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农门神断-第111部分
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仙女庙的院墙上都挂了灯，十分明亮，主要是紧戒。庙中有高塔，人居高临下，借助院墙上明亮的灯光，任何人想要攀爬进来都会被发现。这是第二种防备手段，第一层防卫是在院墙外不断游走的衙差。在院墙内，则是唐、娄两家子弟编成的队伍。
此外，庙中仙姑们并未被遣返回家，统一待在大殿前的场地上。
一早，仙姑们先是做完早课，而后按部就班。
卯时初，庙中传出音乐，代表着祭祀正式开始。
闻寂雪选了个距离仙女庙较近的树，藏身其上。
仙女庙四周太亮，内外两层人，高处还有监视，即便闻寂雪轻功再好，也不敢说一定不会被发现。他轻功运用到极致如白驹过隙，算计好巡查人的视线死角，有一定几率顺利潜入。然而同样的，这是个赌运气的事情，也有一定几率被人发现，如今庙里警惕心很强，任何一点异常都会引起注意。
“这里行不行？”这次窥伺，主要得依靠穆清彦的异能。
“他们在大殿，距离有些远。”穆清彦皱了皱眉。
大殿在庙的中央位置，仙女庙占地挺广，加上他们不敢贴近，所以在如今位置想要窥伺着实有些困难。他的异能是偷窥利器，但有距离限制，不过……
他突然想到他的异能进化了，回溯的时间变长了，那么范围是否也扩大了？
抱着试一试的心态，他将异能触须探出，到了以往界定的范围，没有停止，尝试着往外衍生一米。既定的范围用的习惯了，犹如一个罩子，想打破它，不是那么容易。他加大异能输出，一点一点持续的试探，水滴石穿一般，模模糊糊感觉罩子在变薄，紧接着猛地一戳……
一个闷哼，脸色有些发白。
“阿彦！”闻寂雪吓了一跳。
穆清彦忙摆手，低声道：“没事，可以看到。”
经过尝试，范围果然扩大了，朝外延伸了十米左右。别小看十米，就是突破了这点距离，他的异能终于可以覆盖到大殿的位置。大殿太大，不能完全覆盖，但拢住三分之二的范围，很不错了。
大殿门前整齐席坐着仙姑们，所有人垂首静默，气氛很肃穆。
大殿紧闭，门外两侧各有四名年长的仙姑侍立，不必问也知道，这八人定是唐、娄两家的人。
将仙姑们聚集此处，明面上是参与祭祀，迎候新的继任者。实际上也相当于看守，防止人员分散，出什么差池。
此刻乐声已停，大殿内寂静无声，可实际上这里聚集了不少人。
第252章 选拔的方式
大殿正中是仙女神像，横着供桌，桌上鲜花果品齐备。一只青铜香炉，旁边放有三支香。又有一只乌木小箱子，已然开启，内中是一个紫檀签筒，又有一沓巴掌大的特殊纸张。
左侧一排是唐家人，为首者是唐家老太太，其他几个是嫡支各房老爷。唯一一个小辈，是长房嫡长子。
右侧一排是娄家人，参与者同样是家族核心人物。
在正中的蒲团处，盘膝坐着几名仙姑，各四人，泾渭分明。这八人便是唐、娄两家培养出来参与竞争的仙姑候选人，看面貌，多在三十来岁，容貌虽不是绝美，但一身气质难得。
当外头乐声停止，自殿后小门处走来几人。
迎头便是一名满头银发的老妇，估摸着有六七十岁，步履缓慢，但并没要人搀扶。她的穿着打扮与其说和仙姑们一样，倒不如说和仙女像类似，莲花冠、青纱巾，白衣金腰封，外罩着翠色披风。其身后跟着两名仙姑，年龄在四十来岁，其中一人双手捧着一柄宝剑，外观模样和神像手中的宝剑如出一辙。
穆清彦注意到，宝剑上缀的金黄穗子，且嵌了一枚龙凤玉环。
龙凤，在古时可不是乱用的。
且那玉环古朴温润，质地不凡，龙凤栩栩如生，首尾呼应，呈现翱翔之态。
这老妇人无疑便是现任的仙姑婆婆。
她一出现，殿中诸人全都起身迎候。
