我穿越成一个国-第142部分

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　　创世神话再度演绎，天地二神造化日月，诞生光明。神尊背后的太极阴阳图再度变化。
　　“日月诞生后才有光明，天地进入下一个时代。而在此之前，一切仍是阴阳之道。”
　　“原来是这样——”
　　“天地二神孕育四大主神，指的是阴阳生四象的过程。日月诞生，光明出现，指的是世界从阴阳阶段转入四象阶段！”
　　“太极生阴阳，两仪化四象。而这一切皆来自创世神。《齐神记》开篇第一章，正是讲述世界演变的过程，以神代指道，讲述宇宙从混沌演变，历经太极、阴阳、四象的过程！”
　　“《齐神记》字字珠玑，这开头二百字中暗藏玄理，阐述主神逆转阴阳，返还创世太极的本质。是我们晋升造物主，证混元道果的关键！”
　　没有看后面的剧情，仅仅看这个开头，就让太虚神尊心潮澎湃：“夏国能人辈出，这部《齐神记》的作者定是某位大贤智者，难道是史皇氏亲自所书？若这等人物，能转修仙道，助我一臂之力，那就好了。”
　　神尊浮想联翩，眼前创世神话再度回溯至创世那一幕。
　　盯着莽荒巨神，神尊抚掌叹道：“造化太极之神，若强行定名，此境界当为元始，此神可名‘盘古’！”
　　“盘古生太极，两仪四象循。这正是夏国独有的创世神话。想来，他们故土也有一尊不逊色父神、母神的强大存在吧？”
　　想到这，太虚神尊对夏国更多几分慎重。
　　夏国来到异世界，谁知道背后有没有那位盘古大神的意图？
　　总之，既然自己和夏国在大方面上没有利益冲突，都是为了仙道兴盛，那么合作可以更进一步。未来仙道大兴后，可以给对方一个仙道教主的位置。
　　“可惜，关于万神殿中的商议，我等主神不能透露。更不能告诉夏国，有关国灵必然死亡的事。”
　　神尊心中暗暗可惜，又继续阅读创世神话。
　　短短几句话，让神尊明悟元始混元法度，道行已然有所突破。
　　“神话接下来是兵主出世，然后四时主镇压八荒。这里，指的应该是四时四极之神配合四象主神，对应后天八卦？但兵主如何对应？”
　　“依夏国的理念，兵为杀伐，乃金。日月为水火，有太阳老阴之说。阳主为生，主木。阴主为死，难道是土？不对不对，如果按照阴阳生死对立，和东方之木对应，应该为西方之金，阴主应该是金。那么，兵主就是土？”
　　这一点疑惑让太虚神尊大为不解。
　　但他的确凭借自己的智慧，参悟《齐神记》中隐藏的最大隐秘。
　　姬乐说过，这本书中隐藏各种修行理念。而在第一章，的的确确隐藏姬乐对神道，对造物主之路的精神理解，隐藏着夏国神道修行的精要。
　　夏国神道以凝练神格结晶为主体，万象境，八卦境，四象境，阴阳境对应新晋天神，普通天神，上位神人以及主神。这是从万象八卦逆推混元的无上正道。
　　不过正如姬乐所言，他在这里面又夹杂许多似是而非的道路。
　　比如，按照夏国四象五行的对应。应当是阴主金，阳主木，日主火，月主水，然后兵主为土。但在夏国的兵主蚩尤崇拜中，蚩尤绝对是金相。
　　这就让太虚神尊大为不解。强行按照《齐神记》修炼，稍有不慎就会走火入魔。
　　但这位神尊不愧是本界最有望成为仙道之祖的人物。他本能察觉这里面可能存在的问题，直接把后面四象五行八卦之流全部舍弃。专心研究天地二神和盘古的关系。以自身的阴阳境向着混元太极逆推。
　　如果真让他成功，恐怕元蒙世界的的确确要迎来一尊全新的造物主。
　　论神力，论法则的掌控，太阳神堪称主神之冠。但论智慧，论境界道行，恐怕太虚神尊才是当之无愧的第一主神。那所谓的精灵之主，智慧与灵魂之神，更是拍马都不如。
　　“这本《齐神记》隐藏诸多秘要，但也有很多奇怪的问题。看样子，丰收祭时要往夏国走一遭了。”
