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活人禁地(鬼若)-第110部分
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这一日，忽有一对年轻的情侣前来求见，这两个人的名字，男的叫做慧灵，女的则叫做杞澜。
第二百三十九章 赐石
当时九隆这个国家的人口数已逾十万之众，尽管仰慕者依然络绎不绝地前来投奔，但基于整个城市的面积非常有限，到了后期，国家已经基本不怎么接纳外来之人了。除了一些能力极为杰出卓越的能士，其余之人一并拒之门外。
而九隆作为神国的天帝，自然不会去处理这些无关紧要的小事，因此这类接待访客，或是挑选精良的事务，就都由他治下的官员进行打理。
这一日有官员突然来报，说有一对年轻的夫妇前来求见。奇怪的是此二人并非是要投奔我国，而是请求我国赐予他们一块魇魄魔石。
九隆闻言立时大惊，皱眉问道：“魇魄石一词出自何人之口？”
那官员答曰，之所以特意前来禀报此事，就是因为魇魄石一词乃是那青年男子所言。此物只有我国中独有，且保密至极，外人根本不可能听说过此物。那官员认为此事必有蹊跷之处，故进殿禀报，请求天帝予以定夺。
九隆心道，这魇魄石乃是国中秘存的至宝，除了自己和一些官员以外，就连国中百姓也极少有人知道此物。一个外来之客，何以会准确说出魇魄石的名字？他要此物有何用途？这二人到底是谁？他们又有着怎样的目的？
虽然问题显得扑朔迷离，但如今的九隆早已今非昔比，他不仅力量方面有着极大的提升，自从佩戴过仙鬼面之后，就连智慧也比以前要敏锐了许多。他立即就想到，这两个来访者定然知道那本笔记的下落，不是见过普兹阿萨本人，就是机缘巧合从他手中得到了此书。不管怎么说，这二人一定与普兹有着某种关系，倒不如来个顺藤摸瓜，就势将隐匿多年的普兹找将出来。
念及此处，他吩咐官员将那两人带上殿来，自己要亲自和他们说话。
片刻，二人双双走进前来。九隆凝目观瞧，只见面前二人一个俊秀非凡，一个貌似天仙，当真是一对绝美的璧人，让人一看之下便心生好感。
待二人走到近前，九隆便沉声问道，这魇魄石一词，你们是从何处听来？
那名叫慧灵的青年男子倒也不惧九隆的威严，朗声答曰，他本是哀牢国的王室成员，那魇魄石以前在哀牢也曾出现，他当然知道这石头叫什么名字。
九隆听说此人乃是自己的后代，便好奇地问他，既然你是哀牢的子民，那你可知我是何人？
慧灵盯着九隆看了半晌，随后他摇了摇头，示意自己并不认识。
九隆暗暗点头，心想也对，这孩子不过是二十出头的年纪，而自己的年龄却已接近三百岁了。当初自己离开哀牢的时候，这孩子的祖宗恐怕也还没有出生呢，他又岂会认得自己是谁。
于是九隆微微一笑，继续问道，你不认得我倒也无妨，那我再来问你，慧灵这个名字乃是汉人所用，不是哀牢王室应有的名字，你又为何说自己是哀牢的子民？你倒说说，哀牢进来的状况如何？
慧灵答道，他本来的名字应叫布哲，慧灵是他自己起的汉人名字。如今哀牢王国已危机重重，只怕再过得几年，这个本来兴盛强大的国家就要不复存在了。
九隆闻言顿感一惊，忙让慧灵详细道来。慧灵续道，自当年秦皇称帝，到后来的楚汉相争，许多年以来，整个中原一直处于战火之中。好不容易汉帝登基，天下总算太平了二百余年，却终于因治国不善而激起了民愤，天下大乱，兵戈四起，到处都是讨伐汉室的大军。
如今大汉朝已被一个名叫王莽的人推翻了帝位，此人登基称帝，改国号为‘新’，如今已然在位十载有余了。
不过他这皇帝也必定做不久长，在王莽掌权之后，他急于解决前朝留下的一系列遗留问题，并进行了大刀阔斧的改革。但由于他改革的幅度过激、过快，这便引起了百姓的不满和气愤，再加上如今洪旱两灾连续不断，最终导致中原地域赤地千里，哀鸿遍野，民不聊生。
