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黑巫秘闻-第72部分
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解铃道：“我记得日本禅宗分三派，临济宗、曹洞宗和黄檗宗。曹洞宗乃是禅宗一脉，如何入了阴阳道？”
高野和尚轻声道：“曹洞宗到江户初期，分成佛道双修，坐禅悟禅一宗为佛修；另有行密术者，可以治病、祈福、姻缘、来坐、炼丹、降妖，此一宗为道修，后经祖师真经天开宗，我们这一派曹洞宗便入了阴阳道。至于我个人的师尊，敬请告罪，不可说与众人听。”
我们三人，阿赞威始终双手合十，似睡非睡。我坐着也插不上话，和高野和尚对话的就是解铃。他一拍大腿：“好你个日本和尚，老实交代，到我们中国有何目的？”
“修行。”高野和尚淡淡说。
解铃一时堵得没了话，他强词夺理：“那你修好了吗？”
“小僧愚钝，”高野和尚道：“离大道还远。”
“修行也能在日本修，何必千里迢迢来到中国？”解铃问。
“他山之石可以攻玉。”高野和尚说。
解铃气哼哼说：“我们自己的和尚还没修明白呢，怎么能教你？”
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”高野和尚说。
解铃气笑了，啧啧了几声，对我和阿赞威说：“看到了没有，这和尚巧言令色的很。”这时，院墙上突然“喵”了一声，闲雅空寂的现场，顿时有了几分妖异的气氛，我们抬头去看，不知何时寺墙上趴着一只猫，正打哈欠。
解铃道：“好，和尚，那我问你，猫有没有佛性？”
高野和尚看了看院墙上的猫，淡淡说：“有。”
解铃笑：“既然猫有佛性，为什么它长成那样，而不是佛陀样子？”
“万物皆有佛性，只是它没悟到。”高野和尚说。
“那你也没悟到，岂不是和这只猫一样了。蠢猫。”解铃骂着。
“佛法讲究实证实修，进一步境界便说一步境界的话，未到境界空言境界，只是口头禅。我与猫皆有佛性，只是我们修行境界不同。”高野和尚说：“解铃施主，你也未曾修出佛性，岂不是也要担一个‘蠢’字。”
解铃哈哈笑，玩弄着手里的纸扇：“我觉得我就够能说的，你一个日本人比我还能说，过分了吧。”
“能不能说只是无相之相。”高野和尚道：“刚才你们咄咄逼人问了我几个问题，我到有问题请教你们。”
“说。”解铃展开扇子快速扇着。现在都已经入秋，也不知他扇着哪门子风。
高野和尚道：“刚才我问三位，缘何深夜拜会，你们还没说。”
解铃直接就说：“最近发生了很多灵异怪事，有孩子丢了魂儿，也有人学了邪术杀人，所有的线索都指向贵寺，所以我们来调查调查。既然说到这，我就要问问你，到底是不是你们干的？”
高野和尚沉默良久，说道：“人生七十只一喝，佛祖共杀无苦乐，如意刀剑向天抛，心无挂碍真快活。”
“你别装模作样，是你做的就承认。你们和尚不是最超脱吗，为什么敢做不敢当？”解铃咄咄逼人。
“三位施主既要来辩经，请说出经文典故。”高野和尚说。
解铃没有回答，收了扇子，问我：“王强你知不知道辩经的规矩？”
我摇摇头，表示不懂。
解铃简单跟我说说，所谓辩经在藏传佛教里流传最广，以前的高僧经常辩经。所谓辩经，就是提问者先提出一个经文问题，回答者呢，也要用另一句经文或是禅语解释。话不用说得那么明白，不在于苦苦争辩，而在于相互印证。
有的时候很可能出现，两个人的经文驴唇不对马嘴的情况，但只要对自己有所启发，这个经就没白对。
曾经有这么一个公案，一位和尚曾经去请教一个老僧，也是用辩经的形式，他提出经文的时候，那老僧却说了一句话，你吃早饭了吗。这一句话，顿时让那和尚顿悟禅宗义理，开悟了。
