诸天我为帝-第224部分

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　　西方极乐净土就是阿弥陀佛所开辟，这位是货真价实的佛门之主，但在三界划分没有多久，就失踪了。
　　那是真正的失踪，不像三清教主，虽然几乎不露面，但天界众仙神都能感受到，三清天内有三股道祖的气息，阿弥陀佛的去向任谁都不知晓。
　　也正是因为这尊混元道境的万佛之祖不见踪迹，妖庭残骸和四大妖神才能毁去西方极乐净土，逼得众佛不得不提前开辟中央婆娑世界，也即是现在的佛界。
　　照这么看来，上古妖庭毁灭时，阿弥陀佛出了大力，此后妖族又毁去佛门净土，倒是因果循环，报应不爽了。
　　“发生了这么大的事，阿弥陀佛都不回归，显然是被什么事情绊住了手脚，莫非十二都天神煞大阵和地界赤红大日的幕后主使，就是这位道祖？”
　　顾承目光闪烁，思索片刻，对着群妖下令道：“帝流浆已成，大批炼制，供应各部，我族腾飞，指日可待！”
　　“是！”
　　众妖激动不已，心中对刚刚的金光有些疑问，却是不敢贸然询问。
　　“朕将往天外而行，若归墟有所变数，可向人皇与地皇求助，谨记！”
　　顾承目光扫视，弹指射出五道光芒，落入五方圣兽族长的体内。
　　这五位都是归元至境的大能，虽然想要冲击混元是没有希望了，但配合日月星周天神禁镇压归墟，一般情况下是没有问题的。
　　顾承准备动身了。
　　想要找到推动大劫，布置凶阵的幕后主使，不冒风险，是不可能的。
　　要么人皇本体去冒，要么妖皇分身去冒。
　　两害相权取其轻，阿弥陀佛的去向是个线索，妖界与佛界之间的关系更是死敌，此次帝流浆之劫顺利度过，日后还不见得有什么针对。
　　与其被动防守，不如主动出击，至少东皇钟在手，自保之力还是有的。
　　顾承雷厉风行，身形直上天宇，很快出了妖界，来到无尽虚空中。
　　“陆压，出来见朕！”


第十六章　玄黄大世界
　　“陛下！”
　　顾承话音落下，片刻之后，一位道人从虚空步出。
　　这道人头戴鱼尾冠，身材矮小，穿红道袍，相貌清奇，正是上古帝俊之子，大日金乌所化，陆压道人。
　　此时的他，面容恭敬，如同臣子，挥之则来。
　　实际上，最先与顾承敌对的归元至境大能，就是陆压。
　　因为陆压斩了善尸大日如来，入佛门成为三如来，佛门大兴，善尸的修行就能完善。
　　结果不必说了。
　　佛门自闭后，欲炼化西王母的东君也步上后尘，陆压再也没有勇气与人界对敌，直接选择臣服西王母。
　　不过他这属于勾践似的卧薪尝胆，能屈能伸，冷静理智，随时可能反咬一口。
　　直到目睹人界伐天功成，陆压才真正死了心。
　　报仇无望了。
　　于是乎，他的关注点就转到了末法之劫上，以他目前的修为，在大劫之前冲击混元，是几乎不可能了，唯有投靠一方强大势力。
　　既然如此，顾承相招，岂敢不来？
　　陆压是知道妖皇身份的，顾承也不必隐瞒，直接问道：“佛门寻找阿弥陀佛，有何收获？”
　　阿弥陀佛是混元道境，万佛之祖，去向不明，对于佛门无疑是一大重创。
　　尤其如今末法之气酝酿，大劫将至的关头，谁不希望自家的主心骨回归，庇护门下？
　　所以在顾承看来，佛门必然花费大代价，寻找过这位佛祖的下落，他要寻阿弥陀佛的踪迹，先获取佛门的情报，必能事半功倍。
　　陆压微微一怔，不明白这位怎么突然提到阿弥陀佛，却也如实禀告：“此前一直是定光如来，负责寻找阿弥陀佛的去向。”
　　“那你去问问！”
　　“是！”
　　陆压身形不动，闭目冥思，佛界内的大日如来已经往定光如来处而去。
　　定光如来，也就是燃灯上古佛，有二十四诸天，其内无数信徒，是三大如来中底蕴最为深厚的。
　　剩下的释迦如来本该是中央婆娑之主，坐灵山大雷音寺，也就是后世俗称的如来佛祖，此世却被孔雀大明王所吞，直接圆寂了。
