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妖怪都去哪了-第12部分
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想来那天晚上，李涛伤了两条腿，不过还是很有精力做些别的事情。”
杨梁和还是连牵小手都没有经历的单纯青年，让他这么一本正经的讨论此事，真够为难他的。他只能小声补充，“可能是张茹茹被厉鬼附身后诱惑李涛的。”
木封摇摇头，这里头真是够乱的。不过木封马上就佩服地看向嬴逆。就一个意思，不亏是老板，连这些都能马上想到，果然自己还是纯洁的好青年。
嬴逆看到木封的眼神，心里一噎，他能不能不接受这种逗比的崇拜眼神。这真不是在讽刺他已经被污了嘛！其实，他真没有那个心思去想这种事情，连记忆都不完整，还谈恋爱、还想吃肉，吃个鬼啊！万一一吃完，就又失忆了呢。
嬴逆马上转移话题，“我们说正事，那个梳子怎么弄过来？”
作者有话要说： 关于吓人不吓人：总体来说是不恐怖的，偶尔会有一些小怕怕的气氛而已。
第28章 篦与鸾、和4
据说可以梳去阴虱的梳子，是一种特别的篦。篦是密齿梳，相传在春秋时期陈七子因罪入狱。那时候的监狱条件相当不好，陈七子头上生了虱子，爬得他头痒痒，为了清除头皮屑与虱子，于是用竹板制成了最早的篦。
就除虫这一条上来说，道理是相通的。而花和尚所说特别的篦，是因为它的材质特殊，要用到一种特殊的竹子。它很巨大，在竹林中心生长的那一片成玉白色，这种竹子有种特别的能力，可以吸纳阴阳之气。
“我找到了，山海经·北大荒经的第十七则说‘丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。’玉白竹就是帝俊的那片竹林。”
木封这一个月的学习任务是熟读背出《山海经》，连帝江都说了《山海经》是从前修行世界的一部分真实写照，虽然内容上有些模棱两可，或者记载上有些半藏半露，不过很适合初学者入门。
杨梁和说出那种篦之后，帝江就明白了他说的梳子的材质是什么，给木封出了一道题，让他在山海经中找到对应的内容。
不过，即便木封查出了这种特殊的篦，是由玉白竹制成的，但是如今竹林成空，又去哪里找这样一把梳子。
显然，给出建议的花和尚也想到了这一点，他讲了一段往事。在花和尚还是光头小和尚的时候，随着师父一起下山化缘。师父说下山之后，一定要紧跟着他，山下的人都是大老虎，极有可能一不小心小和尚就会被老虎吃掉。
小和尚心里有些慌，他一直都紧跟着师父。不过有一年的冬至，他闻到了一股饺子香味道，嘴里的馋虫忍不住了，朝着散发香味的地方走去，他听到了一阵叮叮当当的铃铛声，好像坐上了一辆马车，等回过神来已经和师父走散了。
小和尚懵懵懂懂地下了马车，他受到了极大的惊吓，只看到周围来来往往的都不是人。有牛头马面、有长着蛇尾巴的女施主、还有飘来飘去的鬼怪。这个地方像是一个集市，熙熙攘攘的很热闹，小和尚终于找到了诱惑他来此处的饺子香味。
摊主是个长着鳃的美大叔，他给小和尚盛了一碗饺子，让小和尚念一段经文来换取。小和尚觉得这是他吃过最好吃的东西，饺子中有虾仁，那味道入口之后，仿佛还能体会到大海的滋味。
小和尚吃饱了之后，居然就在饺子摊上睡着了。等他醒过来发现哪里有什么饺子摊，他坐在一个胡同口，面前站的是找他已经找的满头大汗的老和尚。
小和尚当然被罚了紧闭，他把自己的经历告诉了老和尚，老和尚根本没有看到这样的饺子摊，说小和尚是想吃的想的做梦了。
花和尚把这个故事告诉了杨梁和，这到底是他在做梦，还是真有其事呢？反正那个晚上，他身上多了一个金色的像是拨浪鼓一样的东西，不知道是从哪里捡来的。
“我看不出这东西有什么特别的地方。”杨梁和把花和尚的那个拨浪鼓带来了。
它长得有些奇怪，说是拨浪鼓其实分成了两部分，上面是个有些镂空的圆球，里面还放了圆圆的石子，一动就会发出声音，下面像是一个底座，支撑着这个圆球。
嬴逆一看这个仿佛崭新如初的金器，眼神就亮了。这东西一般人见了确实没有什么印象，就连杨梁和在考古系学习都不一定见过实物。
“这是鸾，装在古车上的鸾铃，下面的这个底座，呈树立的长方形，两边都小孔，可以固定在古车的轭顶与衡上面。诗经里面说了‘和鸾雝雝，万福攸同’，古车上面除了鸾之外，还有和这种铃铛，它长得与一般的铜钟有些相似，只是尺寸上小了很多，一般装在车厢的前栏轼上面。驾车的时候，这两种铃铛会一起发出声音，不过两种铃铛的应和之声，对于驾车人是很有技术要求的。”