如今，赤眉、绿林、铜马等多股势力揭竿而起，打算再次将王莽的帝位彻底推翻。并且从当下的局势来看，王莽也不可能再支持多久了。
面对如此大好的时机，作为王室成员的慧灵曾经多次进言让哀牢王出兵，从而占据更多的领土，扩大哀牢王国的势力范围。
然而，现在的哀牢王却是昏庸至极，他不理国政，整日沉迷于酒色之中。国家的一切大事小情，全都由一个叫柳貌的人执掌打理。全国上下均是心知肚明，今后继承王位之人，也定非柳貌莫属。
说起这柳貌，慧灵更是气不打一处来。此人不但没有采纳慧灵的建议，而且还多次斥责慧灵，说他这种想法乃是亡国之道。在如此纷乱的格局之下，他毫无半点雄心壮志，反而经常表现出对大汉朝的向往之情，他曾亲口言道，倘若自己能早继承王位几十年，必会率领国中子民归附大汉，从而让百姓过上更加宁定富裕的日子。
如今汉朝虽亡，但柳貌仍旧心向大汉。他也不止一次的说过，当下有一俊杰重新竖起了汉朝的大旗，此人名叫刘秀，乃是百年不遇的明主。如不出所料，此人必能平定天下，重新建立大汉基业，到了那时，自己必将俯首称臣，在大汉国的治下让百姓安居乐业。
慧灵极为不解柳貌的做法，好端端的哀牢王国，却要不动一兵一卒地拱手相让。这让开创基业的祖先如何安宁？这又让身为龙族后裔的哀牢子民情何以堪？
因此，他孤身一人行遍天下，为的就是寻找传说中的魇魄石来扭转局势，只要自己获得足够的力量，便能高举大旗率众造反，从而推翻现在哀牢王的王位，让哀牢王国回到正轨。即便不去主动对外挑起战争，至少也可以独占一方，保留下哀牢国这数百年来的基业。
听慧灵说完，九隆长叹一声，沉吟不语。想不到这几百年的时间里，天下竟已发生了这样多的变故，分分合合，刀兵不断。
自从他建都以来，也不知是随着年龄的增长看透了凡尘，还是那仙鬼面的念力改变了他的内心，总之在这近二百年的时间里，他的想法和性格始终在不停的转变着。在他的心底，总有一丝难以抹去的善良在不断膨胀，随着时间的推移，这种善良已经逐渐充斥了他的内心。他没有了以前的暴躁和凶残，取而代之的，则是一种杞人忧天的怜悯，和一种超凡脱俗的淡然。他不愿再因自己的原因去伤害任何一个无辜的百姓，更不愿去理会那些永无休止的杀戮和纷争。只要能躲在这仙山里无忧无虑地过清静日子，他这一生也就无欲无求了。
按九隆此时的心境，他本不愿去理会这些尘世之争，谁占领了中原，谁当了天子，这与自己又有什么干系？况且这魇魄石乃是魔物，若使用不当，必会给世间招来大祸，甚至是让一个国家彻底灭亡。因此他一再封锁魇魄石的消息，更没打算过让这种魔石流入凡间。
但如今听完慧灵的一席话，他又回想起多年以前，自己呕心沥血所开创的那个南疆小国，虽然最终自己已撒手离去，但这许多年的感情，又怎能是说忘就忘的呢？
即便是离开了哀牢，他也始终心系故地，一直期盼着哀牢的子民能过得安逸、幸福。毕竟这是自己倾注了心血的地方，也是自己梦想开始的地方，他又怎么忍心看着自己的后人身处在水深火热之中呢？
慧灵说的不错，纵使不主动出兵挑起战争，也至少能守住疆土自给自足，何必要举国迁徙，去做什么大汉朝的子民？当今的这位哀牢真可谓是昏庸之至，那柳貌更加是个忘本之徒，祖宗洒尽了热血开创的基业，岂容他凭一己之念就拱手送人了？当真是让人恼怒之极，若不是这孩子还存着一份衷心，恐怕哀牢国灭亡了以后自己才会得到消息。
九隆很欣赏眼前这个叫慧灵的孩子，此人有胆有谋，有远大的理想，看见他，就仿佛看到了年轻时的自己一样。再加上九隆也的确不愿让哀牢国毁于一班无能之辈的手里，于是他狠了狠心，拼着闯下大祸的风险，带着二人来到了存放魇魄石的石窟之中，并让他们随便挑选一块。
那慧灵倒也不再客气，叩首谢恩之后，便捡了其中很大的一块揣在了怀里。
