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崛起原始时代-第3部分
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烤鱼对苏焱来说是再简单不过的东西了，现在手中没有各种调料，只要将鱼烤熟就好。（鱼鳞暂时略过）
不一会，烤鱼好了，苏焱吹了吹烤鱼上热气吃了起来，看得小花、小月等未成年馋的快要留口水。
大人们没有在乎苏焱吃烤鱼，他们都知道那是苏焱的收获，身为一个大人可不会去抢一个孩子的食物，那太丢人了。
对于未成年人来说，若是苏焱手中的是鸟蛋或者小果实什么的，他们或许会动手抢，但是今天苏焱居然和大人一样能够抓到鱼，这就让他们感觉到苏焱和他们不一样，心中也没有生出抢苏焱手中烤鱼的想法。
很快，苏焱将这条近一斤半重的烤鱼吃掉一半，停下嘴，将剩下的半条烤鱼递给已经看直眼的小月儿。
“吃吧。”苏焱好笑的摸了摸小月儿的脑袋说道。
第8章 神的恩赐
下午，捕鱼队的队伍中又多了两个人，巫和他的弟子小呆，大人们在走路的过程中自然而然分散在巫和小呆的四周。
另外队伍中苏焱和他的鱼笼是必不可少的，巫很少离开部落居住地，一旦离开就是有比较重要的事情发生，今天这一趟正是因为苏焱和他的鱼笼。
在每一个部落中，成年人是最重要的，部落中绝大多数的食物都是由成年人获取的，正是因为成年人获取的食物，才使得部落顽强的在大地上生存下去。
而现在，一个未成年人拿着自己制造的工具就能获取食物，引起巫的重视，甚至巫的内心有些迫不及待的想要认证这件事是否是真的，想要验证真假，必然需要巫亲眼见识一下。
小河边，苏焱站在最前方，小心的将鱼笼放进河水中。
在苏焱旁边，巫认真的观察着苏焱的动作。
小呆还有捕鱼队其她人都围在两人的周围，现在这种情况，捕鱼已经不是她们的首要任务了。
不捉鱼只是少了一些收获而已，最多就是部落中有些人要饿一顿，少吃一顿饭又饿不死人，保护巫才是最重要的。
她们在关注巫的同时，也在关注巫所有注重的人。
唰！
一条重量接近两斤的游鱼一头撞进鱼笼中，说时迟那时快，苏焱快速拽起绳子，鱼笼开口那端迅速浮出水面，游鱼在鱼笼中拼命挣扎着，怎么也无法脱困。
开门红。
“哇！”
大家看到苏焱这么快就捉到一条鱼，兴奋的大叫起来，这太不可思议了，特别是苏焱还是一个孩子。
苏焱拉着鱼笼回到岸上，巫蹲下身子看着鱼笼和鱼笼中挣扎着的游鱼，还用手在游鱼身上点了两下，心中已经明白这工具的作用。
“继续，捕鱼。”巫对苏焱说道。
“好。”苏焱轻轻一点头，寻来一根成年人手指粗的木棍，直接插进游鱼那长满锋利牙齿的鱼嘴中，然后把游鱼从鱼笼中拿了出来随意扔在地面上，将鱼笼重新放回到河水中。
片刻后，又一条游鱼撞进鱼笼中，就在鱼笼随着绳子的力道向上升起时，游鱼迅速转身逃离鱼笼，第二次捕鱼失败。
捕捉失败才是正常的，第一次幸运的捉到鱼，若是能够连续两次都捉到鱼，那苏焱简直成了捕鱼大师，又或者这鱼笼变成捕鱼神器。
巫也没有因为第二次捕鱼失败说些什么，继续观察苏焱的动作。
继续捕鱼。
第三次，失败。
第四次，失败。
第五次，依旧失败。
深呼吸，沉下心来，第六次，成功！
又一条游鱼被鱼笼捕获，岸上人们的情绪也越加高涨起来，这鱼笼简直是捕鱼的利器，一个孩子就能依靠鱼笼捕鱼，若是换作她们大人，那会不会捕捉到更多的鱼。
虽然鱼在蛇部落的食谱中属于最差的食物，但是鱼再不好吃那也是食物呀，总比饥一顿饱一顿强，食物好不好吃不是最重要的，能吃饱才是最重要的。
苏焱将鱼笼放到岸上，刚想将鱼笼中的鱼拿出来继续捕鱼，一件意想不到的事情发生。
