儒道至圣-第250部分

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　　“若是有选择困难症之人参与此次会试，怕是泪洒考房。”
　　方运正想着，就见前方有一个举人沮丧地低着头，慢慢向考房外走去。
　　方运仔细看了一眼，这人举人服十分新，看来是去年新晋的举人，文胆不固，必然是因为要选题目太多思维混乱，导致追寻圣道之心动摇，引发文胆震动，不得不离开考场。
　　方运心中警惕，不再深入思考那些与“秦”相关的考题，而是学科举辅导书籍上的方法，用笔把适合自己的题目一一列出来，转化为文字，用眼观而不是用头脑去思考，最大可能避免思维混乱。
　　会试是进士试的第一试，更可能是最后一次考试，方运没有丝毫的马虎，从《诗经》《尚书》《论语》等书籍把适合自己的题目一一列出，足足列了两百三十三道题目。
　　“渭阳。”
　　“晨风。”
　　“黄鸟。”
　　“车邻。”
　　“秋，筑台于秦。”
　　“晋侯及秦伯战于韩。”
　　“秦誓。”
　　“四饭缺适秦。”
　　……
　　等写完两百三十三道题目，方运露出无奈之色，想选一个适合且有信心拿甲等的题目太难了。
　　午间时分，一声柔和的钟声响起，方运抬头，就见一个大瓷盘自天而将，瓷盘里有热乎乎的饭菜，这是进士试与举人试不同的地方之一。
　　方运吃完午饭，休息片刻，开始慢慢回忆曾经看到的经义辅导类书籍，然后开始慢慢回忆从秦国建国开始一直到秦朝结束的历史。
　　会试足有三天，在写完《阿房宫赋》之后还有大半天的时间，方运也不着急，慢慢复习秦史。
　　一直到深夜，方运也没有决定写什么，于是干脆上床睡觉。
　　临睡前，方运还在犹豫，半梦半醒之际，方运突然想通一件事。
　　“既然自题自考，何必去在乎考官意图？书写我应书写之经义即可！”
　　方运想通一切，安然入睡。
　　第二天一早，方运吃完早餐，再一次阅读那两百三十三道题目，手持毛笔，划掉一个又一个，但最后还剩三十余题目。
　　方运开始第二轮筛选，看到“黄鸟”二字的时候，不由得想起举人试的时候经义考过《诗经·玄鸟》中的语句。
　　《玄鸟》一诗是赞美商朝气象，而《黄鸟》一诗则是讥讽秦国的。
　　《诗经·黄鸟》涉及到一个典故，秦穆公临死前，曾与臣子喝酒，喝到酣畅处，便说要与群臣同生共死，而当时秦国三位姓“子车”的大臣答应与秦穆公同生共死。
　　这三位大臣是出名的良臣，正是在三人的辅佐下，秦穆公才放弃争霸中原，为秦国向西开疆扩土，为日后的秦国打下坚实的基础。
　　秦穆公死后，三位良臣连同一百七十四人，一起为秦穆公陪葬。
　　此事并非是简单的殉葬，无论是秦穆公在玩狡兔死走狗烹的把戏，还是因为下一任秦康公怕重臣夺权，都导致三位良臣死亡，于是有秦人作诗《黄鸟》，哀悼子车三良臣，抨击秦穆公残暴。
　　但是，方运身为现代人，心中想的不仅是殉葬的三位良臣，还想到了那一百七十四人。
　　圣元大陆虽然已经不是奴隶制，但仍然有卖身契之类的存在，而且至今有殉葬制度，夫死妻子陪葬，主死仆从陪葬，除了读书人有权不陪葬，几乎没有人可以反抗殉葬制度。
