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不可遗忘-第15部分
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他一直都知道天使们其实并不是那么宽容的种族，他们也很擅长于翻旧账——只要他们想，就能做到。摆在米迦勒面前的局势并不乐观，往前一步，也许就是战争，退后一步，就会是彻底的失败。看着少了很多真诚笑容的米迦勒，他心里并不好受。
然而即使大环境并不友好，也容不得他们怨天尤人，该做的工作还是要做，哪怕完成任务的过程十分困难。何况对他们所经历的事情，该了解情况的都了解，也没办法通过向他人倾诉的方式缓解内心的压力。
事后回想起来，他觉得自己就是考虑太过，直接做事的结果可能会好很多。
在那时，除了关注天界本身的情况之外，他还一直把视线放在独立于所有外交关系之外的人界上。大洪水之后人类又再次开始繁衍生息，最开始天启四骑士总是会干涉这个过程，很久之后才渐渐退居一边不再插手人类的事务。
其实退出的不止是四骑士，因为神的条件是没有获得祂的许可，任何天使都不能在人界展现自己的能力，也就是变相禁止天使们给与人类帮助。
人类一开始的基数是在太小，就算研究表明他们的繁衍速度远超天使恶魔，也没办法迅速发展起来。米迦勒也不避讳这个话题，工作之余也会和他谈谈自己对于人类的看法。
他和米迦勒就人类发展速度会不会很快追上天界或是魔界打了个赌，赌注是亚特兰蒂斯深海里的蓝宝石，期限是七百年。他认定不会，因为人类总人口太少，寿命还短，而要完成一定规模的建设需要很长的时间。
米迦勒笑着说人类肯定能够赶上，说不定还会后来居上。他追问了一下理由，米迦勒没有直接回答他。由于他们当时正并肩走在长廊上，米迦勒在经过书房的时候停住步伐，侧头往门内看去，接着又看着他，示意他去看里面的书架。
书房很大，却因为书籍太多而显得不是那么宽敞，他的视线从书架顶部扫到底端。那上面摆的书都是经典，而装饰的风格却并不是天界所常见的。
那些书至少有一半不是天使堕天使或者魔族的作品，他收回目光，瞥到米迦勒略带挑衅的眼神，勾起了嘴角。
后来加百列和亚纳尔知道了这个赌约，都表示自己想要参加，最后都被米迦勒拒绝了，他听说被拒绝后加百列跟拉斐尔抱怨了很久。
几百年的时间里人界的人口是多了许多，但是根本谈不上发展。
以尤里卡为代表的天界学者认为，物质的发展理应优先于精神的发展，精神的追求需要物质基石。不论是天使恶魔还是人类，都遵循这个规律，而人类目前并没有达到这一要求。拉斐尔对人类的评价是，这完全是一个精神世界一贫如洗的种族。
米迦勒最后输了，不怎么高兴，拿到宝石的他也没有感受到赢的愉悦。
在他看来，人类是把所有的智慧都用到了制作精良的武器和发动战争上了。天启四骑士是不再干涉人界的事务，但他们似乎把战争杀戮和争夺的因子深刻地刻入人类的内心。
没过多久，人类世界又发生了一件事。人类的城市，索多玛和蛾摩拉被毁灭。这两座城市是毁于神的怒火，神说城中的人类有罪。
其实祂还说，不只是他们有罪，所有的人类都有罪，第一重罪源自人类的始祖亚当和夏娃，第二重产生于他们自身。
索多玛和蛾摩拉被定下的罪名是□□，骄傲和不虔诚。①依照他后来知道事，最后一个原因才是导致这两座城被夷为平地的根源所在。
私底下，天使们对这件事的反应各不相同，赞同的有，持异议的有。但如同在对待红海事件时一样，他们对此表示了沉默。
他和米迦勒去了人界，看到了索多玛和蛾摩拉。曾经人声鼎沸的城池早已在烈火中化为灰烬，一眼看去满目疮痍。
等他们走到城外，就偶遇了路西法。他不认为路西法是因为无聊而到这里闲逛的，就像上一次，他在红海遇到路西法时，路西法是为了处理与魔界相关的事情。
