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明末皇帝分身(香港)-第104部分
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要达到10万吨。十年以内，各类型船舶总吨位将要达到50万吨。
具体到崇祯十一年，天津海防水师、渤海运输贸易公司等等机构，已经根据相关政策，提出了自己的发展计划。
天津海防水师制定了50艘战船的采购计划，要求300吨以上排水量，载重量超过80吨，能装载15门火炮的战船。
渤海运输贸易公司采购量35艘武装商船，规格类似于天津海防水师。
天津海鱼食品公司，决定将捕鱼船队规模，扩张到5000人，添置200艘新船。
这三大采购计划，对于大帆船的采购，将会达到100万两之巨。对于天津的造船业而言，则是一场惊天的大采购。
而帆船的采购，又涉及到木料、帆布、油漆、桐油、麻绳、铁钉、仪器、铁锚等等各种子门类。
可以说，造船业的发展，并不仅仅造船厂本身的事情，而是能够极大的促进各种相关产业的发展。
这么多材料中，光是对于帆布的需求，就会形成10万两银子的订单。需知道，17世纪的帆船，根据风帆材料不同，分为硬帆船、软帆船。硬帆船用竹席、草席作为船帆，中国的古代帆船一般以硬帆为主，特点是能八面来风，任何风向都容易航行。
欧洲采用软帆船，用帆布作为船帆，cāo纵起来更灵活，在战斗、远航方面，也更具备优势。这年代的帆布，一般都采用厚实的棉布。
比如，荷兰东印度公司经常采购大明的帆布，采购量有时候，非常的惊人，主要就是因为，中国的棉布价格便宜。很适宜作为廉价的风帆材料。大航海时代，欧洲人进口中国的棉布，风帆材料是主要用途，民用的穿衣需求，反而摆在次要的地位。
天津的造船，这次主要仿制欧式软帆船为主，并不采用大明传统的硬帆船。硬帆船和软帆船之间的竞争中，或许有一些优势。仅满足于东亚称霸，自然硬帆船就够了，但是要发展世界xing的海军，将战舰驶往非洲、欧洲、印度、美洲、澳洲，发展软帆船是必须的。
大规模投资造船，需求数十万匹的棉布作为风帆之外。对于木材的需求，也是非常的庞大的。原始森林里面的百年树龄的巨树，是制造帆船的上佳原料。
一艘小型帆船。也需要消耗十几根大型木材。而若是制造一些超大型的战列舰，恐怕会耗费百根上号的木材。
一艘战船的造成，少则砍伐十多亩林木，多则要秃掉几平方公里的树林。而且，这些木材不是砍伐好了，就能够立即用来造船，而是需要放在空地上晾晒个几年时间，才可以用来造船。
为什么要将木材晾晒几年，古代的木匠仅知道如果不晒的话，可能木材有可能会生根发芽。船体会出现变形、渗漏。
肖图白更清晰的了解。因为木材被砍伐后，里面可能会存下一些活着的植物细胞。这些植物细胞没有死透之前，木材还有可能会生根发芽。要是造好的船，用这些细胞没有死透的木材。会很危险的。说不准。植物在海上就继续生长发育，造成了原本很密实的船体，渗漏、断裂。从而造成了不幸的事故。
造船需要的木材，在辽东、朝鲜、ri本等地采购一部分，天津、山东等地，也采购一部分。毕竟，这个年代的人们，虽然没有环境保护意识，但是由于生产力的不发达，人口数量稀少，造成原始森林，是比后世要密集的多。直隶、山东等地，也存在不少的适合看砍伐的木材。
而辽东那边，更是大片大片的森林。
可以说，关外的山林中，老虎、狗熊之类的大型野生动物，数量都有可能超过当地的人类数量。
造船行业需要木材，会刺激底层的人们，上山去伐木。一根上好的木材，少则十多两银子，贵则几十两。底层的劳动者，砍伐一根适合造船的木材，全家老少一年的生活费，便有了着落。