霎那间，巫直接对着苏焱或者说苏焱手中的鱼笼跪了下来，双手高举，口中大声喊道：“这是神赐予我们（部落）的，感谢吾神，赞美吾神……”（大致意思）
就在巫跪下后几息时间，大人们也跟着跪下来，连她们身边的孩子也被大人们拽着跪下来。
小河边只剩下苏焱还站着，手足无措，心中却想着：“鱼笼是我编制的，怎么成了神赐予的。”
对于现在这个场面，苏焱是非常无语。
苏焱知道巫口中的神就是蛇部落的图腾，族人们睡觉的山洞中巫活动的地方，还摆放着一根比成年还高的木质图腾柱，上面刻画着一条长蛇。
每当部落进行祭祀活动时，图腾柱都会被搬出来竖立在地面上，巫会围绕着图腾柱口中呜哩哇啦的唱些听不懂的歌跳一些在苏焱看来非常滑稽的舞蹈。
好几分钟后，巫停止赞美神，缓缓站了起来，从苏焱手中郑重的接过鱼笼，将它举到头顶，周围族人们依旧向着中间的两人跪拜着，一直不敢抬头，似是在害怕对神不恭敬而受到神的惩罚。
下午的捕鱼任务暂时停止，在捕鱼队的护送下，大家返回部落，在走路的过程中，巫口中一直念念有词，跟在巫后面的苏焱却听不到巫在说些什么。
部落居住地距离小河边只有两百多米，但是也要穿过一小段距离树林，说不准会有危险发生，所以只能由捕鱼队护送巫、小呆、苏焱还有鱼笼回到部落。
回到部落后，站在山洞前，巫再一次双手高高举起里面还有一条将死之鱼的鱼笼，引得一百多族人跪拜，场地中只剩下巫和苏焱还站着。
巫有资格站着，苏焱应该也有资格吧，反正是不会有人拉苏焱跪下的。
结束对神的赞美，捕鱼队离开部落前往小河边继续捕鱼，倒是之前一直跟着的孩子都留了下来，他们眼巴巴的盯着苏焱看，若是苏焱转过来看他们，他们会迅速低下头，不敢与苏焱对视。
不止是孩子，连大人们也不敢与苏焱对视，唯有小花和小月这两个和苏焱最亲近的孩子能和苏焱对视几眼，但也很快低下头来。
巫轻轻将鱼笼放轻轻放在有些发黑的图腾柱前，对图腾柱进行跪拜，小呆一直低着头跪在地上，只要苏焱还站着，细细打量着周围的景象。
苏焱还是第一次来到山洞中巫活动的区域，这里较为阴暗，不过因为是白天，苏焱也能清楚看到墙上刻着许多图画文字，地面上堆放的不规则的石板上也刻画着许多图画文字，还有好几块恐怕的石板，等待巫向上面刻画文字。
地面上还有好几张宽大的兽皮，它们是巫和小呆的床榻、被褥，在蛇部落，连首领都是睡在草堆上有兽皮当被子盖。
等到巫对神祭拜结束后，巫看向苏焱口中念叨出两个字：“神X。”
第一个字苏焱知道是“神”，第二字的读音很古怪，苏焱还是第一次听到这个字眼，一时之间还不知道这个字眼是什么意思。
第9章 传授鱼笼制作方法（上）
“神X，请传授“鱼笼”制作方法。”
“鱼笼”这个现代普通话发音的词语是苏焱告诉巫，在巫的话语中，苏焱似乎感觉到一丝尊敬的味道，“神X”莫不是“神的使者”的意思吧。
心中虽然想着其他事，苏焱还是肯定的回答道：“可以。”
听到苏焱的回答，巫咧嘴一笑，这还是苏焱第一次看到巫的笑容，甚至笑容让巫那涂着一道道条纹的脸变得更加丑陋，却也让苏焱看出来巫是真心愿意让部落发展壮大。
在巫的注视下，苏焱来到族人们睡觉的地方，从地面的杂草堆中挑选出适合编制绳子的干草，挑选出一把干草后，苏焱还将干草拿给巫看，巫的弟子小呆也在旁边紧紧盯着苏焱的动作看。
等到苏焱挑选出足够的干草后，抱起干草来到山洞外。
山洞外的众人看到苏焱、巫、小呆三人走出山洞，纷纷转过头来，他们不敢直视巫和小呆，只能将视线放到苏焱身上。
巫走上前一步，大吼着说道：“他是神X，你们必须尊敬神X。”
族人们也不明白“神X”的意思，不过从巫吼叫的话语中，他们听出来“神X”是不容亵渎的，感觉低下头来，不敢再直视苏焱。
苏焱抱着干草在空地随便找了一个位置放下来，又指了指周围三个肚子刚凸起来的孕妇。