这也算辩经。
我对佛学没有研究，今天是带着耳朵来的，不过刚才解铃和高野和尚的几次对话，对我来说，很有启发性，想到了很多的东西。现在解铃要和高野正式辩经，我是满怀期待。
解铃清清嗓子：“既然是辩经，在于一个‘辩’字，两人互为来往，在我想象中是一场激烈的交锋。既然交锋，就要分高下辩输赢，所以我提个要求。”
高野和尚坐在那里看着他。
解铃道：“我们赢了，你把这座寺庙的真相告诉我们。如果我们输了，就哪来哪去，今夜多多打扰。”
高野和尚拍拍双手，廊下进来一个小僧，手里端着木盘，里面有三碗茶，把茶放在廊下，然后退去。
高野和尚道：“辩经有两场，第一场以经文相对，第二场以你们三人能喝到茶为准。”
茶放在他所在的廊下，和我们之间隔着一片铺着白沙的院子。要过去喝到茶，必须穿过院子。
我咽了下口水，这片院子一个人也没有，一棵树都没有，全是白沙，偏偏觉得这里充满了浩瀚的杀气，恐怕不是好去处。
解铃却一口答应：“好啊，放马过来。”
高野和尚沉吟一下，缓缓道：“寒热地狱间，柄勺往来转，悉听茶人便，无心无苦怨。”
我听得迷迷糊糊，悄悄问解铃啥意思。我们两个自动忽略阿赞威，阿赞威就跟木头人一样，往那一坐，眼皮子一耷拉，周围发生的事跟他没关系似的。
解铃玩弄着手里的扇子，打开合，合了又打开，说道：“他们日本和尚和咱们中国和尚的差别很大，里面渗透了很多日本本地的文化，他刚才念的经文有点像和歌。”
“什么是和歌？”我问。
“日本的诗歌，类似于俳句，他们日本人没啥文采，想学咱们唐诗宋词，怎么也学不像，最后也就会这么几句顺口溜，打油诗。”解铃说：“这和尚刚才念的诗，听着像是借物言志。借用柄勺来谈自己的志向。什么叫‘寒热地狱间，柄勺往来转’？你看那柄勺，刚刚从沸腾的锅里舀完开水，马上又会被放到冷水缸里去舀凉水，任劳任怨，坦然面对。所以才有了‘悉听茶人便，无心无苦怨’的评语。”
“什么意思呢？”我说：“赞颂柄勺的大公无私？”
解铃哈哈笑：“还学雷锋呢。你看得太浅了。”
我面红耳赤：“那你说。”
解铃没有回答我，而是用扇子头指着阿赞威：“我说泰国师傅，你来这里好半天了，就说了一句话，能不能多说点？”
阿赞威置若罔闻，依然垂首沉默。
解铃摇摇头：“这也是个闷葫芦。我告诉你，这首诗背后的禅理。作为柄勺来说，它无所谓寒热，舀热水的时候我就是热水柄，舀冷水的时候我就是冷水柄，完全进入了自己的角色和职能。这句诗如果是中国和尚说的，我认为是他抛却了我执和我欲，可现在是日本和尚说的，那意思就变了。”
我问怎么呢。
解铃道：“高野和尚在说一件事，他是说他就是柄勺，就是那个舀水的工具。这座寺确实有很大的问题，这句诗里能听出高野和尚的无奈。“
他清清嗓子：“好，日本和尚，我就来辩经。给你对八个字，放下屠刀立地成佛！”
高野和尚看看他，良久，用手做了个请的姿势，指向面前的一盏茶。
解铃拍拍我的肩膀，哈哈大笑：“怎么样，过关了，走，跟我饮茶去。”
“不好意思，解铃施主，”高野和尚道：“你们三人，只能谁获得资格谁过来饮茶，三人若都获得饮茶资格，我便说出本寺秘密。”
解铃大怒：“你耍什么无赖，刚才怎么没说。”
高野和尚闭上双眼，不再理会。
解铃骂了一会儿，见和尚无动于衷，也就无奈了，摇摇头对我说：“到了人家的一亩三分地，是龙的卧着，是虎的趴着。得嘞，哥几个，我先走一步。”
他自己又呸呸了两声：“什么先走一步，太不吉利，我先过去饮茶了。”
他来到院子边缘，抬起脚，重重踏在了白沙上。
正文 第一百八十章 大风
解铃一只脚落在院子里的白沙上，觉得没什么，又踏上另外一只脚。站定在院子边缘。
整个院子空寂无声。我在后面看着他，阿赞威闭目打坐，高野和尚在静若止水。