　　所以此刻佛界的局面，是孔雀大明王为主，定光如来和大日如来为辅。
　　无形中，后两者就是守望相助的关系，陆压有信心，能够问出情报来。
　　果不其然，没过多久，陆压就睁开眼睛，开口道：“阿弥陀佛为寻找超脱之路，离开鸿蒙大世界，去往了诸天。”
　　混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。
　　鸿蒙大世界也就是顾承心中的主世界，它是从混沌诞生的第一大世界，诸天世界的中心。
　　既然佛门确定阿弥陀佛不在鸿蒙大世界内，显然是有根据，顾承问道：“那定光如来搜索过哪些大世界？”
　　阿弥陀佛是道祖，如果一心避世，自然无法被混元道境之下寻到踪迹，但佛门为他所创，为门下留线索的可能性也很大。
　　陆压苦笑摇头：“自从玄黄大世界与我鸿蒙彻底决裂后，各大世界彼此之间猎杀仙神，定光如来数次去往诸天，皆无功而返，还受过重创，近千年来，已是死心。”
　　“各大世界的仙神彼此厮杀？”
　　顾承转念一想，就明白了缘由。
　　七个字概括——
　　死道友不死贫道。
　　三千大世界，如今只剩下九个名副其实的大世界，那么试问，接下来毁灭的是哪一个？
　　毫无疑问，每个大世界都不希望是自己，恨不得是别人。
　　猛兽来了，只要比同伴跑得快，就有可能活下来。
　　在这种气氛下，各大世界内的强者只要稍有摩擦，必然爆发争执，然后势力越卷入越多，最终形成两界战争。
　　当然，各方都有理智，在大战真正爆发之前，混元道境级别的存在出面，平息了干戈。
　　不过那是大范围的，九大世界不会发生大规模的战争，弄得数败俱伤，本想度过劫数，反倒让劫数提前到来，所以都有克制。
　　但小范围的截杀，就在所难免了，尤其是佛门，身怀不少功德之宝，这可都是上好的猎物。
　　如此气氛下，怪不得之前顾承行走诸天时，其他八大世界就像是一个个自闭的邻居，出来就要遭遇被猎杀的风险，还不如躲在自己的世界里发展。
　　弄清九大世界间隐性的剑拔弩张，顾承又问：“那按照定光如来推测，阿弥陀佛可能去了哪里？”
　　陆压道：“有两个推测，第一是玄黄大世界，里面也有佛门兴盛，有菩提老祖，与阿弥陀佛在成道前，似是师兄弟关系。”
　　顾承目光一动：“菩提老祖什么时候去的玄黄大世界？”
　　“陛下误会了，菩提老祖从未来过，佛门对于我鸿蒙大世界，本就是外来者。”
　　陆压解释道：“所以第二个猜测，是浮屠大世界，那里才是佛门的根，阿弥陀佛和菩提老祖，都是从中走出，传道诸天。”
　　“原来如此！”
　　对此顾承还真不知道，佛门早已融入鸿蒙大世界，谁知道弄了半天，他们不仅要从西方入东土，对于整个世界而言，都是外来者。
　　当然，这也从侧面说明了佛法确实有可取之处，诸天世界辽阔，各种体系冲突，佛教能够盛行，不可否认它的精髓所在。
　　倒是陆压接着道：“而浮屠大世界早已被毁，星轨偏移，界标隐蔽，如果阿弥陀佛真的回去那里，也无从寻找了。”
　　顾承想了想：“浮屠大世界被毁之时，佛门弟子都逃出来了？”
　　陆压颔首：“佛门弟子早早建造了彼岸神舟，在末法之劫的彻底爆发前安然撤离，不过在余波下也遭到了重创，后来衍化成了极乐净土……”
　　“极乐净土会被妖庭残骸撕裂重创，原来是伤上加伤，能将彼岸神舟化为西方极乐净土，说明阿弥陀佛是力压菩提老祖的。”
　　顾承沉吟片刻，微微一笑：“浮屠大世界暂且不提，我们先去玄黄大世界看看！”
　　“你弄垮了一个世界的佛门还不够么？”
　　陆压莫名感到心中一寒，为佛门默哀了半息，稽首道：“愿为陛下引路！”


第十七章　信仰牧场
　　天河荟萃，星光投射。
　　顾承抱着雪落狸王，与陆压一同披星戴月，往玄黄大世界而去。
　　回归鸿蒙大世界前，他已经对八大世界有过一个初步的探查——
　　大明世界的众神，去往了盘武大世界；