“又如索多玛，蛾摩拉，和周围城邑的人，也照他们一味地淫行，随从逆性的□□，就受永火的刑罚，作为鉴戒。”②路西法说这是神对其他人类所说的话，那时他看路西法的目光一定是很诧异的。
索多玛是同性恋盛行，或者说以同性恋而闻名的城市，逆性的□□还能指什么呢？路西法不带感情色彩的话让他从心底感到一阵惊惧。他狠狠的闭了闭眼，试图把纷扰的思绪压下。
路西法不知在什么时候离开了，米迦勒把手搭上了他的肩，轻轻拍了拍，轻声说：“人类所沉溺的不止是逆性的□□，还有无节制的淫行。”
“你知道会发生这样的事吗？”他调整了一下自己的表情，小声问米迦勒。
“我不知道，我没想到父神会这么在意这些事情。”米迦勒的脸面对着城池原来大门的方向，眼睛却注视着地面。
他暗暗叹了一口气，对米迦勒说：“回去吧，现在我们什么都做不了。”
天空很蓝，空中一片云都没有。原野上绿草番盛，星星点点的黄色和白色的花朵点缀着大地，看上去很祥和，却不真实。他拉住米迦勒的手，那掌心是温暖的。米迦勒侧头看着他，他忍不住把他们交握的双手握得更紧。
天使们对于索多玛和蛾摩拉的结局不做评价，却有天使提出了对于那两重罪的解释。
他们认为亚当和夏娃的罪是原罪，又觉得各个人类在生命过程中所犯的罪是本罪。
原罪从夏娃偷食禁果的时候就存在并依附于人类的灵魂之中，是人类后代与生俱来，洗脱不掉的罪行；本罪大多是受到恶魔引诱而犯下的过错，只要忏悔就可以被救赎③。
听到这个说法的魔族对此表示了抗议，他们说，人类所犯的罪是因为他们自身的贪婪和欲望，与魔族无关，请天界不要在还不了解情况的时候就将所有罪责归咎于恶魔。
好在承认这种理论的天使并不多，事态也没有进一步扩大。负责文教的拉斐尔难得地沉默了，他也不知道拉斐尔的态度到底是什么。
他还没来得及理清自己所经历的一系列事情之间的联系，就感受到了贝塔计划所带来的另一重影响。
那天清晨，他和往常一样去往伯特利星宫法庭，然后在湖边偶遇了一个自称很崇拜他的天使。迫于无奈，他只好礼貌性地回应了几句话，就借口离开。
接下来的一天之内他见到了很多个类似的天使，最后选择留在办公室，直到工作结束。
在把他遇到的天使的名字和他们的信息比对之后，他发现了名为保护的贝塔计划和西塔计划的最大区别。
与由军队实际掌权者加百列负责执行的西塔计划不同，执行贝塔计划的都是不知名的小人物，但他们来自各行各业。
好容易挨到一天结束，他在莱蕾把第二天的安排地交给他之后离开。
他回宫殿的时候米迦勒正坐在沙发上，双臂展开放在靠背上，眼睛闭着。
不用问他也知道，米迦勒今天和他的经历差不多。事实上有那么一点差距，那就是询问他的那些天使只是旁敲侧击问些无关紧要的问题，而问米迦勒问题的天使就是拐着弯问米迦勒知不知道加百列是西塔计划的执行者，又知不知道加百列曾经暗中帮助人类。
只是听上去就让人觉得这些天使要专业得多，至少在探查这一方面。“那你是怎么回答的？”
米迦勒说：“全世界都知道加百列是西塔计划的执行者，”然后露出一个意味深长的微笑，“你觉得加百列帮助了人类，还是你希望她帮助过人类？”
他抬起手揉了揉自己的额心，又问了一句：“我们现在只能这样了吗？”
过了很久他才听到米迦勒的回答：“也许是吧。”米迦勒说话的声音有些哑，他顺手端起茶几上的红茶，递给了米迦勒。
米迦勒看着他，笑了笑。米迦勒坐的位置背对着大门，他视线越过米迦勒，看向不远处的大门。
有个天使正往这边走来，他看到了她手中的白色玫瑰，那是安娜。安娜走进大厅，向他们问了声好，米迦勒放下杯子笑着回应了她。
他看着安娜把手中的玫瑰花放进了茶几上新摆上的花篮，于是白玫瑰的香气溢满了整个空间。
作者有话要说：
①以西结书16：49…50节
②犹大书1：7节
③原罪一词来源于基督教的传说，它是指人类与生俱来的，洗脱不掉的罪行；
