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醉落-第38部分

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    朱淑真《菩萨蛮》:“多谢月相怜,今宵不忍圆。  ”真是痴极妙极!

    张若虚有诗句:“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。  ”诗中的月光极富灵性。

    其五,月是理想人格的化身。

    早在战国时就已经出现这样的作品,屈原《涉江》:“被明月兮佩宝璐,世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。  ”

    “王鉴琼田三万倾,著我扁舟一叶,素月分辉,明汉共影,表理俱澄澈。  ”这是张孝祥《念奴娇。过洞庭》中的词句。  历史上的张孝祥是一位有才华、有抱负、有器识的爱国之士。  在这首作于特定环境(洞庭月夜)的词中,作者的高洁人格、高尚气节以及高远襟怀,通过皎洁莹白的月光湖影表现得淋漓尽致。  词作描写了一个纯净的世界,一个晶莹的境界!词人的心,被自然的空明净化了,而宇宙的景也被词人的纯洁净化了。  人格化的自然,自然化了的人格,浑然一体。  词人以其高洁的人格作为基础,以星月皎洁的夜空和寥阔浩满的湖面为背景,创造出一个坦荡无涯的艺术境界和精神境界。

    敦煌曲子词中有一首无名氏的作品《望江南》:“台上月,一片玉无遐。  迤逦看归西海去,横云出来不敢遮。  云爱云逮绕天涯。  ”这首词通篇咏月,起首二句极言月亮冰清玉润、纯洁无瑕。  其“圣洁”的程度,竟连“横云出来不敢遮”,突现其凛凛然不可亵渎的气派。  此词具有极深、逗人深思的寓意。

    杜甫《古柏行》:“云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。  ”诗人在歌颂伟大政治家诸葛孔明的同时,也无负自已如椽之笔表现了自己的人格。

    杨万里《好事近》:“如今才是十三夜,月色已如玉,未是秋光奇艳,看十五十六。  ”这首咏月词透出词人一种高贵而雅洁的审美情趣,清寒如玉的月光也就寓有了更丰富的人格象征意义了。

    其六,月是爱国情感的寄托。

    在中国古代特定的历史时期中,也出现过咏月表达爱国情感的作品。  王沂孙有一首词《眉妩。新月》中有“千古盈亏休问,叹慢磨玉斧,难补金镜。  ”句。   宋人有对新月置宴题咏之举。  国破之后,新月依旧,风雅习俗相仍,人月相对之时,自然勾起词人的兴亡之感。  这首词苍凉激越,反用玉斧修月之事。  表现出极为沉痛的回天无力复国无望的绝望和哀叹,词人所表达的感情是这样的怆痛人心,在宏阔的自然意象里涵括了深广的忧患意识,词人在这里虽一语未着现实宗社沉沦之事,却能使人体味着深广的现实内容和强烈的悲剧意味。  设想中的圆月与残山剩水相对的悲怆情景,具有了强烈的今昔之概和悲剧力量。  月亮自是盈亏有恒,而词人借此缺月还圆之意慨叹大地山河不能恢复旧时清影,其执着缠绵地痛悼故国之情,千百年来,仍使人低回不已。

    杜甫《江汉》:“片云天共远,永夜月同孤。  ”诗中主人公漂泊流徒,但同人格化了的月儿一样孤忠仍存。

    向子湮《秦楼月。芳菲歌》:“可堪更近乾龙节,眼中泪尽空啼血。  空啼血,子规声外,晓风残月。  ”“晓风残月”乃柳永名句。  这里虽系移用,意象内涵已变,它表达的不是男女之间相思的情绪,而是对北宋国破而生的故国之思了。  

    总之,月亮这一道自然风景,以其独特的形象和人们的情感认同很自然地大量出现于文学作品,它的意象是丰富又多变的,探究这种文学现象,有助于加深对诗词作品的内涵和古代文人的人格魅力的理解,有助于加深对我们丰富多彩的民族文学的认识。

    《宝宝抱抱》和《银光飞逝》是尘尘的新书哦,不太监滴……

    抱抱,群亲!

