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位面游轮-第441部分
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原文为——老子将乾坤图抖开，命黄巾力士，“将云霄裹去了，压在麒麟崖下”。
自己手中的这张乾坤图也确实可以裹人，但是只是乾坤图作为一张布匹，它自身所拥有的能力，就像乾坤鼎，虽然没有太大的攻击能力，但是毕竟是个疙瘩，用来砸人，自然是没问题，不过没啥强大的效果。
在封神榜中，云霄仙子的实力可不差，如果是陈堪手中这张图的话，太上老君还不如直接用快布匹呢。
至于会不会出现宝物重名，这点完全不需要担心，绝对不会。
陈堪手中的这张乾坤图主要的作用就是用来布阵，除了布下“乾坤阵”之外，还能配合三颗乾坤珠和乾坤塔布下更为厉害的“乾坤三才阵”。
何为乾坤？
天为乾，地为坤，天地即乾坤，毫不夸张的说，乾坤在手，那就是天地在手。
乾坤三才阵，借助乾坤三宝的力量，以天地为阵，借助整个洪荒世界的力量，是为“洪荒三大绝阵”之一。
何为“洪荒三大绝阵”，乃是三个以先天宝物布下的绝世大阵。
其一为以洛书、河图结合周天星斗布下的“周天星斗大阵”，洛书、河图二者虽然算不上是先天至宝，但是结合在一起，其发挥的威力丝毫不下于先天至宝，此阵可引动周天星斗之力。
其二乃是以先天至宝盘古幡为阵眼，引动十二祖巫体内盘古精血的力量，布下的“十二都天神煞大阵”，可召唤盘古真身，具有开天辟地之力。
而第三，则是利用乾坤图、乾坤珠和乾坤塔三者，汇合天地之力，布下“乾坤三才阵”，乾坤三宝虽然都算不上是顶尖的先天灵宝，但是因为三者之间相互配合，暗合天地，再配合专门的阵图引动天地之力，发挥出的威力，丝毫不下于先天至宝。
以上这些消息，都是陈堪在初步炼化乾坤三宝之后，得到的反馈。
当然，现在这个厉害无比的“乾坤三才阵”对于陈堪来说，犹如井中月、水中花，实在太遥远了，遥不可及。
这洪荒三大阵法，确实是威力无穷，但是想要布阵，难度也是极大的。
周天星斗大阵，不仅仅有帝俊、太一两为惊才艳艳的绝世妖皇主阵，还有三百六十五位太乙巅峰或者是大罗境界的强横妖修，分别主持三百六十五颗星辰，这才能发挥出阵法的威力。
十二都天神煞大阵更是不用说了，要结合十二位祖巫的力量，这十二祖巫每一尊都是这个世界顶尖的存在，要十二人合起来才能够布阵。
同理，陈堪要布下“乾坤三才阵”，其难度可想而知，现在陈堪还是将主要的心思花在了炼化这些宝物身上，那个什么阵法的，还是不要想了。
这三件宝贝，很大程度上弥补了陈堪在一些手段上的不足，这个世界寻常修士，战斗很依赖宝物，即便是巫族，也会锻造顺手的武器，比如夸父使用的那把大斧头。
这一点，有些类似于封神榜，在封神榜中，宝物相当重要，甚至可以以弱胜强，阐教的十二金仙，在失去宝物之后，简直窝囊到极致，被自己的弟子虐得不要不要的。
堂堂金仙之境，竟然被修道不过一二十年的弟子用自己的宝物击败，除了“丢脸”二字，陈堪也不知道该找什么词来形容。
不过这也侧面说明了宝物的重要性，以及炼化宝物的难度。
前者很好理解，以弱胜强，就是宝物能够带来的，阴阳镜、番天印、混元金斗、落宝金钱……
至于后者，十二金仙的弟子之所以能够拿着本属于十二金仙的宝物来击败十二金仙，这就意味着十二金仙并未真正将宝物炼化，甚至还不到初步掌握的境界，所以才会被击败，否则就那些修道不过几年的家伙，有什么能耐控制这些宝物。
陈堪本来是专修肉身和神通，所以一直没有太过于在意宝物，基本上没有主动从游轮上购买过宝物，因为陈堪认为那是身外之物。
但是在这个世界，之前的一番游历，陈堪发现自己这样很吃亏。
