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大穿越时代-第156部分
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和介绍人；只是支支吾吾地请求天使们帮她解决一个“小麻烦”——就像未来美国的华尔街银行家；控制着许多第三世界国家的金融一样；作为这个时代的“落后国家”；那不勒斯王国的财政也一向都得靠着佛罗伦萨金融界的支持；历年来利滚利地欠着不知道多少债务鉴于那不勒斯王国如今连活人都没剩几个的可悲状况；这笔债务就算是女王陛下舍身卖肉；也已经还不清了。
听说这位年轻的女王跟自己一样身负巨债；同病相怜的哆啦e梦顿时不胜唏嘘；当即就拍胸脯大包大揽下来。而王秋也凑上去“安慰”乔万娜女王说；佛罗伦萨的黑死病疫情应该也没比那不勒斯好多少；那些曾经放贷给那不勒斯王室的银行家估计同样死得差不多了。如果这些银行家当真侥幸活了下来；诸位天使也会“好好”劝说他们慈悲为怀；不要与受上帝眷顾的乔万娜女王锱铢必较那点陈年旧账的。
即使其中某些银行家们长了一副花岗岩脑袋；既不肯听从天使的劝导减免那不勒斯王国的债务；又沉迷于污浊的俗世不愿意升天进入极乐世界；诸位天使也会让他们速速蒙主召唤、前去天堂享福的；就像缔造美国的那艘“五月花”号移民船上的英国移民；“感谢”款待他们的印第安人的方式一样……
——好吧；随着各种节操越掉越少；如今这帮穿越者的心肠已经个个切开来都是黑的了。
接下来；通往佛罗伦萨的【随意门】；终于被哆啦e梦的团子手掌给徐徐推开。
然后；在踏进佛罗伦萨城的第一时间；乔万娜女王就十分惊诧地遇到了一个意料之外的熟人……
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意大利北部；托斯卡纳地区；佛罗伦萨城
在文艺复兴时代；北意大利的各个城邦是整个欧洲的先驱者。这里有着全欧洲最高的城市化程度；全欧洲最繁华的城市群；出现了人类历史上最早的资本主义萌芽；诞生了最早的近代化外交、金融、科技和海洋贸易；还有最早的人文主义艺术与文学；孕育了在日后让欧洲人傲视世界的各项智慧结晶。
而在这些璀璨若晨星的意大利城邦之中；佛罗伦萨；这座被徐志摩翻译为“翡冷翠”的城市；又是其中最具艺术气息的。它也是这个时代的欧洲文化中心；以及欧洲文艺复兴运动的发祥地——达芬奇、但丁、伽利略、拉斐尔、米开朗基罗、提香、薄伽丘、彼特拉克、马基雅维利（《君主论》作者）这一系列闻名遐迩、享誉世界的风流人物；都与佛罗伦萨这座城市有着不菲的渊源。
——如果说美国的硅谷象征着信息时代；那么佛罗伦萨就是文艺复兴的精华汇聚之所在。
一直到花都巴黎和法国浪漫艺术在近代兴起之后；佛罗伦萨才逐渐褪去了“世界艺术之都”的桂冠。
除了名垂青史的艺术之都以外；佛罗伦萨也是著名的金融中心；文艺复兴时代的华尔街。长期统治这座城市的美第奇家族；号称是文艺复兴时代最强大的银行家；未来的罗斯柴尔德家族都无法与之相比。
然而；在1348年初夏的此刻；跟全意大利的所有城市一样；佛罗伦萨也被黑死病的阴霾所笼罩。
