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我穿越成一个国-第169部分
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动物形态的国灵，他们灵智太弱，仅仅是国家祭祀而成的图腾灵，尚不足以表达自己的意见，也无法真正出面进行国灵层面的干涉。平日，就是一群动物在万国之庭休息。
不久之前，各国联合围剿夏国。虽然布尔国也参与了，但并非国灵的态度，而是国主操控国灵，利用国灵完成那个取缔旧币的仪式。
“布尔虽然智商低，但性格单纯，比某些高智商的存在要好多了。”
至少，姬乐每次来到万国之庭，灰河马都会主动过来打招呼。
罗慕脸上带着尴尬，下意识摸了摸鼻梁。
姬乐走到灰河马身边，伸手轻轻抚摸。
国灵的身体由国土构成，但如果国民全部死亡，国土又有谁承认呢？
姬乐明显感到，自己的手从河马身上落空，仿佛在摸索无形之物。
呱——
一只黑乌鸦突然飞到附近，低头观察经常跟自己玩耍的灰河马，眼神带着几分不解。
“你先离开吧。”姬乐挥挥手，将黑乌鸦赶走。
这时，趴在地上的灰河马变作一团金光，彻底从各国灵眼前消失。
第三百七十三章 炼金文明
国灵的死亡并不罕见，各大王国的崛起本身，也是践踏着无数动物图腾灵而崛起。
夏国和罗马也不例外。
可眼睁睁看着一个熟悉的国灵因为天神而陨落，国灵们不禁想到自己。
一位牛头国灵看着远处打闹嬉戏的动物图腾，心中带着几分羡慕。
“这些家伙，祂们灵智低下，根本不清楚目前大地各国遭逢的危机。如果我也如祂们一般，恐怕就不需要如现在这样纠结吧？”
半人半兽的国灵，他们的城邦文明已经走出蒙昧，但还不具备真正的文明，无法完成文明的蜕变与晋升。
至于更强一些的人形国灵，他们具备和半神对抗的底牌，可面对真正的天神，全部抓瞎，频频看向五大国神。
姬乐歪着头，坐在自己的御座上，身后的火焰升起炎黄文明神树，高高耸入穹空。
图穆国灵身后的文明之树金光璀璨，宛如贯通天地的光柱。
菲蒂尼亚身后是一颗银白色神树，冰雪缓缓从树顶飘落，带起阵阵寒意。
罗马身后的文明之树托起万神庙，众多神明的光辉汇聚于此，尽数被他掌控。
巴多的文明之树演化火与血的文明，目前正不断露出獠牙，迎合命运浩劫的杀伐战争。
五大国神都不说话，默默坐在那里沉思。
突然，罗马开口了：“三个新生代天神来到我这，已经被我击退。”
这时，姬乐等其他几位国神才勉强分出些许心神，转投到他身上。
罗马有万神庙，此物和封神榜一样拥有册封诸神的能力。但万神庙也是罗马诸神根基，类似万神殿，拥有镇压万神之能。
所以，在几位天神找麻烦，妄图迫使罗马提高他们的神位待遇时。罗慕操控万神庙直接把三人镇住，从七丘之城撵走。
巴多：“这不是长久之计。目前地祇们正在被天神围剿，不久之后就要轮到我们。”
菲尼迪雅：“诸神需要凡人，因此不会过多伤害凡人，不会摧毁全部国灵。”
布尔国这类小国，只是最开始的杀鸡儆猴，为了震慑五大王国。
图穆：“天神们妄图迫使我们称臣。这时候，不是我们内讧的时候了。”
姬乐冷笑几声：“那么，关于你们抵制我国经济，要解除喽？”
图穆立刻闭上嘴。
菲尼迪雅无奈说：“我们被财富之神欺骗，签订的合同不能随便毁约。恐怕新币计划，仍要继续推行。”
“呵呵……”姬乐不屑道：“既然有合同，那么就请财富之神保护你们吧。说起来，布尔国也加入盟约，怎么就被命运神系的天神给灭了？”
姬乐心中顿时恍然：如果衰老之神所言不假，他摧毁布尔国恐怕并非财富之神的决策，并非命运神系内部的决议，而是幽蒙女神的暗示，从而挑拨财富之神和国灵们的关系。