杨梁和没想到花和尚给的是一件古董，鸾、和他听说过，鸾鸣和应是一种吉祥的征兆，会有万福之聚。学界对于古车的研究多偏向于车制的考证与车辆的构造，而小到车上的装饰则是很少车技，因为它们对于车辆的正常行驶并不影响，只有礼仪上的意义，这一部分却被忽略了。
木封摇了摇这个鸾，如果当年的小和尚不是发梦，这个鸾必然是有极大用处的。他看向帝江希望能有一些小道消息。
帝江这次没有在关键时候掉链子，他记得每年修士们在冬季都会有一次集会，为期三天，那个时候几界不同的修者都会去凑个热闹，交换他们需要的修炼法宝。有时候，凡人也会去参加，而要到达那个异度空间，需要乘坐一辆车，至于怎么招呼来那辆车，是在那天夜里的子时三刻，摇响铃铛。这个铃铛不出意外就是眼前的鸾了。
只是，帝江也不知道这样的集市现在是不是还有。
杨梁和不知道火球为什么会唧唧喳喳地叫，他继续说着刚才没有说完的事情，“五十年前，花和尚把这个东西借给过他的一个朋友，说这似乎是一个通行令，那个朋友也去了那个集市，那里有很多闻所未闻的货物，我们想要找玉白竹的篦应该也能寻到。至于使用的方法，就是在冬至晚上站在街头拿着这东西摇一摇，再具体的花和尚没有说了。”
这真是每次听到一半，关键的地方故事总是卡文。木封无奈地拿着鸾再摇了两下，冬至晚上站在马路上摇一摇，真就能召唤来一辆古车？这怎么听着有些不靠谱呢？
“还有两天就是冬至了，晚上凭空出现一辆古车，你们都敢坐上去？”
嬴逆凝视了鸾片刻，如果真有这么一个集市，是值得探一探，说不定能遇到很多有意思的东西。牛头马面也好，牛鬼蛇神也好，一般人还见不到。
“去！必须去！”帝江飞到了木封的肩膀上，如果这个集会真的还存在，这是一个看到其他妖怪与修者的大好机会。
杨梁和也表态了，“此事是我分内之事，没有道理不去。我胆子大，总不会输给当初什么都不懂的七岁小和尚。”
这么一来事情就定下来了。
冬至那天，队形照旧，三个人，一只鸟，带着隐身的龙蛋，子时三刻，木封摇动了那个与拨浪鼓很像的鸾，就感到体内有一股气息渗入了鸾中，让它的响声格外的清脆。
当听到镂空金球中的小石子碰撞发出了叮叮当当声，四周弥散起一股浓雾，在白雾中，出现了一辆空的古车，没有东西拉着它，不知道它是怎么行驶的，它稳稳当当地停在了几人面前。
三人登上了车，把那个鸾装在了衡的位置上，可以感到古车像是被插入了车钥匙一样，可以发动了。
木封突然问，“我有一个问题，谁会驾车？我可没有考过驾照，更别说古车了。”
杨梁和摸了摸脑袋，这还真没有学过。“这要搁在以前前秦那一会，我们这样的大学生是必要学习君子六艺的，礼、乐、射、御、书、数。其中御就是驾车技术，鸣和鸾是第一步，不过现在会有人会吗？”
木封很想说，与时俱进这个词很重要，就不能换辆车吗？看来修者很守旧啊，现在找个会开飞机的人还有地方去寻，可是会驾古车的人是少之又少了。
就在这个时候，嬴逆有些迟疑地握住了缰绳，但一握到的时候，就有了一种很熟悉的感觉。嬴逆一挥动绳子，他真的驾驶起了这辆古车。只见鸾铃先响，和铃后动，在鸾和相应之声中，古车驶入了一片浓雾中。
木封惊讶地看着嬴逆，“老板有什么是你不会的吗？”
帝江唧唧了两声，“他不会生孩子。”
第29章 篦与鸾、和
四周都是浓雾，这辆古车似乎有自己的行驶轨迹，不过它需要一个驾车人，才让它能平稳地前进。
毫无疑问，嬴逆的驾车水平很高，虽然不知道这条路是怎么一样的路，但能看到下方并非都是正常的路道，不知什么时候开始竟然出现了大大小小的水坑，嬴逆居然能让这辆车轻巧地避开这些水坑。
然后古车从两根仿佛通天的杆子中正正好好地穿了过去，进入了一个山路十八弯的环形路，顺利地转了好几个弯，浓雾似乎将要散去，看来就要达到目的地。
杨梁和听着一路鸾与和的叮当响声，他一边感叹，“所谓御，有五个境界，鸣和鸾、逐水曲、过君表、舞交衢、逐禽左。我以为开跑车能玩漂移是了不起的车技，现在看来古人早就玩上炫车技了。从避过水坑、穿行在杆子之中，在转弯时还要求有跳舞的效果，末了能把猎物赶到车的左侧让主人涉猎，这可真心都不容易。也不知道嬴老板从哪里学的。”