——跟那些直到死亡临头才愕然惊觉的城市不一样；佛罗伦萨城当局在去年就收到了瘟疫的消息；也知道瘟疫在一步步向自己逼近；但还是束手无策；一点办法也拿不出来：城里各处污秽的地方都派人扫除过了；禁止病人进城的命令已经发布了；虔诚的信徒们也向上帝一再作过祈祷了……但黑死病还是来了
霎时间；繁华的佛罗伦萨丧钟乱鸣；尸体堆积；十室九空；人心惶惶；谣言纷飞；贸易断绝；到处呈现出一片触目惊心的恐怖景象；仿佛世界末日已经到来……面对瞬间吞噬了城市的疫情；富人们纷纷把财产装上马车；举家逃亡乡下；穷人们只能困守在自己的破烂小屋里；绝望地等待着死亡的降临；医生们琢磨着各种异想天开的治疗手段；但却连自己都治不好；虔诚信徒没日没夜地疯狂祈祷；还没等发病就已经把自己搞得精神失常。而文人们则在这凄凄惨惨的绝望氛围之中；提起了他们的鹅毛笔……
十四世纪的欧洲；有三颗文化巨星；后人称之为“文艺复兴三杰”。他们是但丁、彼特拉克和薄伽丘；并且恰好都是佛罗伦萨人。
当黑死病降临的时候；写下《神曲》一辈子苦大仇深的但丁已经死了；得过桂冠的“文艺复兴之父”彼特拉克；则因为卷入去年的罗马共和国政变；如今流亡在外；下落不明。只有性格最八卦、最喜好市井段子的乔万尼。薄伽丘；还留守在这座被尸体塞满的城市里；并且试图用他手中的鹅毛笔；给这个活地狱留下一份记录——当然；此时的薄伽丘还没有开始动笔写他那部日后名垂青史的《十日谈》；只是在脑海中有一个朦胧的构思。他现有的文坛名声；都是靠各种艳♂情诗和色♂情小说撑出来的；主要就是以尺度大胆而著称……换句话说；这货就是一个专门写小黄♂书和黄♂段子的；同时还在佛罗伦萨政府里担任着公职。
佛罗伦萨市政厅一间落满灰尘的书房内；不称职的财政官员和杰出的色♂情文学作家乔万尼。薄伽丘；正神情憔悴地在趴在一张桌案上；用公家的文具奋笔疾书：
“……这是一个日渐死亡的灾难世界；这是一个黑暗与悲哀的瘟疫时代；无影无形的病魔吞没了每一个国度；呼啸的风暴袭击着贫瘠的海岸；疯狂的强盗和匪徒从荒野涌出；劫掠和屠灭我们的城镇。
商船和贸易都从海洋上消失了；一切法律和秩序都在死亡面前变得荡然无存。
上帝遗忘了意大利的人民；我们熟悉的那个井井有条的旧世界；毫无预兆地走到了末日。
那些带着荣耀而生的高贵灵魂；不得不开始为生存而挣扎。朝不保夕的短促生命；让富人们再也没有长远打算；只想要及时行乐；肆意地挥霍自己毕生积攒的财富；无知的贫民则在愚昧、穷困和恐惧之中；一步步走向死亡……旧的岁月已经结束；新的时代正在开始；每个人都必须学会在这个新时代生存。因为这片走向毁灭的土地便是我们的家园；以及我们不得不面对的可怕新世界……”
写到这里；他突然停下了笔；皱起了眉头；不知该如何继续下去。
再次阅读了一遍已经写好的文字；仍然找不出思路的薄伽丘只得放下鹅毛笔；起身将纸张摊开；又从书桌旁边的沙罐里抓出一把于燥的细沙；小心翼翼地在纸面上撒了一层；让它吸于纸上的墨水。然后再张嘴把这些细沙吹掉；最后将纸卷了起来；小心地把它装入一只精致的木匣子里。
暂时结束了写作之后；他叹息着伸了个懒腰；转身透过书房的窗户朝外面望去；街道上的景物仿佛依旧；昔日那些乱哄哄的小摊小贩；却已经消失殆尽；连乞丐都找不到一个。
视野之内；只有异常肮脏的街道、门窗洞开的废弃房屋；以及极少数几个靠在墙角等死的邋遢汉子；还有无数被随意弃置的森森白骨；让这座遭受了瘟疫洗礼的城市；显得更加空旷和荒芜。
