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法神直播间-第73部分

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  等到他把手中的这把琴身做得差不多的时候,外面传来喊他们吃饭的声音,两人这才下车。
  野外露天餐厅在马车右侧一块平地上,三个火堆架了三口大锅,其中两锅里面骨碌碌地煮着蘑菇汤,香味远远地飘荡过来,还有一锅是肉汤,锅小分量也少很多,香味却浓郁得多。
  这里围着很多人,大家都是苦哈哈,荒郊野外的也没什么好讲究的,或坐或站,一手端着盛蘑菇汤的盘子一手抓着一块黑面包有滋有味地吃着,很多人的目光却是不时地向那口盛着肉汤的锅子瞟去,眼中满是馋意。但他们也就是看看了,鼻子不住地耸动,用浓郁的肉汤香气下面包。
  那些肉汤是为商队里的几位大老爷准备的,可不是他们这些平民能吃的,就算是给钱也不行。
  诺曼跟陈清河走到这边,各自拿着盘子走过去,看锅的厨师给他们两人盛上慢慢的一盘蘑菇汤,再一人给一块黑面包,就是他们的午餐了。
  作为“吟游诗人”,两人自然也是没有资格享用肉汤的,不过对于吃肉吃惯了的两人来说倒也无所谓,喝喝这野生的蘑菇汤还别有一番风味。
  看着陈清河在他面前拿着一盘蘑菇汤就着黑面包吃的津津有味,诺曼一时之间有些恍惚。
  事实上,换作之前的他从来不会想到一条龙的胃口竟然这么小。
  在他的想象中,龙这种生物,每餐都要吃一只猪才对的吧?但事实是陈清河的胃口一直都不大,和常人没多大区别。
  “我们龙族的化人术并不是简单的变形术,而是一种真真正正变成人类形态的法术,在人类形态下,我们的消耗和人类并没有多大差距,所以我吃这么少没什么可奇怪的。当然,如果我变成本体形态的话,那么每天吃的就要多得多了。”
  这是陈清河的说法。
  一伙人在这边吃着说着,周围的人一直在闲聊,时不时也有健谈的伙计和诺曼他们聊上两句。
  “塔克城还有两天就要到了吧?”
  “这趟回去我的妻子应该已经生了,真不知道迎接我的会是一个男孩还是女孩。”
  “今天的蘑菇汤放的盐太多了!该死的扎克,你不知道盐有多贵吗!”
  ……
  诺曼也在和他身边的商队伙计笑着聊着,刚刚经过生死之战的他很享受这种闲适的慵懒感觉,当然,如果能把这粗糙的黑面包换成柔软的白面包、再加上一些绿色的蔬菜那就更好了。
  众人吃着聊着,没一会儿,一位穿着黑袍的中年男子和两位壮年男子走了过来。
  随着他们的靠近,周围众人的声音都不自觉地放低了下去,火堆旁一直伺候着锅子的厨师扎克赶紧给他们盛起肉汤、准备起精细的白面包来。
  火堆旁的不远处有一块最平整的地面,上面摆着几张简易的木凳、一张桌子,没人坐。
  厨师扎克准备好了食物后,把那些有着厚厚肉片的浓郁肉汤和白面包端到了桌子上,又再盛了几盘蘑菇汤过去,那三人也径直走到桌子边坐下,开始享用他们的午餐。
  这就是商队的大老爷了,一位真正的法师大爷和两位骑士老爷。


第二百零九章 又一位吟游诗人
  商队中的那位法师大爷名叫亚尔曼?米勒,是一位二星黑袍法师,这些信息都是现在正在和诺曼谈笑的商队伙计杜鲁告诉诺曼的,除此之外,杜鲁还说出了为什么这样一支小商队竟然会有真正的法师随行的原因。
  “老板和这位亚尔曼法师认识,刚好这位亚尔曼法师也要前往埃斯比约,于是就一同前行了,为此老板要承担这位法师老爷一路上的所有开销,而亚尔曼法师则答应在适当的时候为商队提供庇护。”
  真正的法师其实也不是没有接这种活儿的人,但是法师可都是贵族,干这种保镖护卫的活儿要价可都不菲,通常是那些大商队才会雇上一两位,像他们现在所在的这种人数不到一百的小商队是万万不可能雇上一名法师的,那会把他们这趟长途交易的利润给全部消耗完。而杜鲁的话,则解释了这支小商队为什么会有法师随行。
  也因为这位法师老爷并不是商队花钱请的护卫、而是商队老板请来的贵客,所以待遇比起一般商队中护卫法师也要好得多了,都是用商队所能支撑的最高规格来对待的。
  “看呀,这位法师老爷用餐的样子可真优雅!”