　　不仅仅神明，各国也同样得到《齐神记》，从中得到有关“命运浩劫”的信息。不过对里面隐藏的修行信息，各国高层就没有那么敏感了。
　　毕竟人类与神明不同，神明是法则的化身，天生通达万物，能自发理解夏国的文字，直接阅读夏国的小说。可城邦诸国就不同了，他们需要先让国内学者进行翻译，然后再进行阅读。翻译过程中，自然会出现一些差异，导致那些理念无法被真正接受。
　　因此，绝大多数国家都着眼于“命运浩劫”这个概念。认为《齐神记》这本书是夏国发出来的讯号。原本有些国家并不打算参与丰收祭，但在这本书的影响下，也开始着手筹备，打算趁这个机会和夏国交流，商量命运浩劫事宜。
　　而关于其中隐藏的修行理念，除却多雅王国凭借高深的术法经验有所启迪外，也就是夏国附近的一些小城邦中，多出几位低阶巫师。
　　夏国附近的城邦多受夏国文化影响，高层能直接阅读《齐神记》，并按照里面一些粗浅的巫术进行学习。
　　因为姬乐这本书着重针对神灵，其中一些粗浅巫术反而没有问题，是灵宫中真正流传的巫术。这部分巫术传入周边城邦，反而让大家更加接受夏国文化，无形间扩张诸夏文明圈的势力。
　　同样的，面对夏国发出的丰收祭邀请，这些城邦国自然也不会拒绝，纷纷准备国内特产作物，积极响应夏国号召。
　　就这样，在万众期待下，丰收祭开始了……


第三百一十四章　丰收祭
　　“姬乐，快看看，我今天的衣服怎么样？”
　　永乐殿正室，元希穿着一身明黄色凤袍，在姬乐面前灵巧的旋转一圈。
　　丰收祭，姬乐在很早之前就确定为元希女神准备的庆典。在这甲子历元年的秋天，丰收祭终于走入世界的舞台。
　　这个丰收祭对元希极为重要。一大早在庆典还没开始之前，元希领自己神庙中的八位巫女，带着十几套事先定做好的衣服，让姬乐一一观看。
　　目前这一套，是和夏国王后礼服相似的凤衣。华贵宫装的衣角绣着朵朵淡黄色牡丹，而在正中央有一只展翅翱翔的五德凤凰。至于元希头顶，插满一支支精致秀美的金簪。
　　“还可以。”
　　“那这套呢？”元希自己有些不满意，又拿出一套五彩社稷衣。这套衣服的祭祀意味更加浓厚，衣服绣有虫火云禾等花纹，以青赤黄白黑五色为主打，象征大地五行轮转，社稷风调雨顺。配合这套衣服的，是一对蛇形耳饰，龙纹玉冠以及貔貅项链。
　　姬乐歪着头端详，而他也正在诸位巫女的服侍下挑选自己的礼服。“也不错，更突显丰收神庇佑社稷的神性。”
　　元希盯着姬乐，姬乐今天穿着一身玄色长袍。在黑色王服上绣着一条张牙舞爪的火纹神龙。
　　夏为火德，以赤龙为传承。
　　五彩社稷衣跟这套玄龙服不搭啊。
　　想了想，元希再度换衣服。
　　趁这机会，姬乐对另一旁主持更衣的王后南宫清妏道：“杨柯那边忙活完了？你怎么不去帮他弄？”
　　“昨天王庭便准备妥当。今天卯时，他便穿着王服提前去城外神庙，并让我过来帮忙，顺带把茂儿带上。”
　　“茂儿？”姬乐眉头一皱：“那么小的孩子，这么早就带过去？依我的意思，让他在大典露个面，宣告王国后继有人就行。”
　　这也是南宫氏的想法：“但那些老臣……”
　　“小茂太年幼，那些朝臣的话大可不听。回头就说是本殿的意思，我儿子在外头被风吹了怎么办？
　　待会儿去城外庆典时，你先带茂儿去丰收神庙休息，等大典开始后你抱他去露一面即可。”
　　“是。”
　　南宫清妏见姬乐把杨茂视作“亲子”，心中大定。这样的话，回头我出使大穆，也能安心了。
　　妊女临死前给南宫清妏留下不少国外庄园。南宫氏打算找个机会，前往国外视察庄园，顺带在各国建立夏国的使馆据点和情报网络。
　　突然，南宫清妏看到姬乐礼服上的褶皱。而旁边苏瑜正在整理冠冕，于是王后亲自上前，帮姬乐抚平褶皱，整理衣襟。
　　姬乐一脸无奈：“这点小事我自己来就行，你们这么精心照顾我。哪天真把我养成废人了。”
　　从今早开始，以苏瑜、南宫清妏为首的诸女便亲自过来帮他换衣服。姬乐感觉自己就跟一个衣架子似得，任凭她们摆弄。