他依稀还记得；在更早一些的时候；市政厅和教会瓦解崩溃之前；还有收尸的板车在街道上来来回回；把一大批一大批的尸体运到市内的各处教堂去；然后在那里掘出一些又长又阔的深坑；把尸体几百个几百个地葬下去；就像堆积船舱里的货物一样；虽然毫无哀荣可言；但至少还维持了最起码的体面。
可是到了如今；连官府组织的收尸队也都已经染病死光了；倒毙的死人只能在街上和家里腐烂发臭；却没有一个人愿意去收拾；唯恐自己也一样染上瘟疫。更可怕的是；在佛罗伦萨的街头；还游荡着一些半人半鬼的东西。他们自称是掘基人；天天和死尸打交道；早已不在乎自己的生死。他们白天像兀鹜一样；在坟地徘徊；到晚上就成了魔鬼——开始还只是偷抢；后来已经成了一群疯魔。这些掘墓人经常成群结队；随意冲进某个人家；索要一大笔钱财。如果付不出；就用女人来抵偿
这些无法无天的暴行；在这个特殊时期经常得逞。因为他们既不畏死；又有传播瘟疫的能力。所有人都怕他们。而佛罗伦萨的市政当局已在瓦解之中。于是；有时他们勒索到钱；有时他们则轮♂奸女人……这场大灾难让一些活人变成了死人；也让一些活人变成了魔鬼。有些灾难会让人们变得团结；但黑死病并非如此。它属于另一类灾难；这类灾难只会释放人类心中的邪恶；让人变得更加黑暗和疏离。
哎；待在这座活地狱里；看着熟悉的一切逐渐被腐尸和黑暗吞噬的；几乎每一天都是一种煎熬啊
接下来；他就感到自己肚子似乎饿了。
——此时城市的秩序早已瓦解；没有一家贩卖面包和糕饼的店铺还敢开门；很多市民的生计都陷入了困顿；但这难不倒早有准备的薄伽丘。在佛罗伦萨市政当局最终崩溃前夕；已经预感到灾难的薄伽丘；利用手头最后的权利；动用公款在市政厅的地窖里秘密囤积了一大批面包、饼于、咸肉和葡萄酒；足够他吃喝上一年有余。如果不出什么意外的话；大概可以⊥自己熬过这场浩劫吧。
然而；正当他苦中作乐地哼着小调；晃着钥匙从楼上走下来的时候；却愕然在大厅门口停住了。
因为；原本只剩下他一个人的佛罗伦萨市政厅里；突然闯进了一群不速之客。
更让薄伽丘感到思维崩坏的是；这到底是一群怎样匪夷所思的不速之客啊
——若于位背后长着翅膀的疑似“天使”；几个穿着法袍的神父和修女；数位盔甲明亮的骑士；以及一个身穿华贵的紫色长裙；貌似有些眼熟的年轻贵妇？这到底是什么奇怪的组合啊？
就是我做假账贪污公款的事发了；也不用弄这么一班奇怪的家伙来审查吧
更何况如今这会儿；人人都是活了今天不知道有没有明天；还有谁顾得上这点儿小事啊
霎时间；薄伽丘的脑海中千绕百转；一片纷乱；站在楼梯上张口结舌；不知该如何是好。
与此同时；那位穿着紫色长裙的贵妇人抬眼打量了他一会儿；倒是貌似认出了薄伽丘的身份；“……没想到佛罗伦萨的市政厅里还有活人……诶？怎么是你啊？居然还没死吗？”
“……呃？这家伙难道是你的熟人吗？女王陛下？”一位背后有翅膀的“天使”好奇地问道。
然后；薄伽丘就听到那位穿着紫色长裙的贵妇人；对“天使”说了一番堪称天雷滚滚的介绍话语：
“……嗯；是的；天使大人；这家伙曾经是我一个姐姐的姘头；非常擅长写各种淫♂荡的歪诗……”