  坐在诺曼身边的杜鲁一边像头猪一样地吃着食,发出呼噜噜的声音,一边用目光不停地向着亚尔曼法师那边瞟着,眼中满是向往和崇敬,嘴上啧啧称赞:“这就是真正的贵族,果然和我们是不一样的!”
  可能是迫于亚尔曼的气势,杜鲁说这些话的声音放得非常小声,和刚才豪爽的大声相比简直就是蚊子叫。
  诺曼看着杜鲁,像是看着过去的自己:当他刚去到卡德纳斯的时候,不也是和杜鲁一样吗?对于贵族的生活向往无比,对于权贵毫无理由地盲目崇拜羡慕向往。
  杜鲁赞叹了好一会儿之后,话题渐渐偏移了开来,“艾伦,你作为一个吟游诗人,去过那么多地方,那么你见过真正的法术吗?我是说,亚尔曼法师所掌握的那种法术,而不是你们用来在街头骗小孩子的那些障眼法。”
  这些商队的人每天的工作就是赶路、警戒,日复一日生活很是枯燥,在这用餐时间的闲聊就是他们难得的消遣了,所以这话头一打开就完全关不上了,噼里啪啦说个不停。
  诺曼懒得往下编故事,所以很干脆地就用了“没见过”来敷衍了杜鲁。而在诺曼否认之后,杜鲁畅想了一番:“虽然这么想有些不太好,但是我还真像有些不开眼的土匪能找上门来,让这位法师老爷出下手、给我们见识一下法术的模样!我还从来没有见过法术是什么样子呢,如果这次能够见识到,可值得我对皮克他们吹嘘上好一阵子啦……”
  商队老板邓尼斯如果知道他手下有你这么一个盼着土匪找上门来的黑心伙计的话,绝对会让你尝尝鞭子的滋味。
  诺曼在心里百无聊赖地想着。
  商队里的都是粗人,一个个吃相都称不上优雅,活像一群饿死鬼一样,进餐速度极快,所以没多一会儿的功夫绝大部分就已经用完餐了,纷纷在这附近围坐着消起食来。
  因为法师老爷和那两位骑士老爷还在用餐的原因,所以大家伙儿的说话声都不敢太大声,相互之间都在窃窃私语着,最后也不知道是谁提议的,让几位吟游诗人给大家伙儿来上一段解解闷。
  “来吧,欧尼斯特,唱首歌来听听!”
  “艾伦,听说你有很多有趣的故事,说几个来听听呀!”
  “塞西尔,真怀疑你是不是一个吟游诗人,从来没有见过你这么沉闷的吟游诗人,给我们来点什么吧!”
  ……
  商队里除了诺曼和陈清河之外,还有一位吟游诗人,就是坐在诺曼正对面不远处的那个衣服上有着补丁却还算整洁的家伙了,是个三十多岁的男人,身形正常,比陈清河稍壮实一些,脸上总是挂着谦和的笑容。
  这人叫欧尼斯特,据杜鲁刚才所说,这人是昨天商队在半路上遇到的、昏迷在了路上,救下来摇醒了之后才知道,他是打算去科洛的吟游诗人,走到一半的时候却是在林子里迷了路,好不容易走了出来带着的食物却吃光了,已经饿了好几天,所以才晕倒在路上。
  商队老板也是好心,把这个可怜人身上仅有的3个银纳尔搜刮走了2个之后,允许他跟着商队一起上路,当然了,待遇就不能和陈清河他们比了,没有马车走、只能自己走,而且平日里还要帮着商队干活,但是这对欧尼斯特来说已经非常不错了,总比他一个人上路要安全得多,而且还有东西吃,不至于再饿晕过去,否则若是把他一个人扔下,很可能是会死的。
  在众人的起哄下,欧尼斯特站了出来,清了清嗓子之后很快就给大家唱了起来。
  他唱的是一首父神教的赞美诗,歌词内容来源于《圣典》之中,调子算是能成曲,但是对于听过《胜利》那种宏伟音乐的诺曼来说,这曲子就太枯燥无聊了,但是商队里的其他人却是听得津津有味。
  对于这些日常生活只有干活的人来说,听歌可是难得的消遣活动,自然也是不会计较好坏,有的听就不错了。
  而就在这时,诺曼耳朵里听到一丝细微的声音。
  “这人是个法师,黑袍水平。”
  是陈清河的声音,话语的内容却让诺曼一惊:他面前这人是个法师?