　　“殿下万圣之体，灵宫姐妹们照顾殿下，全都是心甘情愿。”南宫抿嘴一笑：“殿下为国尽心竭力，妹妹们都是把殿下视作至高神祇进行侍奉。”
　　“但你清楚，我并不希望这样——”
　　“姬乐——”元希突然插入二人的聊天。如今她穿着一身金色长袍。
　　见元希插足，南宫氏默默退后，让元希女神站在姬乐面前。
　　看到这套金色华服，姬乐眼睛一亮：“这衣服……倒像是我们第一天相见时，殿下所穿的金裳。”
　　收腰长裙以一条麦穗花纹的腰带紧紧束起，似乎是丰收金带的仿制品。而浅金色长裙边角镶着银边，长袖以及长裙则绣着各种与谷物、果实有关的花样。
　　“你还记得我当初穿的衣服？”
　　“殿下风姿卓绝，自然难以忘怀。”姬乐仔细观察衣服，评价说：“不错，这衣服不错，契合丰收祭主题。如果冠冕再有点特色就好了。”姬乐闭上眼，想了想，吩咐苏瑜：“我记得前段时间，邓恺送来一支三首铁蛇冠，去拿过来。”
　　三首铁蛇冠，是仿“皇腾”神器所打造的仿制品。以一条三头蛇为主体，构成一尊通体黝黑的盘蛇冠。但蛇鳞因为涂满银粉而闪闪放光，蛇眼镶嵌三对红宝石更在低调中带着别样的神秘与奢华。
　　等苏瑜取来冠冕后，姬乐亲自为元希女神带上，并且拿出一套赤玉首饰送给她。
　　透亮的赤玉中隐隐闪烁火焰，是前不久赵志文送来的仙家法器。
　　“就这样吧，我们准备准备，先去城外会场。”
　　……
　　城外，丰收神庙前。
　　夏国精心准备下，这里已经成为有关农作物的博览会。
　　国民以扎好的麦秆作为三尺高墙砖，以丰收神庙为中心，围成一个长宽一里的巨大广场。在广场四角，有五谷、五豆、五蔬、五果堆积而成的仓库，以及夏国今年准备的各种农作物。不过有关甘蔗、黄金米这等比较特殊，拥有巨大价值的作物，则在中央展厅进行展览。
　　同时，广场被麦垛按照城市的结构堆出一个个区域。每一个区域分属一个国家。图穆、多雅、巴多等国家的农作物，都在这里进行展出。
　　粮食关乎国民生死，农业可以说是和生命最息息相关的一个行业。丰收诸神的地位在众多天神中，也是最受凡人爱戴的一类。
　　在各国展览的农作物中间，可以看到各国搬出来的丰收神像。每一个城邦国，几乎都有自己尊奉的丰收之神。而图穆王朝更是一口气摆出七尊神像。作为大陆最强大的王朝，他们直接占据两个会场展位，合起来用南瓜堆成一座农神庙。七座神像逐一摆开，每一座神像前还有专属的农作物。
　　比如最中间的谷物女神洛雅神像前，是一堆金灿灿的稻谷。而风与生命女神面前，是好几个黄橙橙的大南瓜。春冥女神跟前是一堆黄色的苞米。葡萄酒之神塔恩面前是一串串紫莹莹的葡萄……
　　而在农神庙周边，更有图穆种植的上百种农作物。
　　相较之下，巴多王国仅仅拿出五种农作物，已经可以说是王国中最寒酸的一位。
　　杨柯跟荀安等人于休息室默默观察。
　　“看来，大穆果然国力强横，底蕴雄厚。他们的农业发展是各国中最强的。”
　　荀安：“但有关提糖技术以及黄金米，目前只有我国才有。在这次丰收祭中，可以设法与各国签订条约，更有利于争夺大陆主权。”
　　众人没等多久，当姬乐等人到来后，杨柯登台主持这次祭典。
　　“这次由我们夏国举办的庆典很简单，目的只有一个，那就是庆贺大地各国的丰收。”
　　“凡人离不开食物，离不开农业的丰产。而这，是大地对我们的恩赐。”
　　“因此，夏国在国主神、保护神的倡议下，选定每年举办一次丰收祭。感谢大地的恩惠，酬谢万物对农业的帮助。”
　　“此外，在祭典上我们也鼓励各国相互交流农业技术，交换谷种、时蔬，以提高各国的农业产品，产业效率。”
　　……
　　荀安提前给杨柯准备稿子，当场背诵后他双手一拍，灿烂的烟花在天空中炸开。
　　“我宣布，丰收祭正式开始！”