论起神通和肉身，陈堪都不如专修的巫族，别看之前夸父惊叹于陈堪的肉身，那不过是他站在人族的角度出发，如果和同级的巫族相比，陈堪的肉身还是有差距的，另外巫族的专修肉身，不仅仅体现在肉身的强悍上，还有一些额外的技能，比如超强的恢复能力。
至于神通，现在陈堪出于高不成低不就的状态，会的倒是不少，但是不够精深，遇到同级的巫，除非能够克制，否则基本上也得挂掉。
同级的巫陈堪都难以干过，那些能够同级的巫不分上下的妖族，陈堪自然也是干不过。
这就是陈堪的尴尬，之前位面那种以弱胜强的事情，在这个世界基本上就不存在了，唯一可以称道的就是神通修炼比较多，虽然不精，但是在没有遇到真正高手的时候，逃跑问题还不大。
之前陈堪手上能够称得上宝物的就只有乾坤鼎和日月拂尘，乾坤鼎没啥太强的作战功能，只能是打一波辅助，至于日月拂尘已经太落伍了，在上一个西游位面陈堪就很少使用了，何况是这个世界。
至于六颗无限宝石，虽然其中法则的力量还能够为陈堪所使用，但是像漫威世界用来克敌制胜，那就是开玩笑了。
所以这次得到的“乾坤三宝”很大程度上弥补了陈堪的不足。
第1523章 异变
“这我这究竟是闭关了多长时间，怎么感觉天地突变，一觉醒来就不认识这个世界了。”陈堪一脸懵逼，修行真的是不知岁月，反正一个闭关，陈堪也不知道现在是什么年代了，不过话又说回来，这个世界好像没有通行的纪年。
感觉自己修为无法精进之后，陈堪就选择离开乾坤山——那个洞天福地的名字，陈堪取的。
陈堪又开始游历，这次以乾坤山为中心，说实话，其实陈堪也不知道乾坤山所在的究竟是个什么位置，之前先是被猛虎精追赶，然后又毫无目的性的当了一段时间的环卫工人，陈堪都是按着感觉走的，对于乾坤山附近的情况并不是很了解。
走了几个部落之后，陈堪能惊讶地发现，这个世界好像有点不一样了。
准确的说，应该是人族有点不一样了，现在竟然能够看到人族凭借一双肉掌开山裂石，偶尔还有不少人能够使用法术……
之前陈堪也不是没有想过要传下修道的传承，毕竟都是人族，陈堪也希望他们能够有一些自保之力，但是最后的结论是，这个世界的人族根本就无法修炼，这也是为何陈堪会传下武道的原因。
可是现在，明显可以感觉到一些人族身上竟然有法力波动，这是咋了，难道自己闭关这段时间，人族成为天地主角了？
好吧，显然这是不可能的，人族还是蝼蚁一般的存在，那些身上有法力波动的人族也不过就是刚刚入道而已，最强的一个人族，实力也就大致相当于蜀山位面，赵灵儿刚刚离开灵仙岛那时的实力。
难道说人族和巫族相亲相爱，已经融为一体了？
不过好像巫族没有性别啊，想要融为一体，这个从生物学上来讲，操作起来应该会比较困难。
难道是用法术解决了生物性的问题？
……
为了弄清楚原因，陈堪直接对一个会使法术的人族使用了搜魂大法，读取他的记忆。
别看陈堪也是个人族，其实想要融入到人族的部落中是相当困难的。
一开始来到这个世界的时候，好像融入当地的部落很简单的样子，其实那只是表面现象，也可以说是陈堪运气好。
一来是因为当初陈堪所在的地方太过于偏远，人族所面临的危险相对没有这里躲，所以警惕性并不强，其次是当初陈堪表现出了强大的实力，可以帮助石大叔他们生存，所以他们才会选择接纳陈堪的。
如果当初陈堪所在的地方不是在偏远的西部，而是来到现在所在的这个地方，被人族发现之后，最大的可能就是直接被当做粮食。
这个时代可没有什么儒家教义，更没有什么伦理道德，都是遵循于自然法则行事，对于一个非本部落的陌生人，这种处理办法很正常，这就像英国作家丹尼尔·笛福（《鲁滨孙漂流记》作者）笔下的那些原始人，食人不仅正常，甚至还是一件神圣的事情。
“阐教吗？”