　　之前与混元道境存在隔空交手的魔幻风格，是永恒大世界；
　　另外还有玄黄大世界、秩序大世界、长生大世界、真缘大世界、泰拉大世界等等。
　　这些大世界各有特色，让顾承都不禁心驰神往，当诸天世界全盛时，三千大世界，又是何等的壮阔。
　　“那就是玄黄大世界了！”
　　为了不惊动敌视者，他们没有运用空间之道，赶了一年的路程，陆压才指着远方道。
　　顾承朝那看去。
　　元元遂初，芒芒太始，清浊同流，玄黄错跱（zhì）。
　　如今的他，看的早已不是表象，而是世界的本源。
　　不得不说，有了比较，才能分出高下。
　　这个玄黄大世界，无疑已是巅峰级的诸天世界，但论及本源的雄厚，还是要逊色鸿蒙大世界不少。
　　当然，那是整体比较，如今的顾承不是本体人皇，更非混元道境或无上大罗天的天帝，单凭神器东皇钟，远远不足以和一方大世界所抗衡。
　　所以即便要进去，也是偷偷的潜入。
　　不用担心这无法实现，顾承之前确实探查过玄黄大世界，那里的混元道祖并没有与之交锋，而是化作一道坚不可摧的世界壁障，将他拒之门外。
　　但那时是神念，现在则是真身。
　　神念查探，相当于远程扫描，混元道祖能予以阻挡，但真身来此，又有雪落狸王的天赋神通，反倒不容易发现。
　　毕竟道祖不是守卫，不可能时时刻刻守在世界壁障边缘，而整个大世界实在太过辽阔，以点破面，从边缘破开一道缝隙，稍纵即逝之间，他们就能进入其中，任谁也察觉不了。
　　这就是偷渡的优势。
　　当然，知己知彼，方能百战不殆，顾承也不是贸然行动。
　　“陛下，玄黄大世界的主位面也是三界，神佛所居的天界、各族混杂的下界和死后魂魄的归宿幽冥界。”
　　陆压早在途中，就将他知道的情况和盘托出：“天界有玉皇大天尊主宰，幽冥界有幽冥教主管理。”
　　顾承问道：“那下界是什么情况？”
　　陆压道：“下界分为四大部洲，东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲，其上人族为主，各国林立，并无人皇一统。”
　　陆压身为上古妖庭太子，所活动的范围并不止鸿蒙大世界，在九大世界尚未决裂前，他还来过玄黄大世界，许多事情不是道听途说，而是亲身经历。
　　“开始吧！”
　　有了这位绝佳的向导，顾承一行来到边缘，雪落狸王两个爪子划过虚空，开始传送。
　　“看我的喵！”
　　这猫儿来到诸天世界，已是兴奋得不知所以，感觉喵生达到了巅峰，全力以赴之际，悄无声息地穿透壁障，化作流光，向着大世界坠去。
　　她跟随在顾承身边，时刻得东皇钟之气影响，不知不觉中，修为已经有了长足的进步。
　　如此完美的越界，令陆压都不禁侧目，回想起上古妖族兴盛时期的强大，眼中露出唏嘘之色。
　　唯一能安慰的，鸿蒙大世界的妖族开始崛起，而这个玄黄大世界的妖族，倒是一直都很强大。
　　准确的说，不止是妖族。
　　“这气象倒是有趣！”
　　来到南赡部洲，顾承观望，就见各气混杂，交错不一，却又能奇异地融洽共存，心中不由地一奇。
　　鸿蒙大世界中的各族，都是割据一方，泾渭分明，此界却是仙妖人佛，混居一处。
　　除了妖族有所遮掩外，那仙佛都是国主的座上宾客，地位固然崇高，但绝非遥不可攀，百姓都习以为常。
　　“如果没有末法之劫，这倒是个不错的共存方式，可明明大劫将至，单单是一个南赡部洲，就有数百国度，一旦劫数到来，必然成乌合之众，四散逃命……”
　　顾承站在人皇角度俯瞰全局，心中生出疑虑。
　　据陆压所言，玄黄大世界与鸿蒙大世界产生过冲突，仙神强者彼此厮杀，这说明此界要么有野心，要做那诸天世界第一，要么有浓浓的求生欲望。
　　无论哪种，都不该是如今这样得过且过的模样。
　　“分头行事吧！”
　　百闻不如一见，既然来了，顾承不急着去寻阿弥陀佛，与陆压分开，带着雪落狸王在各地游历。