在神像前站立，仙姑婆婆双手接过宝剑，恭敬的摆在供桌前，又取过三支香点燃，一番祝祷，供上香炉。
唐、娄两家众人，纷纷叩身祭拜。
他们叩首三次后，额头抵着地面，静默片刻才在仙姑婆婆的话音里起身。
“今日是百年祭祀，自家主建庙，已满百年。庙门建立不易，族人安居不易，望诸位珍惜。”仙姑婆婆声音低缓，面目虽老态，眼中却有清明。
“是。”唐、娄两家自然应和。
“今日也是庙门接任仪式，新任者将从此八人中选出，一应皆按照规矩行事。”
仙姑婆婆先是捧出一本册子，交给众人传阅：“这八人，入庙最长者二十五年，最短者十八年，素日言行举止、管理应对，都在这本册子上。”
看来，这本册子是日常考察成绩，也算作选拔的一部分。
众人挨个儿传阅，皆无异议。
实际上，参选者是八人，但其中谁最出众，最有把握，两家心知肚明。
“仙女庙接任者，才能次之，品行为首，这是家主留下的训诫和规矩，吾辈不可背弃。”仙姑婆婆再次提及“家主”一词，而后望向下面八人：“尔等可愿侍奉仙女庙，尽忠勤勉，终生不出？”
“愿意。”八人齐声回答。
这表明，哪怕是她们落选了，也不会归家嫁人，依旧会留在庙中侍奉。往后，大抵就像跟随仙姑婆婆的那两名仙姑吧，算是庙中掌事一类。
仙姑婆婆又捧出一本册子：“这是三十来年积攒下的各种疑问，按里来规矩，考核内容从中抽取。每人限定十次，根据结果排名。”
这本册子内的疑问，都是历来仙姑们的疑问，或是生活中的、或是课业上的、或是家人朋友间的矛盾，亦有庙中某些现象规矩的疑问，仙姑们会将这些纸条匿名投入箱中，箱子唯有要选继任者时才打开，统一将纸条誊抄入册。
这么多的问题，不可能挨个儿取用，只能随机抽取。
乌木箱子里的签筒和纸被取出来，纸张迎着光会浮现特别的暗纹，每张纸上都写有一个数字，从“零”到“玖”，一共有十组。纸张正面朝上，众人检查无误，便折叠起来，投入签筒。
当初唐婉眉说，选拔是由仙女像见证，也不算错。
抽签看数字，选择问题，这既查看仙姑们的能力，也考验运气。那么海量的问题，有的很简单，有的却很难，抽到什么样的问题，全凭天意。
这肯定是为了防止作弊。
这种考核方式，也算不错，毕竟继任者的主要作用是管理仙女庙，那么处理仙姑们的问题就很重要了。
选拔中的规矩对外人而言神秘，但对能参与进来的唐、娄两家这些人，不是什么秘密。仙姑婆婆开口的时候也很少，便是说，也言简意赅，全程殿中都以安静为主，气氛有些肃穆，又有些压抑。
唐、娄两家紧张结果，八名参选者也紧张，唯一好似置身事外的，大约就是仙姑婆婆吧。她神态放松，按部就班，对两家以及八名仙姑，都没什么特别。
第一组数字投入签筒，仙姑婆婆将入口封住，双手捧起摇晃数下。
“按照规矩，第一次抽取两个数字，唐家、娄家各抽取一枚。”仙姑婆婆将签筒放在供桌上，退开两步。
唐家老太太开口：“又鸿，你去。”
唐又鸿是长房嫡长子，也是在座的诸人中唯一的唐家小辈。
“是，姑奶奶。”唐又鸿应了一声，走到供桌前。
这位端坐在唐家首位的老太太，并非是唐家老爷们的生母，而是唐家老爷子的嫡亲妹妹。这位唐老太没有留在庙里，却也没有嫁人，在短命的唐家老爷子去世后，她顶起了整个唐家。仅看几位唐老爷对她的态度，便可知她的威势。同上位的仙姑婆婆不同，这位唐老太面目冷肃，总是抿着唇，瞧着冷硬不好接近。
唐又鸿紧张的一手心儿的汗，深吸一气，自签筒内拈出一张折叠的纸块儿。
仙姑婆婆接了，打开，呈给大家看：“三。”
“承启，你去。”娄家同样派了嫡长孙。
娄承启拈了个“一”。
“三一。”仙姑婆婆翻开册子，册子上面的问题都有序号，直接按着数字找。至于回答问题的人，古往今来的惯例，按照仙姑们入庙时间排列，若入庙一致，就按年龄排。
即便是同年同月同日生，具体生辰也是不同的。