第一卷 第五十八章 偷香【上】

    第五十八章  偷香【上】

    玄月斜靠在贵妃塌上,手上的香羽扇有一下没一下地摇着,她微微眯缝起双眼,全当看不见外边的事物。

    苏浅语的一只手指还在墨黎的手心攥着,她急红了眼,忽然凑过去咬住了他的手臂。

    “嘶……”脑门后边先是传来一声闷哼,接着墨黎低沉的声音响起,“这一下咬得不轻哦?”

    牙根一酸,苏浅语狠狠地又咬了一口。

    当然,前提是她足以把握咬肉的力度,他不会受伤。

    “诶诶诶……墨儿还是扶着你的宝贝下去休息,这事儿一时半刻也说不出个所以然来的。  ”玄月翻了个身,继续扇着羽扇。

    窃喜的笑容一直挂在墨黎脸上,玄月这话一说,他更是笑出了声。

    苏浅语闪了一下,眉峰向上飞挑。

    你敢笑?

    墨黎并不确定身边的人是不是真的生气,所以全身靠了过去,低下头来在苏浅语耳边呼了一口气。

    “你?!”苏浅语的耳根即刻红了,那一抹微红迅速满眼到腮边,紧接着整张脸都微微涨红了。

    墨黎也没预料到这样做的后果,他惊讶得向后仰了一仰,不知不觉地脸色也成了浅红。

    “你?!”苏浅语刚才一直惦记着墨黎刚才的举动,双手不停摩擦着自己的耳朵,想让自己尽快冷静下来。

    【片场时间!片场时间!】

    【导演擦了擦冷汗:哀悼一下,难道墨墨不知道那个是**行为么?

    墨墨一脸无辜状:喏。  那个……男生也会对耳后根的呼气有反应?

    苏苏面红耳赤,手舞足蹈道:一砖头拍死墨墨!(指指微微隆起地胸部)货真价实,我苏苏是个女滴。

    幽冥在一旁看着两人的过手戏,刚想偷笑来着,被苏苏两眼一扫,他全身就僵住了

    导演催促道……开拍开拍了啊!

    苏苏又狠狠地扫了一眼远处裹着蓝色大衣的幽冥,嘴角一撅……你小子害我不浅呐。  要我变成男滴,看到帅哥不能动心!看到美女不能妒忌!看到台词不能照念!

    导演大跌眼镜。  慌忙拿起剧本对照一二,良久……感叹道,台词没错啊!

    墨墨忽然向苏苏深情款款地送上一杯咖啡,十分滴难为情……我们接下来的戏是?

    苏苏小眼睛一瞪……你敢亲?!

    导演在一旁尴尬地咳嗽一声……这种感情戏么,是必要的,你们看作者这么辛苦编剧本的份儿上好好工作吧。  就当是为艺术献身了!】

    幽冥无奈地转过头,心里嘀咕着……导演啊导演。  不要忘了我和苏苏滴感情戏哦!苏苏可是要帮我闯情关的,表忘了……

    全体绝倒……】

    【片场时间,片场时间!下次看啦!】

    在浩瀚地古典诗词文库中,咏月的作品不可计数,且表现方式多种多样,这种文字现象值得人们研究。  纵观这类作品可以发现,明月常是触发*思地媒介和熔铸感情的意象。

    月亮是绕地球运行的一个行星,本身不会发光。  只能反射太阳光,随着天体的运行便有阴晴圆缺的变化。  夜空无垠,明月如霜、如银,在高远冥漠的星空中具有一种幽渺的意蕴,这是月地形象特征。  在我们独特的民族心理和民族文化作用下,借助于人们丰富的想象力。  由自然及人事,于象外之象中虚拟出人的情愫,月便被赋予生命、感情和灵性,给人一种亲切的认同,一种悲悯的情感。  于是咏月诗词的大量出现,不可避免地成为一种重要的文学现象。

    二、怜月今宵不忍圆

    月是人们思乡怀人地载体。

    在中国人的传统观念中,明月历来就是使人联想到故乡、亲友的一个美好事物。  自然的明月与人的心理认同往往统一起来,望月就成了人们思乡怀人的自觉行为,这种情感完全是自发地,无需任何引导。