九隆见他手触魔石却没有任何反应，就连他身边的女子也没有任何受到魔石影响的迹象，心知这二人必然已经修习了那卷笔记中记载的秘法，从而能抵御住魇魄石所发出的魔力。如此看来，这二人八成是认识普兹阿萨的。
心中虽有此想，但九隆却并没有表现出来。他私下里对慧灵叮嘱了几句，让他不要乱用魔石，一切都要以大义为重，更加不许伤害无辜，若要饮血，便捉些山兽来吃好了，倘若被自己知道他借助魔力大肆伤人，定叫他日后吃到苦头。随后，他便挥了挥手，打发二人下殿去了。
慧灵和杞澜当晚并没有马上离开，由于杞澜和那日松乃是同族的旧识，相见之时也难免有几分亲切之感。那日松带领着他们在都城中游览了一番，晚上就在城中住下了，直到次日清晨，二人才被护送出城。
待二人离开之后，九隆派人暗中跟着他们，想借此机会找到普兹阿萨的藏身之所。其实按他此时的脾气，早已打消了要惩治普兹的念头，反而对他有一种眷恋和思念，希望这名忠心耿耿的老臣能摒弃前嫌，回到自己的身边共同生活。
然而，被他派去跟踪二人的三名密探，却一连数载都没有回来。九隆心中生疑，又派出几拨人马四处打探，却始终找不到慧灵、杞澜以及那三名密探的下落。日子久了，他也就将此事慢慢淡忘了。
第二百四十章 簦莩鍪�
又过了几年，从四面八方而来的投诚者越来越多，并且大有愈演愈烈之势。如今的九隆早已没了当初创建神国时的热忱和执着，在他看来，平静度日，与世隔绝，这才是他本人和他治下子民们应有的归宿。世上的一切灾难皆由欲望和野心而来，受不受世人的敬仰，早就变得没那么重要了。
为了避免有更多的慕名者前来劳扰，九隆再次率领众能工巧匠大兴土木，将连接着外界的唯一桥梁从中截断，而位于深渊底部的那块巨大磁石，也在这些能力超凡者的打造下发挥了作用。浮桥建成，除了本国子民以外，外来者是根本不可能越过深渊半步的。
他这个办法果然奏效，随着时间的流逝，亲眼见过神国的人变得越来越少，即便是依然有顽固不化者来到此地，却还是无法抵达仙山的脚下。由于都城所在的山峰终日都隐藏在烟雾之中，若是不够耐心，或是运气不佳的人，甚至都看不到神国的影子。也正因如此，这个本就非常神秘的国家，在世人的眼中就变得更加虚幻缥缈了。
不过，当地仍有一些的牧民时常来到此地瞻仰仙山，也有好事者将仙山的出现时间编成了谜语，并刻写在进入仙境的隧道之中。九隆也曾亲眼见过这些文字，但考虑到路径已断，并且这些文字又是隐藏在一种非常特殊的密码之中，只有当地的牧民才能看得明白，因此他也就没再理会此事，任由那些文字留在了墙上。
时光飞逝，转眼又是数载。这一日，忽有饲兽官来报，说是自己日前在野外泉边饲兽之时，发现一处泉眼附近有人类的足迹，经细查过后，又发现藏于这处泉眼之中的魇魄石居然全都丢失不见了。
这饲兽官一职，乃是九隆在多年以前亲自委任的。考虑到城中子民的食物来源皆是出自地下的泉水，而野外的山兽，则是让泉水化为血水的不二法门。但山中的野兽毕竟有限，就算有再多的数量也不够这十万之众坐吃山空的。如放任不管，出不了十年就会将周边的野兽消耗殆尽，这满城的子民又将如何过活？
于是他挑选出擅长饲养野兽者数百名，负责在山林之中驯养各类山兽，只要山兽繁衍不断，城中的居民也就饮食无忧了。
近二百年来，从未发生过任何变故，此地人烟稀少，况每一处泉眼也都位于隐秘之处，如不是刻意寻找，根本不可能被人发现。但如今却突然发生了魇魄石丢失的事件，这的确是有些莫名其妙，到底是何人要来盗取魇魄石呢？
九隆思索了良久，觉得盗石之人定是自己的旧识，如不是一直隐匿不出的普兹阿萨，就是数年以前请求赐石的慧灵和杞澜。不过普兹已是多年都没有半点消息，而且他从未进过都城之中，又岂能知道泉眼机关的位置所在？而慧灵和杞澜却有所不同，他们曾在城中逗留过一日，并在那日松的带领下游览过都城，莫非此事真是他们干的？
