人生赢家培训指南-第83部分

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　　但是，他不是有陈喜全的记忆么。
　　可总不能如此解释，所以游鸿吟说道：“当时天候不好，并州一州均有干旱之象，想必秋收收成并不丰厚。并州干旱，草原怕是日子更不好过，匈奴胡人本就有南下掠夺的习惯，而秋收过后，天气又忽然转凉，想必若是匈奴不劫掠冬天就过不下去了。”
　　“因为收成不好，你觉得上党阻拦不了匈奴？”陈堪问。
　　“并州之牧并非是善战之人。上党兵力恐怕不足。”游鸿吟说。
　　陈堪听到这些，自是很满意。
　　要知道，这些信息是很多人都了解的，可是又有多少人能将天候、收成、匈奴、并州州牧、上党守将这些都串联起来，然后推断出洛阳有被围之危的。
　　尽管天下大乱，但是士族门阀该怎么潇洒还是怎么潇洒，宴会酒席样样不落，清谈文会一直举行。
　　尽管洛阳陷入兵祸，但是与广陵关系不大，所以此处，依旧是和往常一样，只是来往商贾少了许多，想必是战乱交通不便的缘故。
　　广陵陈府虽然只有陈堪一人居住，却养了不少曲部家丁，陈堪早几年就一直在增练曲部了，倒不是真的那么久远就看到天下乱势，只是直觉让他开始筹备起来，而他的直觉果然不差。
　　而陈堪在入冬的第一天，便带着游鸿吟访友去了。
　　显然，洛阳之乱当真并未被陈堪放在眼中，无论乱世还是太平盛世，于他来说，都已经经历过，的确不需要太过在乎。
　　游鸿吟对他这种态度倒是十分意外。
　　原本他以为，陈堪是个投机客，但是如今看来，他不仅是个投机客，更是个有绝佳眼光和绝佳耐心的投机客。
　　前者不过是左右逢源，后者却是博弈天下，境界完全不同。
　　陈堪带他来见的人，恐怕算得上真隐士了。
　　、


第181章　名士风流（八）
　　此人名戴昌。
　　广陵戴氏在世家中估计排末等，一是因起家时间太短；　二是族谱之中能拿得出手的怕是没几个。
　　戴昌曾任会稽太守；　但是时间并不长。倒不是能力不够；　而是此人心不在官场之上，而陈堪年少之时与其结交；　便成为了好友。
　　“他脾气古怪的很；　”陈堪说，却又语气含酸意味不明的补充了一句：“偏生命好，养了个好儿子。”
　　陈堪自己家的儿子尽管都已经做了官，也颇有名声；　他却看不上，反倒酸起朋友的儿子来；　可见，那戴昌之子可能当真不差。
　　这年头的真隐士；　不是住在名山之上，就是住在秀水之旁，反正不可能如郭远畅那般；　住在洛阳郊外，那样真的很没格调的哎。
　　说是隐居；　这戴昌所居之地乃靠山而建，庄园并不似后世那般精巧，多是青砖木石；　但是园中竹林成荫；　与背后蜀冈野竹连成一片；　很有竹林之风。
　　“老友和蜀冈竹西寺里的智妙和尚是至交，所以在这里定居后，就不曾再挪窝了。”陈堪说：“今日带你来，便是见识见识，别以为所有名士，都和你那蠢物父亲一般。”
　　游鸿吟没说话，他虽然很赞同陈堪之语，但是并不代表他就能开口评判生父。
　　师徒两个人进门的时候，只有仆从过来见了礼，并不曾多问什么，显然陈堪与戴昌熟悉的很，到这里游玩已经是家常便饭了。
　　“不对不对，老和尚你又悔棋。”尚未见到人，游鸿便听到了人声，显然此人中气十足，声音洪亮，就算年纪稍微大些，身体也好的很。
　　“施主你记错了。”另外一个低沉温柔的声音回答。
　　陈堪不耐的说：“就戴弘毅你那种水平的棋艺，谁会跟你悔棋啊。我说智妙和尚，这人是个臭棋篓子，你还天天哄着，当真是念经念的耐性好了。”
　　走进正堂，炭火烧的旺旺的，两人正坐在朝阳的窗下下围棋。这个时代的娱乐项目有限，文人最多的也就是琴棋书画外加个欣赏歌舞喝个小酒之类的。
　　两岁数加起来过百的老头想要找点乐子，怕是也就只剩下下棋了。
　　“陈梁甫，观棋不语。”戴昌头也不抬，苦思冥想许久，方又落下一子。
