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电影世界穿梭门-第359部分

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  这些大部落的首领,被人称为蛮王,二十四个蛮族大部落联合起来,便有兵甲八百万众。
  再加上数之不尽,围绕在这些大部落周围的中小型部落,他们才是蛮族的统治者,人族真正需要面对的对手。
  “交州方向的蛮族边境部落,已经被我彻底扫清,不知道荆州方向的攻势如何了。另外,中央军借道龙族,与龙族联军一道,从水域入侵蛮族腹地,直插蛮族薄弱区域,想来战事应该更加惨烈吧?”
  王旭一边下令统计战果,上报朝廷,一边在心中想到。
  “都督,统计出来了,这次奇袭我军损失微乎其微,其中三十五座蛮族部落,有二十七个部落愿意加入我军,被彻底剿灭的部落只有八个。这二十七个部落,目前已组成了联合军,有共计五十万蛮族甲士,各大部落的首领表示,只要把底盘分给他们,他们愿意为我军充当先锋。”
  有随军典吏走上来,跟王旭汇报战果。
  王旭听了冷笑不止,还要地盘,这些蛮族人真是想多了。
  朝廷允许蛮族归化,却绝不会允许这些地盘,再被这些蛮族人统治,要不然大家忙来忙去的为了什么。
  按照朝堂诸公的策略,打下的蛮族底盘,肯定是用来迁移人口的。
  至于这些投诚的蛮族,接连大战下来还不知道能活几个,这些可都是优质炮灰。
  “告诉他们,所有部落的勇士,必须全部出征,打下的底盘都归他们,打下来的越多,以后他们的领地范围越大。”王旭想也不想,直接一口答应下来。
  反正连连征战之后,这些人能活几个还是未知数。
  一旦实力折损严重,没了牙的猎狗也就没用了,是杀是剐,还不是他一句话的事。
  “安营扎寨,休整一夜明日再战。另外给朝廷飞鹰传书,就说我部已经攻占十万大山外围,正在建立据点,不过我部战损严重,急需兵员补充,另外我军探查到有蛮族高手出没,请求朝廷抽调佛道两家的高手来军营坐镇,我们需要最少五位六阶高手。”
  王旭一边说着,又看了眼蛮族军阵的方向,道:“再给蛮族的各位头领传话,就说明天的大战,我期待他们的表现。”
  “是,都督……”


第990章 灭蛮族成圣贤
  谁也不知道,以两百五十万大军南征,看似注定要失败的征南,实际上是国战之争。
  此战如果人族胜利,坐拥人、蛮两地,便有跟妖族一决高下的实力。
  同样,如果是蛮族胜利,妖族趁机南下入侵,也将是人族的一场浩劫。
  只是从眼下来看,蛮族与妖族,都没有将这次南征放在心上。
  妖族依然在争权夺利,蛮族也在各扫门前雪,甚至乐得人族消灭边境蛮族,在某些部落看来,人族南征只是一场笑话,只待打退了人族的进攻,就能兵不血刃的接收边境蛮族,三十五部落的领地了。
  初期的入侵,比预想的还要顺利,只是短短几日,王旭的左路军便向前推进了十万里。
  一路所过,不降既灭,宛如27天征服了波兰,1天征服丹麦,23天征服挪威,5天征服荷兰,18天征服比利时,39天征服法国的德军一样,闪电战法之下,所向睥睨。
  随着部队的快速突进,王旭的部队越打越多,除了本部兵马以外,从扬州来的一百万扬州兵,也加入了王旭麾下。
  此外,还有两百万蛮族部落联军,一时间王旭能够调动的兵马,达到了三百二十万之巨。
  这个时候,王旭也在离河江畔,遇到了第一个对手,二十四大部族中的离河部落。
  离河部落,是蛮族二十四大部落中,位于十万大山中部的强大部落。
  当王旭率军赶到离河江畔时,离河部落已经枕戈以待,除部落本部甲士五十五万众,还有中部部落联军四百五十万,以五百万大军与王旭率领的军阵对决。
  此役,王旭作诗《临江仙》。
  滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……