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e：214年的最后一天；祝大家这一年收获满满；新一年开开心心喵也请大家继续支持老老王喵也请大家继续支持老老王喵因为很重要所以说两次喵
第三十九章、天使也需要宣传包装（上）
第三十九章、天使也需要宣传包装（上）
乔万尼。薄伽丘；佛罗伦萨城出身；十四世纪著名的人文主义作家；意大利文艺复兴时期杰出代表。
如果说在这个时代的佛罗伦萨城；要数谁是最有趣的家伙；薄伽丘绝对是其中之一。这家伙开朗幽默；喜欢聊天；喜欢玩笑；还喜欢造谣；尤其喜欢各种黄色的小段子。各种或真或假的八卦消息到了他的嘴里；总是被说得那么绘声绘色；就像后世的小报狗仔队和网上的那些“大v”们一样——你多半不会崇拜他；但却很难不喜欢他。把薄伽丘放到21世纪的中国；恐怕也能马上成为粉丝过百万的顶级网络红人。
当然；任何一个优秀的大V或狗仔队员；都不是一天练成的。虽然薄伽丘自幼爱好文艺；喜欢读书；想要做一个大诗人；但却被他老爹视为不务正业。大约在他十四岁的时候；老薄伽丘不顾儿子的志趣；把他派遣到那不勒斯去学商业；之后又改为学法律；结果却是让这个年轻人白白地蹉跎了十二年大好光阴——别人评价说：在商行实习的六年里；他笨得像一头驴；在法院实习的另外六年里；他笨得像另一头驴。
没办法；对于那些思想奔放的艺术奇才来说；枯燥无味的商业契约和法律条文实在太折磨人了啊。
幸而；当时那不勒斯的宫廷比较开明；在国王周围；除了封建贵族、早期金融家、远洋归来的航海家之外；还聚集着一批见多识广的学者；有些还识得希腊文和阿拉伯文；在当时的意大利形成一个文化中心。薄伽丘借着他父亲的影响；时常有机会参加宫廷的一些社交活动；扩大了他在文化领域中的视野。在他逗留那不勒斯的这段时期；开始于是；在文化圈子里混了没多久；他就宣布自己憎恶商业和法律；还耸人听闻地补充说：自己热爱贫穷和诗歌；从此开始不务正业；摹仿当时盛行的雕琢堆砌的文体；写起诗文来。
——当然；放弃了学业的薄伽丘虽然自称“热爱贫穷”；但却一直没忘了向老爹伸手大把要钱。
接下来；从笨学生进一步堕落成浪荡子的薄伽丘；写出了很多香艳大胆的淫♂荡歪诗；而且还真给他闯出了几分名气。很显然；诗人总是要恋爱的。所以他也谈起了恋爱；而且挑选女人的品位颇高——薄伽丘为自己挑选的恋人；是那不勒斯王国的公主玛利亚；未来那不勒斯女王乔万娜一世同父异母的姐姐。
不过；这位玛利亚公主不是正牌货；而是国王的私生女；也是那个时代全意大利出了名的痴女荡♀妇；用现代医学的术语来说；就是所谓的女性♀瘾者；在后世常被生动的比喻为“榨汁机”。所以；尽管那时候的玛利亚已经有一个丈夫；但还是觉得不敷使用；无法在床上满足她的需求；于是居然大规模地招募情人；并死命压榨他们的身体和钱袋——这位生活奢侈而又放荡的“公交车”公主；对性和钱都是永不满足的。
或许这世上的文学家都爱坏女人；薄伽丘一见她就被迷住了；他亲昵地称玛利亚为火焰”；为她写了许多文辞优美的情诗；不知献了多少次的殷勤。由于他追求玛利亚的行动太疯狂；连当时还不是女王的乔万娜公主都知道了。可惜“小火焰”的艳名流传甚广；奸♂夫太多；档期安排得太满；一时轮不上薄伽丘。等了五年之后；“小火焰”的床榻上才有了空档。薄伽丘赶紧一头扎了进去；终于品尝到了她的滋味。
