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天下豪商-第498部分
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他现在居住在潘楼街附近的小巷子里面，黄金地段，出门不远就是繁华依旧的潘楼街。潘楼街上的书画文玩早市已经过了，各种各样的小食摊子摆了一街。街道上更是人山人海，难以通行。
侯仲良下了马，牵马步行，走到了一个常买早饭的摊子前，掏出几个铜板想买两个炊饼。却被告知炊饼涨价，须得三文钱一个了。
“怎地涨价了？”侯仲良现在也是天子近臣了，自然不会在乎几个铜板，不过他还是问了一句。
卖炊饼的老板哭丧着脸，只是一叹：“怎地能不涨？面涨了，炭涨了，摆个摊子的租子也涨了，连自家住了十几年的破屋子也要涨租子了……”
开封府的物价这几年一直在上涨！
主要的原因有三个，一是河北、河东富户大量涌入，造成开封府人口激增，对柴米油盐等各种生活必需品的需求也水涨船高。
二是辽国和幽州开战后就切断了辰州海运，辽东的粮食无法运往天津市，使得北粮南运的通道中断。
现在幽州虽然已经控制了整个辽东半岛和大半个辽河流域，但是因为战争和随之而来的辽东、辽西土地重分，又影响了政和三年幽州（包括辽东、辽西）境内的春播。
所以在明年辽东、辽西秋收之前，幽州也不可能向开封府输出粮食。
第三个造成开封府物价上涨的原因，当然就是钱引发行和地价上扬了。由于开封府的房产成了吸收钱引的主要工具，使得钱引和铜钱的兑换价格得以稳定的同时，开封府市面上的资金泛滥。
和天津市、京东市、泉州市这样的工商业大都市不同，开封府受制于交通和资源等因素，并不是一座生产型的工商业城市，而是一座消费型的大都市。
因此充沛的资金并不能鼓励工商业产品的生产，只能刺激土地开发和消费。特别是朝廷通过钱引所搜刮到的财富中的相当一部分，又通过几项大工程和官员加俸，流入了开封府的市面。
于是就出现了市面繁荣，物价不断上扬的情况。
朝廷和开封府当然也采取了一些平抑物价的措施，抛售了一些储备的物资，责令六路发运使增加运往开封府的粮食数量，还狠狠处罚了几个“哄抬物价”的商人。
可是面对这种有基本面支撑的物价上扬，这些措施又能有什么用处？
侯仲良只是叹了一声，伸手接过两个炊饼，一边啃着一边往玉清上德宫去了。
当他赶到玉清道德宫的时候，已经有几位大学问家先一步到了。有在钦天监任职的奥马尔·海亚姆，有青城学宫的教授李清照，有道教道德宗的大道士刘无忌和林灵素，还有同出程门洛学的杨时。
因为赵佶还没有来，所以侯仲良和他们招呼寒暄了一番后，就开始聊起了房价和物价的问题。
这几位虽然是赵佶的座上宾，可也得居家过日子啊。他们也不是什么大权在握可以使劲儿捞的主儿，自然要关心房价、物价了。
聊着聊着，奥马尔·海亚姆突然拿出一份武好古亲笔写的邀请信，笑着问大殿中坐在蒲团上的几位：“这是幽州共和执政官给老夫的邀请信，你们几位应该也收到了吧？”
这事儿不大好说，奥马尔·海亚姆是西方来的贵宾，自然不害怕了。
所以其他几个人，都笑而不语。
李清照笑着问：“奴家听说西方也有类似共和的政体，海先生是西方大贤，应该听说过吧？”
“何止听说过？”海亚姆道，“老夫都亲眼见过这样的国家。譬如依附罗马的威尼斯国就类似共和。一千多年前西方还有一个大罗马国，以地中之海为内湖，国土广达万里，人口数千万，也实行过类似的共和政体。没想到如今中国也有这样的政体出现……”
还是海老先生学贯东西，当场就给在座几位介绍起罗马共和国的历史了。
正说得劲儿的时候，赵佶的声音忽然传来了，“海先生，且说说这共和政体的优劣得失吧。”