“你们，过来。”
她们听话的挪移身子来到苏焱身边不远处。
苏焱抓起干草，给巫、小呆还有三个孕妇一人一把，自己手中也抓了一些干草。
“看。”
苏焱选择三根干草，以系麻花辫的方式编成一根细细的绳子，然后慢慢将这个绳子加长，达到一定长度后将其放下，按照刚才的方式，又编出两个长度差不多的细绳子，之后苏焱将三根绳子同样以系麻花辫的方式编成一根稍粗的绳子。
完成后，苏焱手举着这根绳子给前面的五人看，两只手还抓着绳子两端用力向两边拽，以展示绳子的坚韧度。
“需要这种绳子。”
巫从苏焱手中接过绳子，仔细的看了看，看完后又将绳子传给其她人看，自己则用手中的干草尝试制作绳子。
其她四人都将苏焱编好的这一小截绳子仔细看了看，之后便开始尝试制作绳子。
不过他们的第一次尝试很显然失败了，苏焱制作绳子的方法和蛇部落制作绳子的方法有很大不同，蛇部落的草绳更像是用许多茎秆较粗的草直接扭起来的，简单粗暴，而苏焱的绳子制作方法更加复杂和精细，需要他们认真看认真学习。
苏焱继续用干草编制绳子，这一次苏焱的动作更慢，让周围的五人能够看清楚他的动作，周围的五人眼睛一眨不眨的盯着苏焱的手看，将苏焱的动作认真记在心中。
一边看，一边学，一边尝试编制，没想到大约十分钟后，小呆第一个编制出一条绳子来，这条绳子与苏焱的编制出来的标准绳子还有一小段距离，只要小呆再尝试几次就能编制出符合标准的绳子。
巫拿着小呆编制的绳子看了看，还和苏焱编制的绳子对比一下，之后巫将自己粗糙的手在小呆肩膀上拍了拍，似是在夸赞小呆，小呆则露出一副傻笑。
再之后，巫第二个学会编制绳子的方法，至于那三个妇女，花费几乎是巫三倍的时间才学会编制绳子的方法。
苏焱让他们五人继续编制绳子，自己则离开这里前去寻找做鱼笼框架的木棍，蛇部落中散乱着不少木棍，几分钟后苏焱便拿着几根差不多木棍回来，将木棍放到地面上，自己继续和他们编制绳子。
大约一个时辰后，狩猎队回来了，今天狩猎队的收获比较少，只有两个猎物，提醒是一个比一个小，大一点的那个形似蜜獾，重量预计不会超过二十公斤，小的那个脑袋被砸的稀烂，苏焱也看不出来是什么动物，重量预计不会超过五公斤。
去掉皮毛、骨头等一些不能吃的东西，也就不会剩下多少肉了。
首领穿过树林刚刚回到部落居住地时看到前方的景象也是万分意外，在他的印象中平时巫很少在外面呆着，今天却看到巫还有巫的弟子围着一个孩子不知道在做些什么，首领赶紧走过去。
“巫。”
巫停下手中的动作，指着苏焱对首领认真的说道：“他是神X，神X为我们带来神赐予的宝物‘鱼笼’，用‘鱼笼’能够捕捉到更多的鱼。”
听到巫的话，首领的眼睛顿时瞪大，看向苏焱的目光中多了一丝尊敬。
“神X”
“嗯。”苏焱对着首领轻轻一点头，转而继续编制草绳，五个人编制草绳，再加上苏焱已经熟练起来，预计今天天黑前就能编制出足够多的草绳。
另外苏焱几乎已经可以确定“神X”是“神使”的意思，多了一个能够让巫和首领尊敬的身份，应该是一件好事，起码不会再将自己当做小孩看待，希望分配食物的时候能够多给自己一些食物。
巫带着首领进入到山洞中，看到图腾柱前地面上那个装着一条死鱼的鱼笼，首领也是忍不住的跪在地面上。
打猎和捕鱼是蛇部落最重要的两个食物来源，打猎是蛇部落的传统，兽肉比鱼肉好吃，吃兽肉也能够让族人实力更加强大，在打猎的过程中更能锻炼族人们的技巧，在部落与部落之间的争斗中获得胜利，所以，即使每年都有人在打猎时死亡，蛇部落依旧没有放弃打猎。
捕鱼考验最多的是眼力和手的速度，并不能过多的提升族人们战斗的技巧，不过捕鱼也非常重要，蛇部落不是每天都能够猎取到猎物，捕鱼就是一个非常好的补充，不会让族人们因为狩猎队没有猎取到足够的猎物而饿肚子，这个时候吃饱才是最重要的。