问题并未当场回答，也没公布出来，只是先行誊抄到纸上。纸上有问题的序列号，抽号者，答题者，这些都居于右侧，剩下纸张皆是空白，像是……一份试卷。
这份卷子放置在供桌的香炉前，接着，继续抽号。
双数字一共抽取了八次，每次抽完，都会换一组新纸。唐、娄两家抽取的先后顺序也是交替进行。
“第二次抽取三个数字。”仙姑婆婆这次往签筒内放入两组数字。
两家轮换着抽取，又定出八张卷子，按人名分门别类放好。
“第三次抽取四个数字。”
……
以此类推。
也是因为三十多年，册子上的问题极多，哪怕是某个仙姑烦恼着容貌的小事，都可能出现在上面，罗列下来，数目十分庞大。
等每人十个问题抽取完，八名仙姑走到大殿两侧。那里早准备好了蒲团矮桌，桌上笔墨齐备，左侧四人，右侧四人，唐、娄两家岔开，每人相距一丈，可谓互不干扰。而殿中的唐、娄两家掌权者们都在供桌前，离仙姑们也很远，且不容许扭头观望。
仙姑婆婆将早先誊抄好的问题，分发给诸人，仙姑们便开始答题。
答题有时限，卯时开始抽取数字，卯正答题，辰初止笔。
仙姑们交了卷子依旧不能挪动，卷子统一收到仙姑婆婆手中，打乱了放在一起，仙姑婆婆便随机拿一份，先念问题，再念回答，唐、娄两家中间隔了屏风，只需要给点头或摇头，表示通过或不通过即可。
这么做的好处是不知答题者是谁，没法儿偏袒自家。
且为防止两家私心，造成最终全都不通过，规矩了不能连续三次摇头。所以，不管你如何想，三次表态，必然要通过一个。
再者，问题结果的评选，记录的是“通过”次数，所以即便同一问题，两家意见不统一也没关系。
一人十个问题，总共八十个问题，全凭仙姑婆婆一人念出来。
结果几乎是当场就出来了。
“头名：唐芷兰，通过五次。第二名，娄慧文，通过四次……”其他仙姑多是并列二三次，也有两个一次也未通过，可见唐、娄两家表态的严苛。
唐家却并未露出欢喜，因为还有一个环节。
果然听仙姑婆婆道：“日常考核，娄慧文最出众，按规矩，可以补上一次通过次数，所以是平局。”
唐、娄两家面色微动，却是一方喜，一方忧。
“加试：剑舞。”仙姑婆婆道。
唐芷兰一听“剑舞”二字，面色一白，身子微晃。
仙姑们入庙学习各样技能才艺，她们作为继任候选者，学习的更多。其实别的琴棋书画等等，只要懂得即可，不需要精深，但有一样若是学的好，绝对是实实在在加分项，且极有可能在选拔中用上。
自古来，加试的比试都是剑舞。
自仙女庙建立，接任者算上这回，一共五次，三次都有加试。
谁都知道剑舞很重要，可受制于身体条件和天赋，并非勤学苦练就能弥补。唐芷兰一开始就知道，除非她特别优秀，能将娄慧文远远甩在后面，若是被对方咬的太紧，很容易出现加试的情况，对她就大不利。
娄家欣喜，则是因为娄慧文自幼善舞，尤在剑舞上下了苦功。
作者有话要说：emmm……剑舞，当然不是简单的跳跳舞啦，这可是正正经经的比技能啊，都不需要裁判。欲知详情如何，请听下回分解。（哈哈，时间不够啦，还有个尾巴写不完。）
第253章 来历
剑舞，是历史悠久的一种传统舞蹈，手持短剑表演。短剑的剑柄和剑体之间有活动装置，表演者可以自由甩动、旋转短剑，使其发出有规律的音响，与优美的舞姿相辅相成，形成一种战斗气氛。
剑舞的形式多样，有单剑，也有双剑，舞者男女不限，人数亦不限。
随着世事变迁，剑舞的风格也有两分，一种缓慢、优雅，多是女子舞蹈，一种矫健如龙，多是男子表演，犹如文武之分，给观者不同的享受。但古来人们最喜欢的还是后一种，且此舞中最享负盛名的佼佼者，是前朝一位奇女子：公孙大娘。
穆清彦觉得，加试之所以是剑舞，肯定跟创始者有关。
创始者，会是那位“家主”么？
既要剑舞，自然不可能在大殿中进行。