可以说，抛出了造船订单，对于这个社会方方面面都有正面的刺激，一年内至少解决上万人的生计问题。
至于破坏森林植被，环保问题的，肖图白只能打哈欠，全国大多数底层百姓，都快穷死了，谁还顾得上这个问题。现在，最重要的问题，是解决百姓们的吃饭问题，就业问题，将来经济、生产力发展起来了，可以再搞环保嘛！
世界工业国家的发展史，皆是以破坏环境为代价。工业革命时代，英国伦敦成为整天笼罩在烟雾中的雾都，空气质量之差，恐怕是空前绝后的。
欧洲人更是污染了整个地中海，各种化学物质、污水，疯狂向地中海倾斜，让地中海成为了一片死海。
想要不牺牲环境，去搞工业、搞经济？这是天方夜谭！就和不想劳动，整天做白ri梦，指望以后能不劳而获，成为富翁一般的天真。
就连后世，人们为了追求粮食产量，于是，不断的挑选高产作物，令味道好吃，却低产的很多粮食作物，开始逐渐被淘汰了。甚至，中国本土，口感更好处的一些名猪也纷纷绝种了，因为，这些味道好的猪肉，被产量高的欧洲白猪肉给取代了。中国改革开放以来，人们追求吃肉，对于肉的产量要求非常高，于是，本土的猪产量低，不够国人消费，于是纷纷引进了欧洲那些产量高、出栏快的白猪种。短短几十年间，中国的养猪场基本都是白猪。不少好吃之辈，开始挑剔了，觉得市场简直太荒谬了，让这种难吃的肉，将好吃的肉给淘汰掉了。
这其实，也是很简单的等价交换原料要获得了高产量，失去了口感和美味。
天津展开造船盛宴，江南的棉纺作坊，却是波澜四起。
南直隶的政治风气向来浓郁。
江南的大地主、资产阶级，向来喜欢参与政治，各种结社运动非常普遍。
晚明江南的结社，本质上就是资产阶级和文人勾结，互相捆绑利益的一种方式。比如，大地主、大商人，赞助文人金钱，文人利用商人、地主给自己的政治献金，去结社，去结交更多的文人，形成自己的人脉。有的文人，虽无一官半职，但是却能cāo纵科举，cāo纵朝廷，拥有巨大的能量。
而由于文人想要经营人脉，需要巨大的资金。否则，他不事生产，整天在结交才子、官员、名ji的，钱从哪里来？还不是靠着江南热衷投机的地主、商人们的赞助。由于，这些地主，商人们的资金赞助，也迫使很多的文人与他们利益捆绑，不得不在政治上，为这些大地主、大商人们说话。
比如，朝廷每次向富人征税，大多数文官们，并不为朝廷利益和百姓利益着想，而是一个个正气凛然的叫喊什么不能“与民争利”之类的废话。
谁是民？还不是那些富人！
既然，大多数文官集团，是为富人说话的。各种宽待富人的政策，一个个制定出来。甚至，原本是抗税、抗法的违法行为，在文人们艺术加工下，那些为抗税抗法的富人、文人们，似乎成为了英雄一般。
富人们抗税、抗法成功了，得到了朝廷文官给他们背书，于是他们很多法定的税务直接不交了。
明朝末年，从富人身上的征税越来越少，从穷人身上征税越来越多，终于迫使底层的百姓不堪重负，揭竿而起。
对于南方这些棉纺行业的巨商而言，对于天津棉纺业异军突起，恨的牙痒痒！
“jiān臣肖图白，简直太坏了！他一个官员，不去当官，整天‘与民争利’这像什么话！”齐氏织造的少东家齐橙敲着桌子，愤然说道，“怎么那些清流们，也不参他几本？”
“参了！怎么没有参！东林大儒刘宗周，就向皇上连发几道弹劾jiān臣的折子！结果，皇上不悦，让刘大人回老家安心去教书，少管闲事！”沈记布庄老板叹道，“弹劾肖图白的折子，恐怕没有一千也没有八百，奈何圣上留中不发。一看到是弹劾肖图白，就没有下文了！”
“简直是岂有此理！再让他这么搞下去，我们松江府的织造铺子，还不全被他挤垮了！”
“不行！一定要搞臭他！即使朝廷不弹劾他，我们也要让他的天津的布，不能在江南立足！”