    故乡是每个人的初始点。  也是每个人的精神归宿。  思乡并非仅仅是对故乡自然地理上山水草木的怀念。  而从本质上说是出自人心深处本能的精神体认。  在漫长的古代社会中, 有无数进仕途伸其志的士人和因战乱等其它社会原因造成的背井离乡、奔波在外的人。  他们因此多羁旅漂泊生涯,思乡成为他们共同的情结。  在月明之夜,辉满苍穹,虽天涯异地却共此一轮明月,正是基于这种“隔千里兮共明月”地现实,因此诗人们自然会融景生情,以眼前地明月作为精神的参照与寄托。  月亮就很自然地成为积淀着独特审美心理和民族文化心理地故乡象征物,一方面在触动人们的乡情,另一方面又给人以一种“望月当归”的心灵抚慰。

    较早出现的咏月思乡的代表作品当推“古诗十九首”中的《明月何皎皎》:

    “明月何皎皎,照我罗床帏。  忧愁不能寐,揽衣起徘徊。  客行虽云乐,不如早旋归。  出户独彷徨,愁思当告谁?引领还入房,泪下沾裳衣。  ”

    诗人描写的月明之夜,已不只是给主人公提供的一般生活场景。  究竟是照进罗帏的月光引动了游子的乡愁,还是游子本来就夜不成寐恼于撩人情思的月光;是主人公因情见景,还是因景而生情,实在很难分辩清楚。  但诗人写自己步入中庭,希望通过千里相关的明月,寄托自己的乡思却非 常(炫…网)分明地传递出来。

    王建有诗句云:“中庭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。  今夜月明人尽望。  不知秋思落谁家?”正因“月明人尽望”,明月在中国人的传统观念中就象征合家团圆或良朋宴集地欢乐,咏月怀人便很自然。  这类诗词抒发的感情细腻,缠绵徘恻。

    月下怀人的相思作品可以追溯到《诗经。月出》、《诗经。雄雉》,它们可以说是中国诗史上最早出现的月下怀人之作。

    月出皎兮,佼人僚兮,舒窈纠兮。  劳心悄兮。

    月出皓兮,佼人忄刘兮。  舒忧受兮,劳心搔兮。

    前者表现的是男女相悦而相恋,后者表现的是思妇见日月之往来而思其君从役之久长。  这也许是中国文学中最早描写月下怀人描写作品,它基本奠定了明月意象的怀人内涵和表现方式,其后逐步发展丰富。  这里随撷几例:

    杜甫《月夜》:“香雾云环鬓湿,清辉玉臂寒。  何时倚虚幌,双照泪痕干。  ”诗人客居异地思念亲人地描写感人肺腑。  《梦李白》:“满月落屋梁。  犹疑照颜色。  ”流放夜郎的李白容颜仿佛在月光中隐约出现,深厚地友情从中可见。

    张九龄《望月怀远》:“海上明月生,天涯共此时。  ”另一首《子夜吴歌》:“长安一片月,万户捣衣声。  ”

    蔡仲《苍梧谣》:“天!休使圆蟾照客眠。  人何在?桂影自婵娟。  ”这首小令通过对圆月的所见所感,写出沉挚的思念之情,寥寥十六个字,曲折有致。  梅尧臣赞此词曰:“含不尽之意于言外。  ”表达出“明月不谙离恨苦”(晏殊语)的境味。

    《诗经。月出》既是一首怀人之作,同时也是抒写忧思愁结的作品;古诗十九首中的《明月何皎皎》、《孟冬寒气至》也赋予月夜以忧愁的原始情感。  月亮地乡思、怀人意象似乎总是与凄冷孤寂的情怀相联系、互相统一。  月光清冷是自然现象。  人的凄寂是心理现象,二者交织交融就酿成了“皓月寒光割人肠”的萧瑟凄冷的世界,诗词作者的孤寂、无奈情怀及对时运的慨叹往往便借月来抒发,月亮也就衍化成了凄苦伤怀的意象。

