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神兵天子-第115部分
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杨昭叹口气，道：“皇祖父年纪已然高迈，这却也难免。但他日我父王登基，相信事情当能有所改善。”
裴矩亦叹道：“殿下还是不明白。这根本不是谁人做皇帝的问题，而是制度的问题。古往今来，无数王朝相继兴灭，就是因为以人治国，虽有小利，弊端却更多。纵有圣明天子在位，使佞幸暂且不能为害，但却难以保证日后代代天子皆圣明。故此长此以往下去，久后庙堂之上必然小人当道。而到了这个地步，亦就国将不国，离灭亡不远了。”
裴矩的话说到底，就是“人治”与“法治”之争。而即使到了后世的现代社会，社会上始终仍是“人治”大于“法治”，像杨素这种人虽然在中枢已经逐渐少见，但在地方上却反而更加猖獗起来，虽屡经打击而不止。所以裴矩这番话虽然有些虚，但杨昭也颇有同感。他点点头，道：“假若朝廷建立一套选拔机制，任用人才首先注重德行，规定有才无德者不得出仕，裴大人以为如何？”
裴矩冷笑道：“殿下所说，乃是儒家的陈腔滥调而已。自汉武帝独尊儒学以来，政治权力的纷争、魏晋的兴亡递嬗，事实上是儒家豪族与非儒家寒门的胜败问题。儒家豪族遵行君臣、父子之道，其学为儒家之学，其行必须符合儒家的道德标准，所谓孝友礼法。而修身治家的道德方法，亦适用于治国平天下。名教之大者莫若君臣，孝于亲才能终于君。当这种看法被采用于人材的甄选上，便成征辟制度，能否入仕，全看豪族依名教标准来举荐，变为豪族间的游戏，把非儒家寒门完全排斥于外。当这种选任方武发展至极端，便成晋室的九品中正制，高门与寒门的阻隔对立愈演愈烈，矛盾丛生。终于演变成过去三百多年间南北分裂，天下大乱的局面，可见以儒家治国，根本就是缘木求鱼。”
杨昭摇头道：“裴大人所讲，未免略嫌偏激了。当年秦依仗法家帮助而统一六国，却因为严刑峻法过于苛刻，使百姓无法忍受，最终也只是两世而亡。汉朝建立后用黄老之术，无为而治，使国家休养生息，但最后也必须等汉武帝独尊儒术以后，才能兴兵消灭北疆匈奴。可见儒家占据正统之位，诸子百家皆不能及。虽然有许多弊端，总也有种种不可抹杀之功啊。”
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第一百八十一章：裴矩论政（2）
裴矩不屑哂道：“正统？嘿嘿，何谓正统？何谓邪魔？想当年春秋战国时，诸子辈出，百家争鸣。儒家始祖孔子，不过是鲁国一名终生不得志的穷书生。假若他的学说真有那么好，为何诸国君主皆不用？而其余各国采用兵家、墨家、纵横家、商家等各种学说治国，亦大不乏称王称霸，强盛一时者。可见诸子百家，都有可取之处。只有到了后来，董仲舒为了迎合汉武帝心意，所以建议独尊儒术，这才久而久之，就让儒家成为了普通人眼中的正统，而其他学派都变成了异端邪说罢了。可见说到底，这劳什子的正邪之分，不过全因帝皇的心意喜好而来。帝皇喜欢什么，谁就是正统；帝皇讨厌什么，那么谁就是邪魔了。”
杨昭沉默半晌，道：“裴大人出身自河东名门，闻喜裴氏自汉代以来，就是儒学世族，以诗书传家。为什么裴大人这番说话，却似对儒学深痛恶绝？”
裴矩摇头道：“下官并非对儒学深痛恶绝。事实上，下官只是觉得若然以偏概全而独尊一家，那么必然会有种种弊端。长此以往，千秋百世之下，此举势必令中国沉沦颓丧，终至不可收拾的最惨痛局面。”
杨昭骇极而笑，道：“裴大人说得未免也太……其实我大隋自开国以来，也没有只独尊儒术，而是同尊佛门道家，以佛道之学以弥补儒术之不足。未必会沦落至裴大人说的这样差吧？”