经过一年快乐的通♂奸生活；薄伽丘发现自己的肾虚问题日益严重；只好开始哀叹自己“连通♂奸的刀口都变钝了”；再说他从老爹那儿讨来的钱也花光了——成为败家子似乎也是许多大文豪的通病。
于是；无法满足女性各方面索求的薄伽丘被“小火焰”赶下了床；灰溜溜地回到寓所接着写诗。并且诗歌水平得到了进一步提高——薄伽丘把无从发泄的满腔欲♂火凝结成一首辉煌的淫♂诗。这首足有五千四百行的淫♂诗津津有味地描绘了各种通♂奸的趣味、背德的快乐、交欢的体位；成为色♂情文学史上的古典巨著；影响了后世的许多诗人。在当时更是一炮走红、轰动文坛；连乔万娜女王都对此印象深刻。
又过了一段时间；薄伽丘的老爹生意失败破产了；在郁闷之中一命归西。失去财政支援又亏了身子的薄伽丘只好回到佛罗伦萨；想办法在政府里谋了个差事；同时利用业余时间兼任狗仔队；撰写各种生机盎然的八卦故事。但他对玛利亚公主的娇嫩玉体还是念念不忘；甚至专门写了一本女性心理学小说《小火焰》；极为细腻地描写了一个女人在通♂奸过程中的复杂心理变化；堪称是性心理大师弗洛伊德的老前辈。
然后；他就在黑死病爆发的佛罗伦萨城里；堪称奇遇地见到了“小火焰”的妹妹；那不勒斯王国的乔万娜女王。还有一群用二十二世纪黑科技道具伪装成“天使”的穿越者们……并且十分伤心地得知了“小火焰”的死讯——那位让他痴迷半生的玛利亚公主；已经于去年；也就是1347年死于黑死病。
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——得知眼前这个貌不惊人的家伙；居然是名垂青史的一代文学宗师；诸位穿越者不由得啧啧称奇；还给他拍了一堆照片；让吓得浑浑噩噩的薄伽丘先生在上面签名留念（他最初还以为是自己贪污公款的事发了）……但在满足了各自的好奇心之后；对于如何安排这位在日后名声显赫的大文豪；众人却又犯了难。
虽然薄伽丘在日后的文学史上名声极大；但如今不过是个写畅销小黄♂文的家伙；连文学评论家都还不够格；社会地位估计也就跟后世日本那些h漫画家差不多；存在感虽强；但主流舆论对这种家伙其实很是鄙视。而他身上那个政府财政官员的头衔；在佛罗伦萨政府本身都已瓦解的眼下这会儿；也是毫无用处——佛罗伦萨政府的金库；早已在那些大人物们跑路避难的时候被瓜分一空了；如今那里面当真是于净得可以⊥老鼠溜冰。至于让薄伽丘当带路党；指点大家这座佛罗伦萨城里究竟哪些人的家中最有钱；乔万娜女王和教廷派来协助的那位主教；对这事恐怕比薄伽丘更清楚——前者时常需要向佛罗伦萨的银行家借贷来填补国库赤字；后者则经常代表教廷来佛罗伦萨城募捐和征税。
可如果就这么把他给打发回家去；似乎又有些可惜……最后；还是哆啦a梦灵机一动；想出了一个能够让薄伽丘先生发挥专业特长的任务：让他帮忙写一些赞美猫的诗歌和小故事；作为宣传材料。
——自从亲眼目睹了自己的流浪猫朋友全心全意帮助中世纪欧洲人抓老鼠；却被“愚蠢的人类”各种虐杀之后；气急败坏的机器猫就大受刺激；愈发热切地想要把这个世界的基督教改造成“拜猫会”。
因为这事儿毕竟不涉及教会的核心利益；又是在黑死病即将吞噬欧6；而“天使”们捏着唯一救命灵药的特殊背景下；天主教廷对于上述革新基本没怎么反对；就全盘接受了下来。