　　游鸿吟在旁边瞄了两眼，看得出来执黑的戴昌其实已经输了，只是还在垂死挣扎。
　　坐在戴昌对面的和尚，发须皆是花白，但是面颊光润，气色极好，一双眼眸如同古井，又带了一丝温柔慈悲。
　　这便是那位智妙高僧了。
　　如今佛教传入中原被贵族接受追捧并未过去许久，甚至因如今的世风问题，凡是释道高僧，并非只精通佛法，更都是慈眉善目，擅长清谈。
　　这年头，和尚也不好混啊，不会清谈那些贵族就不接受佛教传教。智妙和尚和他所建的竹西寺看似脱离尘俗，不见红尘，但实际上他本人在广陵地区有着重大影响力，无论是高层贵族，还是中间的寒门庶族，乃至下层的普通贫民，竹西寺香火极盛，信众众多。
　　“都输了，还赖着不肯投子，你这脸皮是越来越厚了。”陈堪看了看棋局说。
　　其实戴昌本人也知晓，但是，总要挣扎挣扎么。
　　“输了输了，”戴昌打乱了棋局，有些生气的说：“有你这个聒噪之人在耳边念叨，当真是扫兴。”
　　智妙道：“陈公今日来，可是将新收的弟子带来了？”
　　“弟子郭溪，见过戴公，大师。”游鸿吟上前道。
　　“神光内敛，气若渊亭，内秀于中，”智妙赞叹道：“陈公收了一位好徒弟。”
　　“老和尚你还夸，没见他今日来就是显摆来的吗？”戴昌喊来仆役上了笔墨：“来来来，让我看看你这徒弟的字，得了你几分火候，让你这么宝贝。”
　　甫恨逋，并恨峻，象斟酌其间，甚得其妙，中国善书者不能及也。
　　时有张子并、陈梁甫能书，在王氏子弟未横空出世的今日，游鸿吟都快忘了他这位老师其实还是书法大家。
　　“从越进学时日尚短，本就不是继承我书法衣钵，弘毅你又何必强人所难。”陈堪说是这么说的，却也并未组织戴昌动作，因为他明白，这位弟子的书法自成一家，早已风骨大成，如今不过是欠缺时间磨炼而已。
　　其实平日里游鸿吟已经颇为收敛，他字体成熟，更兼后世柳体颜体之态，太过惹眼，故而平日所书乃左手成字，便稍显不成熟，反而更适合他如今的年岁。
　　“淮左名都，竹西佳处，哈，以老和尚那破庙做地名可是抬高了他。”戴昌观其所书，心中一动：“陈梁甫，你这弟子和你的书法好似完全不是一个路子啊。这字端庄雄伟，气势开张，行书间遒劲郁勃，均匀瘦硬，更有一股傲然风骨蕴含其中。好字，好字。从越若是假以时日，必然要越过你这个老师去。”
　　陈堪觉得目的炫耀目的达到，便十分矜持的坐在一旁应声，游鸿吟对这帮老小孩儿也是无奈。
　　后几人又直接步行上山，去智妙僧人的竹西寺游玩，一路上，两位文人一位僧者，引经据典，各抒己见，是真的从看沿途风景谈到人生哲学，纵横说、玄学、释道三方思想交锋，就算是游鸿吟，也得承认自己的确经历过一场撇开政治世俗，撇开纠葛利益，十分纯粹的、纯洁的、超脱的思想辩论。
　　“此等方是真名士。”陈喜全听完三人的交锋说：“虽然有很多我都听不懂，但是却完全可以分辨的出，哪些是借助典籍生搬硬套，为自己裹上一层层虚伪的外衣，哪些是吸收消化前人思想，洗涤精进自身心境和思想修为，真正在思考思考人生的哲学，寻求世间的真理。”
　　游鸿吟说：“他们的学说和想法也许并不能在实际中运用，也可能无法惠及家国大事，但是任何学问的根基，便是从这些思想火花的碰撞中诞生，这个世界需要有人脚踏实地干实事，也需要有人从极高的层次研究哲学方向。”
　　陈喜全道：“你话中意思我明白，虽然世间多是沽名钓誉之人，但是真正的贤者名士，并不是这样的人。”
　　游鸿吟感叹一声：“明白就好。”
　　陈堪和游鸿吟以及戴昌在竹西寺之中住了几日，期间倒也曾谈论过洛阳被困之事，但戴昌并不喜谈论政事，他的思想主张崇尚避世，虽不是‘越名教任自然，非汤武而薄周孔’，却也并非正始玄学那般齐一儒道，调和自然与名教的矛盾，而是更偏向于老庄的无为。
　　所以谈论之事最后也是不了了之。
　　这大概就是如今战乱和混乱朝局给文人所带来的影响。