  诺曼下意识地嘴巴微微蠕动,不为人知地施放了一个奥术敏感出来侦测了一下,确实在这个欧尼斯特身上侦测到了魔力的波动!
  这人的魔力总量比他在尼卡罗的时候还要多,诺曼估计这人很可能已经是三星黑袍的水平了。
  一个三星黑袍法师怎么会伪装成一个吟游诗人混在这个商队中?
  诺曼一下猜不透这个欧尼斯特的来历和动机,但却觉得有趣了:一个人数不到一百人的商队里,竟然有四个法师……


第二百一十章 祸福未知
  诺曼自己来历都说不清,自然是不会主动去揭穿欧尼斯特的诡异,反正也就是一个三星黑袍法师而已,别说陈清河在他身边了,就是诺曼自己一个人,都丝毫不虚:他虽然现在身体还很虚弱,但是魔力可是充沛得很,而且魔力总量比起禁咒之战前还要多!
  说到这,就不得不提《葬日心经》了。
  他忐忑不安地又修炼了两日《葬日心经》后,发现自己不仅没有半点像陈清河所说的那种暴毙的前兆,反而还让他发现了《葬日心经》的又一个妙用。
  《葬日心经》竟然在缓慢地修复他无尽之地上的无数裂痕!
  《葬日心经》修复那些裂痕的速度非常缓慢,若不是他精神力出众,对于自己的无尽之地也早已熟悉无比,怕是根本不会察觉到这细微的改变。
  而发现了这一点,让诺曼可谓是又喜又惧。
  他喜的是,如果《葬日心经》真的能有修复无尽之地裂痕的作用,那么随着他不断地修炼下去,他无尽之地上的裂痕会越来越少,魔力积累的速度就会越来越快,魔力总量扩容的速度自然也会越来越快。
  他现在的魔力增长速度相对于普通的法师来说已经非常恐怖了,若是把无尽之地上的那些裂痕也修复了的话,那么他的魔力增长速度会来到一个更加不可思议的速度上,他自己光是想象那速度都觉得恐怖!
  但是他也惧。
  他惧怕的是,他现在之所以能够施展法术,完全就是靠着这无尽之地上的裂痕所构成的父神契约,如果这些裂痕一旦被修复填补,父神契约自然也就不复存在,到那时候,他是否还能够借助众神的力量来施展法术呢?
  针对他的这个忧虑,唯一值得庆幸的是他现在似乎还有一条新的出路。
  “文言文诗句具有等同于法术咒语的效力,这在禁咒之战中已经验证成功,而通过对于文言文诗句的理解可以得知,这种法术没有向任何一位神明借助力量,所以我们对于法术的认知体系已经开始重塑,法术三要素,并不是真理。”
  圣殿骑士团在禁咒之战后就对这方面做了详细的梳理,并帮助诺曼建立了更为科学的法术体系认识。
  “从目前所掌握的信息资料来看,魔力和咒语,才是必不可少的二要素,神明的存在可有可无,或者可以这么说,我们现在所知的法术体系分为两种,一种是神明系法术,一种是非神明系法术。”
  正因为有非神明系法术,而且实践证明了非神明系法术是真实存在的,所以诺曼对于父神契约的可能失效并不是极度惧怕,只是在继续修炼《葬日心经》的基础上进一步加强对于文言文的学习,争取早日掌握新的非神明系咒语,毕竟那条亡灵天灾威力太过强大、并不适用于日常应用,只能作为保命大招来使。
  而也是因为《葬日心经》修复了一些些的父神契约,再加上诺曼经过禁咒之战后观众人数飙升、精神力又开始了缓慢增长,魔力增长速度更快,所以尽管只是过去了十几天的时间,但是他的魔力总量比起尼卡罗时期又有了一个较为明显的增长,已经超过欧尼斯特那疑似三星黑袍法师的魔力总量了。
  魔力总量比那欧尼斯特多,又身怀《赶海心经》的法术妙用以及快速施法的诀窍,诺曼自然是完全不虚这来历不明的家伙。
  想着想着,欧尼斯特已经把这一首赞美诗给唱完了,商队众人纷纷鼓掌叫好,接着就有人带头起哄让诺曼说故事。
  “艾伦,来点有趣的故事吧!”
  “同样身为吟游诗人,你可不能被比下去了啊,艾伦!”