令人惊诧的是，陈堪竟然从这位人族修士的记忆中看到了这两个熟悉的名字。
阐教，就是传说中元始天尊建立的教派，在《封神榜》之中，西岐方面的神仙，大多是来自阐教。
他记忆之中的功法竟然是阐教传下的，准确的说，应该是玄门阐教。
“这是众圣立教，难道现在已经是圣人的世界了？”陈堪心中暗惊，如果还是那样的话，自己或许该寻思去找一家投靠了，否则这个世界就太危险了。
在洪荒系的设定中，老子建立人教、元始天尊建立阐教、通天教主建立了截教，西方二圣搞了一个西方佛教，而这些人也都巨大的因为功德而成圣。
圣人出世之后，整个洪荒其实已经沦为了圣人的棋盘，一直到封神大战结束之后，这件事情才有所改观，自己一个人混，实在是太危险了，君不见拥有五色神光的孔宣都被收走了。
“不过，阐教的修炼法门怎么传到这个人族的脑海之中的？”陈堪随后又发现了一个新的问题。
从读取的记忆中可以得知，这些修炼法门，有点像是妖族的本命神通，是这些人生来就有的，有点生而知之的意思。
而且只有这些“生而知之”的人才能够修炼，其他人任他天赋在高，也只能练点拳脚功夫。
“这倒是有点阐教的意思。”选择具体的人传授修炼的法门，这个确实和阐教的教义有那么点相似，元始天尊收徒相当挑剔，资质不好的，根本无法入他的法眼。
陈堪之后将附近几个部落能够修炼的人族记忆全部读取了，以陈堪的修为自然不会被对方发现，而且不会伤害到对方，所以肆无忌惮。
……
昆仑山。
在这个世界，昆仑山非常庞大，连绵无尽，在昆仑山中，有数位大能，其中最为出名的自然就是三清，无人知晓三清根底，只知道三人亲如兄弟，手握先天至宝太极图，每一尊都有大罗巅峰的修为，他们占据了昆仑山东面。
“嗯？”正在打坐闭关的原生天尊突然睁开眼睛，朝着东方看去，双手掐算起来，不过越是掐算，眉头却皱得越紧。
“二哥，怎么了？”三清本是一家，元始天尊的异样立刻让旁边的两人也感知到了，其中一位最年轻的修士问道，此人就是三清之中最小的通天教主。
三清的长相也是很有特色，就是老、中、青三代。
“有人在窥探我在人族之中留下的阐教传承，但是不管我如何掐算，竟然没能算出对方的脚跟。”元始天尊说道。
“难道是哪个大能不成？”
这个问题没有人回答，太上老君、元始天尊还有通天教主三人互相对视了一眼，然后闭上眼睛，开始合力推算。
“咦？”片刻之后，三人同时睁开眼睛，依旧没有任何收获。
“这？”
“嗯？”太上老君突然眉头一皱，说道：“我留下的人教传承也有人在窥探。”
“这……”
第1524章 天机混乱
不仅仅是三清，不久之后接引道人和准提道人也察觉到自己在人族留下的“道统”被人窥视了。
本来这种事情也算不上是什么大事，因为他们留下的不过是适合人族修炼最为基础的练气法门，除了人族之外，其他种族根本修炼不了。
当然相信他们也看不上，因为这种基础的练气法门太基础了，他们根本就看不上。
窥探也就窥探吧，他们也没有小气到这个份上，既然敢留下，自然就不怕窥探。
可是真正令他们心惊的是，他们竟然算不出究竟是谁在窥探他们的功法，即便是动用先天至宝太极图和十二品青莲台，也无法算出。
这就令他们心惊了，尤其是三清，三兄弟本是一体，配合太极图，绝对算得上是洪荒最强的组合之一，可是他们三人合力竟然无法算出究竟是谁。
显然这些基础法门，真正的强者是不可能看得上，强者都是有属于自己传承，就算是“他山之石，可以攻玉”，那也应该去找“石头”，而不是这种不入流的“尘埃”。
这就说明应该是普通的修士在捣鬼，可是以他们的功力配合上先天至宝，竟然算不出来究竟是谁，这就说明——天机混乱。
而天机混乱，通常就意味着要出事，而且还是大事。
所以不管是三清还是接引道人和准提道人都做了同样的选择，下山入世，搞清楚究竟是怎么回事。
