天之问-第15部分

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他笑了笑：“刚才说的可能有点‘虚’，现在就你这个人，说一点实实在在的。”
吴修风静静的听着。楚老师说：“想要在学问上取得大成就，必须是特立独行的人，要非常的与众不同，比如喜欢孤独，有时候会把孤独当成一种享受。情商低，对人情世故完全不屑。还有就是感性远大于理性，容易冲动、情绪化。偏执，一旦自己认定的事很难改变，总认为只有自己才是对的………………。如此种种，不一而足。”
楚老师每说一点，吴修风就在心里点一个赞，到了后来，除了佩服，已经无话可说。他只觉得老师就是内心深处的自己，如此知晓自己的内心。
楚老师接着说：“你以后的道路，就是确定‘以人为主体，事物原理为辅助，人与位置为目标’的研究方向，持之以恒的走下去。另具有大智慧的人都容易走极端，如果走上歪门邪道就会遗害无穷。一个真正学者，如果没有悲天悯人的仁爱之心是成不了大器的，这一点希望你谨记。”
他继续说：“刚才你说到的张老师赠送过你几句话：天纵奇才、感情孤独、心怀仁爱、始得善终，这也正是我想对你说的话。你只要不忘记自己的志向，一直坚定地走下去，不出十年，你必定能成为中国文化界、教育界举足轻重的人物。果真如此，也不枉费我对你的一番苦心。”
　　　　吴修风被老师的深情厚谊深深的感动了，他热泪盈眶，不能言语，只是呆呆的看着老师。
“好了好了，我们说一点轻松的事。”楚老师首先打破了这不算尴尬却显得沉重的沉默：“我知道你为什么会有这种想法，是不是刚才那个小男孩的一番言论让你觉得沮丧。没错，他小小年纪就有如此见识，的确是悟性超高、难得一见。他将来极有可能在政治、商业方面有大成就，但绝对不适合做学问。”
吴修风说：“为什么如此肯定？”
楚老师说：“因为他太通晓人情世故，对周围的人、包括事物都能照顾到。这当然是优点，会对他的前途大有帮助，做学问除外。而我们俩只能做学问，在行为方式上常常格格不入，这是没办法调和的事。”
楚老师继续说：“知道我为什么要在峰会前三天让你把那篇评论文章发布出去吗？又为什么要让你楚哥通知新闻媒体的人来采访报道你？因为我想让你以这种特殊的方式尽快出名。举个例子，现在一大群人开始赛跑，有一个人比其它所有人每一步都快了很微小的一点点，当他们跑了很长一段时间后，会怎么样？”
“这个人远远的超过了其他人。”吴修风说：“老师的意思是，一开始就比别人快一小步，经过时间的磨砺，就会超越别人一大步，成为行业的顶端。”
“孺子可教、孺子可教。”楚老师哈哈大笑：“还有很重要的一点，你一旦超越了其他人，哪怕只有一点点，但却会显现出你的不一般，这样，就会有来自方方面面的资源向你靠拢。”
吴修风疑惑的说：“这有些不理解，请老师指教。”
楚老师说：“任何事物，一旦有了名气，特别是成为了顶端，就必然会有来自方方面面的人向你靠拢，这些人会带有各种各样的机会、资源，为你所用。”
吴修风恍然大悟，明白了为什么历朝历代中，那些大人物在举手投足间就可以让天地变色、事物转向。
楚老师说：“还记得在回昆明的路上，你楚哥说想要在文化系统进行改革的事吗？”
吴修风说：“记得。”
楚老师说：“他是一个稳重的人，不会随便信口开河。既然说出这种话，十有八九就会付诸行动。我估计没错的话，他会让你帮他一起设计改革的思路。我就一句话，你尽力帮助他完成心愿，这也是一件行善积德的好事。”
吴修风说：“老师，你怎么就知道是行善积德的好事呢？”
楚老师断然说：“我的学生，绝不会出现歪门邪道，这也是我不轻易收学生的原因之一。”
吴修风说：“接下来，我应该怎么做？”
楚老师说：“法国有一位叫卢梭的思想家，他写过一本叫《忏悔录》的书，你看过吗？”
吴修风说：“看过，但记忆不是很深刻。”