  引动离河之水泛滥,浪花滚滚,英雄垂泪,漫天洪水淹没三军。
  这是王旭的封神之战,军报发回京师,不到三日便有使者南下,册封王旭为征南大都督,授予二品武官衔,赐尚方宝剑,赐正三品,英武殿大学士头衔。
  同来的,还有不少人族文士,他们将接收被王旭打下来的底盘,就地归化蛮族,建立地方政府。
  只要局势稍加稳定,便会从九州之地迁来民众,将蛮族领地化为人族部州。
  王旭稍作交接,继续率领大军南下。
  第一年,平定蛮族外围,打入蛮族中部,发明土法炼钢,改善兵器与铠甲质量。
  第二年,平定蛮族中部,率军杀入蛮族腹地,发明水泥制作,让土木工事与筑城变的更加简单。
  第三年,三军会合于上旋,兵锋直指蛮族全境,发明青霉素,让因为感染而死的士兵减少九成九。
  第四年,见机不妙的北地妖族开始南下,牵制人族兵马,试图为蛮族解围。
  两界山终日大战不休,同年,中央军统帅,兵部尚书杨慎攻打荒尺部落,被蛮族神庙萨满埋伏,力竭而死,中央军后撤三千里。
  王旭临危受命,以征南大都督的身份,兼领中央军。
  一时间,兵力高达六百万,继续攻打荒尺部落。
  第五年,被占领的蛮族领地,有蛮将发起叛乱,荆州兵回撤镇压。
  同年,王旭作诗《满江红》。
  怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。
  抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
  三十功名尘与土,八千里路云和月。
  莫等闲,白了少年头,空悲切……
  诗词出,再凭借镇压蛮族,发展新学,发现新作物三大功绩,与无数小功绩,王旭晋升圣贤,画像被供奉入孔庙,成为当代文学宗师,入驻孔庙第一人。
  不久,王旭再次被兵家选中,入兵家先祖祠堂,人称兵家复圣。
  第六年,蛮族最后一个部落,于万丈山被剿灭,至此蛮族再无一战之力。
  第七年,蛮族神庙代表蛮族请降,只求保存蛮神祭祀,允许蛮族供奉蛮神。
  朝廷同意,但是同样要求蛮族神庙,祭祀文道圣贤,确定文圣为蛮族第一神,降蛮神为文圣弟子。
  蛮族神庙不从,号召蛮族子民勇于反抗,不要向侵略者妥协。
  一时间,蛮族境内被归化的部落,有不少奋起反抗。
  王旭率兵镇压,以天威不可畏,祖宗不足法为由,绞杀反叛的蛮族部落无数,再次攻打蛮族神庙。
  第八年,这一年王旭三十八岁,斩蛮族最后一位大祭司,于十万大山深处,蛮族的抵抗彻底失败。
  这一战,王旭以一敌六,杀蛮族大祭司,蛮族主祭萨满,蛮神东、南、西、北四大神将,一战天下惊。
  蛮族的大祭司与主祭萨满,连带四大神将,都是足以媲美道家四御,佛教四大菩萨的高手。
  王旭以一敌六不说,而且将六人全部斩杀殆尽,一时间天下皆寂。
  受此影响,朝廷加封王旭为太师,领兵部尚书衔,赐文和公爵位,位同王爵。
  第十年,蛮族境内已经逐渐稳定,些许叛乱无伤大雅,已至不惑之年的王旭,开始班师回朝。
  这一年,王旭四十岁,乃是公认的人族第一高手,甚至有风闻称,王旭同样也是天下第一高手。
  五年的与民同修之后,王旭向朝廷请命,攻打妖族。
  已经古稀之年的天子,以连年征战,民心求稳为由拒绝。
  实际上,却是王旭在军中威望太高,天子已经封无可封,而且天子已至暮年,实在担心自己死后,王旭无人可以节制。
  上书请战的三个月后,已经告老还乡的老师,前任内阁选辅薛牧山前来拜会。
  密谈中,薛牧山隐晦的提出,希望王旭交出兵权,闭门谢客专注于著书立传。
  王旭直接拒绝,如果说平蛮,代表着他的圣贤之路。
  平妖,代表的就是他的圣位,如果不能平定妖族,他的最大成就,也不过跟孟子一样成为伪圣。
  此事与道相关,别说老师了,就是天王老子来了也没得谈。
  很快,王旭与老师不欢而散,归家之后的薛牧山,每日咳血,没几天,便传出王旭忤逆师长,不尊圣贤的风言风语。
