友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
天行有常-第18部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
为什么不让他们入朝呢？
根据成周隐隐风传的言语，当是周王“复立太子，今甚悔之，然仲子友悌，季子年幼，皆不得为君”，“恐去后，复演齐哀旧事”。
把之前的太子、如今的新王姬宜臼的脸打得噼啪响。
姬宜臼能做什么呢？他什么也不能做，只能打落了牙齿和血吞。
其余诸侯乐得看戏，晋侯等诸侯如今势大，乐得周王室衰颓，王室内讧他们就当看一出好戏了。
姬伯服和姬易因为先王的最后一道命令不得入朝，除非姬宜臼动用周王的权力，但是在行使命令的过程中，包含的不会仅有姬伯服和姬易两个人——因为姬宜臼只能对被包含在诸侯这个群体之中的姬伯服和姬易发令，不能再明目张胆地针对自己的两个弟弟，否则，此为失德，而且他们能用先王遗令光明正大地违令，毕竟“先王”的威严总是要比今王重的——被波及的诸侯可不愿意。
先王为两个小儿子留下了一道护身符，也给继位为周王的儿子留下了一个诸侯不尊令的隐患。
虽然如此，大臣们议定谥号的时候，还是给了他一个定王的美谥。
追补前过曰定，安民法古曰定，静正无为曰定，虽然早年做法出格，但是后来姬宫湦也没闹出什么大事，法古无为而治，这其实已经是个好王了。
安国离宣国近，原本也是宗周所统地界，姬易年纪还小，自然需要姬伯服帮衬。
虽然感慨了一番自己明明不是长兄却也要当爹去照顾小弟，但是姬伯服还是很好地履行了兄长的责任。
这个弟弟，本来在历史上是根本不存在的，是姬伯服，改变了历史，让他诞生，所以在父母猝不及防离世的时候，姬伯服也要负起兄长的责任来。
周王四年，宣侯十八年，安侯五年，安侯姬易十五岁，和姬伯服订婚的年龄一样，姬伯服也开始为他选妻。
在经历了两回被长兄截胡的事件——这一回倒真不是姬宜臼故意的，一来他要给长子娶亲，二来要续娶王后，而姬姓因为同姓不婚的原则存在，能选择的本来就不多——之后，姬伯服终于给弟弟选好了媳妇儿。
因为给弟弟选好了媳妇儿，姬伯服还把自己的长子姬启忘到了脑后。
对此，姬伯服的解释是，儿砸，你还是等到二十岁再准时加冠吧，你都已经被立为太子了，咱们家美满和谐，用不着提早成年。
姬伯服劝耕农桑，并且致力于在全国推广农具，政事方面，除了世禄世卿之外，终于开设了考评之制，并且于战事有功者，可晋位。
虽然只是秦国军功爵制的雏形，但是对于这个时代来说，已经算是极为先进的人才改革了。
姬伯服还有很多想做的，如果他能活得久一点，那么还能多做几件事，如果他在位的时间过短，那就只能把后续的事情交给子孙后代了。
正所谓子子孙孙无穷匮也，只希望子孙后代能争气一点吧。
周王三十五年，周王姬宜臼崩御，谥号，平。
同年，宣侯姬伯服患重病，其长子姬启侍疾。
“某日，宣侯蒙神人诏，寐不复醒，水米不进，如是数日，人皆以为薨。七日过，忽醒，唤太子启入，谓之曰：
‘吾夜梦神仙，自言为太一神，威严无比。天宫有紫烟瑞气，宫阙高悬，太一神居正中宝殿，诸神仙次第列之，形状飘渺，吾不得见。神人下手处，乃吾父定王，鹤发童颜，有道骨仙风，再不似凡胎。
定王谓余曰：『今礼乐渐坏，周室江山，恐难长久。吾儿自幼颖悟，或可挽大厦之将倾。』
余泣对曰：『父长居天宫，不知下界之日月。兄长已逝，谥为平王，今王乃侄孙林也。儿年老体衰，今沉疴难愈，年岁亦不复久。虽得父王嘱托，亦无能为力也。』
定王与余相对而泣。
久之，神人出言，吾为凡胎，不能听。定王闻之，郁色顿去，转为喜色，谓余曰：『戎狄蛮夷诸族外，其地广远，亦有国，其人眉目不似中原，不通文明，不知教化。吾国为黄帝之后，乃此世正统，当可教之。其地广有黄金，其土肥沃，有植谓之‘稻’，所产之量逾粟多矣。』