裴矩冷冷反诘道：“殿下难道认为这是好事吗？大错特错了。佛门与道家自南北朝以来，便逐渐与儒教结合，因为本有相通相借之处，所以能够取得新的立足点和活力而转趋兴盛。但如此一来，它们更加占据了所谓的正统名分，对于其余诸子百家之学，更加贬斥为‘魔’而大肆打压。使这些所谓异端之说更无翻身余地。但儒家偏重道德，佛门全讲本心解脱，不理外务。道家又只念念不忘要白日飞升，妄想长生不死。三者结合，非但对于现实毫无意义，到最后只会搞得玄之又玄，变成浮夸空谈，却全不注重实际的空中楼阁。试想在朝官员若人人如此，这天下还怎么可能被治理得好？”
杨昭沉默下来，仿佛在静静思索。良久良久，他终于缓缓摇头道：“裴大人，若按照你的说法，那么儒、佛、道三家皆不足取。但……我实在不明白了。难道裴大人不知道，本王自己就是佛门弟子吗？你这样诋毁佛门，难道不怕本王心中生出不快？”
裴矩失笑道：“佛门弟子？哈哈，以殿下的睿智，难道还能看不清楚极乐正宗这个佛门，究竟是怎么一回事么？事实上除去极乐正宗自己以外，正统佛门之中，三论、华严、天台、禅等各大宗派，究竟能有谁是承认极乐正宗的？这便如同当年的‘大活弥勒’竺法庆自立弥勒教一样，都是佛门中的异端邪说罢了。分别只在于，当年的弥勒教因为竺法庆被大侠燕飞所杀而导致分崩离析。而今日天下，佛门中却没有另外一位高手足以将令师摩诃叶击败，所以邪说竟然反过来压制了正统。”
杨昭淡淡问道：“那么，裴大人又是如何看待家师的呢？假若家师这位正统中的邪道他日当国，裴大人认为，可以因之而打破儒家与正统佛道二门的垄断吗？”
裴矩摇头道：“儒家的正统位置，自汉武帝至今已经历近千年，势力根深蒂固，难以动摇。摩诃宗主纵然有通天彻地之能，在短短一、两代人的时间之内，亦难以将其垄断地位打破。这就像当年的曹魏。魏武帝曹操本身识见过人，深明必须摧毁儒家高门豪族的重要性，所以求人惟才，认为有德者未必有才，打破汉代征辟制度的儒教标准。可是出身豪族的司马懿于曹操死后，便乘曹氏子孙孱弱昏庸，夺去曹氏皇权，尽复儒家高门大族的全盛之局。曹操对打击高门越是不遗余力，司马懿的篡魏越能得到高门支持。今日情况，亦复如是。而且极乐正宗当权日久，未必不会变成另一个儒家，照样会压制其他学说。那么始终还是换汤不换药，对天下而言，又有何改变？所以归根究底，治理国家便不能单用一种学术，必须多种学说互相竞争，取长补短，才能使国家真正达到长盛不衰。”
杨昭长长叹了口气，由衷道：“裴大人这番说话，可谓真知灼见，本王也获益良多。可是……你我今日毕竟只是初见，裴大人就如此推心置腹，难道，不嫌太过唐突了一些吗？”
裴矩潇洒笑道：“若在那等墨守成规，抱残守缺之人眼中看来，确实是唐突了。但，我辈不凡之人，自当随心所欲，又岂能为世俗礼法所拘束？”顿了顿，却又感叹道：“当今天子登极二十年，如今已是垂垂老矣。说句大不敬的话，恐怕时日亦无多了。太子虽然英明，但其性格中实有重大缺陷，可为创业之主，却不适合做守成之君，更无法承上启下，继往开来地开启崭新局面。而殿下作为太子的嫡长子，又经历当日除夕夜新年大宴与领兵入蜀平乱两件大事之后，声望日隆，权威渐立，储位之稳固，基本上已无人可以动摇。虽然是极乐正宗弟子，但观乎殿下平日作为，与极乐正宗滥情纵欲的宗旨亦大相径庭。下官虽并无未卜先知之能。可是亦可断言，他日大隋的希望，当寄托在殿下身上。故此，为我大隋千秋万代计，下官方才不惮冒昧，向殿下直言啊。”
杨昭缓缓点头，道：“原来如此。”顿了顿，又道：“刚才裴大人说，自从董仲舒向汉武帝献《天人三策》，主张拔拙百家，独尊儒术以来，儒术成为正统的主流思想，而其他诸子百家则成为异流。这件事情，过去本王也曾约略听说过。据说在江湖之上，有人将这些异端派系的集合统一称呼为魔门。其与佛、道并列，双方形成誓不两立的对抗局面。自汉朝以来，这种对抗局面已经持续了数百年，至今未息。过去本王还对此事感到将信将疑，但今日与裴大人一席长谈，本王却实实在在是领教了。魔门……”