  王旭闻声沉默不语,他知道老师对天子的忠诚,却没想到老师能做到这个地步,为了避免他尾大不掉,要毁掉他的贤名,断绝他的前路。
  五日后,薛牧山暴病而亡,有御史上书其在位期间,与六皇子私交过甚,意图不轨。
  三日后,朝廷下旨查抄薛府,抄出白银八千万两,与六皇子的书信十几封,其中不乏拥戴六皇子为皇帝,企图谋朝换代的私信。
  当今天子大怒,下旨剥夺薛牧山的谥号,薛家子弟全部贬为庶民。
  王旭不置可否,他知道这是皇帝给他的交代,试图大事化小,小事化了。
  只是关于征北的事,皇帝却闭口不谈,只是三天一小赏,五天一大赏,不断对王旭加恩。
  王旭看在眼力,冷在心中,他要领兵征北,皇帝却不想让他出征,这是不可化解的矛盾。
  半个月后,天子偶染风寒,昏迷不醒三日,第四日于睡梦中驾崩。
  遗诏中有言,宣八皇子继承大统,文武共辅。
  三个月的准备之后,八皇子继位,改年号为大同,寓意天下大同,四海归心。
  同年,新皇任命王旭为帝师,天下兵马大元帅,整军征北,平定妖族。
  这一年,王旭四十五岁,时至今日,天下无人可制矣。


第991章 儒道至圣《儒界篇完结》
  平蛮之战,耗时十年。
  灭妖之战,却比平蛮更短。
  因为在王旭的加强下,大吴王朝变得更强大了,同样也更具侵略性。
  另一个变化则是,王旭征南期间是大儒,现在是圣贤,以前是猥琐发育别浪,现在是六神装在手,追着对面在杀,当然不可同日而语。
  平妖之战,耗时五年便宣告结束,全程都是王旭以秋风扫落叶之势,压着妖族再打。
  妖族的强大,很大程度上在于妖族的六阶高手超过百位,比人族与龙族加起来还多,打起来根本无法制衡对方的高端战力。
  有王旭在则不同,在五阶时他便可以跟六阶高手交战,晋升六阶后越发的无可阻挡。
  普通六阶存在,在他手上走不出两个回合,敢露面就要抱着必死的决心。
  妖族中人本就自私,在前期试探性的对决中折损了十几位妖神,剩下的人顿时做了鸟兽散。
  什么种族,什么荣誉,跟性命比起来屁也不是。
  再加上妖族的寿命,通常比人族更强,普通妖神活个几亿年轻而易举,血脉强横的妖神更是与诸圣同期,谁也不想拿命填这个窟窿,致使中后期妖族明明有高端战力,却只携带亲近血脉远遁而去,战场上反而让人族与龙族占了优势。
  高端战力不入场,剩下的就简单了。
  只是几次交锋,妖族联军便损失惨重,而就在这个时候,狗族的背叛更是让妖族雪上加霜。
  狗族,在妖族百族之内,只能算中下流的三等族群。
  族中别说是妖神了,就是妖王都没有几位,扮演的一直是开路先锋的角色。
  别看狗族在妖族内混的不怎么样,在人族中还是很有市场的。
  以忠诚护主著称的狗族,是许多世家大族理想中的看门犬,一旦认主成功,狗族不易背叛的性格,注定这个族群的忠诚性往往要比人类更强。
  请的人族护院,待遇稍有差池人家就走了,狗族只要给口吃的就跟着你,不管你是家财万贯,还是家穷四壁,让东往东,让西往西,绝不含糊。
  对于狗族的投诚,人类来者不拒。
  有一就有二,很快一些不喜战争,列如兔族、猪族、鸡族、牛族、马族、羊族、蝴蝶族、一类的食草性族类,便开始了与人族高层的接触,投降者比比皆是。
  这些食草类族群,虽然高手不多,数量却占了妖族的三分之二。
  尤其在低级兵种中,猪族、兔族、鼠族一类的族群,更是炮灰中的绝对主力,三者举族投诚之后,妖族兵力立刻出现了短缺现象。
  这时,妖族中的一些明智之士,已经看出了未来趋势。
  第一个做出反应的,是与北方士族崔家交好的白狐族,还有分属天空的鹰族。
  白狐族好说,白狐族的妖王,当年对崔家家主有恩,还闹出了煮粥的话本。
  鹰族则是走的王旭路线,王旭身边有一只银眼金翅鹰,常年随他东征西讨,鹰族一看跟在人族主帅身边的那家伙,不就是我们自己人吗。
  这感情好,派出族人商量一下,看看能不能走个捷径。