　　圣元大陆历史上有许多人反对殉葬制度，许多开明读书人也不再实行殉葬，但殉葬之事时有发生，尤其是为了谋夺亲族家产。
　　方运想到这里，心中一颤。
　　自己一旦死亡，必然会被封虚圣，那方家就是虚圣家族，哪怕自己没有子嗣，景国皇室也会从他的侄子中选一人继承虚圣家族。
　　现在大量的宝物财物都在杨玉环手中，方家人不敢明着害杨玉环，但万一有人见财起意，暗地里用手段逼迫或刺激杨玉环自杀殉葬，这不是方运所愿意看到的。
　　但是，葬礼制度乃是“礼”，而殉葬也是“礼”的一环，虽然许多开明的读书人不再实行殉葬，但却没有一个地位很高的人呼吁废除殉葬制度，最多是私下表示，没有形成文章。
　　“就算是为了最后一次相助玉环，我也应该呼吁废除惨无人道的殉葬制度，更何况，我本就厌恶这种‘恶礼’！人之将死，岂能畏首畏尾！我眼观人族大势，废除殉葬是乃大势所趋，这种不人道的‘礼’，无人出手，那我便来亲自将其粉碎！”
　　但是，在提笔的一瞬间，方运犹豫了，因为方运想到孔子的一句名言，而这句名言是亚圣孟子口述。
　　始作俑者，其无后乎。
　　此句一直有歧义，无论是支持殉葬还是反对殉葬之人，都可以用孔圣这话来证明自己是对的。


第604章　神罚降临
　　此话最先记载源于《孟子》，乃是孟子引用孔子的话。
　　支持殉葬之人，认为“始作俑者，其无后乎”是说，第一个用陶俑代替活人殉葬的人，必然断子绝孙。他们的理由很简单，因为殉葬制度是周朝礼乐重要的一部分，孔圣既然提倡复古，自然也会支持殉葬制度。
　　而反对殉葬的人则认为这句话是孔子反对殉葬，但却有两种理解。
　　第一种解释是根据《孔子家语》的孔子原话，认为孔子提倡用草束成人形充当真人陪葬，若是利用和活人相似的陶俑陪葬，这种人的家族或国家必然覆灭。孔子认为连像人的陶俑都不应该陪葬，自然更不能拿活人陪葬。
　　第二种解释是，第一个用陶俑代替活人陪葬的人非常仁慈，这种人难道就没有继承者吗？言下之意是这种仁慈应该发扬光大，必然后继有人。
　　反对殉葬之人是利用“仁”来作证据，但支持殉葬之人用“礼”来当依据。
　　无论是孔圣本人还是孔圣世家之人都没有对此话进行解释，倒是孟子引用此言的时候，认定孔圣反对陪葬。
　　“礼”乃是圣道之一，但礼一直在变，无人可以把握脉搏，只有半圣才能以圣议的方式修改礼节，但修改的都是迫切需要改变的，殉葬制度一直没有被列入圣议。
　　方运纵观人类历史进程，非常清楚，殉葬制度必须要废除！
　　“那么，本次经义的题目，就以‘秦穆公杀三良’为题，废恶礼，扬仁义！”
　　方运选好了此篇经义的题目，经义不是策论，策论可以细致讨论殉葬制度的利弊，但经义要把殉葬大而化之为恶礼。
　　过了许久，方运决定用极为少见的“多破”之法，利用“仁”“忠”两个方面来破题。
　　“仁者，知人之好生而恶死；忠者，知报国而非掘族之基。”
　　此言是说，一个有仁德的人，理应遵循人的本性来做事，每个人都想要活着而不想死，殉葬自然是不仁的举动。而一个忠于人族的人，应该知道每个人都是人族的基石，害人族之基石，便是对人族不忠。
　　方运心知，破题宜正、全、伟，忌偏、邪、急。