定王又示图于吾，其上我大周全境为东南一角，自西去，地百倍、千倍于今土，只需逾越神人所设之天障，如草原、高山。’
宣侯嘱太子必告知后人，若周乱，则匡扶天下，复昔年武王令天下之景，再以全朝之力西拓、南征。
其地广远，必非一世一代能成就，谋事不得急，急则快，快则乱，乱则为毁基坏业之举。
宣侯又以诸多治国、富国、强国之策授之，有科举之制、军功爵之制、农商并重等策。此皆非一时一世得成之事，神人授之，谓之曰此乃百世、千世之基，子孙后代不可操之过急。
语罢，复寐，言：‘定王怜吾年力衰朽，又蒙天授，梦神人，故为吾美言，得留天上。吾今嘱汝之事，汝需谨记于心，再使子孙后代人人得知，神人所托，当得行之。九州之地外，尚有外族，当使其习我华夏之礼，不复禽兽之行。’
再不复醒，又七日，薨，其时大雨，天变，似为之泣。” ——————《国史·宗周·祖王本纪》
次年，宣侯五十年，初代宣侯姬伯服薨，谥为宣文公。
姬伯服把自己所知道的后世知识都留了下来，还特意写成了书，留给了子孙后代。至于这些知识的来历，一句神人天授就能完美解决。
他希望自己的子孙后代如果能有幸一统天下的话，不要重复秦朝的惨剧，所以适时把目标转移到外部是很重要的。
临死前，觉得自己不太像穿越者的穿越者姬伯服，许下了一个朴素的愿望：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
让后世的那些外国人统统争着考汉语十级吧！
作者有话要说： 《国史·宗周·祖王本纪》那一段真是编得蠢作者崩溃，虽然这一章有点伤感，但是下一章就要装逼了。
嗯，自从取了宣国这个中二的名字以后，蠢作者就一直等着它变成宣朝或者大宣帝国，这样看起来是不是好一点？
下一章后世的大宣番外，蠢作者努力提高自己的装逼技术ing
话说姬伯服的弟弟叫姬易，儿子叫姬启，蠢作者自己都忘了，所以在此说明一下。
第38章 番外：后世
船帆在海面上扬起； 大宣的第一舰队正式启程归国。
他们的身后，是罗马的舰队。
自大宣七世皇帝于元和二年命人出海以来； 已经过了三年了，而第一舰队才堪堪从罗马启程归国。
之前的两年，第一舰队一直在大宣的封疆区域内航行。
当年周定王姬宫湦迁都洛邑，其子平王继位以后，因为各种意外事件，大周对诸侯的威慑力是愈发的低了。
平王之后，正式进入战国乱战时代，承蒙宣文公姬伯服留下的遗策； 大宣度过了早期的乱战； 而后慢慢地强大起来，终于代替宗周，成为了天下霸主。
虽然周室名存实亡； 但是大宣和宗周都是姬姓； 相互之间还要留几分颜面。
因为诸侯乱战，在大宣一统之前； 周室就已经日薄西山了，不仅连贵族生活都不能维持，甚至连王室公卿的饮食都成问题，周王下葬连财帛都没有； 以至于要依靠部分还谨念古礼的姬姓诸侯国的接济才行。
大宣依靠军功爵之制成功一统后，不再在长城之内——这是靠近戎狄的几个诸侯国修筑的——的区域进行分封，那里都是大宣的本土； 封疆之所，在长城之外。
时任宣王更易帝号，自号始皇帝，一统诸侯国的霸业完成后，他开启了宣桓公姬启封存、宣文公姬伯服遗留下来的治世之策的新一卷，里头描述了本土之外的广大土地，那是在大宣一统之前，神人授予宣文公。
自此，原本以为在天下一统后大宣将盛极必衰的诸国遗民，发现始皇帝将目光转向了现有疆域之外更加广袤的土地。
神人天授！征异族而扬华夏！
那个时候，长城之外已经迎来了匈奴时代，引弓之民同大宣一统诸侯一样，有了共主，而大宣选择了继续西进。