　　原本士人忠于社稷的心态，是非常普遍而真实的，在感情上“与大一统政权是一体的，有一种亲近感”，以维护、巩固这个政权为自己的职责，为之献谋，为之筹划，为之辛劳，也为之忧虑。
　　但是，政权之**，却彻底摧毁了这种情感，士族很快出现分歧，一者是如同如今的世家当权者们一般，积极操控朝政，彻底将‘不利因素’排除在统治之外。一者如戴昌一般，对朝政彻底失望，转而变成追求自身心灵思想进步，而至其他于度外。
　　后下山回陈府，陈堪问：“从越可有所得？”
　　游鸿吟道：“无。”
　　陈堪非常诧异，不由问道：“为何是无？”
　　“消极避世之态，非是吾之态度。释家轮回之说，亦不是吾之索取。”游鸿吟道。
　　陈堪道：“那汝之所求为何？”
　　“结束，乱世。”游鸿吟答道。
　　陈堪不由失笑：“看来，你还是受儒家影响过深。结束乱世之心人人都有，但是并不是每个人都愿意去做。若非此事背后所关联的巨大权利，想必无人关心这乱不乱世。”
　　“对于士族来说，乱世出英雄，更容易多方博弈，牟取更大利益，在大多数门阀眼中，唯有各方势力斗争，并无底层贫民，更不用说那些世代为奴之人。人命，在他们乃至老师眼中，也不过是消耗的数字，纸上的丁壮，和挥霍中的赋税，但，他们并不是蝼蚁，而是世界之基石。”游鸿吟道。
　　陈堪愣了愣，最后说：“你倒是不怕责罚，说话如此无遮无拦。”
　　但实际上，陈堪的确从未将贫民放在眼中，就连那些能稍微有些用的庶族和寒门，在世家出身的陈堪眼中，也只分有用和没用，更不用说是贫民了。
　　水可载舟亦可覆舟这句话，在世家眼中就是屁话。
　　没有粮食，没有兵器，不识字，不懂兵法，那群贫民，那什么去覆舟？
　　“老师似乎也意识到，战乱的根本在何处了？”游鸿吟说：“朝廷政治**导致了治理天下困难，而政治**的最重要原因，就是世家独大。”
　　他顿了顿，继续说：“不知老师可曾听闻过一个故事。”
　　陈堪颇有兴趣，示意他说。
　　游鸿吟道：“海边有一族人以捕鱼为生，其喜食海中沙鱼仔，然此鱼捕捞上岸之后，便容易死亡，而死鱼却比活鱼味道差了数倍。忽有一日，渔夫将一鲶鱼至于船舱之中，竟发现死鱼大幅度减少，多数可坚持至渔船回岸。”


第182章　名士风流（九）
　　“哦？这其中有何玄妙？”陈堪问。
　　“鲶鱼食肉；　此沙鱼仔便在其食谱之上；　沙鱼仔遇上天敌，即便早已被捕上岸；　却也惯性在船舱之中逃起命来；　原本它们死亡便是因船舱过小，气息不足，如今逃命动起来，反而更有活力，活下许多。”游鸿吟说：“恰如当今世家，毫无敌手；　位于顶端；　却也失去了活力，国之**便是世家之**，但是他们却毫不自知。一家独大从来都是灭亡之道；　唯有彼此竞争；　才是进取之路。”
　　陈堪沉默。
　　他开始觉得自己似乎无法看透这个学生了。
　　此子脑中到底装着些什么？
　　似儒非儒；　似道非道。
　　师徒二人当日谈话，之后再也未曾提起，游鸿吟按部就班的学习；　而陈堪也一如既往的介绍各类人士予以弟子。
　　他想要看看，这位得天独厚、天资绝伦的弟子；　最后到底会走上哪一条路。
　　洛阳皇帝发诏天下谋求援兵；　天子六军战力实在堪忧；　不等援军赶至洛阳；　匈奴胡人已经完成劫掠退走。
　　但是，洛阳之危并没有解开。
　　司马氏采用的是分封制，并且是比过去历史中更为彻底的分封制。
　　前有秦朝废分封，建郡县制，结果二世而亡，后有曹魏重用异性功臣，压制同姓兄弟，结果转瞬即亡。
　　正因如此，司马氏大肆分封同姓为王，其原本目的便是想造就一个能够藩屏帝室的皇族势力，用以对抗士族中的野心家，因此赋予了宗室王很大的政治权力和军事权力，如裁撤州郡武备，并允许宗室王在自己的封国内有自置军队的权利，允许宗室王出镇和允许宗室王参政等。