侯仲良、海亚姆等人连忙起身，向着大殿门口躬身行礼。走进来的是赵佶和蔡攸，两人都换上了道袍，一副得道高人的模样。
赵佶笑着摆摆手，“不必多礼。海先生，你给朕说说，这共和到底好不好？”
等到赵佶在殿中一张蒲团上坐好，海亚姆才笑着摇头：“共和政体当然不好了，要不然西方大罗马国怎么会分崩离析，现在只剩下一点余烬。而且也不再实行共和，而是以世袭的专权大将军进行统治，和帝制王政并无分别了。”
“那共和政体到底哪里不好？”赵佶感兴趣的问。
“共和政体只能治小邦，不能治大国。”海亚姆道，“罗马之所以会实行共和，乃是因为此国虽大，但起家时不过是一个城邦。罗马初兴的时候，他们不过国族数万户，都是罗马之民。自然可以公推议员，组成议会，以议会治国。此时，凡罗马国族，皆以国为家，上下一心，共同进退。因而才可以蓬勃而兴，三破迦太基，四战马其顿，一百多年间就雄起为疆域万里的大国。但是国家一大，管理起来就复杂了。不再是罗马一城之民可以决定的。而且罗马国族在扩张勃兴的过程中，高低贫富也分出来了。有些抓住时机富甲一方，有些攫取权势成为豪门望族，也有不少家族虽忠烈满门而不得富贵。因此人心渐渐厌战，国族不再愿意为国征伐。所以国家就不得不依靠外邦佣兵，军阀横行，藩镇割据，最后衰弱崩溃，也就理所当然了。”
“那么……依先生之间。”赵佶摸着自己漆黑滋润的胡须，“以大宋地方数万里，人口近万万的大国，有可能遂行共和，搞天下为公吗？”
“不可能，绝不可能。”海亚姆摇摇头，“共和的基础乃是国族，不仅要让国族议政、国族护国，而且还要让国族分润国家之利。如果国族太多，不仅人多嘴杂，难以参与议政，而且也没那么多的利可分啊。如果国族太少，又不足以临万众，御强敌。”
赵佶听得不是很明白，于是追问道：“人多嘴杂，难以议政也就罢了。可利用瓜分和人多人少有什么关系？人多可以多占点地盘来分嘛！把天下都占了不就行了？”
“陛下，中国之事如何，老臣不敢妄言。”海老儿道，“但是西方罗马国的疆域却贫富差距极大，富庶温柔之乡自然人人都想去占一份，可是苦寒贫瘠，蛮族出没的地方，要来又有何用？”
赵佶皱着眉头，“可是幽州公民，却愿意要塞北苦寒之土啊！”
大儒侯仲良明白赵佶的心思，便插话道：“陛下，臣听人说辽东之地乃是富裕肥沃之土，只是冬天冷了一点。不过胜在其地无主，想怎么分就怎么分，不会闹出民变。”
“是吗？”赵佶眉头深皱，“若是共和只在北地，倒也是天下之福啊！”
“陛下。”侯仲良顿了顿，“所谓耳听为虚，眼见为实。臣以为幽州遂行共和之法，不亚于战国时之列国变法。我朝不可不留心观察！臣等近日都接到了武好古的邀请，北上同参共和制度。若陛下想摸清共和底细，不如遣臣等北上幽州。”
“都有谁啊？”赵佶问。
侯仲良道：“臣等都接到了邀请。”
“你们都要去？”
李清照笑着摇头：“陛下，妾身女流，不方便远行蛮荒。”
海亚姆也道：“老臣也不去，幽州如今地方数千里，民众数百万，早就不是昔日的界河城邦了。行共和之政，乃是自取灭亡！”
“臣是出家人，也不想去。”刘无忌也没什么兴趣。
“臣想走这一趟。”辟雍学宫司业杨时道。
赵佶点点头。
侯仲良道：“臣也想去，而且臣还想以朝廷使臣的身份去一趟幽州。毕竟武好古是取地北朝立国的……另外，臣还想推荐一位正使。”
“谁？”
“太常少卿武好文。”
第一千二百零六章 士大夫是公民么？
大宋，秀州，吴淞江口。
“轰轰轰……”
一艘“真理”级的风帆战列舰在吴淞江中下了锚，正用左舷的9门2500斤长管青铜炮在轰击岸上的一处沙袋垒成的土墙。
炮弹从炮膛中喷吐而出，在空中划过一道弧线，猛地往下砸落在了那道土墙附近，然后又弹了起来，往前撞过去。其中一枚不偏不倚，正好撞在了土墙上，当场就打爆了几个沙袋，好端端的土墙立即向下塌陷了一段。仅仅第一轮炮击，就已经命中了目标！