　　第一句的仁属于正，中规中矩，但第二句直接抛出“殉葬就是在挖人族的根基”，则有些“邪”与“急”，下面一旦不能自圆其说，那整篇经义必然降等。
　　方运在没写之前，原本还有些心惊肉跳，但在书写完两句后，反而平静下来。
　　第二句若在后文无法诠释，自然是“邪”是“急”，但若诠释的好，便是“全”是“伟”。
　　方运已然想明白，第二句以荀子的“名分使群”圣道理念为引，进一步阐述社会分工问题，本质上就是说目前人族的人力不足，但却往后世的生产力等方面靠拢，截取部分先进的理念，与圣元大陆思想融合。
　　破题之后，方运直指秦穆公杀三良之事乃是暴虐，然后按照自己总结的结构来书写这篇经义，该引用众圣原话的时候引用，该用事实论据的时候用事实论据，最后用最正统的儒家思想来证明殉葬乃恶礼，而恶礼必须要废除！
　　在这篇经义中，方运从经济学、社会学等多个角度来阐述殉葬带来的后果，直指问题核心，犀利程度远超之前任何反对殉葬的言论。
　　不过，方运把后世的语言稍加改变，并不提其中的核心，只说“猜想”而不言“道理”。
　　方运实则在用更清晰更细致的语言和道理来解释圣元大陆的思想，这种行为，便是注。
　　在书写这篇经义的时候，方运想起后世著名的一句话。
　　六经注我，我注六经。
　　此道运用之妙存乎一心。
　　只不过，方运自知文位很低，真要作注怕是会被圣道力量反噬，所以用词极为小心。
　　待方运写完这篇废除殉葬恶礼的经义之后，只觉一股莫大的力量自纸上升腾。
　　方运感觉到，其中蕴含的才气可能还不如那篇《水调歌头》，但其浩瀚充沛之感却远胜任何诗词。
　　不过，一道更加伟岸无量的力量压了下来，掩盖此文的所有异象。
　　经义不比其他，哪怕方运处处小心，既然提到“废除恶礼”否定商周礼仪，而且道理清晰，在众圣作出批示之前，这篇经义就不得对外发表，由圣庙主动压下。
　　且不说其他后果，单说出现声传百里乃至千里，引发思想混乱，就可能导致一些读书人文胆炸裂。
　　方运看到异象被压下，意识到此文已经“上达圣听”，至少也是经义中镇国的水平。若是水平不足，哪怕再有奇思妙想，也不会被众圣重视。
　　方运松了口气，浑身疲惫，只觉右手酸疼，仔细一看，右手竟然微微浮肿，心中骇然，这就是文位不足的缘故，一旦写这种涉及圣道的文章，稍有不慎就会遭到反噬。
　　“幸好我写的内容都有道理，若是稍微胡编乱造或者我自己都不信却打着‘废除恶礼’的旗号，估计写着写着就把自己写死。”
　　方运晃了晃发酸的脖子，抬头一看，夜色已深，急忙伸手去触摸考牌，可以通过考牌来获知具体时间。
　　“没想到不过区区上千字而已，竟然写了整整六个时辰。以后若文位不足，尽量少写这种文章！”方运心道。
　　随后，方运握着考牌默念，一盘热乎乎的饭菜自天而降。
　　方运饥肠辘辘，大口吃光盘中的牛肉米饭之后，倒头便睡。
　　方运慢慢睡去，也不知过了多久，方运突然感觉不对，睁眼一看，就见无尽的虚空深处，有一对巨大的眼睛。
　　那眼睛由两颗太阳组成，光芒万丈。
　　“还我文曲星碎片！”
　　就见一道万古寒冰之力化为冰河直扑过来，那寒冰之力所过之处，星辰冻结，虚空开裂。
　　方运惊恐万分，闭目等死，但身体却一动也不能动。