人有两种罪——原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与饿根，本罪是各人今生所犯的罪。（此内容出自百度百科）
但个人在圣经中看到“sin”这个词出现的频率更高，而这个词通常不是只翻译为罪，所以，就这样吧。
然后，这文的剧情真的很难看吗？
第35章 chapter 35 序言
Chapter 35
那些天使对于加百列的调查还在继续。这是一种很矛盾的状态：不论天界怎么发展，天使们的理论和知识达到了多么精深的程度，哪怕他们不再如过去那样依赖神，也还是会把神的任务视为无上的荣耀。
他在路上，在工作中，在自己的宫殿里，都能听到别的天使对加百列的讨论。那些天使的评论总会让他忍不住皱眉，可面对私下的谈话，他也不能出面阻止，就只好装作如无其事。
针对加百列的行动还没有结果，有一种言论逐渐传播开来，说是这个世界面临着既定的审判，那审判没有谁能逃脱。
传言的来源很好确定，因为最初传言的内容只是一个天使的成果。
在这种言论被有心的天使利用之前，卡麦尔调查了说出这些内容的那个天使的所有信息。
因着加百列陷入一种被动的状态，米迦勒把又跑去听学生们辩论的拉斐尔从第七天学院的大礼堂里拉出来，让拉斐尔陪他一起去找奈登，也就是第一个说出那些话的天使。
米迦勒告诉了他大概的情况，却没告诉他具体的细节，有些信息是他从拉斐尔不甚明白的言语表达和带有某种暗示性的表情中推测出来的。
准确来说，奈登是写下了那些句子而不是说了相关的话。据说奈登在见到米迦勒和拉斐尔的时候很是兴奋，说话间带着按耐不住的激动神色。拉斐尔说米迦勒没去想奈登是不是受宠若惊，只是单刀直入地问他为什么会这样想。
他知道米迦勒更在意的是奈登写下的东西，于是他对拉斐尔的话不做任何评价。
奈登说他自己也没想到那些话会产生这么大的反响，他只是比较爱幻想而已。他把目光放到办公桌上，那上面摆着一份摊开的卷宗，卷宗下面压着一叠资料。
只要拉斐尔肯走到桌前，就能看出那卷宗是两千年前的。但是拉斐尔没动，仍旧坐在沙发上摆弄着从旁边架子上取下来的水晶摆件。
又聊了很久，拉斐尔才起身离开。看着拉斐尔走出门，他从卷宗下面抽出那些纸张。拉斐尔在进门之前没有敲门，他来不及把手中的东西放好，只能顺手拿起桌上的文件盖住。
因为刚才他的动作太快，有些纸张上出现了很多褶皱，伸手理平了纸张，他站起来把桌上的卷宗放到了书架上。
他也说不清楚为什么不想让拉斐尔看见这些文件，要说起来，除了亚纳尔和曾经的拉贵尔，拉斐尔是他最好的朋友。
过了两分钟，他把视线移到窗外，看到拉斐尔走过了对面的湖堤，才再次把注意力集中到面前的资料上。
那是奈登的信息，其中包括他写下的所有内容。
不论身份种族，所有的生灵都站在神的宝座前，一个案卷展开了，那旁边还有另外一卷，那就是生命册。无论死去的，还是活着的，都将按照他们所行的接受审判。对于死者，火湖是第二次的死，但凡名字没记在生命册上，他就将被扔进火湖里；对于生者，审判天平将向他们展示最终的归宿①。
有一个新天地出现，因为先前的天地已经过去了，海洋也不再有了。神与世界同在，他将擦去一切的眼泪。世界将不再有死亡，也不再有悲哀，哭嚎，因为以前的事情都过去了②。
米迦勒从来不主张限制天使们的想象和思考，这大概也是这个言论能够迅速扩散的原因之一。奈登描写得很清楚，神是旁观者，审判者是他人。他不懂为什么天使们愿意相信这种没有根据的言语，甚至绞尽脑汁猜测谁是审判者。
火湖和天平相比较，后者的辨识度还要高一些。曾经的审判法庭，现在的星宫法庭的标志就是天平，因此猜测他是所谓的末日审判使者的不在少数，他对此更无奈了。
行政宫殿前的花开了又谢，又是几年时间过去。在米迦勒和拉斐尔的努力下，奈登所写的内容产生的影响渐渐淡去，他也就把那些资料锁紧了柜子里。