　　伴随杨柯的声音，神庙方向有金光冲霄而起。身穿金麦神袍的元希女神飞到空中，双手催动神风在天空扯出一缕缕五色彩霞。
　　同时，姬乐也在空中现身。他提笔御空作画，龙凤祥瑞飞舞在云霞间，作龙凤呈祥之态。
　　两位殿下在云端若隐若现，金辉洒在二人身上，更添几分神圣与尊贵。并且以地母神性为引，用这场庆典呼唤大地母神的神力加护。
　　很快，大地传来回馈。那由麦垛构成的“城市”中浮现一股股淡金色的灵气，让众多农作物浮现特殊的生命灵光。其中，黄金稻米的灵光最为浓郁，如同一堆闪耀的黄金照耀所有会场人员。


第三百一十五章　丰收神的联盟
　　“母神的神性加护？”
　　农神庙中，最中央的女神像里姗姗走出一位女神。她观察弥漫在“麦城”中的灵气。
　　在地母领域的加护下，这座麦垛堆砌的城市已经得到创世神的眷顾，处于无法战斗的绝对领域。而且在地母神域的演化中，整个“麦城”出现神凡两个截然不同却又紧密相连的领域。
　　杨柯和各国使者处于凡人的会场，而洛雅女神出现在神明的会场。这个会场和凡人会场重叠，却又处于凡人无法观测的特殊神之领域。
　　她眼前同样能看到会场中的各种农作物。但她所看到的，并非实体，而是这些农作物自身附带的生命力。
　　农神庙前，红色的番茄、橙色的南瓜、黄色的苞米、绿色的长芹、青色的橄榄、蓝色的野山莓、紫色的葡萄……七色光辉犹如宝石照亮这座狭小的农神庙。而在附近，那些用南瓜雕刻的艺术品，形成一串烛火明耀的灯笼。
　　“去——”女神指尖划过，南瓜灯一一跃动起来，化作南瓜精怪在这座神灵的会场嬉戏。
　　接着，农庙中的其他几位丰收神也纷纷走出来。看到洛雅女神的动作后，跟着施展神术用各种农作物点缀会场。
　　风与生命女神挥动衣袖，一串串翠绿的藤蔓在城市上方挂起，蒲叶底藏着一个个体型硕大的葫芦。那些葫芦随风荡漾，奏响悦耳的音乐。
　　葡萄酒之神塔恩对城市中央庆典，中央一座葡萄池化作翻滚的酒泉，不断逸出浓厚的酒香。
　　植物神拿权杖对地面轻轻一点，黑褐色的土壤变成翠绿色草原，上面点缀着五颜六色的鲜花。
　　金麦女神和春冥女神也各有行动，而日神一系的日丰神则以光辉编织彩虹，挂在这处会场中，让会场在日光照射下，映出色彩斑斓的祥光。
　　“好了，接下来就是迎接我们的同伴。”
　　七大农神从图穆的会场徐徐走出，向中央的丰收神庙进发。路上，其他城邦供奉的神像中，不时飞出灵光融入他们体内。
　　农庙七神，不仅仅在图穆，在其他城邦国也有自己的祭祀。多雅王国就祭祀着七神中的五位女神。而巴多，则挑选其中三神进行祭祀。
　　可以说，农庙七神掌控着整个元蒙世界的农业权柄。纵然域外文明可以祭祀自己的丰收神，但那些半神级别的神明根本没资格对他们造成威胁。
　　走过一尊形象奇异的半人半羊雕像前，塔恩神漫不经心说：“既然你们都到场，也就一起来吧。”
　　这尊雕像是某个外域城邦所供奉的农神，听到天神的命令后，从神像走出一尊羊头、人身、羊蹄的怪异神明。他满脸恐慌，小心跟在几位农神背后，一同前往丰收神庙。
　　而等诸神来到神庙前，除却农庙七神外，已经多出八位半神级别的农神同行。
　　但当他们来到丰收神庙看，感受到一股宏大而璀璨的神光。
　　与八位半神级神明相比，元希这位正经天神所持有的神力，已经足以和诸位农神比肩。
　　七大农神，强如洛雅、春冥女神等人是真正的上位神。但金麦女神以及日丰女神的神力，仅仅和元希女神在伯仲之间，甚至还有所不如。
　　看着神庙前站着的一男一女，洛雅女神露出几分慎重。二神衣着华贵，气势磅礴，让人不可小觑。
　　女神心中暗思：“看来，这次必须迎接一位新的同伴了。”
　　丰收祭，就是元希女神宣告自己执掌丰收权柄，插手世界农业的仪式。
　　“她的祖母肯定偏心她，春冥女神的态度也会倾向于她。日丰女神以及塔恩因为命运神系的关系，会排斥北风之女。但——”