“还有棉花！天津的布，价格低！是因为他们机器比咱们的先进，但是棉花这一块，却是咱松江府的优势。从今天往后，咱们结成同盟，咱们自己人来买，还是照旧价格。外人采购棉花，一斤棉花提升到150文钱，让他们不可能造成比咱松江府还便宜的棉布来！”
“还要捣毁他们的在松江府的作坊、店铺！”
松江府的作坊主们，一个个凶光毕露。（未完待续。）
正文 第二六零章 松江、复社、张溥
崇祯十年。年尾。
再过三天便是过年。
江南的松江府，码头上的工人柯三儿，原是准备到“皇家布庄”买三匹棉布，给自己妻子和女儿做几套新衣。
皇家布庄的布，物廉价美，哪怕在松江府，也比当地的布匹更受欢迎。
不过，柯三儿来到皇家布庄不远，却见到一批壮汉，拿着棍棒、火把，大声喝道：“无关人滚远一点！”。。
柯三儿奇怪，问身边的一名老汉：“这是怎么了？”
老汉说道：“天津人开的皇家布庄，棉布卖的太便宜了！松江府的棉布，一两银子两匹，他们的布卖一两银子三匹。触了众怒，那些布庄的老板，雇人砸他们的店呢！别想去买布了，谁敢买天津布，会被他们拳打脚踢的！”
柯三儿不由叹息，嘀咕道；“这不是欺行霸市吗？”
“嘘，小声点，别让他们听到了！”老汉提醒道。
布庄门前。
一名青年书生慷慨激昂说道：“这皇家布庄，是天津的大jiān臣肖图白开的，与皇上毫无关系，却打着皇上旗号，在招摇撞骗！皇上恩宠他，睁一眼闭一眼，但是，我们这些忠义之士，却不能看着jiān臣坏了我们皇上的名声！当今圣上是明君，登基不久，便未了不与民争利，而关停了松江府的官营作坊、布庄！我们松江府的商家，那个不叫好！为当今圣上的英明而喝彩！”。。
“……自古以来，与民争利的莫不是大jiān臣。北宋的蔡京童贯与民争利，闹的民不聊生，天怒人怨。天启年间的魏忠贤，同样冒天下之大不韪，与民争利，所以当今圣上上台，这等jiān邪，就身死族灭！当今，肖图白虽不像魏阉一般嚣张，但是如果坐视他气焰嚣张。咱们的利益就会受损！别不说别的。咱松江府，一向靠着种棉花、织棉布而富甲天下！现如今，那个大jiān臣肖图白，支持天津的棉布抢咱们的生意。夺咱们松江府人的饭碗。大家说该怎么办？”
“砸皇家布庄。烧天津布！”
“拒买天津布，将皇家布庄赶出松江府！”
“松江人就买松江布，切不能因为天津布便宜。而给jiān臣占便宜！”
一时间，数百名青年书生、壮汉，慷慨激昂！
“烧！”
“将所有天津布都烧掉！”
数名壮汉，将数千匹布堆积在空地上，火把扔向布堆！
熊熊大火，在棉布烧成灰烬。
同一时间，松江府中，十多处皇家布庄的零售店面，纷纷遭到了暴徒们砸毁、焚烧。而当地的官府、衙役们，或是“放假”。或是去乡下办差。松江府的府城中，官府基本上“选择xing无视”这场暴动。
接着，又有青年书生振臂高呼道：“烧掉天津布，只能治标，不能治本！大jiān臣肖图白，不但在天津开设‘皇家纺织’工坊，奴役数万人为其ri以继夜的纺纱织布。就是在松江府，他们也开设了分厂，三四千名松江工匠，助纣为虐，为其做工！天津的作坊，咱们鞭长莫及。大jiān臣开在松江府的作坊，你们说该怎么办？”
“砸！应该砸掉！”
“为肖图白做工的，都是狗腿子！”
“松江人要有骨气，不能为五斗米拯！”
一时之间，松江府的棉布作坊、布庄老板们，聚集了数千人，呼啸而来，冲击每一处皇家纺织公司的作坊。
“你们不能这样！”、“还有没有王法了！”皇家纺织公司松江府的分号经理李运泽无助的争辩着。
“王法？在松江府，在江南，我们就是王法！”一名青年书生，不屑的说道。
更多人冷笑道：“告诉你！在朝大佬们替我们撑腰，在野我们有复社数千才子，数十万官绅是我们耳目。在天津，你们还能苟延残喘！在江南，这是我们的地盘，告诉你要老实一点！”