那之后不久就是三月二十一日，一个很特殊的日子。米迦勒在那天任性地翘了班，同时也“命令”他早退。他没有反对，早早的出了办公室，和等在湖边的米迦勒一起离开了伯特利。
米迦勒束起了长发，在飞行的时候头发还是会随风而动。那些柔软的发丝抚上他的脸，很痒，他也没有伸手拂开。
他们的目的地是伊甸园。天界可供约会的地方很多，但米迦勒通常不会选择其他天使扎堆的地方。
这天的天气很好，米迦勒和他一路走到了原野上的生命之树前。他看着走在他前面的米迦勒，又看了看生命树，猜到了米迦勒下一步的动作。
果然，米迦勒飞到了生命之树的枝干上，低头看着他。他毫不犹豫，下一秒就到了米迦勒身旁。这棵树的枝干很粗壮，树叶的叶片也很大。
“真可惜，还不到结果的时候。”米迦勒一边摸着粗糙的树干，一边对他说。
他想了想说：“天界的水果很多，何况你又不喜欢生命树的果实。”
“有什么关系吗？只有生命树和智慧树的结的果实才是禁果啊。”
“那只是对人类而言吧。”他摇了摇头，笑着拍了拍米迦勒的肩膀。
米迦勒偏头上下打量他，最后盯着他风衣的口袋，眯起了眼睛，说：“礼物？”
“你就不能稍微不那么认真……”他作出认输的姿态，从口袋里拿出一个小盒子。
他打开盒子，米白色的内衬上放着一个精美的十字架吊坠。米迦勒好奇地拿起它，放到手心里仔细看了看。
“这是，一把剑？”
“嗯，天界科学技术研究与武器设计部制作的，喜欢吗？”他微笑着问米迦勒，后者直直地看着他。
“批量生产那种？”
“不是，全世界只有这一个。”他刻意把声音放得很轻柔。
米迦勒把手心合拢，感受了一下那个十字的力量，接着又开始研究十字剑的形态转换方式。这也是他不太喜欢很早送礼物的原因，毕竟这实在是太影响氛围了。
不过既然事已至此，他也就只好安静地坐在一边看着。几分钟后米迦勒手中的十字剑的尖端开始变长变宽，慢慢变成一把长剑的样子。
淡淡的红色微光浮现在剑身上，看上去格外有气势。
“这把剑不错，”米迦勒感叹了一句，“就是没办法用到战场上。”
他把左腿曲起，左手搭在膝盖上，伸出右手拿过米迦勒手中握着的十字剑。剑柄离开米迦勒的手之后，剑身上的色彩逐渐消失，尖端又变回来原来的样子。
回到他手心的剑就只是个小巧的十字架，精致可爱，毫无杀伤力，然后他把它放回盒子里，又把盒子塞到米迦勒外套的口袋里。
“别说现在你不能随便参战，”他看着米迦勒的脸，继续说，“就算你参战了，也绝对是在后方的。”所以挥舞长剑作战这种想法并不符合你的身份，这句话他没说出来。
“不止这样吧，”米迦勒摘下一片树叶，用它挡住自己的眼睛，“作战用的装备都是制式的，谁敢让你随便用具有个人特色的武器，出了问题谁负责啊。”
“说的也是。”
米迦勒把叶片移开一点，露出一只眼睛，对他说：“不过我真的很喜欢它。”
“在今天这个特别的日子，你就没什么要说的吗？”他凑近米迦勒，在他耳边说着。
“这是第三十七亿五百四十一万零七个纪念日，我还是爱你。”
有一股暖流从心中涌起，他说：“这时间听起来真长，我很高兴，你知道吗。”他想，以后还会更长的。
米迦勒没有再说什么，扔掉那片树叶，伸手抱住他，把下巴搁在他的肩膀上，眼睛看着原野远方。
“今年我有礼物吗？”他问话的时候语气带了一些调侃，问完后感觉到米迦勒的下巴动了动，不用看他也知道那是个点头的姿势。
接着他的右手手心里被塞进了一个盒子，他抬起右手，用魔法打开了盒子。看着晶体状的浅棕色物体和包裹在物体中的一只娇小但不知名的生物，他不明所以地看向米迦勒。
“那是蜂鸟，它刚刚失去生命的时候滴落的树脂包裹住了它，它就被时间保留了下来。”米迦勒这样回应他的疑问，又说：“加百列叫它琥珀，寓意永恒，我觉得挺好的。③”
“这个名字不错，谢谢你。”