　　但是，一只白狐突然出现，挡下万古冰河。
　　“是奴奴吗？”
　　白狐身影突然消失，随后，一支不知多少万里的巨大手臂出现在前方，那手臂布满青黑色鳞片，指甲尖锐，周围飞舞着无数气息浩大的神物。
　　“还我神目！”
　　方运大惊失色。
　　突然，地面钻出无数金色人族文字，那些亮闪闪的金色文字组成一条条光芒锁链，交织成大网，把巨大手臂生生拉扯回地面。
　　方运隐约看到，组成锁链的文字中似乎有“帝君典”三个字，也不知是不是错觉。
　　方运刚刚松口气，就见一尊上接天下连地的巨大黑色邪龙之头屹立在前方，这龙头太大，以至于方运根本看不到他的身躯。
　　仅仅这龙头就有一颗星球那么大！
　　镇狱邪龙张开大口，吞天食地，仿佛要把一切的光芒吸入口中。
　　不等龙头开口，方运已经心灰意冷，没想到有这么多强大的力量针对自己，苦闷道：“我这是招谁惹谁了？”
　　“还我祖龙真血！”镇狱邪龙大吼。
　　方运无奈等死，但那镇狱邪龙突然猛地缩回头，小声嘀咕道：“对不起，认错人了。”
　　方运糊涂了，这风格不对啊！
　　方运定睛一看，镇狱邪龙的龙头突然迅速缩小，缩成一头砚龟。
　　砚龟不好意思地看着方运。
　　方运气不打一处来，抬脚便踩，边踩边骂，把方才因惊吓形成的不满全部发泄到砚龟身上。
　　砚龟很快被踩的受不了，突然大喊：“别打了！再打我用月树神罚弄死你！弄死你！”
　　方运一愣，只觉全身冰凉。
　　考房的床上，方运慢慢睁开眼睛，全身都不舒服，同时心里泛出一丝说不清道不明的感觉，总觉得有什么恶毒的妖物正在什么地方看着自己。
　　方运向四周望了望，什么都没看到，只是发现天空有些黑，这才意识到自己刚才在做梦。
　　方运猛地一惊。
　　“莫非我睡过头了？这是第三天晚上了？”
　　方运急忙起身，也顾不得穿上举人服，伸手去摸书桌上的考牌。
　　巳时一刻。
　　“现在是早上九点多，怎么会这么黑，圣庙不是能阻挡所有乌云么……”
　　方运突然打了一个激灵，站在书房门口，抬头望天。
　　一个漆黑的漩涡笼罩天空，数不清的血色雷霆在漩涡内闪烁。
　　在漩涡的最核心，出现一道由蓝白色闪电组成的长矛矛头！
　　雷霆长矛正在慢慢脱离漩涡的核心，很快就要完全降临到景国上空。
　　那雷霆长矛散发着灭绝万物、终结众生的气息，方运仅仅是看一眼，魂魄深处就生出浓浓的绝望，然后缓缓伸出两手，掰断毛笔，把锋利的断口处对准自己的喉咙。
　　文胆轻震，方运猛地醒悟，扔下毛笔。
　　“好可怕的月树神罚，我甚至连看都不能看。今日，我毫无生还可能，只希望玉环安然无事。”方运轻叹一声，心头越发苦涩，没想到妖蛮众圣这么果断，动用这么强大的力量来对付自己。
　　与此同时，方家门口迎来一位身穿粗布衣、面涂草灰的娇小女子。
　　杨玉环站在门槛之后，默默地看着这个女子。此刻的杨玉环双目无光，面色灰暗，仿佛全无生机，如同一具行尸走肉。
　　“奴家苏小小，因慕方文侯之名而来，自愿舍身为方家奴婢，望夫人垂怜。”苏小小娇怯地望着杨玉环，漆黑的眸子轻闪，当真像一个小丫鬟。
　　“你，来迟了。”杨玉环的声音嘶哑，话音刚落，泪珠扑簌簌掉落。