想到此处，九隆立即叫来了那日松，问他说，此前慧灵夫妇游览都城，你是否将泉水化血的机关也透露了出去？
那日松也听说了魇魄石丢失的事情，听九隆问及此事，头上汗水立即淌下，并战战兢兢地点头称是，说他当年见到杞澜甚感亲切，毕竟是阔别多年的同族远亲，见到了她，就有一种回家的感觉，也就在兴奋之余多说了几句。
闻听此言，九隆便彻底断定盗石之人必是这对夫妇无疑。不知是出于什么缘故，他们好像是想要得到更多的魇魄石。但慧灵这孩子极为聪明，知道第二次前来索石自己定然不允，因此这才想到了偷取魔石的卑劣手段。
如果放在从前，九隆必会大发雷霆，甚至是劈头盖脸地斥责那日松一番。但如今他却早已变得温顺随和了许多，一方面是由于仙鬼面传输给他的那份善良在不断膨胀，另一方面则是他自己也在这二百年的光阴中看破了凡尘，做一个珍爱生命的神仙，比做一个嗜血如命的恶魔要强出何止万倍？
因此，他并没有责备那日松，只是淡淡一笑，让他不要过于自责，今后加强泉眼周边的守卫也就是了。被拿走的魇魄石应当不是用在邪门歪道上，想必是慧灵在拯救哀牢的过程中遇到了什么麻烦，既然已经拿走了，那就任凭事情自行发展吧。倘若真的有人借此魔石为祸人间，届时我们再出面讨伐也来得及。
至此，这件事情就算揭了过去。不过自此之后，九隆就总是隐隐约约有种不祥的预感，也不知是自己真的具备了预知未来的神灵之力，还是那神秘异常的仙鬼面给了他某种启示，他恍惚能预见到有一场极大的灾难即将降临，而这场灾难的缘起，则就是那几块莫名丢失的魇魄魔石。
怀着这种不安的心情，九隆陷入了长时间的思考之中。而他脑中所想的，均是他从未考虑过的事情，从未出现过的想法。
他想到了死，如果自己死去，那么以后的事情又当如何？
死对于他来说并不可怕，经过三百年的岁月洗礼，他早就看透了一切，从某种层面上来说，他甚至是有些活够了。尽管已经在仙鬼面的魔力下存活数百年且童颜不老，但毕竟他是仙鬼面所衍生出来的第一个异变之人，到底能存活多少年？到底这种人的生命有没有尽头？这一点，就连他自己都说不上来。
但如果当真有自己离开人世的那一天，这满城需要鲜血才能存活的子民应当如何安置？那些无比神奇却又凶险异常的魔器又该如何处置？没有了自己的把控和掌管，这些吸血妖人能否始终安于现状？而那些能够无限繁衍异变人种的魔器，又是否会给人间带来灭顶之灾呢？这一切……还都是无法预料的。
然而这样的未知却是危险无比的，假如自己真的撒手人寰，这些不稳定的因素极有可能会制造出一场惊天浩劫。因此，他需要留下一件重要的东西，一件足以摧毁这些魔器克星，一件能够让后人改变命运的法器。
想通了此节，他立即便投入到了试验当中。有了二百余年与这些魔器接触的经验，如今的九隆已不再是当初那个茫然懵懂的初学者了。他对于仙鬼面以及魇魄石的特性极为熟悉，再加上建立神国后的这些年里他始终都在参详揣摩着这些神奇之物，故此在这一次逆向试验的过程中，他避免掉了很多多余的环节，仅用了几个月的工夫，就将他想要的东西找到了。
而世上唯一能够摧毁这些魔器的事物，就是他口中那两颗极为特殊的獠牙。
这两颗牙齿与其他石衍的牙齿有着极大的不同，普通石衍的牙齿并没有什么特殊的功效，仅能起到正常撕咬的作用。而他口中的牙齿，似乎聚集了他身体之中的大部分灵力，他自身具备的力量越强，牙齿上所聚集的能量也就愈发庞大。这一点，从牙齿不断变化的色泽上就能看得出来。
经过多年的试验和使用过程，九隆早就得出过结论，仙鬼面具有一种非常独特的记忆功能。它能将与它接触过的事物记录下来，并且获得对方的信息，最终将其异变甚至是控制。反之，经过异变后物种对仙鬼面自身也有一种反作用力，或者说是一种抵消的能力。也就是说，被异变后的物种与仙鬼面再次接触之后，对其也会造成一定的损害，如果再加以更强大的力量进行推助，摧毁魇魄石甚至是仙鬼面应该都是不成问题的。