小王爷抬头微微一笑，道：“对不起，我应该说‘圣门’才对。久闻圣门两派六道之中，花间派传承了纵横家的法统，所以历代传人，无一不是识见广博，学养精深，兵不血刃即可灭国兴邦的厉害人物。阁下身为当代花间派宗主，武功也还其次，但这三寸不烂之舌，却着实有化腐朽为神奇之功。石之轩石邪王，在下佩服，佩服啊。”
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第一百八十二章：绝世幻魔不死印（1）
杨昭这句“石邪王”甫出口，霎时间裴矩身躯剧震，正如心底深处连续打了十七八个霹雳一般，其震惊骇异之处，简直强烈得便倾尽世间言语，亦无法形容他此际内心感受之万一。什么潇洒自若的风姿气度，什么谈笑间兴邦灭国的从容自信，这刻间也全因为自身隐藏得最深最不欲为人所知的秘密，竟突然就被揭破于光天化日之下，而尽数消失得无影无踪。有生以来数十载，纵横江湖大半生，向来无往而不利的他何曾品尝过类似滋味？
不，曾经有过。那是……相当遥远的记忆了。想当年，佛门四大圣僧……千里追踪……七日七夜间的三次围剿……虽然侥幸逃脱，可是那种屈辱滋味，却强烈得甚至教邪王也刻意将它遗忘……
因为强烈震骇而变得迷惘空洞的眼神，只在瞬间已经恢复了应有的清澈与灵动。“裴矩”面色一沉，缓缓道：“这石之轩三个字，殿下究竟是从何处听来的？又为什么肯定此人就是我裴矩？可能赐教么？”
声尤未落，浓烈得宛如实质的煞气，立刻随之源源不绝地透体漫溢。头顶的朗朗青天忽尔变得一片昏暗惨淡。以“裴矩”双脚为中心，院落草地上的大片嫩绿青草，更正以肉眼可见的速度迅速发黄枯萎。“喀嘞～”清脆声响，身后那棵苍劲老松向横里伸展开，恰恰悬空格在邪王头顶三丈开外处，其粗足有儿臂的分枝同样仿佛在瞬间中便被抽干了所有水分而干裂。“裴矩”本人，虽然自始至终便端坐在石凳之上，纹风不动地与杨昭隔桌相望，但在小王爷意识中，他却骤然就从那位风流名士化身为来自十八层森罗地狱的凶戾魔神，天上地下，唯魔独尊！
怎么会如此？邪王虽然号称魔门首席高手，然而其于武道之上的修为，比起散人宁道奇、武尊毕玄、还有弈剑大师傅采林三人不是应该还略逊一筹的么？为什么此际他所透发的气势之强横，居然会达到了近乎于极乐正宗宗主摩诃叶那个程度，反而比小王爷曾经与之交手过的宁道奇更胜两筹？
杨昭心中同觉惊愕，但他既然胆敢当面揭开对方身份，自然也是做足了心理准备，故此虽惊而仍能不乱。他抬头正视着“裴矩”那双闪耀出慑人精芒的眼眸，从容道：“邪王名号，本王是在早前游历江湖时，无意中听人提起的。至于为什么认定裴大人就是石之轩……呵呵，根本无关紧要吧？关键只在于，裴大人与石邪王，确实就是同一人。这点，邪王应该不会否认吧？”
如魔气势稍微收敛，在小王爷眼中，本来昏暗惨淡的天空，赫然又再恢复了应有的明朗。“裴矩”伸出右手随意搭在石桌桌面，微微一笑，道：“王爷果然神通广大，石某先前虽然已经将王爷在鄙人心中的评价一再提升，但如今看来，仍是远远低估王爷的能耐了。好，真人面前不说假话，大隋朝内史侍郎兼闻喜县公裴矩，与圣门花间、补天两派的宗主石之轩，确实就是同一人。那么……王爷现今，究竟意欲如何？”
杨昭目光下垂，自然而然地投注到石之轩平平摆放于石桌桌面的右手之上，反道：“邪王现今，却又究竟意欲如何？本王斗胆，意欲猜测一二。若说放我，邪王想必既不甘亦不放心。但若说要杀我……邪王怕也是不能且不愿吧？既然如此，我们为什么不……”