　　很快他发现，这些国度的包容性固然强，但明争暗斗一点都不少。
　　有些国家崇道，道人为国师，必然不见僧人，有些国家信佛，举国上下吃斋念佛，对道家神明也毫无供奉。
　　佛道的关系，只维持着表面的平衡，暗地里不知斗成什么样了。
　　这一切的根源，是信仰之力。
　　在鸿蒙大世界，信仰之力发挥的余地不大，佛门未能东渡，信徒局限于蛮荒之地，天界仙神吸纳的，则是人皇天子祭天，无双境强者的寿元，对于普通百姓的信仰并不太看重。
　　但玄黄大世界的信仰之力不同。
　　比如有一国名乌鸡国，国王修建了皇家寺院，日日夜夜住于其中，全国上下吃斋礼佛，所有百姓信仰极深，念头纯粹。
　　又有明珠国，君王信道，一心修玄，日求长生，不问朝政，整整二十年不上朝，就连批阅奏章都是用道符，于是乎举国上下信教，齐颂无量天尊之名。
　　这两个国家所诞生的信仰之力，连顾承见了都不禁有些动容。
　　因为这种力量不仅可供混沌境大能修炼，更与功德之力有异曲同工之妙。
　　换而言之，它也能一定程度地抵挡末法之劫，或许没有功德之力那么立竿见影，但天地功德可遇不可求，是有限的，信仰之力却能源源不断，积少成多。
　　顾承明白，这个天下为什么没有统一的政权了。
　　它已然沦为了神佛豢养的信仰牧场。
　　即便如此，也不得太平。
　　这一日，陆压传来消息：
　　“南赡部洲最强大的黄岐国发生叛乱，外戚李唐，即将取而代之！”


第十八章　圆个梦想
　　黄岐国。
　　近百年间，它是南赡部洲的第一强国，幅员辽阔，人杰地灵，国力强盛，四方来朝。
　　不过黄岐的开国君王并无信仰，算是异类，因此立国之初也不断遭到周遭敌视，甚至组成了联盟征伐。
　　而黄岐王不仅不予屈服，还直接东征西讨，灭亡十数小国，搏得赫赫凶名，国土面积扩张，周遭也全部臣服，才有第一强国之称。
　　可惜这位雄主阳寿一到，魂归幽冥，太子继位后，同样好大喜功，穷兵黩武，却不得胜，一味只求虚名，渐渐将家底败掉。
　　等到二世驾崩，黄岐国再无进取之力。
　　所幸瘦死的骆驼比马大，别的国家也不敢攻打黄齐，这般又过了两代，终于在十数年前，君王昏庸，宠信谗臣，各地发生水旱灾，百姓流殍，有义军起事，为首者自称“天补平均大将军”，传檄诸道，斥责朝政吏治腐败，赏罚不平，一呼百应，数月内就席卷全国。
　　虽然那次反叛最终被镇压下去，但黄岐国内已是烽烟处处，千疮百孔，皇室倾颓。
　　然而这代黄岐王依旧不知悔改，在奸佞小人的阿谀奉承下醉生梦死。
　　如此国力愈发衰败，一年之前，国舅李叔德突然发难，控制宫城禁卫，欲杀黄岐王和众皇子。
　　原来皇后无子，黄岐王早有废后之心，是顾忌外戚势大，才予以忍耐，而眼见太子将立，李氏必然彻底失势，李叔德唯有奋起一搏。
　　不料丞相有所警觉，在其悍不畏死的护卫下，众皇子大多死于乱箭之中，黄岐王逃出国都。
　　李叔德唯有与皇后扶持最小的皇子登基，但黄岐王也不欲束手待毙，号召各地忠臣义士，在短短时间内组成大军，坚守于千里之外的紫荆关，虎视眈眈。
　　他毕竟是皇权正统，李叔德犯上作乱，哪怕蓄谋已久，也难得民心大义，谁料当夜大雨震电，江河暴溢，冲毁壁垒，黄岐王竟死于洪涛中。
　　屋漏偏逢连夜雨，周遭各国眼见有利可趁，纷纷挥军来攻，一时间内忧外患，黄岐国四分五裂，民不聊生。
　　“好惨喵！”
　　踏上黄岐国土，一路所见，皆是哀鸿遍野，易子而食，雪落狸王不忍地移开目光。
　　昔日妖族在十万大山时，由于资源有限，每一族都要拼命争夺，自相残杀，无所不用其极，她梦寐以求的，就是一个安稳平和的日子。
　　所幸愿望终于实现，但眼前的一幕幕，也不禁令她触景生情，雪落狸王将脑袋埋下，轻轻蹭了蹭那宽厚的胸膛。
　　幸好有陛下在。
　　顾承见了，也叹了口气。
　　宁做太平犬，不做乱世人，这句话道出了历朝历代百姓深受的动乱之苦。