楚老师说：“你再去认真看看，这是一部揭示人的内心最深刻、最真实的著作，是少有的好书。你会在其间看到一个既伟大又平凡、既高尚又龌龊、既勇敢又懦弱、既善良又自私的活生生的人，一个真实的人。这本书既是自传体小说，又是一部哲学书，说它是心理学书籍也无不可。”
楚老师继续说：“世界上的书籍多如牛毛，称得上好书的可不多见，这本书算是其中之一。遇到真正好的书籍，你要反反复复阅读，直到读熟读透，这对你实现“把所有知识融会贯通、化万物为我所用’的境界至关重要，你要切记。”
“这点我能明白。”吴修风说：“当年苏秦告别了老师鬼谷子，渴望下山一展平生所学。在多次碰壁后，很落魄的回到家中。就在他整理衣物时，看到了老师在下山之际赠送给自己的书稿《阴符篇》，这才想起老师鬼谷子说过：‘倘若不如意，就攻读此书’。于是，他就发悬梁、锥刺骨，昼夜不休。一年后，终于融会贯通，以此学问纵横列国，天下大势，如在掌中，成为了合纵长，配带六国相印，人生事业达到了顶峰。”
“正是如此。”楚老师说：“你在之前看过那么多的书，最近这几个月，脑子里突然间装进了很多东西。这些知识会相生相克，无法相通，时间会帮你做到这一切。因此，你现在要做的事情是，把你思想里的东西，不管对错，也不要管是否自相矛盾，只要是你所思所想，尽可能的找机会和他人交流、辩论。通过这样的方式，来梳理你的思想，最后形成体系。”
吴修风说：“为什么要去和找人辩论，我自己思考不行吗？”
楚老师说：“自己思考这种方式达不到你想要的效果。举例来说，你现在要编制一个好故事。你编好后，发现前后矛盾、并不精彩，怎么办呢？你就把这个故事对他人讲述100遍。当你讲述第二次时，一定会比第一次要好上一些；当你讲述第三次时，又比第二次好了一些。当讲到100次时，已经和第一次有了天壤之别，达到了尽善尽美的效果。”
吴修风说：“我明白了，老师是想要我把学到的知识在实践中进行验证，抛弃错误的，留下正确的，最后到达融会贯通。”
“就是这个意思。”楚老师笑说：“它的反证就是，世上总有许许多多无用的书呆子存在。”
吴修风佩服的五体投地，老师的话通俗易懂，又意义深刻，感觉到自己的思想每一天都在变化、在进步。

楚老师说：“你今天来了也好，我给你看一件宝贝。”　　
吴修风很是意外，在他印象中，老师对身外之物向来没什么喜好，哪来的宝贝？只见楚老师站起身走到书房里，过了好一会，又走了出来，手里拿着一本笔记本。说：“这就是我说的宝贝，是我们做学问的大宝贝，我一辈子的心血就在这里了，从今天起你可以看了，要用心体会。”
吴修风明白，这是自认识老师以来，最为严肃、特别的一次，当真是非同小可。说：“楚哥和程姐他们看过吗？”　　
“当然；他们经常看。”楚老师说：“只是他们很多地方理解不了；做不到融会贯通，这是天资所限，也是命运使然。本来你二师姐有点希望，却因家里出现了变故，使得她心灰意冷，错过了最好时机，现在到了你该看的时候了。”
吴修风打开笔记本，首先映入眼帘的是《歌力手册》四个字。他接着往下打开，只见许许多多的文字排例有序的用1、2、3、序号标注好。
『歌力手　册　』
1、对未来事件的判断？
①主导人历年来的行事风格。
②事件的主体内容是否符合罗辑原理。
2、中国文化的三大特征：
①博大精深、难于传承；
②防守有余、进攻不足；
③迷于技巧，失于本质。
3、文化建立的核心因素？
　　　　文化建设的核心因素是评价标准，一套完善合理的评价体系是建设优秀文化的钥匙。
4、受人尊敬的因素？
　　　　来自两个方面：一是伟大；二是神秘
5、人的动力产生因素？
　　　　来自两个方面：一是利益；二是情感。荣誉、信仰则是情感中最深彻、最顶端的表现。人世间所有的美好都是来源于情感；情感是平衡、化解一切丑恶行为的唯一良药。
6、不同位置的特征？