而首领的责任就是带领族人在这个世界上生存下去，不断发展壮大。
第10章 神使
狩猎队回归部落，几个族人拿着石刀去为今天的猎物除去皮毛，首领却和巫一起回到苏焱身边，跟着苏焱学习编织鱼笼的第一步编制草绳。
首领在部落中也算是比较有智慧的人，比那三个妇女还要快学会编制草绳，有首领加入，编制草绳的速度更快。
西边的天空变得通红，捕鱼队回来了。
有族人往山洞外的篝火堆中加入柴禾，让篝火堆燃烧的更加旺盛，晚餐即将开始。
苏焱停下手中的动作，对着周围六人说道：“停下，明天继续。”
六人停手，苏焱拿着今天众人编制的绳子还有搜集到的木棍返回山洞，放到巫活动的区域。
出来山洞后，苏焱没有像其他族人一样聚集在篝火堆四周，而是坐在旁边的空地上，愣愣的看着天空。
烤兽肉熟了，香味在篝火堆四周飘荡，小孩子们望着烤兽肉垂涎欲滴，只是他们也知道自己是没有资格吃烤兽肉的，除非哪一天狩猎队的猎物比较多，小孩子们才能吃到烤兽肉。
首领亲自动手用石刀切割烤兽肉，有族人提前采摘几片宽大的树叶放到篝火堆旁，首领将切割下来的兽肉放到树叶上。
片刻后，首领捧着一份足够让一个成年男性吃饱的烤兽肉来到苏焱面前，轻轻放到地面上。
“神使，吃饭。”
“嗯。”苏焱点头回应。
之后首领便转身回去，还要给山洞中的巫和小呆送晚餐。
苏焱伸手从地面上宽大的树叶中拿起一块烤兽肉，放到嘴边轻轻咬了一口细细咀嚼着。
没有添加香料的烤兽肉味道还算可以，起码比烤鱼肉强多了，没有去掉鳞片也没有添加香料的烤鱼肉味道太差了。
吃着烤肉，苏焱有想起如今自己在蛇部落的身份定为，之前还只是一个普通的小孩子，现在却因为一个鱼笼成为所谓的“神使”。
苏焱猜测应该是自己身份年龄的缘故吧，一个小孩子怎么可能制作出“鱼笼”这样捕鱼利器，用现代的话说叫“不科学”。
巫自动脑补，给苏焱加了一个合适的理由：“鱼笼”的制作方法是神传授的。
神不向其他人传授“鱼笼”的制作方法而是传授给苏焱，所以苏焱是神使，身份尊贵。
另外今天苏焱在和巫以及首领的交流过程中，苏焱显示出与年龄不相符的成熟，更是让巫和首领认定苏焱不是普通的小孩子。
在苏焱看来，成为神使没有什么不好的，能够吃比烤鱼肉更好的烤兽肉吃到饱，在蛇部落中还拥有更大的自主权去做其他事情，若是再弄出一个有利于蛇部落的物事，苏焱这神使的身份会更加稳固，包括巫和首领在内，大家会更加尊敬苏焱，日后也方便苏焱对蛇部落改革。
说来也是有意思，在苏焱还是观察者的时候，曾经想过怎么让蛇部落更好的生存下去，如今倒是有机会尝试一番。
篝火堆旁，已经有不少族人领过自己的食物离开篝火堆，不一会，养母领着小花小月姐妹离开篝火堆，稍微犹豫一下，继续向着苏焱这边走来。
自己的孩子成为身份高贵的神使，养母有点手足无措，最后还是因为母爱，让养母稍微压下一些心中的敬畏。
小花小月姐妹还是孩子，不了解“神使”的重要性，她们跑到苏焱身边，黑亮的眼睛直直盯着地面树叶上的烤兽肉，嘴角快要流出口水。
苏焱看着养母，似乎感觉到养母心中的慌张，缓缓站起身子，向前几步拉着养母的手说道：“妈妈（注1），坐。”
养母任由苏焱拉着坐下来，虽然心中还有恐慌，却因为被苏焱拉着手，比之前少了许多。
坐回到地面上，苏焱从树叶上拿起三块肉，给养母、小花、小月一人一块，小花和小月迫不及待的吃了起来，养母稍微愣了愣才将烤兽肉放到嘴边咬了一口。
首领给苏焱的烤兽肉份量比较足，分给养母和小花小月姐妹一些吃，剩下的份量也能让苏焱吃饱。
今晚苏焱还想练练拳法，吃饱肚子是有必要的，因为那场大病，苏焱的身体要比同龄人瘦弱一些，应该多补补身子。