　　女神盯着和姬乐并肩而立的元希女神，露出深思之色。
　　作为大地之女，她当然清楚元希的身份，更明白元希手臂上的神器到底是什么。
　　“夏国有母神的宠爱，她身上或多或少有母神眷顾在。”
　　“更别说这是夏国的主场。夏国要扶持一位丰收之神，我们又有什么抵触的空间？”
　　纵然七神联合排斥元希，只要夏国认可，元希就是夏国的丰收之神。
　　最终，作为农神首领的洛雅女神率先开口：“丰收祭，是酬谢大地的狂欢庆典。同时，欢迎殿下加入我们的联盟。”
　　丰收诸神目前分散于各大神系，但彼此之间保持良好关系，可以通过农业来左右各大城邦的繁荣。
　　接受元希，意味着夏国农业也跟着加入进来。而拒绝，得罪夏国和元希的同时，也要面临地母、虚空神系的责怪。以洛雅女神的伶俐，自然不会选择对自己不利的结果。
　　更别提这位殿下还有自己的野心。洛雅女神是世界最初的丰收女神，大地母神的女儿，谷物的创造者，也是植物之神的母亲。在这次命运浩劫中，她也有自己的欲求，想要将所有丰收神职统合起来，让自己成为新的丰收之主以及大地之神。
　　没错，她打算打造一个大一统的丰收神系，将所有与农业、丰收有关的神明都拉进来。此刻自然不会排斥，独自掌控夏国农业的女神元希。
　　但洛雅的话让姬乐和元希心中一定。
　　洛雅想要借势打造丰收神系，他们也打算趁此机会增强夏国的影响力，将元希的神名从夏国推广出去。
　　二神同时上前几步，欢迎诸位神明进入神庙中的宴会入席。
　　“不必。我们是丰收之神，农业与自然才更加贴近我们的本性。”
　　虽然夏国为元希女神建立的神庙是丰收神庙。但这座神庙还有风暴、姻缘等神性，对诸神的感受，远不如麦城会场亲切。
　　元希：“那就在麦城神域进行狂欢。”她拍拍手，身边那些金色的稻米化作一群拇指大小的精灵，跑入神庙将他们提前准备的食物搬运到会场中心，也就是塔恩神构建的葡萄酒泉旁边。
　　当北风之神下凡给自家女儿撑场子时，看到十六位丰收神以及姬乐正围坐在会场中央喝酒作乐。
　　在神力运作下，各种瓜果蔬菜变成精怪奏乐跳舞，以取悦在场诸神。
　　玄风神君对身边素娥等人说：“看来，你们妹妹已经彻底融入丰收神的阵营。”
　　惠风女神：“母神也在，我们赶紧过去请安。”
　　北风一家子连忙过去跟风与生命女神行礼。女神微微点头，将主场让给元希和洛雅。
　　洛雅女神笑吟吟道：“行了，今天就别那么讲究。这一天是凡人酬谢大地，答谢丰收诸神的狂欢祭，你们随便些。夏国，听说凡人们还有一些节目？”
　　姬乐：“上午的会场有各国的农作物展览，以及各国技术的粗略讲解。下午，各国使者可以进行技术交换、农业贸易。同时，会场会摆出各种摊贩，以供各国客人游玩饮食。到晚上，还有一个篝火晚会。”
　　可能是蛮荒时代的特殊风气所致，夏国国民对篝火晚会有一种深深的痴迷。碰到什么庆典，都要在晚上举办一场晚会作为庆贺。
　　塔恩：“听殿下的意思，该不会打算化身凡人，去参加下午的庆典吧？”
　　“为什么不行？”
　　洛雅女神喜欢狂欢，更喜欢篝火晚会这种节目。在图穆以及其他城邦，她经常在这些晚会上寻找自己的爱情。
　　塔恩神目光瞥向植物神，植物神耸耸肩，显然对自家母亲的性格有点无奈。
　　玄风神君一家子坐下来，旁边有一个头顶茄子的精灵送来酒杯和餐盘，并帮他们盛食物。
　　因为是农神们的丰收祭，所以这次会场的食物主打各种农作物，肉类很少见。除却在稻田养殖的稻花鱼外，也就只有田间的鸭子算是荤菜。
　　不过夏国酿酒技术特殊，那些粮食酿造的酒水与葡萄酒相比，别有一番滋味。
　　过了一会儿，玄风神君对惠风女神打眼色。女神笑着走到元希身边，跟女儿说话。趁此机会，玄风神君拉走姬乐，询问有关《齐神记》的问题。
　　二人端着酒樽走到隐秘处，玄风神君直接问：“殿