第605章　断！
　　景国边境，一支百人的人族巡逻队伍正与三十余强壮的蛮族厮杀，战斗正酣，天地大暗，神罚降临。
　　所有的蛮族突然双膝一软，匍匐在地，面朝神罚之矛跪拜，全身瑟瑟发抖。
　　人族士兵惊骇望天，相互看了看，大都缓缓后退，唯独一人以长矛刺穿一头牛蛮人的颈部。
　　鲜血汩汩流出，牛蛮人至死没有反抗。
　　但是，那刺死蛮族的士兵突然双目通红，调转长矛猛刺自己双腿，刺了多下才清醒，低头一看，血流如注，伤口交错，两腿怕是保不住了。
　　“有古怪，快走！”其余人抬着受伤的士兵快步离开。
　　武国，奴直部落。
　　这里居住着许许多多被人族驯化的妖蛮，在神罚之矛降临之时，绝大多数妖蛮身体发软，跪伏在地，心神完全被血脉深处的恐惧支配。
　　但是，有上千刚刚被驯化的妖蛮突然发疯，展开大肆屠杀。
　　天空一页大儒真文轻轻一动，一个金色的“杀”字飞出，所有发疯的妖蛮突然头颅断裂，彻底死亡。
　　但是，那大儒真文随后被无形的力量撕碎，化为点点金光沙砾散落。
　　启国，素来以人族第一大国自居。
　　明水镇中，一个多年举人试不中的秀才突然走出家门，以纸上谈兵书写《荆轲刺秦歌》，唤出一个烟雾刺客，见人便杀。
　　“杀！杀光你们！都是因为你们，我才没有中举！人族不公，天地不公，我要逆种！杀光你们……”
　　……
　　神罚降临，十国各地怪事频发，圣庙周围的怪事被迅速镇压，但远离圣庙的怪事却无法阻止。
　　四海之中，大量的鱼虾蟹等水族化为妖类，本能地向圣元大陆游去，要展开一番屠杀。
　　“滚！少招惹龙族，不然本圣去妖界屠灭百万里！”
　　东海龙圣一声大吼，一股苍黄龙气直冲云霄，宛如一根天柱直直撞在神罚之矛上，让神罚之矛的雷霆暗了一分。
　　“我这把老骨头就帮到这里了，唉，你要是生为龙族多好……”
　　不止景国，整座圣元大陆的上空都被巨大的黑色漩涡笼罩，明明应该是阳光明媚的清晨，却宛若深夜。
　　天空中最亮的不是煌煌大日，而是一支不知长几万里的雷霆之矛。
　　那神罚之矛威势无双，在这一刻甚至压过文曲星。
　　直到这个时候，各地的读书人才意识到月树神罚降临，才意识到妖族众圣已经对方运下手。
　　亿万民众哀叹。
　　考房中，方运勉强吃完早饭，身体僵硬地坐在椅子上，全身的力气都好像被抽干。
　　方运低头看着自己的双手，双手正在慢慢变得干燥，好似寿命在流失。
　　哪怕神罚之矛还不曾完全降临，哪怕还没有正式攻击！
　　方运这才意识到月树神罚的恐怖，已经超越了普通力量的范畴，甚至达到传说中“天命”的层次。
　　“我当如何？”
　　方运思索良久，发现自己毫无办法，只得长叹一声。
　　“既然无法改变一切，那我就认认真真走完最后这段时光，写完最后的策论，完成会试！”
　　方运深吸一口气，压下心中的杂念，开始思索策论。
　　妖界中心，大半个神罚之矛进入虚空裂痕中，只剩下末端还遗留在妖界中。
　　体长百丈的黄金雄狮突然睁开眼睛，目光中有星月碎灭，一股澎湃的大圣凶威如海啸爆发，传遍百万里。
　　“人族方运，当诛！”
　　狮族大圣的狮吼传遍全妖界，随后他周身浮现奇异的幻境，体内的圣力如潮水般涌出。