  “艾伦,艾伦,艾伦!……”
  众人纷纷架秧子起哄,形势一片热闹,寇里那小子也凑在人群里咧着一张大嘴朝这里笑着叫着,跟着众人一起起哄。
  诺曼于是顺势站了起来:他若是不答应,这些家伙怕是要把起哄的势头架到陈清河身上去,那可不行。
  这几天下来他也算是看出来了,陈清河确实是条不错的龙,不是那种满脑子都是杀戮的家伙,用兰斯洛特的话来形容,这就是一条“具有儒雅气质的文艺中年龙”,所以陈清河也不是什么人都搭理的。
  总得来说,这还是一条自持身份的龙,高傲得很,之所以对诺曼那样和蔼、引为知己,完全是因为诺曼会施放禁咒,这首先就让他把诺曼放在了和他平等的位置上,再然后诺曼的学识、处事态度等也都和他的胃口,但是对于商队里的这些无知爬虫,他可就没这么好的耐心和态度了。
  这些家伙若是不知好歹,搞不好要出事,所以诺曼本着尽量不生事的原则,都是主动担当起陈清河的挡箭牌的作用的。
  “既然大家都想听故事,那我就来说一个吧。”
  诺曼站起身来,把高文曾经对他说过的一个故事的开头娓娓道来:“这个故事发生在一个遥远的叫做佛罗伦萨的城市,在那里,有7位美丽年轻的小姐和3位英俊热情的男子来到一座环境优美的城堡中度假。为了打发时间,他们决定每人每天讲一个优美动听的故事,以此来渡过一天中最难熬的时光……”
  诺曼的这个身形实在不怎么像是吟游诗人,几乎没人见过这么壮实的吟游诗人,比商队里的战士都要健壮!
  虽说诺曼确实是虚壮,这从诺曼苍白的面色和虚浮的脚步就能轻易地看出来,那两位骑士老爷也判断出了这家伙没有经受过专业的战斗训练,但商队里有些家伙还是有些忐忑的,如今正好趁着新来的吟游诗人表演的机会架秧子让诺曼上,看看他的底细。
  而诺曼这一上,还真是有货的。
  高文对诺曼说过的这个故事叫做《十日谈》,是个长篇故事,总共由100个小故事组成,诺曼记得不是很全,但由于这个故事发生的背景和奥古斯都联合王国挺像,所以他还记得不少,现在随口就拿出了第一个小故事来。


第二百一十一章 十日谈
  “我一生背着天父行事,不知犯了多少罪孽,要是在临死之前,再犯一次,那也反正是这么一回事了。所以你们快去请一个最虔诚、最有德行的牧师来吧……”
  对于一样事物的接纳程度是和受众的文化水平紧密相关的,周围商队里的这些家伙绝大多数都是不识字的粗人,欣赏水平有限,相比起刚才的赞美诗来,还是通俗易懂的语言类故事更让他们容易理解接受,而且诺曼的这个故事还是地球史上非常著名的一篇著作,叙事顺序上自然是不可能存在瑕疵的,很容易理解,所以这就让周围的这些家伙们都安静地听了起来。
  诺曼一个人站在中间悠扬地说着,声音虽中气不足却还算大声,真是很有吟游诗人的模样了。
  “‘所以,牧师大人,请你就把我当作从来没有认过罪一般,详详细细地拷问我吧,不要因为我躺在病床上就宽容了我,我宁可牺牲自己肉体的舒适,也不愿我的主教用他那宝贵的鲜血赎回来的灵魂沉沦在深渊中!’牧师听了他的话,非常高兴,认为这是心地纯洁的证明,着实称道他的虔诚……”
  诺曼现在所讲的故事,说的是一个叫做恰泼莱托的人,这人喜欢无事生非挑拨离间几乎可以说是无恶不作,是个十足的狡诈贱人。恰泼莱托有一次在去往别的城市帮一位贵族收高利贷的时候,不幸重病,在临终前编造了一篇假忏悔,把牧师骗的深信不疑,于是他生前虽然无恶不作,死后却被人当作圣徒,被尊为“圣恰泼莱托”的荒谬故事。
  对于这个故事诺曼可以说是非常有同感了,从某种程度上来说,他也是恰泼莱托,从来没有对父神教抱持过什么尊重的心却到如今混了一个圣者的名头,除了没有死之外,可以说是十分相似了,所以他对于这个小故事记得尤其清楚。而这样的荒谬故事,对于周围的这些人来说却是头一遭听到。