解铃笑：“我以为你这个院子是刀山火海，不过如此。”
他向前走了一步。
高野和尚嘴里开始念经，经文低沉阴郁，在院子的上空徘徊。解铃每一步抬起来放下去，走得特别慢，也特别的艰难。他缓缓走到了院子中间，就这么短短的路，竟然走了二十分钟。
从我的角度，只能看到解铃背影，竟然有些佝偻。
解铃站在原地，停了片刻，看那意思好像是要歇歇。他深吸口气，又往下走，白沙上留下一串浅浅的脚印，高野和尚的经文速度越来越快，许多音节都是从他的嗓子最低处直接蹦出来的，听起来像是古怪的泡音。
解铃走得愈发艰难，每一步都要气喘吁吁，离着对面大概还有十步不到的距离，他竟然再也走不动了。
他用手点着高野和尚：“阴阳道术加诸于禅宗枯山水，果然神机玄妙。”
高野和尚停下经文，露出微微的笑意：“枯山水为‘无’之境界，你本身的业力越重，走在其上的反噬就越重，解铃施主是不是已经步履维艰了？”
解铃就差跳脚骂了：“放屁！我一生行得正走得端，有个屁的业力。”
“你跟我说没用，”高野和尚说：“枯山水为镜，它自然会照出你的原形，是人是鬼只有你自己清楚。”
解铃真有个狡猾劲，趁着高野和尚说这些话，他“蹭蹭蹭”又往前窜了好几步。高野和尚看他如此无赖，又开始念起经文。
最后这几步，解铃真是抬脚都费劲，每一步都似乎背负着泰山在走。我在后面看的这个揪心，还好，他一步一步终于走到廊下，登上了对面的廊檐。
解铃坐在地上，呼呼直喘，手里的折扇几乎抬不起来了。他喘一会儿，拿起碗茶，咕嘟咕嘟一口喝干，擦擦嘴，坐在那歇着。
高野和尚道：“第二位谁来？”
我正犹豫着，阿赞威忽然站起来，来到庭院前，他不和高野和尚辩经对诗，直接一步踩在白沙上。
高野和尚并没有阻止他，阿赞威一步一步踩着白沙前行，他的速度比解铃略快，可每一步还是踩得很谨慎。他走出数步之后，我倒吸一口冷气，阿赞威踩在白沙上的脚印居然是深黑色的，触目惊心至极！
解铃走过去，留下的脚印是浅浅的一层，而阿赞威居然踩出了墨汁一样的黑色。
高野和尚经文未停，眼神中有一种犀利，紧紧盯着阿赞威。
阿赞威走到庭院一半时，步伐越来越重，每一次抬脚都如牛重负。他随着剧烈的喘息不停颤抖，停下来，开始吟咒对抗，双手不停地掐着指印。
平静的院子里似乎刮起了一阵看不见的旋风，我什么都没看见，却能感觉到一股重重的杀气在院中盘旋。
这种气息竟然让我无法呼吸。
高野和尚停下经文，轻轻说道：“施主，请回吧，继续向前，你恐凶多吉少。”
阿赞威不知能不能听得懂，继续往前走。踏出一步后，地上的黑色脚印似乎更重了。高野和尚并没有继续念着经文，只是看着阿赞威，一步步走过来。高野和尚的眼神里竟然有了些许悲悯之色。在这个瞬间，我似乎第一次感受到高野作为和尚的慈悲心。
阿赞威走完最后一段路，到了廊下，取走第二杯茶，一饮而尽，依旧盘膝坐在地上，双目闭合。
高野和尚看向我：“第三位。”
我清清嗓子：“我想辩经。”
高野和尚说着：“寒热地狱间，柄勺往来转，悉听茶人便，无心无苦怨。”
怎么对其实我都想好了，张口就来，说着：“人挡杀人，佛挡杀佛！”
高野和尚和解铃同时身躯一震，一起齐刷刷地看向我。
高野和尚良久，点点头：“王施主，不管是无心之语还是有心对辩，一句‘人挡杀人，佛挡杀佛’直指修行本心，和我的上题呼应之色，实在高明。请你过来吧。”
我深吸口气，慢慢来到庭院白沙前，一步踩了上去，感觉沙子很柔软，似乎能透过鞋底，软软的按摩脚心，很舒服。
我又把另一只脚踩了上去。
整个院子没什么变化，对面的那三人似乎只手可摸，我早就想出个馊主意，干脆跑过去算了。像解铃和阿赞威那样，一步步往前走，实在太蠢。
在场都是高人，属我的辈分和能耐最低，跑过去就算丢人现眼，也没人笑话。