杨昭话还未毕，石之轩陡然仰首朝天，纵声哈哈长笑起来。开始时，那笑声中充斥了冰寒刺骨，逼人如压的强横杀气。然而笑声越响，杀气越淡，反而逐渐地滋生出某种无可奈何之下抛开多年重负，浑身也无比轻松爽快的感觉来。而小王爷自打揭破对方身份之后，便始终抵在他眉心处那股犹如针刺般的强烈敌意，也在这笑声里云散烟消，再不复存在。单听这笑声，便任何人也可以百分之一百地肯定，此时此刻的石之轩，是绝对不会再作出任何不理智的过激行举动了。
然后，石之轩就在这个“绝对不可能出手”的时刻，悍然出手！电光石火之间，厚达三寸的石桌桌面陡然“轰～”地爆破成千万碎片，如蝗乱石就在狂飙罡风推动之下向小王爷迎面激射。眼看着堪堪要将他轰成马蜂窝之际，杨昭浑身上下卦光暴现，翻腕转了半个小圈，“巽风悠”独特柔劲牵引气流，带动万千碎石同时冲天飞起，招式未老，“震雷霆”连消带打闪电急拍，竟是一招间已经转守为攻。
石之轩眯起眼眸，哂道：“〖易经玄鉴〗好大的名头，但在石某看来，也不过如此吧。”漫不经心地翻腕随意一拂，登时生出股古怪气旋，令“震雷霆”根本无法突破。而且那气旋当中，更蕴涵了澎湃烈劲，反过来就要推动杨昭随之而动。小王爷赞道：“好厉害！”抖手祭出“泽兑旋”以旋斗旋，将那股古怪气劲一举破除，道声：“邪王神通，果然令人心折。”言语虽是客气，手底却半分也不客气，“乾”“坤”二卦金光同时浮现掌心，双掌齐出，中宫直捣。
易经第十二卦：天地“否”！彖曰：否之匪人，不利君子贞，大往小来。九五，休否，大人吉。其亡其亡，系于苞桑。刹那间，天地之威尽数汇聚双掌，上下隔绝，竟令石之轩生出被囚于笼牢，无论如何也挣扎不出的怪异感觉。他眉宇间微现诧愕，随即不闪不避不挡不格，挺身硬接来招。
“碰～”的一声巨震，杨昭双掌同时印在邪王胸膛之上，说时迟那时快，立刻就有奇寒极热两股截然不同的炁劲从石之轩体内汹涌暴现，有若恶浪惊涛反卷倒袭。能将如此两种各走极端的劲力运使得如此巧妙，就似是用轮轴将生死相互连接，这就是——不死印！？
小王爷心中赞叹，催动〖无字真经—乾阳篇〗功力，贯注自身纯阳真炁，斜斜一拳轰出，落点恰好处在这生死轮的无形连接枢点之上。同性相合此消彼长，登时即令不死印出现阴阳失衡现象。阳盛阴衰，乾坤自溃，生死轮应声告破。寒热真气狂飙而出席卷八方，直揪起漫天烟尘。两大高手同告力竭，双双被震得向后飞退。
自己视为看家本领的〖不死印〗，居然如此轻易就被杨昭破解，石之轩心中再感惊异。他却不知道，小王爷早就知道了他这〖不死印〗的原理所在。而自从得到天神兵阴阳令并潜心钻研〖两仪八法〗之后，杨昭对于武学上阴阳之道的理解，当世能与之相媲美者实已不出五指之数。而此刻以有心对无心，能够破解〖不死印〗，也就是顺理成章之事了。
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石之轩是魔门弟子，他内心深处自然是希望魔门学说可以取代儒佛道三家，一统天下的。不过现在还是在野党，所以为了争取上位，肯定要喊多党派联合。这时候未必是惺惺作态，只是形势如此罢了。一下子从异端变成主流，是不可能的。但以后成为联合政府的一员，就可以逐渐把其他学说都慢慢挤下去，魔门独大了。
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第一百八十二章：绝世幻魔不死印（2）
不死印法，是石之轩综合魔门花间与补天两派秘传，再融汇佛门心法而自创的惊世魔功，能够随意在生死二气之间转变切换。其精微奥妙之处，若非亲身体验，委实难以用言语加以形容。但究其根本，仍不能脱离乾坤阴阳之道。〖无字真经〗为万世武学之源，其上卷《元始篇章》所记载的乾阳坤月功，已是穷尽阴阳生死之道，纵使小王爷暂时还只修习了乾阳篇，但既然先对不死印法有了深刻认识，那么在出其不意之下要破解对方一招，自然也算不上什么难事了。