……
而引起这件事情的陈堪，对此还一无所知，他花了百年时间，前后游历了数千个部落，收集了许多不同的功法，虽然花样繁多，但是其核心无非就是四套功法，这四套功法就是根，以此为基，长出了一个拥有无数枝干的……小树苗。
人族之所以能修炼，其实原因很简单，就出在大名鼎鼎的三清和西方二圣身上。
一个元会之前，三清合立“玄门”，之下又分为太清人教、玉清阐教和上清截教，而接引道人和准提道人二人合力建立佛门。
人族那些能够修炼的人便是传承了这四教，一开始，五人立教，借助大神通将功法变成类似于妖族血脉流传的功法一样，在洪荒新生的人族之中寻找合适的修道者，然后传承下去。
虽然起初的功法很简陋很基础，但是也为人族打开了修炼的大门，星星之火可以燎原，人族也存在一些天才一般的人物，人族经过一个元会的发展，这些简陋的功法已经得到进一步完善，发展出五花八门的不同流派。
“为何总是感觉这些功法有些熟悉，心中又感觉隐隐有些不安呢？”陈堪暗道。
自从自己开始收集这些功法之后，就感觉好像有块石头压在心头，随着时间的推移，这块石头越来越重，总感觉有什么事情发生。
另外，也不知道是不是错觉，陈堪感觉自己收集的这些功法有些熟悉，但是哪里熟悉又说不上来，总之就是奇怪。
“嗯？不好，阵起。”在一座山峰上休息的陈堪，突然心头一阵狂跳，不敢有任何迟疑，立刻展开乾坤图，配合宝物，布下“乾坤阵”将自己包裹在其中，隐去身形和气息。
在陈堪布下阵法不久，却见天空有两人飞过，其中一人陈堪认识，正是早些年有过一面之缘的太上老君，本以为两人就是路过而已，却不想两人竟然落下云端，立于陈堪不远处的山丘之上。
“师傅？”太上老君身旁的那道人有些疑惑地看着太上老君，这个人是太上老君的大弟子，也是日后威名赫赫的玄都法师，不过此刻还是一个未入金仙的小修士。
太上老君环视四周，眉头微微一皱，没有说什么，驾云带着徒弟离开。
“太上老君在找自己。”没由来，陈堪的心中突然冒出这样一个念头。
“难道是因为自己‘窃取’人教道统？”
想到这里，陈堪不禁冷汗直流，这个乐子有点大啊，如果连三清之首的太上老君都亲自带着徒弟亲自出马寻找自己，那是不是意味着另外四位大能也会会亲自出马。
想想要面对五个大罗巅峰大能的“追捕”，陈堪有种生无可恋的感觉。
“不会吧，那不过是几门最简单的练气法门，他们没必要如此小气吧。”
人族在洪荒世界并非什么强大的种群，那些人族修士脑海中的功法，说实话只要有些灵魂手段的修士就能够“窃取”，如果每一次有人“窃取”，这些大能就亲自出手，那不就成为笑话了。
也正是因为这个原因，所以陈堪即便是知道这些道统是由三清和西方二圣流传下来的，也没有停手，反而是不断地从人族修士身上获取他们的功法。
倒不是陈堪贪恋这些功法，其实这些功法很简陋，陈堪随便拿出一门都要比他们的功法好，陈堪不过是心有所感，觉得这些功法会对自己有帮助，所以才会窥探。
“先回乾坤山。”
为了稳妥起见，陈堪还是决定先返回乾坤山，乾坤山有先天阵法的守护，加上乾坤三宝已经被自己取得，不需要太过于担心被这些大能找到，陈堪也可以趁机研究一下这些功法，总是感觉这些功法和自己有些某些关联。
说不定自己更进一步的机缘就在这些功法身上。
……
“啊……”
在驾云返回乾坤山的路上，陈堪突然听见下方传来一阵惨叫声，这声音，应该是人族发出的，而且是一个修士，否则不可能让自己听见。
稍一迟疑，陈堪调转方向，选择下去看看究竟是怎么回事。
“这……”
陈堪所见，应该是一个人族的部落，之所以用“应该”两个字，是因为这些人族有些奇怪。
这里的人族，每一个人身上都有法力波动，但是这些人就像是牲口一样，全部都被圈养了，而圈养他们的就是巫族，这里不像是一个人族部落，更像是巫族的养殖场。