我双脚一蹬，开始往前跑。高野和尚并没有阻止我，解铃看着张大了嘴，好像难以置信。
我心说，看来我是三个人里过来速度最快的那个了，以后说出去也是挺炫耀一件事。
正跑着，忽然院子起了风，先是很小很弱的气流，等我觉察到不对的时候，风已经起来了。
这股大风就是从对面吹过来的，我看不到风源，对面的廊檐，一下子拉开很远的距离，那三个人近在眼前，又远似天边。我抵御着大风，举步艰难。
我强咬着牙，不就是大风嘛，小意思，我艰难地换着脚向前跋涉，无意中抬头一看，浑身汗毛竖起来了。
我竟然看不到对面的廊檐和房屋，周围的院墙也看不到了，眼前只有茫茫白沙，我像是在沙漠里孤独无助的旅人。
天空无日，地上无标，只有一望无际的白沙，举目四望，极其荒凉，看不到一个人影。
我心怦怦乱跳，这日本阴阳道还真是邪门，这是怎么回事？是真实之境，还是类似小红帽的鬼通之境？
我咬着牙往前走，这时候退是退不出去了，只能向前。因为无法辨别方向，我只好踩着猫步，尽量确认自己走的是一条直线。
走了没多远，前面出现了一个人影，在大风中有些模糊。
我心中得意，这就破了日本和尚的道法？太简单了吧。我一步步往前走，风中的人影愈发清晰，那是个小孩子，茫然地站着，抬头看着迷迷蒙蒙的天空。
他没有穿衣服。
我心里咯噔一下，似乎想到了什么，又不确定。我走到他的旁边，伸手摸了一下他的肩膀，冰冷异常。
孩子陡然回过头，我吓得大叫一声，连退数步。他的脸上除了一张血色大嘴之外没有任何五官，一行鲜血顺着嘴洞慢慢流下来。
我吓得说不出话来，小孩迈步朝着我走来，我大叫着转身就跑，跌跌撞撞在白沙中跑出去很远。
等停下来的时候，那小孩已经不见了。
我坐在地上气喘吁吁，满头冒着冷汗，刚才那小孩就是苏爷撞到的小鬼儿。自从解决小鬼儿之后，我一直睡不稳吃不香，天天精神恍惚，既想确切地见到它，这样就可以消灭它，又怕见到它，那就能确认我是被鬼迷，而不是单纯的精神不好。
在这里，又一次看见了它。
我坐在地上喘了片刻，觉得这么害怕没必要，必须当面锣对面鼓看看这小鬼儿到底是啥意思，是想玩文的还是想玩武的，我奉陪！
我爬起来，脑海里想到了在勐拉机缘巧合认识的年轻人，年轻人以前做过职业拳手，他告诉我，面对恐惧不能逃避，要不遗余力地击倒它！
小鬼儿，我来了，咱们之间做个了断吧。
我沿着前面的方向快速奔跑，跑了很长时间，都没有再看到小鬼儿，前面白沙漫漫，没有人影。我继续跑着。
就在这时，前面的大风里，出现了人影，正是小鬼儿。
我来了一口气，冲了过去，小鬼儿背对着我，正在仰面看天。我到了它的身后，猛地抬起脚，就要踹过去。就在这时，忽然旁边的风沙中，出来一只手，拽住我的前心衣服。
我踉跄了一下，这只脚终没有踢到小鬼儿，整个人差点摔个狗啃屎。小鬼儿像是觉察到了什么，身影一晃，进了大风中，没了踪影。
我勃然大怒，侧目去看，只见从旁边的风沙里慢慢走出一人。
他也是个眉清目秀的和尚，穿着僧衣，比高野和尚来说，眼前这个和尚的身高很矮，大概还不到一米五，手里偏偏还拿着一根又粗又高的禅杖。
这个和尚很年轻，我看着有点眼熟，又想不起是谁，迟疑了片刻问道，你是谁。
和尚很有礼貌，笑着说：“连我都不认识了吗，我一直和你相伴，就在你的项链里。”
正文 第一百八十一章 寺中的秘密
我大吃一惊：“你是舍利子里的和尚阴灵？”
和尚微微一笑：“正是，我是缅甸人，本名叫妙哥吞。”
我使劲晃晃脑袋：“不对，不对，我记得你根本成不了人形，只是一团灵气，怎么现在……”
妙哥吞道：“那要谢谢你，自从被你收入舍利子之后，随着你一次次降妖除魔，我残存的阴灵也在磨练之中，聚沙成塔，现在终于又恢复了人形。”