小花小月姐妹快速将苏焱给的那块烤兽肉吃掉，目光又放回到树叶上还剩下的烤兽肉，苏焱赶紧用手遮住烤兽肉，表示不给，剩下这些烤兽肉可无法让他们三个吃饱。
小花小月垂头丧气的从养母手中接过烤鱼，将烤鱼送到嘴边，闻了闻烤鱼的味道，又看了看地面上的烤兽肉，不情愿的要了一口烤鱼。
若是苏焱再给小花小月一点烤兽肉吃，恐怕姐妹俩更不想吃烤鱼了。
吃饱饭后，苏焱坐在地上慢慢消化食物，养母坐在苏焱身后为苏焱梳理头发，貌似梳理头发是原始人互相之间增加感情的方式，苏焱感觉这个增加感情的方式好像在哪里见过。
天已经黑了下来，族人们的活动范围缩小，他们已经不敢太过远离篝火堆，在没有光线的地方，可能会有危险存在。
消化完食物的苏焱站了起来，稍微往旁边走了几步，因为自己多出来的身份，周边的人不多，苏焱很容易找到一小块适合练武的地方。
文拳起手式，苏焱的身体慢慢动了起来，《苏氏拳法》虽然有着“拳法”这个字眼，但是《苏氏拳法》并不是单独拳法，特别是文拳三十六式，能够将全身上下都活动起来。
苏焱由慢到快打了一遍文拳，第二遍文拳要比第一遍文拳流畅不少，每个人的骨骼体形都是不同的，练习文拳也要经过一些微调，使之更适合自己。
一遍文拳结束，体力略有消耗，苏焱的呼吸速度也略微加快，稍作休息后，苏焱又开始今生的第三遍文拳，这一次打文拳的速度比第一次还慢，因为苏焱正在根据自身的骨骼体系对文拳招式进行微调，使之更适合自己。
注1：“妈妈”不是外来词，人类的各种语言中，MAMA的发音总是用来称呼母亲的，因为这是人学会的第一个音节，在上古汉语中“母”发ma音。
第11章 传授鱼笼制作方法（下）
翌日清晨，吃过早饭，苏焱将自己昨天放在山洞内巫活动区域的绳子和木棍搬到外面来，巫、小呆、首领还有那三个妇女又一次聚集在苏焱身边。
苏焱蹲下身子，将一条条短绳子连接起来变成两条长绳子，另有几条短绳子不动。
之后苏焱拿起木棍，用手指测量一下距离后，将木棍交给首领，让首领按照苏焱指的分界线将木棍掰断。
这木棍比较硬，要是苏焱自己，想要掰断非常困难，还容易造成失误。
首领按照苏焱的话，轻松将木棍掰断。
以现代社会工地上搬砖的工人的力量进行计算，首领的力量最少是其两倍。
几次之后，苏焱获得十二根符合他要求的木棍，将木棍放到地上，先用两份两长两短四根木棍摆出两个几乎长方形，再用绳子将这两个长方形固定住，最后用绳子和剩下的四根短木棍将两个长方形连接起来，组成一个长方体框架。
新组成的长方体框架和山洞内图腾柱前的鱼笼框架大小相差不太多。
做出来长方体框架后，苏焱用绳子开始在长方体框架的五个面上编织网眼，苏焱周围的六人认真的看着苏焱的动作。
有意思的是，首领今天没有带狩猎队出去打猎，或许首领提前吩咐过了，狩猎队一半的人员已经和捕鱼队出发前往小河边捕鱼。
有了上一次的经验，这一次苏焱花费一个半时辰的时间就完成在长方体框架上编织网眼的任务，再在空白的那一段一根木棍上系上绳子，一个鱼笼制作完成。
苏焱将新制作完成的鱼笼递给首领和巫，他们俩仔细打量着新制作完成鱼笼，然后和山洞内那个鱼笼对比一下，两个鱼笼差不多，首领和巫咧着嘴笑了起来，小呆也跟着傻笑。
“集合，集合。”首领大声喊叫两声，听到声音后，狩猎队剩下的十个成员来到首领身边集合起来。
首领只听过巫说这鱼笼是捕鱼的利器，还没有亲眼看过如何用鱼笼捕鱼，新的鱼笼制作完成，首领需要去小河边验证一下。
不单单是首领，苏焱、巫、小呆三人也会一起去，部落中只有苏焱自己用过鱼笼捕鱼，新鱼笼还需要苏焱亲自来验证，顺便苏焱也要将用鱼笼捕鱼的方法传授给大家。
几分钟后众人来到小河边，随意选择一个地点�
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