　　　　不同位置的人所重视的焦点是不一样的：上层阶级的人关注资源，所以，感兴趣的是思想；中层阶级的人寻找机会，喜欢的是解决事件的方式方法；普通阶层的人在乎公平，就很自然的谜恋个例。人一旦获得一种身份，就会渴望拥有以之相匹配的权利。德才不配位、必然招祸患，太低则痛苦，太高则危险。
7、教育的本质？
　　　　教育的本质是“认识自己”；它分为三重标准：
①明白事理，增强技能；
②认识自己，成就价值；
③正道沧桑，自我超越。
8、职业定位的指导原则？
①敏锐度；
②兴奋度；
③能规划出符合逻辑原理的方案。
9、沟通法则：沟通的成败不在于你所表达的内容与技巧；而是取决于你是否超越了对方的期望，这两者间成正比关系。
10、科班的人为何很难成为大师？
　　　　科班的人因为内存太重、规则太繁，束缚了思想的创新突破；因此，想要成为大师、王者，只能（必须）了解最基本规则。
　　　　
吴修风看着这振聋发聩的知识精华，已经标注到了372条。蓦然间，他终于切身体会到了：为什么坊间会流传说，一旦成为老师的亲传弟子，就能成为行业中的王者？为什么在受到那么多人排挤的情况下，老师却能岿然不动？为什么有那么多的达官贵人甘愿卑躬屈膝的求恳老师……………。想到这里，他内心里再一次对老师充满了深深的感激。
楚老师属于性情中人，却不泛过人的聪明才智，一眼就知道吴修风的心里想法。他慈爱的看着眼前这个心仪的学生说：“这是我几十年的心血，其中也包含你大师哥和二师姐的心得体会，这是我们共同完成的。在以后的时间里，我们还要逐步增添内容，一步步的加于完善，最终形成一本有巨大价值的著作，说他能烁古震今一点也不为过。你好好的领悟，有了它，就可以少走许多弯路，提前达到至高的思想境界。”　　
吴修风说：“我记得哲学分为三部分：自然、社会、思维，为什么《歌力手册》里谈论的基本上都是关于人的内容？”
楚老师说：“学术界有一种观点认为，哲学就是研究‘人’的学问。我们不能说这种说法是完全正确的，但想一想就知道，为什么世界上那些伟大的哲学家、思想家都是以人为研究主体。因为人是所有事物的中心、是枢纽所在，解决了人的问题，就等于解决了所有事物的问题。”他继续说：“我说你十年之内定会获得大成，现在相信了吧？真是天公作美、机缘巧合，有了你这块璞玉，再遇到我这个明师，不成功才怪。”说到最后两句，他开起了玩笑。
　　　　
　　　　星期六的中午，在楚修正的安排下，他们一行五人来到了城边的一处农家乐。规模不算很大，却也是树木葱葱、流水溪溪，一副闹市桃源般的感觉。
楚修正说：“我经过几天的认真考虑，和局里的几个同事交换了意见，决定在文化系统进行一些改革。今天请大家帮我出出主意，这个改革怎么弄好？从什么地方着手？”
楚老师先开口说：“我就说三点，一，改革不能悖离大的指导原则；二，多一些人文关怀；三，不要指望一蹴而就，要循序渐进。他说完，又对普燕说：“燕丫头，陪我去外边转转。”
他们三人继续讨论刚才的问题。程黄说：“楚哥，你应该有一个总的设想，不如你先说出来，我们讨论补充。”
楚修正说：“我为什么想要改革？因为我亲眼所见的许多事情让我深有感触。比如说：有很多热爱文化、教育研究的人，或许他们没有做出什么大的成绩，但也在兢兢业业的为文化、教育事业添砖加瓦；然而，就因为他们没有一份稳定的收入，在生活方面就得不到应有的保障和尊严。还有就是我们中国文化博大精深，从来都没有像眼下这样到处弥漫着‘功利’思想。因此，我想通过一些改革，让人们意识到，我们正在丢弃真正重要的、有意义的东西，现在需要把他重新找回来。”
吴修风说：“有你这样的师哥，我深感自豪，需要做什么，你尽管说。”
程黄说：“我们是师兄妹，过多的话不用说，只要能做的事情尽管开口。”