　　却忘记了，一旦有了权利有了土地，宗室力量膨胀，对于中央政权将会带来不可磨灭的影响。
　　洛阳内部权利争斗也开始了，或者说，早就开始了，只是之前一直只是在上层斗争，并未波及到天下，亦未发展成兵祸而已。
　　司马氏目前当家的皇帝是个傻子，朝政一直是皇后贾南风和几位其他司马王把持，这次鲜卑杂胡围城，贾南风把控朝政，害死非亲生子的太子，各种折腾，当她没了利用价值行事越来越过分，自然是被司马家当初与她合作的几个王杀死了，如今洛阳虽然有个皇帝，但实际上和没皇帝差不多。
　　皇帝傻的事情，差不多是‘司马昭之心，路人皆知’，其他分封的司马氏怎么可能袖手旁观，自然是想要做洛阳之主的。
　　所以，内讧就起来。
　　洛阳成了一块巨大的肥肉，人人都想啃上一口，
　　陈喜全三年后带家人重归洛阳，是因洛阳‘安定’了，但游鸿吟如今纵全局一观，那所谓的安定不过是成都王脱颖而出，短暂掌控了洛阳城都，但实际上，实力强大的司马王外头还多着呢，洛阳的安定必然是如同镜花水月，很快就会破灭。
　　看清楚整个事件，游鸿吟决定至十六岁便离开广陵。
　　乱世出英雄，待在广陵城，可当不成英雄，也找不到英雄。
　　其实，若是郭溪的年岁稍微年长一些，游鸿吟怕是更为轻松些，可以早日积蓄力量，但是他年龄还是太小了。
　　不过现在得一名师教导，也算是磨刀不误砍柴工，让游鸿吟能得许多宝贵的信息，也能让他能仔细筹谋后面道路。
　　首先，他需要一处地盘，其次，他需要人才。
　　地盘可以压后考虑，人才需要培养起来，创业前期，就不用考虑什么引得人才投效了，还是自己培养来的便捷。他也不是想培养惊才绝艳的名士之类的，只是一些能处理部分庶务的管理人员，所耗费的时间应当不是很长。
　　而想要培养人才，自然不能借用陈家资源，那么就要自己赚的绢布钱粮了。
　　啊，转来转去，果然还是要做自己曾经做过无数遍的事情。
　　赚钱。
　　好在这个时代经商并不是限制非常严格，也没有什么士族不经商的规矩，若是不交易货物，士族哪里来的大批金钱挥霍，相反，在如今的情况下，反而是那些掌握着各种先进知识的士族手中，拥有十分珍贵的货物产出，盐铁茶、粮草、绢布等等，世家名下经营的庄园和各种作坊，会一刻不停的产出各种物资。
　　“老师，陈家族产，以何种产出为最？”游鸿吟并不想因为赚点小钱钱就得罪世家大族，他如今势单力薄，难道还能抢别人的饭碗不成。世间值钱受追捧的东西众多，想要获暴利自然不是抢其他人的市场份额，而是自己做垄断。
　　“咦，你怎么突然对这种事情感兴趣了？”陈堪问。
　　“好奇。”游鸿吟说。
　　陈堪明白，小滑头不想说，他稍稍瞪了徒弟一眼，这小子从来没什么畏惧老师的意思，让他是又爱又恨：“想必你也疑惑过，为师为何挑选广陵养老。广陵盐场便是陈氏、魏氏与广陵王的产业，所产盐供给六郡，获利颇丰。但若说陈家最为看重产业，还是陈氏蚕茧纸，乃纸中珍品，一向有价无市。”
　　如今货币不通，市面上多流通劣钱，故而依旧沿袭了以物易物的交易习惯，而硬通货则是绢布。
　　为何是绢布？
　　绢布并非纯粹用来量体裁衣，制作被褥等，它还有一个重要功用是书写。因为竹简不便，纸张制作工艺复杂，优质纸张的价格反倒比绢布更贵些，这也导致了绢布作为纸张的功用还在，不愁销量，便渐渐成了硬通货。
　　陈堪以陈氏蚕茧纸为豪，自是因为这不仅是风雅之物，更因蚕茧纸受贵族追捧，有价无市。
　　陈堪讲述了自家两样，又开始向游鸿吟普及其他世家什么产品出名。
　　游鸿吟顿时打开眼界。
　　几乎每一家都有自己的独门秘方或者是特产什么的，但是最顶级的那些世家并不会自己经营这些，而是挑选依附的家族，代为经营。
　　“我颍川陈氏到底比不上那些顶级豪门，所以才会有族中弟子分心于此。”陈堪感叹。
　　是的，世家是不在乎经商的名声，可是从本心上去看，他们却并不喜欢这种工作，如果有条件，就会请职业代理人。