　　或许和平年代也有种种不公欺凌，但乱世那种打破一切规则，为所欲为的肆虐，才是最为可怕的。
　　而国破家亡，信仰反倒滋生。
　　信仰的流传，其实大多是两种情况，要么是家族世代信仰，要么是遭受了不可接受的剧变。
　　所谓心灰意冷，遁入空门，当一位位宝相庄严的僧人出场，黄岐国的百姓如同溺水抓住了最后的救命稻草，马上开始拜佛礼敬，甚至有人跟着僧人一步一叩首，俨然成为了狂信徒。
　　顾承目露寒光，冷冷一哼。
　　“陛下，需不需要……？”
　　陆压揣摩上意，马上露出征询之色，做了个挥手的姿势。
　　如果想要试探佛门，没有比现在更好的机会，杀了这些传道僧人，自然能引出佛门高层。
　　陆压也不担心自己会暴露，他身为妖族太子，精通无数秘术，甚至结合巫族之法，创出了那极为歹毒的钉头七箭书，足以做到神不知鬼不觉，除非是道祖亲自推演，否则都难以发现端倪。
　　那菩提老祖再闲，也不可能时时刻刻关注南瞻部州的一个国家，如此何惧之有？
　　“暗杀乃下下之策，不必如此，你只需去相助那李叔德便可！”
　　顾承摆了摆手道。
　　“陛下之意……”
　　陆压反应极快，马上领悟：“是速速结束这场战事？”
　　“不错！”
　　顾承颔首。
　　他与佛门不存在私怨，对于杀戮佛门弟子毫无兴趣，所关注的是大局的较量。
　　好比这黄岐国之灭，背后若说没有佛门的推动，那傻子都不信，但这也是因势导利，黄岐国自身王权不稳，神佛顶多是推波助澜，定下它的灭亡。
　　正如封神中那句，天意已定，气数使然。
　　不过同样是天意，还是有许多细节上的不同，比如此时黄岐灭亡，李唐取而代之，期间需要经历多久的动乱？
　　这个动乱时间越长，对于国家百姓的伤害越大，对于传教反倒越是有利。
　　所以顾承让陆压暗助李叔德，驱逐他国敌军，速速平乱。
　　黄岐国祚已尽，连君王都死了，虽然还有王族血脉，但复国已然无望，李叔德确实是乱臣贼子，可他也是这个国家浴火重生的希望。
　　“且慢！”
　　眼见陆压准备领命前去，顾承又抛出一朵莲花虚影：“你将恶尸乌巢禅师招来，炼化此物入体，可遮掩身份，以保万全！”
　　“这是？”
　　陆压接过，微微探查，顿时露出动容之色。
　　并不奇怪，这道神通正是从十二品莲台，领悟而来。
　　那本该属于阿弥陀佛的功德至宝，处于一种极为诡异的状态，似乎存在，又似早已消亡在历史长河中，顾承这段时间就一直参悟。
　　以他的境界，依旧弄不清楚具体缘由，倒是从中悟出一种秘法，取名为借花代形。
　　昔日河内司马家有神通借物代形，与补天巨鳌有关，可一定程度上免除伤害。
　　顾承得了女娲石，早就通晓借物代形，可以用，但没必要，借花代形则是取其思路，用于转变气息。
　　“多谢陛下！”
　　陆压细细感悟，是真的心服口服，身形一闪，消失不见。
　　顾承目送他的背影，嘴角微微一扬。
　　这个玄黄大世界的局势，令他生出某个想法，准备予以验证。
　　倘若功成，那不吝于圆了一个梦想。
　　叫那漫天神佛，都烟消云散！


第十九章　花果山奇石
　　“中计了！冲出去！”
　　“还想跑？杀！一个不留！”
　　原黄岐王城，现李唐国都，一场围歼大战正在展开。
　　数日前，李叔德废新王，登基称帝，改政权为李唐，一时间各地沸反盈天，更有前朝臣子向联军求援，愿里应外合，以灭反贼。
　　联军万里奔袭，最快速度杀到城下，果然有内应开启城门。
　　然而待得大军攻入城中，迎接他们的，不是慌乱的李唐政权，而是蓄势以待的颠倒五行阵和无数精锐。
　　以王城为代价，施以瓮中捉鳖，一战定乾坤！
　　而万军之中，有一道金影格外耀眼。
　　那是一位身材魁梧，面容张扬的将领，手持一柄长戟，飞遁挪移，劈波斩浪，纵横驰骋间，无人可挡。
　　最为可怖的是，死在他手中的尸身落下，魂魄都被撕碎吞吃，只余下一缕稀薄到极致的残魂投入幽冥，那联