远处一座五层八角的砖木高塔上，穿着一身白色儒服，头戴东坡巾的纪忆放下手中的望远筒，满脸都是凝重的表情。
“忆之兄。”纪忆身边抱着胳膊欣赏吴淞江风光的米友仁笑着道：“您看借粮的事儿……”
“借粮？”纪忆看着米友仁，摇摇头，正色道：“元晖兄怎恁般见外？本官也是天津创始之元老啊！幽州和本官，其实是一体的。如今幽州缺粮，本官自当全力相助，说什么借啊？太见外了。”
米友仁连忙拱拱手，“这是下官的不是，此事的确不当言借。那么……忆之兄能匀出多少粮食？”
纪忆眉头还是紧皱着，他的海路市舶制置司的确想办法筹集了一些粮食。可那都是要运往开封府的，如果被武好古要去，开封府那边怎么交代？
至于在江南再筹集一批粮食的事儿，也不大好办。
因为这几年纪忆为了扩大丝绸出口，在江南推行改稻为桑——他当然不用去扒河堤淹田了。
他本就是江南官僚地主阶级的头面人物，整个平江纪家拥有的土地就不下30万亩！几个江南豪门一合计，联手在改稻为桑，在上海商市开丝厂织造厂的事情就成了。
可是这事儿一搞成，纪忆能够控制的粮食就少了。现在急切之间，要筹集二百万石，也真是不大容易。
“怎么？匀不出来？”
“匀当然匀得出来……”纪忆想了想，“不过江南的粮食外运有个定数，一是北运中原，二是南运福建。今年海路市舶制置司已经额外筹集到200万石，准备运往海州。再要筹集粮食，恐怕得费些力气。”
“那就把运往开封府的200万石挪用一下吧。”米友仁道，“这200万石如果走海州入运河，那得堵到什么时候？能不能运入开封府也难说，还是先匀给咱们幽州吧。”
“那朝廷那边……”纪忆眉头紧皱，“也不是没有办法，其实还有个筹集粮食的去处。不过元晖兄得帮我，要不然我把200万石给了幽州，饿着开封府，朝廷就要罢我的官了。”
“还有筹粮的去处？哪儿啊？”
“去问交趾郡王李阳焕要。”纪忆说，“交趾虽然路远，但是海上只要风向对头，几千里地很快就能到达的。”
“交趾有粮食？”
“有啊！”纪忆道，“交趾有一块大平原，都是水田，气候又暖，一年至少可以两熟。而且交趾人口很多，大概比广南路还多，开发得也早。早在汉朝时，交趾郡就颇有局面了。”
交趾郡，也就是越南北部那旮旯，在古代原来也是人口密集，经济发达的。
红河平原的农业相当发达！可以生产的粮食数量极多，根据汉朝的记载，交趾郡的户口比相当于广东、广西的四个郡的总和还要多！多达九万二千四百多户，口七十四万多。
发展到宋朝，交趾国怎么都有几百万人口！
“李阳焕肯给？”
“当然肯了。”纪忆笑道，“他是大宋的安南都护，静海军节度观察处置等使。只要元晖兄肯把6艘炮船派去交趾沿海，他一定肯给粮食的。”
那是啊，真理都来了，还敢不给？
而且纪忆这厮是臭名昭著的殖民者，肯定还要借力打力，把沿海市舶制置司的舰队一起派去交趾沿海，少不得再捞个租界，刮点赔款啥的……
……
谈妥了粮食问题，纪忆和米友仁一块儿下了高塔，塔下面有个亭子，墨娘子和李纲已经在里面坐着了。几个纪家的仆人、女使正在亭子内外伺候，准备茶水酒菜，随时供应。
纪忆和米友仁有说有笑着就入了凉亭，亭中的李纲瞧见他们，笑着就问：“怎地？借粮的事情谈妥了？”
纪忆笑着：“妥了，妥了。幽州军情要紧，总该先供给军前。至于给开封府筹集的200万石，回头去找李阳焕要。”
李纲笑着：“听说李阳焕是朝廷的忠臣，一定会给的。”
“那是自然的。”纪忆笑着在一张矮脚桌旁盘腿坐下。
米友仁也不客气，直接在墨娘子身边坐了。然后问：“伯纪，墨娘子，可愿意去辽东一趟？”
米友仁不仅带来了6艘真理级战列舰，还带来了武好古的请帖，邀请纪忆、李纲、墨娘子一起北上，共商国是。