  王旭对此乐见其成,鹰族是天生的斥候,族中也不乏高手,收入麾下也是对他实力的一种补充。
  有了鹰族的带头,其他妖族一看,原来王旭不只是会杀人,也会招揽属下。
  于是又有熊族、穿山甲族、獐族、狸族、鹿族、猿族六族来投。
  这六个种族,前四者为食肉性种族,后两者为食草性种族,与普通妖族不同的是,族群内各个都有妖神坐镇,六族便是六位妖神。
  王旭对此当然不会推辞,给六族首领分别拜将,其中熊族首领赐名康安裕,獐族首领赐名张伯时,狸族首领赐名李焕章,穿山甲族首领赐名姚公麟,四人拜将为典军太尉。
  剩下的鹿族首领,王旭赐名直健,猿族首领赐名郭申,二人分别拜为镇军将军。
  因为大军所在地点为梅山,六人归降后又自称为梅山六圣,共尊王旭为大老爷,逢山开路,遇水搭桥,忠心无二。
  这边,王旭招收了七大部落,另一边的佛道两家也动作不断。
  道教招降了鹤族,佛教招收了牛族、马族,龙族则招降了蛇族。
  前者化为了道教坐骑,中者化为了地府属神,后者化为了四海小龙,各有造化,皆大欢喜。
  前后五年,妖族各部被杀的被杀,归降的归降,另有妖神庇护者,离开儒界远走他乡。
  战争看似结束了,可天下平静了吗?
  没有……
  天下四族争霸,妖族第一,人族第二,龙族第三,蛮族第四。
  第一的妖族已经被降服,第四的蛮族已经被剿灭,但是龙族还在。
  卧榻之边岂容他人酣睡,以前联合龙族抵抗妖族是国策,如今妖族都灭了,国策还能是国策吗?
  天无二日,人无二主。
  眼下飞鸟尽,良弓藏,狡兔死,也是时候走狗烹了。
  察觉到王旭的态度,在妖族灭绝后有了变化,龙族主动献上降表,称愿意为人族守护四海,以人族为尊,龙族为次。
  王旭欣然同意,因为龙族跟其他族群不同,龙族属水,不需要陆地上的地盘,跟人族的冲突是最小的。
  人族也不可能在水里安家,只要龙族愿意定下名分,分出主次,有龙族负责水域安全也是好事。
  起码从眼下来看,光是陆地上接收的地盘,就足够人类消化亿万年了,水下的矿石与资源,还需要龙族去为人族开采。
  这一年,王旭五十岁,天下归心,儒界正式成为了人族的儒界。
  古人云,三十而立,四十不惑,五十而知天命。
  算算时间,王旭已经来到儒界五十年,度过了普通人一生中最好的年华。
  有叹息,有追忆,有不舍,有坦然……
  心中五味杂陈,最终化为一声叹息:“唉!”
  伴随着叹息声,天空中万里紫光,无边气运加持己身。
  受此影响,王旭感觉到一直困扰自己的圣贤瓶颈,在不知不觉中松开了。
  这种感觉很奇妙,就好似原本身上有道枷锁,困扰着他不让他一飞冲天。
  如今枷锁已去,重重明悟浮上心田,圣人之路水到渠成。
  儒界,人族简史……
  人族新纪元五十年,新圣王旭,平蛮族、灭妖族、收龙族,天下一统,四海归心,成就圣位。
  此后三十年,新圣推广新学,教化四方。
  因文圣,道圣,佛圣久未现世,天下唯有这一尊圣位,王旭改新圣为至圣,寓意再创新高。
  至此,人族尊称王旭为至圣,儒道至圣。
  尔后四百五十年,至圣坐镇儒界推动新学,新学生根发芽,一跃而成儒家核心思想。
  又是五百年,这一年,过完一千岁生日的王旭,离开了儒界……


灌江口二郎显圣


第992章 封神世界
  虽然有些舍不得,但是儒界内的一切,终究还是落下了帷幕。
  王旭的生身父母,百年之后加入道教,成为了一方神祇,做起了逍遥散仙。
  法海苦历情劫,不能自拔,所幸归去,与王旭一起离开了儒界。
  同行的还有张小妹,千年之后,儒界中已经没有了她牵挂的人,她想去看看外面的世界。
  至于儒家的文以载道,王旭超凡入圣后也接触到了。
  那是一种儒家的乌托邦式世界,文道永存,追求儒士死后精神不灭,就像王旭的将进酒,能从历史长河中召唤出朱亥,侯嬴一样,以另一种方式存在着。