    三、休问千古盈亏月

    美丽凄清地明月是中国文学史中的一道独特风景,千百年来人们感受明月吟咏明月,因为不同时期、不同作家的生平遭遇、才性学识不同。  于是产生从不同视角,以越来越纯熟的技巧不断丰富和深化月亮的内涵和吟月的表现方式。  上面所说地是明月忧愁类意象,随着历史演进、时代变迁、文学繁荣明月还衍更多的其它意象。

    其一,月是人事变迁的见证。

    月亮“千古盈亏”是人世亘古以来盈亏往复的自然规律。  但人们却从中折射出融历史透视和宇宙透视为一体的时间忧患意识,回观一切人世的英雄业绩、沧桑之变,自然充满了生命短促、世事无常、兴亡盛衰不容人问的感受。  月出月落,周而复始,明月依旧,人事却非,明月是人事变迁的见证人。

    当然还有许多形形色色相类似的人。

    在我们正常人看来。  他们毫不疑问都是可怜、可笑的。  但在他们地眼里,我们却肯定是不可理喻地。

    其实。  不管是我们所谓的正常人,还是他们所谓地不正常的人,都是有各自追求的东西,疯子常常是乐观的,而正常的人常常有迷茫和烦恼。  倘若剥离了功利及约定俗成的成败是非标准,谁是真正快乐的还真说不明白。

    所以,如今,我每见到这样心智不健全的人的时候,我都要告戒自己,有时候不妨放弃一些不断膨胀的世俗念头,让自己平和一些地生活。

    生活中经常遇见各样的疯子或是心智不健全的人,起初都会觉得他们非 常(炫…网)可怜,叹息他们丧失了最起码的尊严,但见多了,却发现他们无一例外到无忧无虑,或者沉醉于自己臆想的快乐世界中。

    (*^__^*) 嘻嘻……尘尘开辟片场啦!

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第一卷 第五十九章 偷香【下】

    第五十九章  偷香【下】

    这般近距离看着墨黎,苏浅语原本容易冲动的心彻底晕乎了起来。

    于是,偷偷地侧过脸,偷偷地咽了咽口水……

    “嗯?”某人不怀好意得笑了一声,他将脑袋埋进了苏浅语的衣襟。

    然而双手被束缚着不可能退开墨黎越来越放肆的举动。

    一场危险的暧昧,犹如一次生死离别。

    难受……

    除了难受,苏浅语感觉不出什么……

    墨黎有些发烫的身子又向她靠了过来,呼吸渐渐乱了频率。

    “你敢动我,不得好死!”

    墨黎的动作稍稍停顿了一下,他拥紧了怀里的人,仿佛那样可以平复那个人的不安。

    “水落……”低吟,从九幽深处隐隐地传来。

    那不是墨黎的声音!

    苏浅语一时忘了推却,她脑海中顿时出现的面孔却是——

    幽冥。

    写了那么多浮华的东西,也看了那么多华丽的文字

    看到一些字一些话也会有心灵相通的感触。

    写过的看过的那些,其实自己也都懂,都清楚的知道。

    只是一旦用在自己身上就全部失效了。

    或许大多数的人都是这样的吧。

    以为自己都懂了,以为自己看透了,以为自己放弃了,

    以为自己没事了。  以为自己淡然了,以为自己放开了。

    但是当某件事发生以后,你会发现那些感情其实一直都在。

    只是被自己隐藏了起来。  因为无处搁置。

    没有多余的情感 杂念 妒忌 忧愁善感。

    多想回到过去 那个受妈妈百般呵护地女孩。

    究竟是风的过错,还是树的过错……思来想去,却依旧分不清楚,在这样的状态下,叶子的选择应该是怎样?

    叶子。  不会飞翔。  只会在树上慢慢的成长,当秋天来临的时候。  也是它离开地时候。  是它真的不

    爱树了,还是树真地放弃它了?