抱着一种济世或者是赎罪的心态，九隆不惜减损自己数百年间积累下来的神力，毅然决然地将口中的牙齿拔了下来。随后他放出自己的大量鲜血，其中混以巨蟒的蛇毒、巨蝶的毒囊、魔花的花粉，再将一块被巫术特殊炼制过的魇魄石磨成粉末搅在里面，最终把两颗牙齿投进血液中进行治炼。
待牙齿将所有的事物吸收之后，他又分别在两颗牙齿上刻下了符文，而这句符文，则正是他此前炼制仙鬼面时所灌输进去的咒语。此乃南疆巫蛊术中的毒咒，在多年来供养仙鬼面以及魇魄石期间，这种巫蛊术始终陪伴着这些魔器。但唯一不同的是，历来使用的巫蛊法术都是为了让这些魔器更为强大，而他此时刻在牙齿上的，则正是破解以前所有法术的终极咒语。
并且，也不知是许多年前的突发奇想，还是许多年后的机缘巧合，这两枚牙齿上的全部文字，实际上正是他在那卷笔记中留下的文字机关。或许是这句咒语很久以前就深深地刻在了他的心中，当时他在撰写笔记的时候，为了避免有外人窥到其中的隐秘，他刻意遗漏掉了许多个重要的文字。虽然被遗漏的文字总和已达上千之数，但其实也只是被重复遗漏的十余个字符而已。而如果将这些遗漏的字符串联在一起，便正好是这一句摧毁巫蛊术的终极密咒。
两颗牙齿治炼完毕以后，九隆找来几块魇魄石进行试验。果然不出他的所料，单独一枚牙齿完全具有摧毁魇魄石的能力，但两枚牙齿合璧在一起是否具有摧毁仙鬼面的功效，这一点他就不得而知了。毕竟仙鬼面只有一个，他如今还健健康康地活在世上，又没有真的离开人世，又怎敢用这珍贵的仙鬼面去冒险试验？
有了一件能免除后患的法器，九隆的心中也总算是踏实了许多。虽说他自己也不知道两枚牙齿合璧之后是否会对仙鬼面产生出足够的打击，但有总比没有要强，这是一种态度，也是一种寄托。
九隆将其命名为‘簦荨｝乃是一种鬼的名字，人死为鬼，鬼死为簦Ｈ耸桥鹿淼模硭肪宓模闶囚｝。这也意指簦莸哪芰α杓萦谄渌髦希币步约阂约奥堑氖鼙扔鞒闪顺舐哪Ч怼�
对于这两枚无比珍贵的至宝，九隆不敢托大戴在身上，万一哪一天自己突然死去，恐怕还是会被一并葬进墓中，完全就起不到它应有的作用。可如今神国之中还算太平，他所担心的事情并没有发生，他也不能过早的将这件宝物公布于众，万一有图谋不轨者伺机盗窃，这反而会成为自己乃至全国子民的一大隐忧。
因此，他又命工匠制作了一个特殊的盒子，将两枚簦莘獯嫫渲小Ｖ挥斜竟瞬拍苊鞒龌乜舻陌旆ǎ潜竟耍虿恢烂恳环及傅暮逅冢簿臀薹ń凶铀忱蚩�
随后，他将这盒子藏在了自己睡觉的棺材里面。之所以睡在棺材里，是因为他始终认为自己应该是个死人才对。这世上哪里有人能活如此长的时间？如不是借助仙鬼面的力量，恐怕自己早就变成一堆白骨了。所以他用这个方法来时刻警示自己，提醒自己应该感谢上苍，多做善事。自己本应长眠于棺中，能够青春不老、生命不息，便不应再有不足之感，或是更大的野心。
棺中藏有簦莸拿孛埽怕≈桓嫠吡四侨账梢蝗恕２⒔淮担绻幸惶熳约和蝗淮鞘溃舛鞅阌赡侨账烧乒苁褂谩Ｌ热舻闭娣⑸酥卮蟊涔剩阈牒敛挥淘サ囟铣蠡迹晒砻嬉约叭亏势鞘沟谆俚簟�
尽管另外两位重臣也随着九隆一起睡在棺椁大厅之中，并且也都参与了簦莸闹谱鞴蹋怕∪跃擅挥懈嫠咚鞘虑榈恼嫦啵庵质虑槎嘁桓鋈酥谰投嘁环菸Ｏ眨怕∽匀徊辉父约褐圃觳槐匾囊肌�
至此，整件事情也算告一段落了。然而，就如同九隆当初所预感的一样，就在他做出簦萘侥曛螅怀『拼蟮慕倌眩乖谖奚尴⒓淅诵蚰弧�
第二百四十一章 屠城
自从九隆对人生有了新的领悟和感触之后，便极少再饮用长生池中的血水了。在他看来，山野间的动物也是生灵，被残忍杀害继而满足自己的口腹之欲，这对他来说也是一种不�
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