此刻生死轮被破，石之轩惊诧之下，心灵上登时出现破绽，动作亦为之微见窒滞。高手过招，往往胜败便只差在一线之间。杨昭眼眸内精光暴绽，舌底春雷乍响，以“无限电”身法纵身疾上，挥拳以十成功力全力抢攻。来势之快，令石之轩已来不及闪避退让。邪王眉头一挑，喝声：“好！”交错运起生死二气一掌拍出。但听“碰～”的震耳巨响，霎时间烈劲如狂飚射，以拳掌相交的一点为核心，方圆三尺以内尽成真空状态。拳掌未分，石之轩左手陡然由下而上闪电穿出，并指疾点杨昭丹田要害。“不死印”化生为死，化死为生的神奇妙用再度发挥，赫然竟将部分“乾阳篇”真气借为己用。这一指无论速度力量，都陡然暴增逾倍！若然点中，非当场废功不可。
小王爷心中凛然，自知刚才那着以打破生死轮阴阳平衡而破招的法门，毕竟也只是取巧。在自己没有兼修“坤月篇”以前，近身搏斗之中实在无法阻止邪王转换生死，借劲伤人。当下微微轻叹，内劲催发，施展四象玄功之“无情雷”。凶猛暴烈的爆破雷罡汹涌逼入邪王手臂经脉，在他还未来得及将之转换借用以前便抢先爆发。轰雷炸裂，拳掌分离，石之轩被震得连续倒退三步，那致命的一指自然也落了空。
杨昭击出的拳头尚未收回，邪王身形乍闪，早似闪电般再度抢上，运肘向小王爷颈椎猛撞。这一着要是打中了，当真不死也变残废。来不及回气的小王爷施展“无常风”身法，体如柳絮，顺着石之轩肘撞激发的风压旋身滑开，以掌刀反斩敌人后脑。石邪王双目厉芒绽放，赞道：“好轻功。”同样旋踵错身，手肘竟能突破肢体关节的限制，以一个诡奇之极的角度扭动翻转，急砸杨昭掌刀。这招已然不是单纯的转换生死之气，而是结合邪王另一绝技〖幻魔身法〗所施展的真正〖不死印法〗奇招：“生离死别催肝肠”。
电光石火之际，掌刀肘锤同时以毫厘之差，在半空中相互滑过而各自落在空处。只因双方也互有忌惮，彼此也不敢将招式用老。石之轩面色略沉，冷哼着纵步急跨，“奈何桥上忘前生”，双掌纵横翻飞，生死真气犹如排山倒海般进行狂轰猛打。杨昭断声清叱，将“无限电”化为腿招以快打快。正是“攻如雷霆收震怒，守若江海凝青光”，掌来腿往，眨眼间交拼已过数百击，腿风掌劲不受控制地蔓延至四面八方，犹如天降陨石般将院落地面轰得坑坑洼洼，满目疮痍。
两者相持不下之际，不死印法的巧妙之处再度发挥，邪王将“无限电”劲力部分化于无形，部分则借为己用越积越厚，猛地放声低喝，双掌合并同时朝天狂轰。这一击融汇了他本身真气与杨昭上百记腿劲的总和，其雄浑刚猛之处实非人力可以相抗。小王爷将身一扭，“无常风”仰身在半空中翻了个空心筋斗，滑若游鱼般避过炮弹似的罡气轰击，随即沿着某道玄妙轨迹反扑到石之轩身后，厉声喝道：“邪王小心了！”两象合一，无限无情，正是“轰雷挚电”！
间不容发之际，石之轩身体左右连续微晃，陡然生出了某种难以用笔墨加以形容的神奇变化。在杨昭眼中，邪王既在那里，亦似不在那里。正出入于有无之间，介乎虚实，动中藏静，静里生动。雷拳电掌击出，看似着着皆不落空，实质根本无可发力之处，“轰雷挚电”几乎全是做了无用功。石之轩袍袖一拂，潇洒地主动飘然后退，转身朗声笑道：“王爷宅心仁厚，在下敬服。只是既然生死相搏，却居然还出声提醒敌人，未免便有点蠢了。”
杨昭不以为然，淡笑道：“本王即使不出声，邪王难道就躲闪不开了么？既然说不说都是一样，本王又何必枉作小人。”他神情语气，皆是一派从容。心底却暗暗吃惊。还没有与碧秀心决裂而导致精神分裂，一个毫无破绽的完美邪王，其强横处委实大出杨昭预计之外。幻魔身法与不死印法相互结合成天衣无缝的整体，石之轩的修为比之杨素、宇文述、李渊、还有尤楚红等当朝任何一位高手也要高出至少两、三筹以上，即使和摩诃叶相比，高低也仅在一线之差而已。更厉害者，是他化死为生，转生为死的神奇印法。别说自己当日所见的梵清惠与宁道奇不能及，即使邪王和再�
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