  些许种种,如梦似幻,再回首,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
  一号位面,地球……
  “悠悠千载,儒界之行终于功德圆满,文道分身的战力,还要在我本体之上了。”
  北极洲上,两个王旭盘膝而坐,一人身穿黑衣做武者打扮,一人身穿儒服做文士打扮,正是王旭的本体与文道第一分身。
  分身之法,是王旭从吞噬星空世界得来,同样也是吞噬星空的主角罗峰,仗之横行宇宙的大神通。
  得到分身之法后,王旭便知道这个功法在自己手中,发挥的作用恐怕还要在罗峰之上。
  入手后果然不假,只是短短千年,便在儒界孕育出了一尊堪比真灵巫师、武道大帝、仙道大罗金仙的大能级存在。
  按照正统的修炼步骤,想要达到这一步,哪怕身为一界主角,气运加身,没有个几万年也是不行的。
  就是以本体来说,王旭身兼十数种大神通,造化通天,目前也不过六阶实力。
  想要进入七阶成就大能,恐怕还要等几千年后,天武世界帝路重开,问鼎天命才行。
  别以为七阶简单,不管在哪个力量体系,七阶都是一个分水点,代表着芸芸之上。
  进入七阶,就相当于进入了霸主级领域,只要不入大劫,从此寿与天齐,再无寿命之忧。
  而在七阶以下,灵魂尚未不朽,不管你是神是仙,一遇天人五衰都要化为飞灰。
  从实力上来讲,大罗金仙也是一个分水岭。
  哪怕放在洪荒世界,大罗金仙也算一方霸主,虽然比不得混沌神魔们,却也在一线之内。
  比如封神时期,鸿钧为道教始祖,三清等人为道教一代弟子,三清的弟子则是道教二代弟子。
  道教二代弟子中,玄都法师、十二金仙、赵公明、三宵,龟灵圣母、金灵圣母,这些封神时期的主力人物,实力基本都在大罗金仙之内。
  其中,玄都法师可能是准圣,其余人应该不会偏差太多。
  而在这个时代,出身混沌,或者巫妖大战时期的大佬们,不是成了圣人便是准圣,要不然就在大劫中陨落了,这些人轻易是看不到的。
  看得到,跳的欢的,基本都是这些人。
  从这里来说,大罗金仙在其中很有分量,代表着世俗中的核心武力。
  达到这个级别,已经可以被人喊声大佬了。
  哪怕身为散仙,也有被西王母发请帖,参加瑶池盛宴的资格,加入天庭也是大帝级别的人物。
  “文道分身归位,相当于在我身边,多了一位大能级别的护道者,日后天武世界帝路重开,有一尊堪比大帝的护道者在,问鼎天命水到渠成。不过,天武世界的大时代还未到来,算算时间,恐怕还有等个几千年才行,我或许可以再孕育一位分身出来。”
  王旭盘膝而坐,目前本体的实力难以激增,不如孕育分身填补战力。
  太上道祖有一气化三清,一人相当于三位圣人,王旭觉得分身之法用得好,未必不如一气化三清之术。
  想做就做,王旭打开穿梭门,再次开始挑选世界。
  随着实力越来越强,穿梭门的冷却也越来越久。
  儒界的开启,王旭等了一百年,这次的新世界开启,更是用了千年时光。
  王旭很怀疑,是不是到了后期,穿梭门连通一个新世界,就要用上几万年。
  毕竟,从得到穿梭门开始,穿梭门的冷却时间就一直在延长,捕捉的新世界规格越来越高,捕捉速度也越来越慢。
  新世界……
  顺着传送门,来到另一面的世界,王旭感受到了久违的舒爽。
  跟儒界不同,这里的天道一点也不排斥他,甚至隐隐有欢迎的意思。
  呼吸一下这里的空气,空气中夹杂着大量灵气,浓度起码是儒界的十倍以上。
  要知道,灵气的浓郁度越高,修炼起来越容易。
  儒界跟天武世界差不多,都是那种可以诞生七阶存在,但是不容易诞生的大千世界。
  而在这里,七阶存在的诞生,恐怕只是水到渠成的事,对力量体系的容纳,起码比儒界跟天武世界高了一个等级,七阶恐怕不是顶点。
  “空间极其稳定,破碎虚空简直是不可能的,灵气极度活跃,适合修士成长与修
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