不过纪忆看来去不了了，他得去找李阳焕要粮食和租界。
现在就看李纲、墨娘子的意思了。
李纲闻言眉头微皱，只是反问：“元晖兄，我只问一点，天下间的士大夫是不是共和国的公民？”
“这个……”米友仁摇摇头，“什么是士大夫？《周礼·考工记》云：坐而论道谓之王公。作而行之谓之士大夫。若以《周礼》为准，幽州公民皆乃作而行之者，或为军将，或为官员，或为大工、大商、大农。”
“怎可将大工、大商、大农列为士大夫？此不合乎《周礼》。”李纲马上指出了米友仁的错谬。
米友仁笑道：“共和一国，起于天津，天津一市，起于工商。饮水当思源，立国同样不可忘本。因此共和一国，大工、大商、大农可与军将官员并列。”
武好古将要建立的共和国，讲究权利和义务对等——不可能完全对等，但一定要追求对等。
要不然只有权利，不讲义务，公民之国一样要仆街。
而立国之本，在武好古看来就是国富和兵强。
这不是完全等同的一回事儿，国富等于兵强，或者国富自然兵强的说法，至少在中世纪是扯淡。要不然就没有蒙古、女真、西辽这样的穷鬼国家崛起的可能了。
所以武好古的想法就是将国富当成大工、大商的义务，将强兵当成骑士、府兵的义务。
大工、大商交税达到一定数目即可获得公民权。骑士、府兵则要按照规定服兵役才能得到公民权。
“读书人呢？”李纲干脆点破问题了，“读圣贤书者，是不是公民？”
“光是读圣贤书可不行。”米友仁摇摇头，“必须从共和国教育监认定的大学级学院学成，取得文凭，才能得到公民身份。”
李纲眉头深锁，一旁的纪忆也脸色微变。
还在酝酿中的共和国要排除士大夫的权利，连公民权都不给……
“这不妥吧？”李纲道，“这是要和天下读书人为敌？”
纪忆也道：“大宋可是和士大夫共天下的……如果共和国排除士大夫，那么天下的读书人就会站在大宋一边了！”
纪忆和李纲在武好古那边都够得上元老级的人物！
如果武好古的共和国能一统天下，他们当然要去分杯羹了。
所以听说共和国要把读圣贤书的士大夫都排除在公民之外，两人都觉得不妥了。
纪忆道：“读书人看起来百无一用，但是到底支撑着大宋江山……如果共和国想要取而代之，也得善待读书人啊！要不然，天下读书人群起而战之，共和军能一一平定吗？”
“不仅是能不能平定。”李纲道，“打天下也许用不着他们，但是治天下却离不开他们。难不成共和之国，就只靠几十万拿刀剑的，拿钱袋子的公民？人心怎么办？教化怎么办？天下亿兆生民怎么办？”
米友仁摇摇头，“伯纪、忆之，这事儿你们自己去和家师说吧。现在共和尚在草创，各种规矩都还没定下来呢！”
李纲点了点头，“好，我自当在秋风起后扬帆北上，去和武圣人论道共和！”
……
辽阳府城外，接官亭。
武好古此时正在和北来的潘巧莲、西门青、白飞飞和杜文玉四人，在亭中相会。
他这次要在辽阳呆上不少时间了，估摸着得到明年春暖之后，才能返回天津。到了那时，就要召开共和国政治协商会议，制订宪法，明确国号和国体，选举第一任共和国元老院和政府了。
在这之前，他要在辽阳府和各方学究大儒，坐而论道，先把共和国的各种体制好好论一论。
这个政治体制的问题，可不仅仅是开个议会就能解决的。要不然还要社会科学干什么用？
因为要讨论的事情很多，费时很久，所以武好古干脆把四个女人都接来作伴了。
武好古和她们已经有好些日子没有见面了，现在是小别胜新婚，自是有说不完的话了。不仅有家里的事儿，孩子们的事儿，还提及了天津市内那些一等一的豪门望族的小算盘——天下为公什么的，大家当然不好反对，可是也不能都为公啊！为私为己也得好好论一下啊。
第一千二百零七章 股份制共和国