从被俘虏的引弓之民的贵族口中，大宣证实了始皇帝启封出来的“神人授书”的真实性，西域三十六国，其国小且国力弱，面目与中原有异，但是富裕无匹，要不是有这些小国作为血袋，草原上的引弓之民如何与大宣相抗衡？
于是国策就此确定，再没有人怀疑“神人授书”是大宣给自家祖上脸上贴金的说法。
关于神人授书的来历，有这么一个广为流传的故事，宣文公姬伯服将薨，夜梦其父定王，见神人，得良策，其中定王还亲口说宣文公才是“挽周室之将倾”的那个命定之人。
文字是一个美谥，能得到这个谥号，可见在位五十年的宣文公是个爱民的好君王，但是他最广为人知的事件，还是固辞了太子之位，在已经受封太子之后，又将储位让回给了平王。
若不是宣文公，周平王或许不仅不能当上周王，甚至有可能会因为举旗自立、以子伐父而被处死。
平王之后，宗周愈发衰颓，有人曾以此诟病于宣文公，但时人对宣文公的评价无不是称赞于他的。
但是，在大宣大势已显的时候，放出神人授书的故事以后，还是有许多人嗤之以鼻，骂大宣为了给祖宗脸上贴金真的是什么事情都做得出来。
宣文公既然固辞太子之位，就不要再说什么他本来应该受封周王，作为他的后人，大宣一统天下是天定了。
然后，大宣真的横扫列国，一统天下了，宗周的九鼎也移到宣都去了。
各国遗民被打脸打得噼啪响。
为了表示大宣得享天下是天命所归，始皇帝在更易自己的帝号之后，还特意追封了这位先祖。
大宣自文公始建国，传至始皇帝，历三十一世。
始皇帝追封前七代宣王为皇帝，又追封初祖宣文公，号为祖王。
始皇帝声势浩大地启出了由宣桓公郑重地封起来的天书后卷，那是宣桓公留下遗命，除非有朝一日大宣一统天下，或者有亡国之祸的时候，才能开出来的。
原本长城之内的诸国就肩负着抗衡戎狄、胡人的重任，始皇帝拿出的天书的后半部分，再加上胡人贵族的证实，只是坚定了宣人远征的决心，并且让他们看到了更加广阔的世界罢了。
即使是战国时代之后，各国之间还讲究即使毁人宗庙社稷，也要尽量给人留一丝香火，什么斩草除根，并不是对内使用的。
原本对各国遗民还很头大的始皇帝，给了那些末代诸侯两个选项，一是接受大宣册封，然后重复祖辈的筚路蓝缕，到长城之外开疆拓土，复武王时期宗周各诸侯之故事，二是在长城之内，当一个普通的庶民，不复从前的尊崇地位。
多数人选择了第一种，再加上因军功爵起家的诸多大宣卿士，也统统受封，领着大军在外继续征战。
三世时期，胡人终于被打得狼狈逃窜，放弃了草原，逃往西域乃至极西之地。
四世虽然重视修养生息，但是只是暂缓了对西域诸多小国的攻掠罢了。
毕竟这些小国和大宣比起来，不过是弹丸之国，就连稍微强大一点的诸侯都能轻松剿灭一部分国家。
四世将西域的开发交给了列侯贵族、宗室诸侯，而后打起了南方的主意。
虽然百越之地偏僻蛮荒，但是在数代皇帝的经营下，也打通了于极南之地交通的道路。
有宣文公留下来的神人书，加上大宣以周边各族、各国之力以奉本土，大宣和其他化外之地的差距起码以百年计。
大宣所遇到的国家，有像西域三十六国这样子实际上不计其数的零星小国，国力孱弱，一个国家可能只有千余口人；也有历史悠久，但是已然衰落的，罗马就属于后者。
六世皇帝开化三年，一艘破烂的船在大宣的东部边境靠岸了。
船上下来几个衣着破旧、高鼻宽目的异域人，他们很快就被送到了帝都，经过询问，他们出身于更西方的海域，统治着他们的是一个庞大的帝国——罗马，他们是贵族出身，一起凑了些本钱准备出海赚一笔大的，然而中途遇到了海难，在不经意间来到了这个国家。
这是大宣最早见到与如今的罗马有关的人。
在征服与开发西域的时候，大宣也零星地收到过一些关于罗马这个国家的消息。
在大宣的官方翻译中，罗马，被译为大秦，和被译为大夏的异族一样，这种将华夏原有的诸侯国之名转为异国的译名，是为了日后同化乃至于征服这个国家，而在大宣的官方宣传中，这当然可以看成是华夏族在奉天之命，教化异族，乃仁德之举。