但各国灵却不知道这件事，想到命运诸神一方面联合各国推动新币，另一方面又出手随便降临神罚，诸国灵心中渐渐升起愤怒与不满。
罗马：“我国推行新币，是赞同财富之神的理念，认为大陆需要一种全新且统一的货币作为各国经济贸易的准绳。但我们也没想到，财富之神居然这么恶毒，当面一套，背后一套。虽然目前我们无法违反合同，但也别指望我们在合同之外，对财富之神有任何尽心尽力的地方了。”
罗慕已经跟赵高敲定新的合同。在未来农神们胜利后，罗马会和夏国联手帮助农神们推行全新的货币体系。
所以，罗马反复横跳，重新站到姬乐这一边。
趁此机会，姬乐沉声道：“诸位，国灵们一盘散沙，会被逐一击破。因此我打算真正建立‘夏王国文明圈’，来庇护靠拢我的国灵。我也呼吁各大国努力尽自己的大国责任，保护周遭国灵免受天神迫害。”
“同时，我们也要加快和天神们的联络，争取就命运浩劫和诸神信仰等问题，达成调解。”
……
塔恩神和天妃来到图书馆。这里琳琅满目摆放着天妃收集的种种资料。
天妃引他来到一间图书室，指着里面说：“这些都是炼金术的内容，是本世界不存在的知识。”
塔恩扫视闪耀神光的众多书架，上面全是和炼金有关的书籍：《炼金入门》《炼金十万个为什么》《炼金宝典》《无限蛇论解》《化学》《元素百科》……这些书籍承载的知识，远远超出这个世界，甚至这些书籍并非来源同一个文明。
“这些书籍是我在界外收集的。”貌美的女神幽幽一叹：“世人都以为，我仅仅是你们父神擢升的一位小小凡女。但你们这些神子神女应该清楚。”
“母神是一位界外神明。”塔恩神将《化学解析》放回去，恭声说：“虽然母亲没有将自己的本源神血传承给我们，但仅仅以神力塑造我们的本源，也不逊色本土天神。显然，您拥有和父神等同的格位。”
“没错，我是一位外宇宙的创世神。我的宇宙已经毁灭，曾流浪大虚之海，最终来到这里，见到你们的父神。”
“在我们这个层次，你跟你哥哥那些争斗都是笑话，是一场场可笑的戏剧。”
天妃想到不久之前苏里来请求自己打压塔恩，脸上带着几分不屑。
“农神计划，你随便进行，收取那座炼金阵也无所谓。只要不害他性命即可。”
“我知道。”
天妃又道：“炼金是一门追求真理的学科，跟夏国的方仙道差不多。走到最后都殊途同归，涉及天地宇宙的法度。”
“这些书籍你收好，希望对你开创炼金体系有帮助。”
迟疑下，塔恩神不禁问：“母神地位尊贵，乃创世神祇，一向不在乎我们兄弟的争斗，为什么这次突然要帮我？”
小时候，他不是没有哭着跑去神殿找母神哭诉，但天妃除却明面上申饬几位哥哥后，再无其他保护行动，导致哥哥们更加变本加厉欺负他，因此塔恩神渐渐歇了找母神帮忙的念想。
“我创造的诸多神子中，唯有你最聪明。”天妃上前几步，抬起塔恩神的下巴，仿佛要从他脸上看到另一个人的影子。
放下手，天妃淡淡道：“可能是我们这些创世神的悲哀，我们创造神族，但却无法让血裔跟我们一般长久。更无法将我们持有的天赋和能力，完美传承在每一个神子身上。”
“地母诸子中，唯有两位长子得到惠恩最多。一个继承力量，一个继承智慧。而我的诸多神子，只有作为末子的你得到最多恩惠。”
龙生九子，各有所好，便是这个道理。
第三百七十四章 诞生神王的强大神职
我得到最多恩惠？
酒神对此很意外，一脸惊讶看着天妃。
“你应该知道，神力、神魂以及神职是不同的。”
塔恩下意识点头：“神力、神魂、神体是神明生来具有。可决定一位神明的未来。”
“而神职仅仅是为从世界本源和人间信民处吸收源力，提升神力的媒介和手段。”
神职对血脉神族而言，就如同凡人与工作。不工作，国民仍然是国民，天神已然是天神，是与世界同等的创世神后裔。
而工作，是为了让天神赚取世界本源、信民愿力，从而提升神力，升华神魂。