  当他们听着诺曼娓娓道来,听着那位无恶不作的狡诈家伙竟然是一步步赢得牧师的好感,让牧师把他逐渐当作一个惯做善事的大好人的时候,心中都觉得极是荒谬:在他们受到的有限教育中,忏悔时是万万不能说谎的,这是罪恶,会导致你的灵魂无法进入天国,结果这人竟然在忏悔时都谎话连篇!但同时又更觉这故事有意思,想要听下去看看这位牧师大人最后到底能不能识破这个恶人的谎言。
  这种戏剧的张力吸引着周围商队里的这些家伙都静静地听着,甚至就连不远处用完餐的法师老爷,都又再坐了下来。
  这位亚尔曼法师老爷用完了餐之后,坐着休息了一会儿。
  欧尼斯特的赞美诗对于商队这些没有多少娱乐经历的苦哈哈来说很有意思,是一种有趣的消遣,但是对于见多识广的亚尔曼来说却是实在没什么趣味,完全就是业余级别的表演,和教堂中的唱诗班相比没有一点可比性,所以他听了一会儿后就想回去马车上休息了。
  但是这个大个子吟游诗人的故事却让他站起来的身体重新又坐了下来。
  他原本以为这个叫艾伦的吟游诗人会讲一个很老套的骑士故事,就像所有吟游诗人都会说的那种一样,却没料到会是一个从来没有听过的故事,这个故事让他感觉很是新鲜,不由自主地就想要听下去,听听结果会是怎样。
  “具有儒雅气质的文艺中年龙”则大概是周围这一片所有人中听得最认真的一个了。
  不管是那前所未闻形成了体系的骂句系统,还是诺曼对那小男孩寇里所说的《皇帝的新装》的故事,都让陈清河认识到了他的这位同伴有多么睿智,所以在听到诺曼要说故事的时候,他大概是现场最期待的一个了。
  他很想听听他的故事将会多么的独特,是不是还会包藏着深刻的智慧在里面,而诺曼也确实没有让他失望。
  对于这个故事,周围的人都只是觉得有意思,只有陈清河从里面觉出更深层次的东西来:那似乎是对于教会的谴责和嘲弄。
  这样一个故事,由诺曼说出来,这就很有意思了……
  “那两位兄弟躲在一旁听着,有好几次都忍不住要笑出来,他们私下谈论道:‘这人可真了不起,衰老也罢,疾病也罢,都奈何不了他,他也不管死亡就在面前、再过一会儿就要天父面前接受审判了,却还是施出他那刁钻的伎俩来,临死都不改!’’……”
  “那听取他报丧的牧师得知了报丧的通知后,便来到了堂区主教面前,打钟召集了所有教士,告诉他们死者是一个多么圣洁的人……”
  当听到教会的这些人竟然真的认为恰泼莱托这个无恶不作的狡诈家伙是一个品性纯洁的圣徒的时候,周围的人眼睛都亮了起来,相互之间忍不住小声地窃窃私语起来,讨论着这事是多么的荒谬,而接下来更荒谬的事从诺曼的口中缓缓流出。
  “他们沿途唱着圣歌,用最隆重的仪式去迎接他的遗体,这事轰动了全城,男男女女差不多全部紧紧跟随在他们身后……听众听了牧师们的话之后,大受感动,仪式一完,就争先恐后地涌上来亲吻死者的手和脚……他的圣名越传越响,人们对于他的敬仰与日俱增……”
  这是一则小故事,并不是太长,诺曼没花太久就说到了最后。
  “潘非洛的故事说到这里,就结束了。”
  周围的那些人相互之间讨论得更加热烈了。
  “天呐,我简直不敢相信竟然会有这样的事发生!”
  “这个可恶的家伙,他难道就不怕天父把他的灵魂打入地狱之中吗?”
  “这个故事实在是太奇怪了,和我以前听过的那些全都不一样了。”
  ……
  诺曼说完之后,这一片人当中学识最渊博的陈清河听懂了这个故事:这确实是对于教会充满了嘲弄的一篇故事,揭露了教会的腐败阴暗面,但是偏偏它没有脱离实际——实际上,陈清河相信这样的故事正在他脚下这片人类王国的某一个角落发生着。
  这才是这个故事最可怕的地方,而这个故事的讲述者则是最有意思的地方——谁能想到,眼前这个讲述这篇故事的家伙,竟然是父神教刚刚才奉为圣者的大人物?
  在陈清河看来,这里面充满了矛盾的哲学美感,�
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