楚修正说：“我想要先起草一个改革方案，然后在我们辖区内的文化系统里进行讨论，征询大家的意见。如果多数人都赞同改革，我们就着手下一步的准备。如果大多数人都持反对意见，那就只好暂停我们的想法，等待以后有机会再说。”
“楚哥。”程黄说：“你做事一向稳妥，这样做可进可退，我看行。这样好不好？我们用两三天的时间，把自己的想法形成文字，然后，我们三人再来讨论，最后形成一个草案。”
吴修风也表示赞同。楚修正说：“这样最好，我们下星期二见。”
吴修风经过两天的思考，对楚修正的文化改革始终不知如何入手，他把这事跟老师说了。楚老师说：“你不说我也知道，因你不了解行政部门的运行特征，所以无从下手，你终归太年轻，经历过的事情还不多。战场上打仗，一声令下，所有人都得听从号令，文化改革则不然，方方面面牵连的事太多，各说各有理；况且要改变人思想中的东西谈何容易。但事情总要有人先做，你楚哥的做法是正确的，他走的是正道，你们都要力尽所能地支持他。当下最可行的方法就是通过量变来达成质变。就是说，先不要定什么制度、规范，而是直接面对出现的事件，明明白白的提出要怎么改？改成什么样？这样做的好处是效果立竿见影。比如说，电视台、新闻媒体要有舆论导向；清理整顿乱像横生、虚假宣传的广告；禁止一切带有赌博性质的商业行为；当奖励时，可以从工作、优惠、优先、荣誉、照顾亲人等进行，就是不能直接奖励金钱………………。”
吴修方说：“这样做只能治标不能治本，行吗？”
“当然行。”楚老师说：“所以我说通过量变来达到质变，这是目前最可行的方法。等到了一定时间，就可以根据经验和指导原则设定制度规范，以后在工作中不断的完善，日积月累，就会达到是想要的效果。另外，我想要说的是，中国的学者往往谈论起来头头是道，做起来却一塌糊涂。你要把知识用于实际事务中，真正体现出知识就是力量，这一次就是一个很好的体验机会。”
到了约定的时间，楚修正和吴修风来到了程黄的公司。三人把各自整理好的草案拿出来一看，对视着哈哈大笑。原来，上面所写的内容都大同小异。　　
吴修风说：“我是真的找不到头绪，问了老师后，才有了一点眉目。老师让我转告你，先不要设定制度和规范，而是要针对具体的事件进行改革，通过量变来实现质变。”
楚修正说：“过两天，我们辖区内的负责人会在一起讨论这件事。小扬，我想让你也参加，只是要找一个合适的理由，你有什么看法？
吴修风说：“我没意见，听你安排。”
“我觉得这不妥。”程黄说：“因为这毕竟是你们内部的会议，如果让一个外人参加，会给你下一步的方案执行带来不必要的麻烦。我倒觉得小扬可以协助你在背后做工作，但不要参加会议，包括在以后的执行过程中，有很多的事情可以让小杨做，但最好不要太显眼，这样，即达到了目的，又避免了麻烦。”
楚修正说：“小扬参与这事，迟早都会被人知道的。”
“性质不一样。”程黄说：“小扬只是协助你做事，明面上跟他没有丝毫关系。即使有人知道了，可以这样说，因为小扬在文化方面有一定的心得体会，对你们的文化改革会有帮助，所以，邀请他来义务性的帮忙。我想大家不会有什么好反对的，因为这不是在争利益，而是在做贡献。”
楚修正说：“对，就这么办。”

他们正说的起劲，吴修风收到普燕发的微信，回复说：“我在程姐公司里，你呢？”
普燕说：“我独自一人走在路边上，你能来一下吗？”
吴修风抬头看着楚修正：“楚哥，刚才你说的这个事还有什么要交代的？普燕找我，可能是遇到什么事了。”
楚修正说：“大概就是这意思，等有什么再说，放心走吧。”
吴修风来到普燕说的地方，下车后，看到普燕清秀典雅的身影站在微风中，漂亮的裙子被风吹得微微摆动起来，头发有些凌乱的随风扬起，脸上明显地透露出膀惶无助的神情，在夜风中显得楚楚可怜。
吴修风不由的心疼，快步跑到她面前，故做轻松的笑说：“什么事能让冰雪聪明、豁达明理的燕丫头这么沮丧？”