殿门大开，仙姑婆婆率先走出来：“诸女起身，分左右，退至廊下侍立。”
仙姑们不明所以，但皆听令行事，全程静默。
唐、娄两家行至殿门外。
最后，是唐芷兰和娄慧文分别走出来，早有人捧来剑，两人对视一眼，持剑，从两头舞动入场。这场剑舞并没有音乐，全凭舞者自己掌握节奏，舞动中唯有甩剑之声，若节奏掌握不对，或是剑甩的不好，便是外行人都瞧得出来。
剑舞是仙姑们的常备课，但绝大多收人只是泛泛了解，自己却是不会的。
然而剑舞对于仙女庙意义不同，仙姑们早受教导，自然清楚这一点，此刻见庙中两位佼佼者比试剑舞，顿时眼神大亮。
唐芷兰和娄慧文舞的是同一套剑舞，动作舞步一致，更容易对比上下。
剑舞的基本动作是点、刺、挑、劈、撩等，和练剑的基本招式一样，只不过，剑舞表演讲究的是手、眼、身、法、步与剑器舞动互相配合，并注重“眼神”运用，展现刚柔并济、英姿豪爽的舞姿线条。
说白了，就是要美，美的牵动人心，产生共鸣。
起先几步，二人的动作都极为规范，但随着深入，差别逐渐体现。唐芷兰的舞姿虽美，但过于柔美，力量度不够，特别像是花架子，且她心态不稳，有几个节奏都错了，剑声甩的也不好。娄慧文却不同，刚柔并济，宛若蛟龙、去若惊鸿，尤其眼神凛凛，越到后面，越流畅自如，闪动的剑光看得人目不暇接，赞叹连连。
两人从一开始分在两侧，逐渐舞动到中间交汇，而后又分开。
突然，两人同时抓着剑朝上一掷——
剑刺长空，势若闪电，离地二三丈，转瞬剑光朝下疾驰。娄慧文已然借住姐妹抛来的剑鞘，脚下随舞步跃动，追上那道剑光，扬起剑鞘，铿锵一声，雪白剑光拢入剑鞘，不偏不倚，严丝合缝。
寂静了一瞬，仙姑们欢呼起来。
便是上首的仙姑婆婆亦是面露欣慰。
至于唐芷兰，在掷剑时就输了。
她力量欠缺，姿势也不对，剑只一丈不到，且接剑时心存胆怯，在她缩手缩脚时，剑已落地。实则从剑舞一开始她就输了，她对此心知肚明，已有灰心丧气，加上对剑舞的畏惧，造成眼下狼狈之态。
听着众人欢呼，她不敢抬头，深恐见到唐家失望谴责的目光。
至此，新的继任者胜出，依旧是娄家女。
娄慧文压着喜悦，去重新沐浴更衣，仙姑们早有分派，各司其职。唐、娄两家重新进入大殿，听着厚重古朴的钟声响起，庙门缓缓开启，接下来便是继任仪式。
穆清彦收回异能休息。
两人依旧待在树上，穆清彦一点一点详细的描述所看到的情景：“……没想到娄家那个剑舞着实出彩，尤其最后掷剑，技巧、美感、胆识气魄一样不缺，反倒是一开始很亮眼的唐芷兰逊色多了。”
会剑舞的多，舞的出色的也有，但掷剑这一招，得苦练手眼身法配合，还得有胆气。好比那个唐芷兰，剑本就掷的不高，但她害怕接不住，怕剑戳在自己身上，导致失败是必然的。
“这么大手笔。”闻寂雪一听就明白，剑舞决胜的关键就在最后的掷剑，胜负不必评判，一目了然。
穆清彦想了想，又说：“她们用的是单剑，剑柄上有穗子，很长。”
正是剑穗很长，有一米的样子，随着舞动起来尤为亮眼。
闻寂雪垂眸凝思，蓦地说道：“你可听说过前朝的慧仙帝姬？”
穆清彦仔细回忆一番，这才在原主久远的记忆里找到一点印象，史书上提过此女，野史多有传闻。慧仙帝姬是皇后所出，乃前朝末帝的同母胞妹。据说此女出生时天有异象，朝霞满天，百鸟来鸣，帝后极为喜爱，未及满月便赐了封号。当时赐的封号不是“慧仙”，而是“永泰帝姬”。
按理作为公主应尊荣富贵，但这位帝姬自幼多病、嗜哭，御医诊不出病根儿，便求助高僧道长，后来帝姬便入了道门修行，道号“慧仙”。
据说这位帝姬性情柔中带刚，聪慧机智，不喜宫中生活，常扮做道姑在民间行走。又说，她曾拜公孙大娘学习剑舞，一手剑术出神入化。又说，她曾在山中建庙，收容无家可归可怜女子……
之前是从未想到，此刻被提醒，这么一想，样样和仙女庙的创始者吻合。