“血脉神族与信仰大灵不同，你们的血脉来自创世神。只要不断挖掘血脉中的力量，便可以获取上位神甚至主神的能力。至于神职——”天妃不屑道：“那都是末流。创世神统治世界，就算一个神职都没有，照样是创世神。”
“你出生最晚，但你身上继承我和你父神的神血是最多的。不然区区一个‘葡萄酒’的神职，凭什么把你推入上位神巅峰？”
纵然凡人祭祀塔恩神为丰收与狂欢之神。但农庙七神之中一群普通天神，她们同样得到祭祀崇拜，怎么就没有晋升为上位神？
塔恩神的晋升本身，仍是依靠他传承两位创世神的血统。
但是血脉神族有一个最大的弊端，那就是代代稀释。
随着神代不断传承，血脉带来的能量上限也会越来越低。
太虚神尊、神霄之主这些初代天神作为创世神的嫡系神子，生来就具备上位神以及主神的潜力。当今这些主神，全部都是原生天神。纵然谷神这些上位神还没晋升，但也拥有晋升主神的资格。
而北风之主、植物神这类次生代的天神，他们仅仅是创世神的孙辈，虽然得到父神和母神的血脉加持，但体内创世神血统已经稀薄。上位神便是他们的极限，很难突破血脉的束缚。
至于元希这类的新生代更惨，他们的父神母神都是上位神，传承到他们身上的血脉力量更少。新生代天神绝大多数都会维系在普通天神的层次，即中位神。只有少数才有机会晋升上位神，甚至图谋主神。
“我没有使用自己的创世本源塑造神子，导致你们的血脉力量不如地母诸子。在我诸多神子中，除却你大哥之外，唯有你的血脉潜力具备主神资格。”
何止是主神，天妃心中清楚。她这个小儿子同时也是天王最后一个儿子，是本世界认可的天神，堪比地母家的两位长子，也拥有争夺神王的资格。
“大哥啊。”
执掌审判天平的审判与律法之神，随着人间法律的完善，他的神力就会慢慢提升。
“大哥快要晋升主神了吧？”
“你不用羡慕他。审判、律法、公正都是强大的人道神职，但你的炼金也是如此。炼金是一种追求真理的手段，是一个庞大文明的缩影。凝结‘炼金’神职，纵然你血脉力量不足，也可以晋升主神。”
想要打破血脉的限制而晋升，唯有通过神职。
这就是诸神争夺的焦点。也是太虚神尊在意仙道的缘由。
神职有数，无法满足所有天神。
因此，太虚神尊在神职道路、血脉道路之外，妄图寻找一种真正的修炼之路，打开血脉神族越见衰落的尴尬困境。
“塔恩，好好努力吧。”天妃叹息道：“在一次次创世中，我们对神子看得再不如最初那么重要。但你毕竟是我最聪慧的孩子。因此，我对你报以莫大期望。”
在天妃第一次创世时，她的直系神子神女不下两位数，有十多位主神。可眼下这群神子质量太差，天妃根本看不上眼。
唯有真正晋升主神，才能让她另眼相看。
“孩子，我要对你重申我和你父神的立场。”
天妃表情严肃，一本正经说：“我们不介意你跟你哥哥谁成为主神。也不介意你跟谷神那群人搅合，建立农神系。”
“在这场命运浩劫中，凡间各国谁胜谁败，都无法动摇你父神作为创世神的地位。”
“纵然万神殿再多出十个主神宝座，也无法动摇我们的无上荣光。”
“因此在这场命运浩劫中，我们的胜利目的只有一个——起源大陆破碎，虚空诸界演化。”
“大地必将破灭。地母的身体必须切割，演化成无量虚空世界，被天之力牢牢镇压。这是我们以及诸神的利益所在。不论你在外面有多少小心思，但这一点不可违背。”
起源大陆必须破碎！
电光火石间，塔恩神明悟父神和母神的用意。
“您要打造真正的诸神时代？”
起源大陆破碎，不论地祇还是国灵，都会全部消亡。那时候，世界仅属于天神。
天妃轻轻拂过末子的金红色刘海，柔声道：“你很聪明，应该明白自己的立场。”
葡萄酒神苦笑：“母亲放心，我是天神，自然会站在天神的阵营。”
怎么敢反抗呢？如果反抗，恐怕这面相慈和的母神，会马上夺取自己的全部神职，将自己软禁吧。