“我，我为什么会在这里见到你？”我愕然。
妙哥吞笑了笑：“这里是日本的枯山水道场，自成法阵。不光是人，只要是灵都会现形，并会被业力反噬。不过你放心，我可以保你一路平安，度过院子。”
“那好吧。”我迟疑着说。我心里有种不安，以前这和尚阴灵并没有灵智，对于我来说就是一团能量，我想怎么用就怎么用，但是现在居然形成人形，有了智能，以后我要把它当成人来接触，心里总有点怪怪的。
妙哥吞用禅杖在地上顿了顿，风沙中出现一个孩子，正是那小鬼儿，站在他的旁边，拉着和尚的手。
“这个小鬼儿是怎么回事？”我急着问。
妙哥吞道：“你不是吸收了它的鬼气吗，还吸了那么多，所以我把它的鬼气也凝聚成了人形，留在我的身边，我们两个来保护你。”
我苦笑，难怪这段日子以来总觉得小鬼儿没死，在黑暗中潜伏，原来是这么回事。
我说道：“把它留下倒也没什么，只是因为它，我一直处于一种恍惚的状态……”
“和鬼打交道就是这样的。”妙哥吞说：“你不是立志要成为一流的黑巫师吗，那你必须适应和鬼打交道。体质和意志薄弱的人很容易垮掉，最终能修炼大成的法师，哪个不是一身鬼气，性格偏执怪虐的人！”
“必须这样吗？”我苦笑。
妙哥吞点点头：“这就好像做饭的厨师必然一身油烟味一样，经常出入厨房，和油烟作伴，身上不可能不沾染那股气息。”
“那我不修了行不行，”我说：“你以后看好小鬼儿，别再让它干扰到我的生活了。”
妙哥吞笑眯眯地说：“你以后也不会再求助于我了，是吧？”
我颓丧地坐在地上，知道这是不可能的，我以后还要靠着妙哥吞这个阴灵行走江湖，养家吃饭。
妙哥吞走到我身边，伸出一只手。我想了想，把手给他，我们握了握，他一用力把我从地上拽起来。
“好吧，我答应你，”他说道：“我以后会管束好小鬼儿，不会再让它的鬼气沾染到你，影响你的精神。而且我也会在你需要的时候，附体帮你，不会推辞。但是，”
他顿了顿说：“我有个条件。”
“你说。”我看着他。
“我现在还是阴灵之体，连中阴身都算不上，想当年我也是高僧之徒，没想到现在要依靠这么微薄的灵力，来维持自己的形体。所以，我想让你去找很多很多的灵体，越凶越好，我好吸收它们身上的鬼气，以鬼体继续修行。”妙哥吞说着。
我咽了下口水：“你这种修行方法，怎么那么像小红帽的鬼头降。他原本就想自杀后变成厉鬼，以鬼体修行的。”
妙哥吞摇摇头：“不一样，他那是邪术，而我的是白巫法。我之所以以鬼形修行，这也是没办法的，因为死了很多年，没有肉身可托啊！怎么样，要答应帮我，我也会帮你。随着我的修行境界精深，法力越来越高强，相应的也会帮到你，让你所向披靡，行走江湖无所畏惧，怎么样？”
我心怦怦跳，哪个少年心里没有个大侠梦。我这前半生受到的屈辱够多了，够委屈了，有这么个机会，很难不心动。
“那我能混到什么地步？”我问。
妙哥吞道：“那要看你能帮我吸收到多少灵气了。我吸得越多，就越是强大，对你的助力也就越大。”
我若有所思：“吸灵气只能去乱葬岗、火葬场这样的地方？”
“具体的我会和你说的。”妙哥吞仰面朝天吸了口气：“这日本和尚失误了，他开启此地的枯山水法阵，没想到会让我现形，并和你达成共识，以后就是我们的世界。”
他说话很狂妄，一点没有和尚的觉悟，不过我听了很爽。巫术斗法，这是个相当大的江湖，隐藏在正常人的正常生活之下，普通人绝想不到，背后会存在这么一个地下世界。我如果能在这片江湖里突飞猛进，这是个相当爽的事。
“好，就这么着。”我说。
妙哥吞让我跟着他走。
他手持禅杖，一步一个脚印走在白沙的风中，我跟在后面，步步不离。风�
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