“这……”穆清彦难掩惊讶，即便早前有猜想，可真的证实，还是吃惊。
闻寂雪道：“慧仙帝姬十八岁时，嫁给了前朝虎威大将军的长子。这二人情意相合，性情相投，婚后很是恩爱。好久不长，战乱四起，其夫随父四处平乱，慧仙帝姬相伴在侧，但在三年后，一场大战，夫家尽亡，慧仙帝姬不知所踪。
当然，这都是正史中的记载，野史中传闻很多。
我虽不知唐、娄两家具体来历，但慧仙帝姬的夫家姓娄。”
闻寂雪觉得不会那么巧合，如今飞仙镇这个娄家，极可能就是前朝虎威大将军娄家的旁支或后裔。慧仙帝姬婚后没多久，战乱便起，到处打仗，夫妻俩也没子嗣。当时夫家弟妹都未婚嫁，在前朝城破时，娄家同其他勋贵之家一样，俱被乱兵所杀。
“慧仙帝姬曾建过庙？”对此穆清彦了解不多。
“对，我娘出身书香门第，最喜欢读书，小时候正经诗词读腻了，还爱看话本故事，也有一些野史传记。慧仙帝姬的故事就是野史上看来的，虽野史多为杜撰，然而也有一两点真实。我小时候听我娘讲过，慧仙帝姬建的是道观，这可能跟她自小在道观修行有关，至于道观的名字，有说‘闲云观’的，有说‘栖霞观’的，也有说‘静心观’。
具体是哪个名字并不重要，而是这些道观，都出现在娄家原籍地。我原本以为是人们穿凿附会，臆想慧仙帝姬夫妻恩爱，不忘亡夫，才把她建庙的地址按在那里，如今想来，兴许是真的。”
“为什么这么说？”
“史书上记载，娄大将军原籍在常宁县。这回仙女庙百年祭祀，唐、娄两家都派出了族人回乡祭祖扫墓，我们猜着其中另有内情，于是去查了。他们的确是先回了淮春和陵武，但长宁县在两者之间，行程不过两三日。”
“你怀疑，他们两家真正的祭祀是在常宁县？娄家倒好说，唐家又是怎么回事？”
闻寂雪笑道：“为什么一定是祭祖？百年祭祀，兴许就是仙女庙的百年祭祀啊，所以两家人回到最初的建庙地点举行祭祀，完全说得通。”
“能找到确凿证据么？”
“你描述的那枚龙凤佩，应该有据可查才对。”闻寂雪已经有所设想：“龙凤呈祥、龙凤和鸣，慧仙帝姬十分受宠，大婚时嫁妆十里红妆，珍贵之物不可枚举。若这枚玉佩是大婚时的赏赐物，前朝史料上应该会有记载。
再者，就目前我们掌握的情况，仙女庙建庙者极可能是慧仙帝姬，把吻合处一一罗列，可疑处详细查证，更重要的是……”
闻寂雪莞尔一笑：“你看仙女庙的做派，传承的是创建者的意志，这大面儿上的事情，唐、娄两家也得遵守。那柄宝剑必然是创建者留下的，若是有可查证的特征就更好了。另外，若娄家真是前朝那个娄家，他们家的族谱定会有所记载！”
穆清彦点头，末了又叹息道：“若事情败露，仙女庙恐不复存在。”
想到那些因仙女庙存在，得到改变命运机会的女子们，多少心有不忍。
即便仙女庙是利益产物，其下也颇多污糟，但公正的来说，带给女子们的好处更多。周边女子们，也因着仙女庙的存在，始终存着一道对未来的希望。
闻寂雪沉默了片刻：“仙女庙太扎眼了。若非有人在上面护着，你以为仙女庙能留存至今？庙中女子哪里可能尽数嫁人？自然有一些得为此做出牺牲。”
只不过这个牺牲，可能是自愿的，也可能是被迫的。
穆清彦也明白，不提从前如何，只说唐家搭上端郡王府开始，仙女庙的未来就处于风雨飘摇之中。夺嫡之战，何等惨烈，可能等不到最终结果公布，仙女庙就先被人当钉子拔了。
思及此，穆清彦心头一凛：“会不会已经有人盯上这里的？”
他们都清楚这事儿捅出去能做出多大的文章，别人会不清楚吗？盯着端郡王府的人会少？会没发现飞仙镇？
“不用急，现在就是好时机，百年祭祀，真有居心叵测者，一定会出现的。”闻寂雪早有防备。
第254�
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