天妃微微颔首，手掌翻出几枚小神晶：“你想要通过‘炼金’凝聚神职，我不反对。炼金和夏国的方仙道一般，是另一种通往真理的道路。但你手中神职太少，跟你几个哥哥不能比。这几个小神职送你了。在你没有掌控炼金权能之前，也可以稍微帮你一些忙。”
神晶飞入塔恩神手中，他脸上露出几分惊愕。
小神职？
曾经塔恩失落的“戏剧”神职，已经被天妃凝聚为“诗歌”这个神职。这个神职看似弱小，但如果演化得当，也可以晋升为主神。
而另一个被塔恩看重的神职“机遇”，这已经是命运神职的分支。
而第三个——力量。这也是一个强大的神职，看看地母和月神就知道。力之法则可是很强大的。
剩下欢愉、喜悦等情绪类的神职比较弱。但这些神职如果能跟悲伤、愤怒等情绪融合，形成“情感”神职，也是一条不错的道路。
“对了，再给你提个醒。”天妃本欲离开，可她突然想到一件事：“谨慎选择自己的神职。在命运浩劫中，仅次于天、地之外的另一个强大神职已经孕育。如果你有兴趣，可以仔细研究研究。”
“只是很可惜，谷神已经错过这个机会。真不知道，她选择以农神对抗财神，到底是她自己的主意，还是被某些天神误导的结果。”
“毕竟这个神职，可是众多人道侧神职中最强大，也堪称领袖地位的神职，足以诞生神王。”
第三百七十五章 至高至上的人道神职
诞生神王的强大神职？
塔恩神心思飞转：而且涉及谷神殿下？
谷神洛雅夺取财富神职，在农神们的预演中已经有资格冲击主神。但这样会让她失去获取人道最强神职的可能性？
塔恩在天妃离开后，也没敢在这多待，将所有书籍打包后匆匆离去，前往农神庙和植物神汇合。
看到塔恩顺利回归，植物神放下心，关切问：“她没为难你吧？”
“母神表明立场，不干涉我们兄弟的斗争。只要我们不夺取二哥性命，她不会过问。”
“那就好。苏里失去神职，就是一个普通上位神，谁愿意找他麻烦？只要他乖一些，我才没那闲工夫。”
“对了。”塔恩神询问自家好友：“你觉得人道侧的神职中，哪个神职最强大？”
回来的路上，塔恩自己也思索了好久。
人道，莫非是天地人三才鼎立，所以人道侧才有一个堪比神王级的强大神职？
元蒙宇宙以天地水三大创世神演化，因此三大创世神的本源神职都可演化神王权能。
但随着海皇陨落，天地二神并出。导致宇宙法则演化进入另一条诡异的进程。
天王敏锐察觉命运走向，选择扶持天妃掌控命运节点。在天神、地祇（冥神）两大神明体系外，打造人道诸神体系，把控人道信仰诸神崛起的进程。
人道诸神配合天神地祇，便是天地人三才格局。而且一个统合所有人道神职的强大神职，的确能媲美神王级。
植物神想了想：“人道神职和概念神职的范畴接近，但又有所不同。概念类的神职，包括空间、时间、战争、记忆等诸多领域，一切人为定义的神职都归属于概念领域。但时空属于自然现象，是世界客观存在的基石。仅仅归入人道侧的，只有记忆、战争这类后天演化的神职。”
“但要说人道神职中哪个最强——必须排除‘时间’这类强大概念神职，也要把衰老、历史这些和时间有关的神职摒弃，仅仅从神职对人类的影响看。”
“爱情、战争、智慧、记忆这类神职涉及全人类，是人类无可避免的行为，天然占据最强大的信仰源。”
“其次是影响各个行业的天然保护神。如律法之神、锻造之神、商业之神等等，法官、工匠、商人是天然隶属于诸神的信徒。这些神职映射文明进步，是极为重要的神职。”
“最后，就是某某城邦保护神，又或者图腾灵进化而来的神祇。他们连广泛赢得信徒崇拜的权能都不存在，信仰局限在方寸之地。”
植物神到底年纪较长，对人道诸神颇有研究。他有条不紊地将人道侧神职一一分划。
除却塔恩神外，日丰女神以及金麦女神也走过来，静静听他讲说。