　　与此同时，数十妖圣疯狂把圣力注入月树，四道雷霆长河猛地暴涨，把最后的力量注入神罚之矛中。
　　获得最后的助力，神罚之矛终于完全进入虚空裂缝。
　　完整的神罚之矛虚影出现在圣元大陆上空。
　　万丈神兵指下，灭世凶威暴增万倍！
　　人族亿万众生惊慌失措，数不清的人吓破了胆子，数不清的孩童嚎啕大哭，数以十万的人被活活吓死。
　　方运发现自己的皮肤已经不是干燥，而是接近干枯。
　　“再不写，就没机会，没机会了……”方运双目有些失神，不断喃喃自语。
　　方运的文宫之中，群星辉耀，文胆不断散发出文胆之力抵挡神罚之矛的天命气息，四道才气正在缓缓消耗。
　　真龙古剑兀自轻颤，似是要与神罚之矛决一死战。
　　“轰……”
　　一道震耳欲聋的雷鸣声自神罚之矛的矛尖爆出，瞬间透过圣元大陆、穿过妖界，传递到万界。
　　这是神罚之矛在耀武扬威！
　　这是妖蛮宣扬自己的武力！
　　但是，在这声音出现的同时，圣院上空突然爆出一团光芒，不过一瞬间，那光芒出现在神罚之矛的一侧。
　　这一刻，亿万人族抬头望天，都看到那是一支笔。
　　而许多读书人认出来，那是东圣王惊龙的惊龙笔。
　　惊龙笔后闪烁着浑天仪形成的天演星路，若无天演星路，哪怕半圣也无法把握神罚之矛的实际位置。
　　“东圣要做什么？”
　　惊龙笔燃烧！
　　半圣王惊龙最强的半圣文宝彻底燃烧，力量节节暴增。
　　神罚之矛似乎感到威胁，正要灭杀惊龙笔，一位老人手持一把刻刀，出现在神罚之矛万里之外。
　　那老人握着刻刀轻轻一划，万里银光迸射而出，犹如银河横扫天空，掠过神罚之矛的中间位置。
　　一道缺口赫然出现在神罚之矛上，裂痕中喷发出无穷的电浆，如同瀑布洒落。
　　一些读书人认出来，那老人乃孔家家主，而唯一有如此力量的刻刀，自然是名为“春秋笔”的圣物。
　　后世之人已然忘记，在有毛笔之前，读书人是用刀来刻字，以利器书写，每一道笔画都是一个招式，每一个文字都是一次战斗！
　　孔圣笔削春秋，不仅仅是改正，而是真的用刻刀之笔削平木简，重新刻字。
　　惊龙笔已经彻底融化，化为笔状的金色火焰，狠狠点在神罚之矛的缺口处。
　　“砰……”
　　一声惊天动地的巨响过后，神罚之矛竟然被生生截断！
　　惊龙笔吞下半截神罚之矛的矛杆，雷火交融，直向蛮族的领地飞去。
　　在惊龙笔之后，是天演星路，在惊龙笔之前，是《海岛算经》所化的术数锁链。
　　直到这一刻，人族的读书人才明白之前众圣们在准备什么。
　　妖界，妖蛮众圣齐声大吼！
　　狮族大圣哇地吐出一口黄金之血，落入万亡山中。


第606章　文宫龙吟
　　圣元大陆，有草蛮、林蛮与沙蛮共三蛮。
　　在王惊龙截断神罚之矛后，林蛮的两尊蛮圣与沙蛮的一尊妖圣同时升空，宛如流星全力向西北方的草蛮赶去，但是，在他们飞行的路上，陆续有半圣文宝出现，将他们拦截。
　　草蛮位于圣元大陆北方，乃是数不清蛮族和妖族的统称，共有两尊蛮圣和一尊妖圣，在三蛮中实力最强。
　　牛蛮圣与狼蛮圣位于草蛮圣地“蛮圣庙”，而一头狼圣则位于偏东的草原。
　　东方的草原，一尊头顶弯月的巨狼发出愤怒且凄厉的喊声，脚踏滚滚风雷，以极快的速度飞向蛮圣庙。
　　巨狼