当然，一直到七世皇帝元和二年，那批罗马人落到大宣三十年之后，大宣才组建了舰队扬帆出海。
从陆路行往罗马所要经过的路程极远，而且中间可能会遇上各种各样的意外，相比之下，从海路走更为方便。
这些年来，大宣虽然致力于西征、南进，但也没忘记发展船舰制造工艺，再往南去，山高难越，有船舰在，本来就方便许多。
自元和二年，第一舰队出发之后的，足有三年，才到达罗马的首都。
前两年都还只是在大宣的封疆之外的海域中行驶，遇上不好的天气，或者出了什么意外，船队滞留在陆地上是很正常的事情，中间还走岔了路，好在到后来就好多了，越往西走，知道罗马的人就越多，再加上当年那几个罗马青年滞留大宣的时候学会了华夏语，因为大宣的生活比之罗马好上不少，也不愿意离开了，这一回船队出行，就有一些翻译是当年的那些人教出来的。
罗马人好大宣的丝绸，但是只有他们的贵族能穿上被掺杂了其他料子的丝绸，而且因为大宣太过遥远，罗马一直以来都没有想过要和大宣进行正面的接触。
和大宣的科举与世袭并行之制不同，罗马是半贵族世袭式的制度，他们看重血统，元老院里的那些人也多是家族世代相承，但是总有几个出身平民、乃至于奴隶出身的人被简拔上位。
第一舰队是由河阳王姬封统帅的，作为皇室诸侯王，他拥有在罗马之时全权代表大宣的权力。
罗马距离大宣实在是太远了，大宣起码还要数代人，才会有足够的人口充实如今以及之后的疆域，所以和罗马，交好是比交战更好的选择。
因为出海一趟增添了经验，所以预计约莫两年就能回到宣都。
三年之后再度归国，虽然还有两年的时间，但是第一舰队数艘舰船上的所有人，还是流露出了难以抑制的喜悦。
与他们不同，罗马人前往大宣，一是为了交好，二则为了求助。
这个庞大的国家与大宣相比，并没有一套行之有效的政体，就连思想，大体上都是浑沌的。
这个国家衰朽的气味已经开始在帝国全境蔓延，他们将希望寄托于陡然出现的大宣，就像将希望寄托于神明一样。
无论是宣人精致的丝绸和文房用具，乃至历代圣贤的著作，都对他们产生了极大的震慑。
罗马人向来是骄傲的，即使是一个普通的罗马公民，也认为这是众神庇佑着的国度。
然而，和宣人比起来，他们仿若被他们鄙夷的不通文化的蛮子，似乎就连站在宣人面前，都是粗鄙的。
宣人的舰队庞大，就连舰队中最小的一艘船，也比罗马帝国的船要大，上面所有的宣人，都允文允武，就连官阶最低的士卒，也会创作诗词歌赋。
他们的常用记录用具是竹简，但是这只是出海的人为了防止出意外才选择的次等选项，在宣国本土，经过多年的推广，以及不懈的研究，白纸已经渐渐取代了竹简，成为最好的记录用具。
作为罗马出使大宣使团的一员，出身高等贵族的塞克斯图斯见过宣人的纸张，摸起来如同上好的丝绸一样光滑，洁白得好似天上的白云。
白纸将罗马全境能找到的所有记录用具都比下去了。
大宣，这是多么可怕的一个民族！
约莫一年以后，大宣舰队有需要就会随时登岸，而不再详细地对岸上的情形进行查探。
当然，也不需要查探，和之前经过的比较混乱的地带不同，在这片罗马人比较陌生的疆域，所有他们登陆的地区都是肉眼可见的繁华。
或许是因为这些地方的气候适宜，让国民的生活非常幸福吧，塞克斯图斯这么猜测。
然而，在偶然间将疑问问出口的塞克斯图斯才知道，这些大宣舰队能够随处登岸的繁华地区，已经是大宣的疆域了。
而且，这些土地还仅仅是大宣的皇帝进行分封的不重要的地域，上面的统治者有列侯贵族，也有大宣皇室分支子弟。
大宣的本土，还有将近一年的路程才能到达！
越是靠近大宣，罗马人们就越惊讶，这些地方交通便利，经济繁荣，所有人说着相同的话语，遵守着共同的礼仪，严缜的法度保证了社会的秩序。