江南历来是宗族豪强势力的重镇。明朝中期的海瑞，在江南地区当官，丈量土地、理清赋税，就发现地主豪强们隐瞒土地、非法圈占官田、民田非常普遍。就连退休的前首辅徐阶，也在松江府圈占几十万亩田地。徐阶当年对海瑞有恩，但是海瑞依然要坚持上书徐家的非法圈占土地问题，最终，却是不了了之。因为，徐阶的问题，是江南普遍存在的问题，朝廷没法子治他们。
而明朝中期，张居正的改革也是抓小放大，对于庞大的利益集团暂时放过。对于中小的利益集团，进行分化瓦解。
海瑞、张居正，这些清官或者改革家，落不到好下场，便是因为他们得罪了江南地区的利益集团。
海瑞家庭贫困，身后也没有留下什么遗产，因此没有遭到清算。张居正出身富豪世家，改革中得罪太多人，死后被抄家了。
明朝中期，这些利益集团，还是以地域划分。比如齐党、楚党、浙党，后来一个不分区域。
东林党出现后，因为其兼容并蓄不以地域划分派别，逐渐开始成为全国最大的利益集团代表。并且，齐楚浙党，在东林党的打压下，逐渐灰飞烟灭。后来，齐楚浙党的骨干纷纷投靠阉党，才能够得以幸存。
“阉党”主要是一些什么人？并不是太监们结党，而是一部分弱势的文官，投靠太监得以在朝堂中站稳脚步！
阉党执政的年间，朝堂上非以纯粹以政治斗争为主，还部门延续了张居正改革路线。而崇祯上位后，帮助东林党人消灭了阉党。最终的结果是，皇帝仅能调动太监和京营，也很难驾驭京城以外的地方势力。皇权在大多数时候。根本没用，也仅在裁决党争胜负的时候，皇权才显得非常重要。
真正到了地方，东林党人已经控制了全国方方面面。当然，东林党人独揽了朝政后，难以避免谈资论辈。年轻一代的文人，虽也处处模仿东林党，并且借助帮助东林党大佬办、谋划，来实现自己的政治目标。
但是，现如今。独揽朝政的东林已经进入了老化阶段。年轻一代的文人。虽也是东林一脉，但却是纷纷热衷于结社。文社，是明朝末年涌现的新现象，以交流文化为幌子。本质上却是和同一时期西方的政党类似。
17世纪开始涌现的。西方政党最早是以宗教信仰结盟的政治势力。最后逐渐演变为其他的政治诉求、政治纲领。
中国的文社，同样以交流学术，但中国文人自古以来。文化交流，都带着政治目的。明朝文社的xing质，打着交流文化为幌子，实际却是政治联盟。并且，文社出现不久，已经娴熟的从富商地主那里拉政治献金，用富人给他们的赞助，用以发展人脉、宣传学术和政治主张。
相比于以东林学院为根基发展出来的东林党，这些文社，更接近于后世的在野政党。就差一个选举制度，明朝这些文社就可以变成真正的政党。
明末最大的文社，莫过于东林复社。
复社脱胎与东林，也以东林党一脉自称。但是，真正意义上的东林党人，皆已经是垂暮之年的老人。东林党人大多数，要么权倾朝野，要么是当世的宗师。
复社的很多年轻人，却并不像他们东林前辈们权势滔天。相反，复社很多的才子们，虽人脉广阔，但是屡屡落第不中，则是常态。
简单说，复社的年轻文人，虽自称东林党人，但是主要却是在野势力。因为在野，这些复社的年轻人，接触更多的商贾、官绅势力。而为了发展，复社接受大量的政治献金，自然是为这些江南的富商们办事。
这一次，松江府的棉布作坊主和布庄的年尾打砸抢逆袭，便是由复社疏通关系，令官面上选择xing无视。
松江府，一座宅院。
这是前内阁首辅周延儒的家宅。
眼下周延儒正在与一名中年人对弈。黑白子围棋盘上，中年人黑子凌厉的下法，令周廷儒白子节节败退。
“天如，你的锋芒太过于锋利，岂不知，木秀于林的道理？”周延儒皱眉说道，“不留半分余地的杀敌，树敌过多，晚年岂能能有好下场！”
“老师太过谨慎。溥做事从来都是全力以赴，不考虑余地，只考虑胜败！胜，全盘通吃；败，身死而已！”中年人冷笑道。