“这是将人族当做牛羊牲口。”
第1525章 以万物为刍狗
在现实世界的人类历史上，农业革命的作用再怎么去强调也不为过，不管其对自然造成了什么，至少推动了人类文明的大跨步前进，农业革命包含了两个变化，一个是耕种植物，另一个就是圈养牲口。
最大的特点就是坐在家里不出去，“宅”估计也就是从这个时候开始形成的，在人类的基因中，其实不应该存在宅这种属性的，因为宅的人，都死了，当然，懒除外。
耕种植物和圈养牲口，这两件事情，有越来越多的证据表明，后者甚至要早于前者一步。
现在可以在增加一个“证据”，以陈堪眼前所见的情景，其实就是如此，不过圈养的牲口，有些特殊——人，还是会修炼的人。
其实在知道人族会修炼之后，陈堪就有想过恐怕那些人族的修士会成为巫妖的口粮。
之前之所以没有这个担心，是因为人族的质量太差，巫妖根本就看不上，但是现在人族会修炼了，这个问题也就自然而然地解决了。
只是陈堪没想到巫族竟然如此干脆，直接将人当成是牲口来圈养。
人，就会那么乖的听话吗？
是的，人就是那么乖，既然其他都动物能够被圈养，那么为什么人不行，人也是动物，即便是这些人是修士也摆脱不了这一点，因为他们的实力比起那些巫族来说，有修为和没有修为，没啥本质的区别，刚才陈堪所听见的那一声惨叫，就如同杀猪之前发出的那种惨叫。
巫族对于这些人的待遇其实还是不错的，好吃好喝供养着，然后还聚拢四周的元气帮助人族修士修炼，这就像现实世界的养牛，据说一些牛相当高级，在饲养的时候，还要喝红酒，听音乐，做按摩，简直是高端享受。
当然之所以能够有这些享受，就是为了让肉质更好一些罢了。
“没想到这里竟然还有三个大巫坐镇，果然是不一般啊。”虽然陈堪没有看到真身，但是陈堪能够清晰地感觉到对方的气息，不仅如此，这里还有一个阵法在保护。
大巫，至少也是太乙中期的存在，甚至有大罗境界的存在，比如当初的夸父就是大罗初期的大巫。
在这个洪荒世界，说一句“金仙满地走”也不为过，但是能够进军太乙的修士却不多，何况巫族本来就是善战之辈，三个大巫，即便都是最弱的太乙中期，一旦彼此合作再配合阵法，恐怕陈堪这位太乙巅峰的修士也不一定能够在短时间之内拿下，由此可见巫族对于此地的重视。
对于这种情况，陈堪二话不说，转身离去。
如此行为，并非陈堪怕了，而是没有必要，弱肉强食本来就是自然法则，在这个世界，人在任何方面都不处于顶端，沦为这样的下场在正常不过。
陈堪比较惊讶的反而是另外一件事，那就是数百年时间，这才时自己看到第一个“养殖场”，这个速度有点慢呢，既然巫族能够想到这一点，陈堪还以为应该到处都是呢。
其实巫族也想，但是奈何能够修炼的人族数量有限，就像日本顶级的神户牛，谁不想多养一些，奈何养起来不容易呢。
这种事情看似“残酷”，却还无法让陈堪心中产生太大的波澜，陈堪在上一个西游位面所做的可比这个更为过分，陈堪以凡间的亿万生灵为棋子，就像是在养蛊一样，为自己培养合适的士兵和手下，其实本质都是一样的。
所谓的“圣人不仁，以百姓为刍狗”，大抵就是如此，或许是因为实力，或者是因为眼界，反正如果在这个洪荒世界，真的发生像一些洪荒小说之中所描写的那种巫妖大肆屠杀人族的事情，陈堪可能会出力保护一些人族安全，但是绝对不会像一些小说中的主角那般怒发冲冠。
越是接近于道，就越是“无情”。
或许日后陈堪心境在某个时刻，会来一个一百八十度的大反转，类似于佛家所说的“放下屠刀立地成佛”，但绝不会是现在。
何况这种事情，也不见得是坏事，在现实世界，有一句话——�
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