普燕看到他，表情瞬间放松了许多，紧锁的眉头舒展开来，用手语说：“倒也没什么大事，只是很烦，心情不好。”
吴修风说：“跟我说说，无论好事怀事，我都乐意与你分享。”
普燕拿出手机，写了一条微信发给他：我姨妈给我介绍了一个男朋友，今天第一次见了面。我很伤心，感觉就因我不能说话，就只能随随便便找一个人算了。”
吴修风立即明白了事情原由，以她思想之聪慧、性情之决然，必然感觉这是一种羞辱。他脑海里一闪，拉起普燕的手，向有人路过的街道跑去。到达目的地后，他俩找了一个路旁的椅子坐下。他说：“你就照我说的做，现在右前方过来一个人，其它的你都不用管，就看着这个人。在不被他发现的情况下，尽可能长时间的看着他。等看完后，我再告诉你原因。”
那个人距离他们俩大约100多米，正朝着他们走过来。一步一步越来越近。普燕假装看着其它地方，其实却一直在注意着那个人。
等那人越过了他们走远时，吴修风说：“又来了一个，你再看看这个人。”普燕依然用前面的方法看着这人，才几秒钟，她不由得笑了起来，再继续看，又笑了起来。直倒那个人走过了他们的面前，她实在忍不住哈哈笑了。
吴修风说：“要不要再看看？”
普燕摇摇手，过了好一阵，等笑停了，用手语问吴修风：“你怎么会懂得这样有趣的方式？”
吴修风说：“因为我喜欢孤独，有时候很无聊，就一个人跑到外面乱转，无意中发现了这是一个可以快速开心起来的好方法。”
普燕依然用手语说：“你刚才说喜欢独自一人。”
“孤独，有时是一种享受。”吴修风说：“老师说，只有明白这个道理的人，才适合做学问，我并不害怕孤独，但害怕寂寞。”
普燕说：“这两者有什么区别？”
“我的理解是这样的。”吴修风说：“孤独，往往意味着独自一人，只要周围有朋友，有热闹的事情，就很少会出现孤独；但寂寞就不一样了，即使身处万人之中，也会觉得很孤单，无人可说话，这就是寂寞。”
普燕说：“我可以连续好几天不出门，也不会感到烦，算不算喜欢孤独？”
“这肯定算。”吴修风笑看着她：“老师说，你也是一个适合做学问的人。”
普燕说：“我可没有那么大的志向，我只是喜欢看书、喜欢诗词歌赋，还有就是和我喜欢的人一起聊天，一起玩。这就是我想要的生活，其它的我都不奢望。”
吴修风说：“现在心情还烦不？”
普燕说：“没有了，很开心。”
他们俩走到“丰园小区”时，时间已经有点晚了。普燕依依不舍地慢慢转身向小区里走去。夜色中，看着她越来越模糊的背影在黑暗里显得那样孤寂，吴修风再一次心里告诉自己：此生此世，一定要竭尽所能照顾好这个娇弱的女孩。
　　　　
　　　　按照约定，今天是楚修正与他们辖区内文化系统的负责人、专家共同讨论下一步文化工作计划。程黄、吴修风在“天峰公司”里等待着会议的最终结果。
　　　下午快六点多时，楚修正来到了，从他的表情中看不出事情是好还是坏。
“楚哥，”程黄说：“你们讨论的结果怎么说？”
楚修正说：“可能要暂停。”　　
吴修风说：“为什么？这是以国以民的好事。”
“那是当然。”楚修正说：“但问题是，有人认为，我们的做法不适合当今潮流，会影响大局的稳定；还有，现在是商品时代，既然是奖励就应该直接奖励现金最便捷。如果奖励其它，说不定对方并不需要，白白浪费了，还不如现金更恰当。如此种种，总是有人提出反对意见。目前正是经济转型期，所以，现在的主要观点认为，这时候不易有大的动作，稳定为上。”
吴修风愤愤然说：“岂有此理！胡说八道！”
　　　　
星期三中午，楚修正刚下班，接到父亲的电话，匆忙来到车站，看见父亲和本家的一位叔叔在车站着急的等待着。他赶忙下车，把两人拉到车上坐好，就来到了饭店里。
刚坐下，他父亲便迫不及待地说：“修正，你一定要帮帮你叔叔，到法院去打官司。”
楚修正有些吃惊：“是什么事，还要打官司？”
他父亲说：“他的儿子楚修健要把他现在住的房子收回去