但即使教会愿意在这种小事情上表示配合；可接下来究竟该如何移风易俗；尤其是扭转人们头脑中长久以来对猫的偏见；让他们相信猫是有益而神圣的动物……这就需要相应的指导教材；而不是随便提一个口号了——如果连一本教义或手册都没有；你又该如何让那些宣传员们去布道呢？连自己都说服不了啊
可问题是；虽然得益于后世地球上数以亿计的爱猫一族；各种赞美猫咪的杂文、散文、诗歌、故事多得数不胜数；在现代的互联网上随便一搜就能找到成百上千篇；哪怕是拉丁文、意大利语和法语的文章也不难找；但这毕竟是几个世纪以后的作品；无论思想观念还是体裁格式；似乎都跟文艺复兴时代的风格有些格格不入……凡是看了穿越者们拿来的这些文章的教廷神父和修女们；都表示读起来感觉非常别扭；也很难对信徒解说。而要他们按照这个时代的文学风格来写的话；诸位穿越者又全都表示无从落笔。
之前由于一直把主要精力放在搜刮财物上——毕竟筹款给哆啦a梦还高利贷才是最要紧的；所以只能暂时把这事儿放一放；但眼下既然在佛罗伦萨遇到了薄伽丘这样一个大文豪；哆啦a梦自然抓了他的差；命令他把编写“拜猫会”教材的任务承担起来——至少看上去专业还是挺对口的不是？
遗憾的是；就连这样一桩看上去非常简单的任务；薄伽丘先生似乎都于得不怎么样。
第四十章、天使也需要宣传包装（中）
第四十章、天使也需要宣传包装（中）
还是佛罗伦萨市政厅那间落满灰尘的书房里；还是在那张凌乱不堪的桌案旁边；如今还年轻的文学宗师薄伽丘脸色憔悴地咬着笔杆；表情中充满了茫然和苦闷；眼睛更是红彤彤的；仿佛刚刚大哭过一场似的。
在他的面前；躺着一只充当模特儿的懒洋洋的小花猫；正眯起眼睛趴在窗台上晒太阳。
而在他手边的桌案上；还堆了不少描绘了各种猫咪萌态的照片和图画；以及猫咪造型的小雕像。
但薄伽丘的笔下还是一片空白；哪怕连一个字母都还没写到纸上。
时；造纸术已经在一个世纪之前被葡萄牙人传入西欧；并且因为其廉价性而迅速得到了推广。但昂贵的羊皮纸也还没有被完全淘汰；依然用在一些诸如教皇圣谕、国王诏书之类的重要文献上。）
“……薄伽丘先生；不过是让你试着写一首歌颂猫咪的短诗罢了；怎么到现在还没写好？”
看到他这番消极怠工的表现；前来视察进度的乔万娜女王有些不满地嗔怪道。
“……抱歉；女王陛下；不是我不卖力；可是……虽然我曾经用各种体裁的诗篇歌颂过姑娘、歌颂过英雄、歌颂过花草、歌颂过小鸟儿；但还从来没歌颂过猫啊这简直已经超越了我的想象力极限。”
薄伽丘愁眉苦脸地答道——这年头欧洲人的审美观跟后世不太一样；看待猫儿就跟看待触手怪差不多；想要写出一首赞美诗自然很别扭。而且他的心思也不在这事儿上；“……那个；请问陛下；我的小火焰；呃；不；是玛利亚公主；眼下真的已经蒙主召唤上了天堂；并且千真万确吗？”他有些结结巴巴地说道。
“……是的；虽然未曾亲眼目睹；但我在那不勒斯城的郊外发现了她的坟墓；似乎是在瘟疫刚爆发的时候就去世了；所以活着的人还能给她修筑一座比较考究的坟墓；大概也算是不幸中的大幸了吧。”
乔万娜女王叹息着答道——虽然王室家族内部往往倾轧激烈；兄弟姐妹彼此残杀的都不在少数；但玛利亚毕竟是私生女；既没有合法的继承权；又缺乏政治野心；从来都威胁不到乔万娜的王位；所以乔万�
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