罗马放到大宣的诸多属国里，这些方面都加起来综合计算，怕是只能排在末流！
舰队在大宣东部靠岸，进了越州的治所瓯越，待了约莫一个月，宣都才传信让他们启程上京。
罗马是个重商的国家，商人们也有自己凑钱凑船跟过来的，许多都和贵族有着千丝万缕的关系。
光是越州的州治就繁华非常，但是按照一般观念，一个国家的首都总是更加繁华的，商人们自然要跟着一起走，宣人的士兵也不拦着。
塞克斯图斯光是在越州就看到了不少精美的物品，一看就比罗马的要高端不少，他是见过罗马的好东西的人，却依然这么想，只盼那些商人不要一件都卖不出去，亏得血本无归就好。
不过大宣的东西这么精美，若是那些商人转念要借钱把这里的东西买回去再回罗马高价卖出，倒是可以一试。
光是从越州来到帝都，罗马人就用了将近半年，他们路上所经过的只是大宣帝国庞大的本土疆域的一半。
在看到大宣帝都的那一瞬，塞克斯图斯所有的心思都被震撼得烟消云散了。
中都，自始皇帝起，建于九州中原之地的都邑，经过七代帝皇的扩建，占地极广，气势恢宏非常。
中都边上，是堪与都城比肩的皇家宫殿及园林建筑群，有专门的兽苑，养着九州及外域所有的珍禽异兽。
他情不自禁地跪伏下来：“这是……天神之城啊！”
作者有话要说： 啊，感觉有很多想写的都没写出来……果然是装逼技术没有练到家啊！【深沉·jpg】
前面一章，姬伯服的长子的名字应该叫姬启，然而蠢作者写成了姬世，现在改回来了，顺便再在这里纠正一下Orz
好的，周朝卷就这么完结了，让我们开始愉♂快的秦朝卷吧23333
第三卷 ：不为秦殇
第39章 质子
秦王稷四十二年； 秦出质子入赵。
车轱辘慢慢地滚过去，太子安国君的庶子异人窝在马车上； 脸色苍白，嘴里喃喃着：“不应该是这样的，不应该是这样的……”
马车外头，奉命护送公孙异人的卫士们不屑地撇了撇嘴。
“依我看，这位公孙到赵国去以后，算是彻底废了。前个儿我还以为他会咸鱼翻身呢！”
“咸鱼翻身？就他？不过是太子的庶子，既不得宠，又没出身； 他想着要攀附华阳夫人； 还得看夫人乐不乐意呢！”
卫士们说话的声音不大，但也不小，马车上的异人终于停止了喃喃自语； 径自沉默下来。
马车上放着铜镜； 不甚清晰的镜面上，显出异人苍白的面孔与乱糟糟的头发。
而原本； 他并不叫异人。
赵楚并不是这个时代的人，他来自后世，因为父姓赵，母姓楚； 所以有了这么一个名字。
托后世的穿越小说盛行的福，从秦宫中醒来的那一刻，他就知道； 自己穿越了。
不幸之中的万幸，赵楚继承了前身所有的记忆，好歹学会了这个时代的语言，弄清了现在的形势。
秦王稷四十年，在魏国为质的悼太子薨逝，于是在四十二年的时候，秦王册立由唐八子所生的次子安国君为太子。
安国君被立为太子，在公子中脱颖而出，安国君的儿子们，也都纷纷水涨船高。
被赵楚穿越的异人就是太子之子中的一员，然而，就算父亲成了太子，异人依然是一个籍籍无名的小公孙。
他有二十多个兄弟，他的排行不高不低，母家身份不显，根本就没有任何能得到父亲喜爱的特殊之处。
秦国为嬴姓赵氏，异人对外的称呼应当是赵异人——虽然后世总是称呼秦王室为嬴某某。
因为秦始皇嬴政的存在，他的父王庄襄王嬴子楚——虽然实际上应该是赵子楚——也算个名人，正好，子楚改名之前，就叫异人。
赵楚觉得自己已经找到了自己穿越的原因，因为异人改名以后和他名字的重合率太高了啊！
同样的，作为一个知道自己未来很牛逼，还会有一个更牛逼的儿子的穿越者，虽然有了异人的谨小慎微，赵楚却没有良好地运用。
异人是怎么从不受宠的庶子变成庄襄王“子楚”的呢？
还不是因为抱上了他父亲的爱妻华�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！