“为了松江府的这些商人，得罪了肖图白，值得吗？”
“非常值得！肖某人这个人我看不懂，也不可能助我掌握权力，实现抱负！而江南的缙绅、商人，却是能为我所用的力量。自古以来，朝野斗争，不外乎党同伐异而已！”
“猖狂！天如，你的xing格一直这么猖狂，今后必受其害！”
“哈哈哈！胜者为王，败者为寇！等我将对手们全部打倒，谁能害我？”
中年人名叫做张溥，字天如，是江南地区最具声名的组织“复社”的领袖之一。
复社前身，既活跃与政治，喜欢策动民间势力，来对抗朝堂势力。比如，魏忠贤执政时，阉党力量势大，在南方要求商人缴纳商税。
张溥却是屡屡在南方策动市民抗税、抗法活动，配合在朝的东林党诸公的逆袭。最终，魏忠贤被诛，阉党式微，张溥等人窃取了巨大的名声。
由于，张溥xing格从来都是不择手段，为了达成政治目的，他可以杀人、放火、暴动、造谣。并且，张溥太过于享受cāo纵一切，认为他虽然在野，但是对于朝堂的cāo纵，不下于内阁的阁老。当然，明朝政治并未实现选举制，在野的力量虽大，却还还需在朝力量的支持。所以，张溥拜周延儒为师，并且积极策划，将周廷儒重新推上高台成为内阁大臣。
而张溥为了控制周廷儒，更是手握周廷儒一堆的把柄。这种危险的yin谋家，任谁也不喜欢。历史上，周廷儒在张溥的帮助和策划下，刚刚重返朝堂，立即就令人用毒酒，毒杀了张溥。（未完待续。）
正文 第二六一章 不做死就不会死（一）
崇祯十一年，正月。天津。
京师从北回迁至南后第一年的春节，但是并没有什么不好。北京的朝廷机构，大量的迁往南方后，大量的宗室、勋贵也跟随去了南方，北方的政治氛围稍微淡去后，商业上却的比较活跃起来。
尤其是天津，经过特区的报纸舆论宣传机器，不断的传播下，人们的经济意识不断觉醒。“无农不稳，无工不富，无商不活”等等观念，已经深入人心。
关于经济、生产力的方面的思辨，在天津早就是非常热门的话题。大量接受新式思想洗礼的特区新式学生、文官、军人、学者，纷纷抨击片面的中重农主义。提出，社会分红让人们从事更适合自己的工作，才能创造更多的财富。
通过鼓励工商发展，天津特区四十万民众，已经切实的感受到了社会分工、经济发展，带给他们的富裕生活。
过去地主佃农经济模式下，大量的田租收入被地主征收了。一名佃农一年忙到头，整年的劳动收入，也不过是几百斤的存粮，风调雨顺年间也仅仅能够糊口，一旦遇到灾荒、病情的，便会迅速陷入破产绝境。
而在特区以工商业为主的经济模式下，一名劳动力年能赚10多两银子，解决吃饭问题也就是两三两银子，即可解决。剩下的大量的自由支配的个人财产，令他们享受过过去难以想象的富足生活。
新来的工人还未脱离小农意识，往往是一发工钱。就去粮店中换成粮食。但是特区的粮店，几乎是无限敞开的供应。这些新来的工人，经过一段时间的适应后，发现自己一个月购买的粮食，已经足以吃一年，几个月工钱换来的粮食，足以让全家吃几年。而特区的仓库粮食储备，一直在增长，天津本地的产出，加上朝鲜、日本的廉价粮食。让天津的粮价低至1两银子1石米的低价。若是粗粮，一两银子可以买两三石。
在这种情况下，天津特区的市民们终于知道了——只要有工作，吃饭问题已经不是问题了。
而这一切的繁荣，是建立在工业发达的基础上。
工业需要——原料和市场，在在天津，已经成为了常识。
江南地区，尤其是松江府的抵制天津棉布，以及断绝对天津提供棉花原料的行动。逐渐的在天津传播开来，让节日喜庆中的天津特区。蒙上了一层阴影。
街头巷尾，酒楼茶馆。无数闲人议论。
高三爷原是一名家有三十亩田的自耕农，原本日子也较为富足。�
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