但当植物神将“农神”归入第二等的行业类神职后，日丰女神不满了。
“殿下，我们农神权能重要，通过粮食可以间接操控全人类的生死，怎么能仅仅算二等神职？就因为我们的主要信徒是农民？”
“没错，单纯的农神以及商业神，都属于行业类的神明。”植物神认真说：“因为许多人并不从事农业，无法为我们提供信仰。你能期望一位法官如同农民一般虔诚的信奉我们吗？”
“但谷神殿下通过农神以及财神的权能，有资格冲击主神。同样是行业神，航海之神、鉴定之神、纺织之神怎么就没办法冲击主神？”
“这是因为‘农神’和‘财神’的神职规模庞大，拥有众多信徒的缘故。”
“可不仅仅如此。”谷神洛雅不知何时走到自己的神位上。看到两位姐妹外加元希也进来后，对日丰女神解释：“锑尔说的没错，单纯的农业、商业这些神职都属于行业神，甚至无法触摸人类本质。”
“但‘丰收’作为所有人类的共同祈愿，导致我们农神的地位有所提升。”
“谁不希望五谷丰登，谁不希望温饱富足？”
“所以，‘丰产’与‘财富’作为全人类的美好祈愿。促使这两个行业的主导神明拥有和智慧神、爱神、记忆之神等同等的地位。”
“同理，人类对‘公正’的向往，也会促使审判与律法之神走向主神的御座。”谷神颇有深意看了塔恩一眼。
想到自家那位古板的大哥，塔恩神心中有些触动。
“人道侧的主神和自然侧不同，以人道侧的神职凝聚主神御座，必须迎合全人类最本质的祈愿。我的选择就是丰收与财富，完成人类对温饱富足的最基本需求。”
洛雅继续对日丰女神说：“或许在外人眼中，看到我能影响文明进程，影响整个大陆的农业产量，觉得我的神职权能很强大。但我心里清楚，我的力量仍算不上人道神职中最强大的，甚至连最高等的一级都算不上。”
“从本质与否的角度看，我的属神‘饥饿女神’比我更接近人类的本质。”
没有农业，凡人可以通过畜牧业，亦或者采摘果实来充饥饱腹。
但饥饿，是人类每日新陈代谢的必然一环。因为饥饿，所以才要吃饭。
某种意义上，饥饿女神是谷神的竞争对手。她们作为主神的目标一致，都是实现凡人对“温饱”的美好祈愿。
可惜饥饿女神神力弱小、目光浅薄，根本不能跟谷神媲美。这位地母的长女通过自己的手段，将饥饿女神收入麾下，将饥饿视作自己惩戒凡人的一种能力。
目前在凡人的理解中，农神就是关乎民生温饱的大神，而饥饿女神仅仅是她的附庸。
塔恩：“那依殿下看来，什么神职才是人道侧最强的神职？”
看这位女神的模样，仿佛对神职本质很明白，很有自己的理解性。那么，她是主动放弃那个最强大的人道神职？
“涉及人类本质的神职是最强的。记忆，是人类必然拥有的宝物，拥有记忆才能塑造人格。战争，因为争斗是人类无法避免的劣根性，所以也很强大。智慧，代表凡人的知识积累与天赋聪敏，是文明演化的必然。”
“但要说最强……驱使凡人活动的最基本动力是‘欲望’。”
“欲，才是凡人最强大的神职。求生欲、求知欲、竞争欲、爱欲……这些欲望才是支持人道文明发展的原动力。我们所执掌的神职，也正是依托凡人们对我们的欲求，才凝聚相应的人道神职。”
塔恩低头沉思：欲望？那么这么看，人道侧最强神职，岂非在母神手中？但如果是这个，母神何必专门提示我？而且谷神殿下距离这个神职有点远。
爱神，按照天妃的阐述，是爱欲，是基于人类自身的情感以及原始爱欲。她司掌这种神职，以最原始的爱欲力量操控一切，从而衍生七情六欲等诸多神职。
这个神职几乎称得上人类活动的原动力了。但如果连这种神职都无法视作人道神职的最强，那么还有什么神职可视作最强？
但谷神距离这个领域有点远。难道要把饥饿欲，视作人类最基本的�
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