后来那个琥珀被他摆在书桌上最显眼的位置，只是看着它，就能想起很多事情。
作者有话要说：
①启示录20：9，我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且有另一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案件所记载的，照他们所行的受审判。于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。死亡和阴间也被扔在火湖里，这货湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
②启示录20：9，我又看见一个新天新地。因为先前的天地已经过去了……神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。
（以上内容出自NIV版圣经，新约第458页。）
③琥珀没有这个意思，这是我编的，为了剧情发展。
嗯，每天修一章发一章，存稿在手天下我有。
第36章 chapter 36 波澜
chapter 36
在这世界上，有些东西是没有办法一直隐藏的，比如真相。即使知情的米迦勒，亚纳尔，然德基尔和他什么都没说，甚至还尽力周旋，也于事无补。
没过多久，加百列做的事还是被翻到了台面上，那些天使试图给她定的罪是叛国。
面对其他天使的责问，加百列既没有反驳也没有回答。因为这个，原本还算平静的天界霎时间变得风起云涌。
就在那时，他停下来深思了一个问题，那就是天使们的思维这样容易被引导到底是好是坏。对于政治家来说，这是最容易利用的优势，但是对于普通天使来说……他们知道自己是在做什么吗？
由于军队是隶属行政管辖，到目前为止这件事本身也不牵涉天界已有的任何一个明确的法律条文，他连旁听的机会都没有。
就算是不参加议会会议，他也大概能猜到事件接下来的发展情况。
也许米迦勒本身是非常感性，但从过去发生过的事情来看，米迦勒在从政这一方面绝对是理智的。
要是真到了不得已的情形，米迦勒会选择让加百列回归幕后。
在事情真的发展到那一步之前，米迦勒会支持加百列。而米迦勒的支持所带来的结果，是其他天使把矛头转向了米迦勒本人。
他看着米迦勒抱了好几箱文件到大厅，最后和加百列一起蹲在地上翻文档，很无奈。
莱克斯难得乖巧地蹲在地上，歪着头看着米迦勒和加百列的动作，时不时伸出爪子拍一拍面前的文件袋。他走了过去，坐在沙发的扶手上。
“诶，米迦勒，你看看这个有没有用。”加百列在这时拿起一份蓝色抬头的文件，对着米迦勒晃了晃。
他顺着那个视角看向文件标题，那上面写着第二十一纪元关于军队建设总体规划。米迦勒从文件堆中抬起头，瞥了一眼，又摇了摇头，没说话。
于是加百列把那份文件随手一抛，应了一声，“喔。”
那份文件在空中划过一道弧线，最后落在沙发另一边的空纸箱里。
“需要帮忙吗？”他观察了一会儿后问他们，刚说完就看到米迦勒停下动作，站了起来。
“暂时不用，”米迦勒说着理了理衣服上的褶皱，“这一堆已经看完了，半点有用的都没有。”
米迦勒和加百列做了一天的无用功，加百列也没抱怨，大方地笑了笑，转身离开。
等到加百列走远了，他才把视线放到那份文件掉落的纸箱，又看了看米迦勒，低声说：“其实那是有用的吧。”
“嗯，我知道这瞒得过别人，却骗不过你，”米迦勒说着垂下了眼睑，“那是路西法的计划。没错，那上面的东西可以转移民众的视线，也可以让加百列安然无恙地渡过这次，但是……”
“会激化天界和魔界之间的矛盾。何况，现在天界出现的问题不能归咎于他。”他补充完米迦勒没说出来的内容，米迦勒侧�
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