“大郎，你是圣人大儒，一心为了天下生民，要搞天下为公，自是德比尧舜，泽被万民。可是也不能亏待了共和功臣啊！没有他们不避艰险，不辞辛劳，不畏强敌，誓死追随，如何能有今日的共和之国？”
辽阳府皇宫之内，正在饭桌上娓娓而谈的是西门青。说起共和功臣，她西门大姐也能算上一号了吧？
没有她从中牵线搭桥，武好古也不会认识马植、慕容忘忧，也就没有后来的使辽之功，没有慕容忘忧献强兵平辽之策，没有宋辽合办的界河商市（界河商市初衷就是收复燕地的大本营）……
功劳那么大，却连一个正室的名分都没有，只是潘巧莲的媵妾，也不知道这辈子有没有扶正的一天？说起来还真是委屈啊！
“大郎，大姐儿说的有理啊！咱们不能亏了有功之臣，也不能亏了自家人。有功，就该好好奖赏，让他们可以世代富贵，与国同休。”潘巧莲接过西门青的话头，接着往下说。
她虽然挡着西门青扶正的路，但是那么多年来却也没让西门青受过委屈。
西门青名为媵妾，但是潘巧莲能享受到的待遇，西门青都只多不少，平日里也是姐妹相称。至于吃穿用度，全都是敞开来供应。如果要大笔花钱，一张条子送到武家内账房，是从来不打回票的。
而且她还一直替西门青挡着武好古纳妾，直到现在，武好古也只有一妻一妾，如白飞飞这样的宠姬，也只是一介家伎。
这等“姐妹情深”，自是压得西门青没有半点脾气。西门大姐毕竟是江湖儿女，是讲义气够朋友的。潘巧莲以姐妹情义相待，她也不好意思在宅中挑起斗争了。
再说了，潘巧莲如何待西门青，武好古也是知道的。如果西门青再跳出来和潘巧莲争斗，那就要被武好古看轻了。到了那时，潘巧莲就能把白飞飞、杜文玉、奥丽加、罗汉婢都提拔成妾室，那西门青就更憋屈了，而且还会影响到武义勇、武义信的地位……
既然斗不起来，西门青也只能被潘巧莲压着一辈子了。
潘巧莲一边用情义压着实力强大的西门青，一边又和西门青联手挡着武好古纳妾。这风平浪静之下，其实也蕴藏着极高的宅斗手段。
今天在辽阳府皇宫里面，这两个女人再次联手，姐妹同心，一块儿高举起封建主义的大旗。
武好古轻轻转动着酒杯，脸上挂着淡淡的笑容，他当然明白自己的一妻一妾拐弯抹角说的是什么意思了。
天下可以为公，人心却是自私的！
手里有大笔财产的人，希望财产可以由子子孙孙一代代传承。而掌权的人，当然也希望权力世袭了。
这是很正常的，是几亿年的物种进化所决定的。
武好古虽然是圣人，但他也一样自私自利。他不搞家天下并不是为公，恰恰是为私。
因为幽州的共和制度就是要吞噬帝王的……公民、大学、军事学院，还有理性主义和实证主义！
资产阶级革命的种子已经种下，只是需要时间让它生根发芽！
如果武好古成为帝王，那么他的后代就会成为资产阶级革命的祭品。
所以只有真正大公无私的人，才会在目前的情况下建立帝制。
帝制符合中国人的习惯，有利于政权更迭。以幽州军团的实力，也许一二十年间就能平辽灭宋，再建一个如汉唐般璀璨强大的帝国。
但是资产阶级革命的魔盒已经被武好古打开了！
放出了理性主义、实证主义、大学、军校还有公民（国人）意识。
而且武好古即使称帝，也不可能马上关上魔盒，因为幽州军的力量源泉就是以上这些因素。如果失去它们，没有士大夫支持的武好古，凭什么去和大宋、大辽、大金斗争？
如果不关上魔盒，那么理性主义、实证主义、大学、军校还有公民（国人）意识一定会在天下一统的过程中继续做大。
到时候，就收不回去了……
当然了，资产阶级国家也不是没有权力世袭的。特别是在封建传统比较强大的资产阶级国家中，比如后世的日本，政治世家不要太多啊！哪怕在英国、荷兰这样的资产阶级先驱国家中，到了21世纪都还有国王存在！
而且英国的上议院不就是个贵族�
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