　　游鸿吟说：“老师口中说着遗憾，但实际上却对这些事情如数家珍。”
　　陈堪说：“所以，为师是劝说你这个小子，别为了眼前的利益分心，如今还是学习为重。”
　　游鸿吟笑了笑，说：“就知道老师话后有话，不过，在我看来，学而时习之，将学习过的东西运用到实践中，也算是复习巩固了，算不得分心。”
　　“这经营之道倒在你口中被夸出花儿来了。”陈堪原本也经手过这些事情，明白想要做实务，这经营之道就离不开，如此言语不过是随手打击一下自己这个弟子罢了。
　　游鸿吟说：“弟子如今根基浅薄，倒是想与老师来一次合作呢。”
　　陈堪一挑眉，示意他继续说下去。
　　“刚才听闻诸多，学生有一法。”游鸿吟道：“可出比白瓷更为绚丽夺目的彩瓷。”
　　陈堪陡然坐起：“你确定是彩瓷？不是彩陶？”
　　现如今的烧制技术，别说彩瓷了，就连白瓷也只有十分稀有的几家能烧制出来。
　　瓷器才诞生不久，但其如玉的外形，稀少的程度，就足够贵族热情追捧，而贵族的追捧就代表了流行风向，胡人高层也有样学样，而这种供大于求的情况，造成了瓷器变成了高端交易商品。
　　而绝大多数窑烧不出瓷器的原因有很多，比如不知道配方，如今烧瓷的配方还握在几家手中。再来就是因为工艺不过关的原因。烧瓷的温度要比烧陶高出更多，即便是砌了烧瓷的窑，也难在自然条件下达到既定温度。
　　所以需要更为先进的鼓风技术。
　　而彩瓷烧制，无非是上釉，就看真实操作过程到底如何了。游鸿吟也只是知道流程，实际上并未操作过，但就算是失败了，多试一试总归会成功过的。
　　陈堪自然明白，若是彩瓷烧制成功了，这背后的利润，将不止是钱娟这两样了，无论是打通关系，交好势力，送出珍宝总归是事半功倍，别以为世家办事就不用送礼了。
　　所以，如此双赢的局面，陈堪自然答应了。
　　游鸿吟只是想得到钱娟而已，除了技术，其他陈家一手包办，他也并未想过将这种烧瓷技术多做保留，拿出来的东西，他从不想着收回。
　　这也是诸如什么制纸、印刷术、水泥等等诸多东西中，游鸿吟选择烧瓷的原因，这东西不涉及民生根本，属于奢侈品，送出去也不是很心疼。
　　一晃两年多，洛阳几经易主，长沙王司马乂短暂的平复了洛阳纷争，暂时洛阳安稳了下来。
　　而游鸿吟如今也已经十六岁了。
　　他如今身边收拢了有些家仆，或是流民，或是奴隶，甚至还有两个胡人，原本是普通的农户，被征兵后吃了败仗，便沦落为奴，被贩卖到此地来。
　　“你如今可要回家看上一看？”陈堪如今又大了两岁，但是人却依旧十分精神。
　　“老师可是要回颍川了？”游鸿吟问。
　　“哎，就知道瞒不过你。此地会有我从弟接手，如今洛阳解封，还需我回去啊。”
　　“我就暂时不回去了。”游鸿吟说：“我要去找一找，看是否能投个明主之类的。”
　　找不到，就自己去做。
　　当然这句话他是不会说。


第183章　名士风流（十）
　　寻天下明主何其困难；　并且，找个志同道合的就更困难了。
　　游鸿吟在身边护卫的保护下；　走遍四州郡；　最后选择青州作为起点。
　　青州在现代；　即山东半岛，产出不及扬州荆州；　交通不及徐州豫州；　管理松懈程度也比不上交州常州益州；　但是综合下所有条件；　青州最适合如今的游鸿吟。
　　为何？
　　因为青州所封之王并不在封地，而是带人去洛阳夺位去了，结果没回得来。此刻中原人口多集中在双河下游平原；　那些什么交州常州益州虽然天高皇帝远，却并没有人口；　夺来也是无用。
　　这个时代，人口是一切。
　　不要看世家从来不将普通人放在眼中；　就好比这些贱民如同牲畜，不似乎连牲畜都不如，但实际上真正的实力，还是靠着人口；　准确来说是精壮人口来确认的。
　　游鸿吟选择青州的另外一个原因是青州列强豪族并不是太多，反倒是青州刺史山简虽是颇有才名；　却是性格温润典雅