    风在此时的出现,让人不免联想到是因为它,叶子才会离开树。  也许树真的不太会言辞,如果它真的在叶子要离开的那一刻作以挽留,也许叶子就真的会为它留下。  可是树也知道,它是在乎叶子的。  如果叶子真地在乎它,它是不会离开的。

    树的羞涩,让叶子的心动摇。  它是否在乎我?叶子低声问自己。  可直到发黄要离开的那一刻。  树也依旧没对叶子说一句挽留的话语。  风也是爱叶子的,看到自己心爱的人心力交瘁地时候,它只能放手一搏。  大胆的告诉叶子它的爱。

    叶子,没有翅膀,最后却依旧飞舞空中。  只因为有爱它的风一直相伴。  而树却依旧一言不发。  只是看着叶子离开。  心很痛,却始终没让它留下。  一路。  叶子依旧会回望曾经与它相伴了三个季节的树,可它等的那句话,终究,没有听到……

    叶子是爱树地,可是它却不清楚树是否爱它。  而树也是爱叶子的,只是它实在不会表达。  风最后得到了叶子。  可是它只会带着叶子飞到各处游玩。  它用自己的方式给着叶子自己所能给予的幸福。  但叶子却不快乐,看着自己慢慢发黄变老的躯体。  心,很痛很痛。  直到消失不再……

    清早的微风吹来,伴随着你来电的铃声。  紧接着是你要远离的消息,虽然我早已经获悉,还是有些意外。  陪伴了我多少个美好夜晚的你,将离开我,虽然日子不长,但是也足够我忍受。

    一个人:一个人挺好吧.

    至少不会失去一些朋友

    一个人:一个人的时候会懂得并学会独立与坚强

    一直以为自己是个长不大地小孩

    不懂事不听话爱乱发脾气

    总是自以为你都得听我地

    我的倔强让你对我无可耐

    你对我包容理解乃至于我地放肆与任性

    刚开始的时候很开心因为你才追我嘛

    所以你很努力努力的追

    对我百般的好她们说像是被宠在手心的公主

    她们也还说感情中的我算是幸福的了

    有你那时候很开心

    年纪不大的我们生活着

    那时候的不懂事就是那样的开始

    开始我们懂得如何的去玩去哪里散心

    而最后却把约会地点改到网吧好笑

    是不是在一起久了之后

    人与人之间就会形成一个习惯

    习惯了彼此之间的那种感觉

    而这种习惯却是割舍不了的

    出去的时间少了

    答应我的事情也只是口头上的形式了

    或许我那时的任性

    不知道你是否有能力可以办到

    一味的让你答应我的要求

    我必须承认我很自私

    自私的总以为自己要的一定要得到

    却不顾你到最后伤心的是自己

    你答应的好顺口

    我却没见到事情变成事实又一次次的责备你

    说你做不到为什么要答应你说:你一定要我答应做

    我怎么办总算明白那时候只是为了哄我开心

    明天你对于我的无奈这样在一起着

    哭着闹着有时候觉得我不可能跟你走一辈子.

    一辈子那么久.

    而现在我们越是吵架吵架.

    是不是刚开始的感觉已经没有了

    现在进入衰退期了

    害怕我想逃避.

    或许一个人地日子我也可以坚强的过着吧

    你懂吗?

    喜 欢'炫。书。网'一个人,在一起的时候会很开心

    爱一个人。  在一起的时候。  会莫名的失落

    喜 欢'炫。书。网'一个人,你不会想到你们的将来

    爱一个人。  你们常常在一起憧憬明天

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    爱一个人希望他会更开心

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    爱一个人,你期望的是永远

    喜 欢'炫。书。网'和爱地区别就在于

    当你站在你爱的人面前;你的心跳会加速

    当你与你爱的人四目交投;你会害羞

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    但当你与你喜 欢'炫。书。网'的人四目交投;你只会微笑。

    当你与你爱的人对话;你觉得难以启齿

    当你爱地人哭;你会陪她一起哭

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    当你不想再爱一个人;你要闭上眼睛并忍着泪水

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    怀念在内蒙的日子,和老公在一个陌生的城市,可是却是我最开心的日子。  。  。  。  。  。  。  。  。  。  。  每天和老公在一起,白天他上班,我在旅馆等他下班。  虽然等的很无聊。  可是他下班后都带我出去玩,有时候上网有时候散步,那段日子真地很开心,我常常不知不觉就想起那段时光,觉得好开心,好幸福
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