木封与杨梁和有一搭没一搭地聊天，“先秦的时候，驾车不是一个普通的职业，从朝中重臣到各国君侯如果不会驾车，都不能好好进行人际交往。出个门，重臣为王公驾车，弟子为师父驾车，这是相当有荣耀的一件事情。不说别人，孔子不久很自豪他会御吗？《论语》中那句话怎么说来着？”
“吾何执？执御乎？执射？吾执御矣。”杨梁和说这句话的时候，要配合着摇头像是老夫子在背书一样。“孔子在驾车与射箭中选择了驾车，可见当时驾车驾得好是件很光荣的事情。”
嬴逆听着两人聊着天，他从一开始的紧张心情变得有些茫然，为什么他会驾车呢？要说骑马他是会的，在港岛的时候是骑过一段时间，可是驾车他真的从来没有学过，可眼下却发现自己的动作仿佛就像是多年的本能一样。好像很多年前，他也是这么驾车马车，走过很长的一段路。
其实车上的三个人都有些忐忑，他们许是各有各的理由，一鼓作气跳上了这辆古车，也许年轻的时候，真不知道危险二字的写法，或者他们都知道但还是想要冒险一下。
可真的跳了上来难免有些患得患失，这也说明他们还属于普通人的范畴。
帝江带着龙蛋却没有那么多的迷茫，反而他感到很兴奋，从离开藏星室开始，他一直都没有能遇到妖怪，今天总算又能见面了。
“到了！”帝江的唧唧声显得格外的响亮，在一个小时的行程之后，迷雾终于完全散去，只见前方似乎是一个小镇的入口，入口处停着很多他们驾驶的马车，而小镇上是一派灯火辉煌。
嬴逆拔下了鸾，古车也停了下来。这时就看到帝江忍不住先一步，飞着冲了进去。
木封三人压住心中的新奇与紧张也走入了小镇，才看了一眼他们就有些傻眼，和花和尚故事里叙述的事情差不多，镇上来来往往的‘人’不少，可都不是纯碎人的外表，有的长着一个蜥蜴头，有的长着一对蝙蝠翅膀，还有美艳至极的人鱼甩着鱼尾飘在路上。
“掐我一把。”杨梁和对着木封说，“我看到的，都不是幻觉吧？”
木封没有掐杨梁和，他在靠近小镇的时候，感到身体中升起一股暖意，一定要形容就像是有了内力一样。
他们来的时候，裹得里三层外三层才能应对京城的寒冬，可是一到这里，木封觉得体内有股气在流动，他变得不冷了。这真是神奇的地方，木封推断这里的灵气一定很充沛。
这时小镇门口有个小老头迎了上来，他的外表与人类最接近，如果忽略他那条猴子尾巴不断地晃动。“几位是从华夏界来的吧？很多年没有看到从哪里来的道友了，要不要老朽为几位介绍一下这空空镇的情况。”
木封一看到这位老猴妖，下意识地有些想要去摸背包。他们三人组队来这个集市，却面临一个大问题，如果要买白玉竹的篦，那么用什么东西交换呢。他们都不知道那个世界的货币是什么。当年花和尚用一段经文换了一顿饺子，摊主到底是怎么想的。
“老人家，不知道请你引路要花费多少？”杨梁和已经先一步问出来了。
那个老猴妖打量了一下面前的三个人，这三位的年纪都不大，左边刚才说话的那个修为最低，一脸初出茅庐的样子。而边上的两人就有些不好说，最恨不好说三个字了。
中间背着背包的这个，身上的气息十分玄妙，按照他做了三百年引路人的经验来说，都没有见过这种灵气。而右边那位板着一张脸，有些生人莫近的人，身上散发着一股让人不愉快的灵气。虽然他们看上去都是第一次来空空镇，不过到底是修为大成，还是菜鸟一只呢？
老猴妖有些拿不准，这三位居然是自己驾车来空空镇的，能平安到达应该是有几分本事，还是不要坑人得好。
“三位放心，我这里什么都收，你们看着给就好，几张符，或者几块灵石，或者如果有丹药也成。”
杨梁和先拿出了两张符，他觉得有些拿不出手，一张是桃花符、一张是驱虫符，并不是多贵重的东西。按照他的法力，能使用时间也不长。
嬴逆摸出了三片金叶子，不知道这地方黄金可不可以用，一般来说黄金是硬通货币。
而只有木封最穷，他真没有拿得出手的东西。
老猴妖看了看符纸收了下来，也收下了那个金叶子，他也不问木封为什么没有给带路费，脸上也不表露是给他的酬劳是多了还是少了。他已经明白了，这三位还真是从华夏界来的，所以对于规矩是一点也不知道。
“这些就够了，这些年生意不好做，一般都没有生客来了，我也难得开张一次。我先给几位说说空空镇，首先三位放心，这里不允许使用法术，所以不用担心打斗之类的事情发生。每年从冬至开始在这个镇上会有接连三天的集市，一般来说以物易物的情况比较多。至于能不能买到心中想要的东西，这是要看缘分的。
几位要是精力充足，可以不眠不休地转三天，有不少修士都是这么做的，毕竟一年才有一次机会。当然如果想要歇脚或者吃饭，镇上也提供住宿食物，可一般用灵石结算。如果几位没有灵石，按照你们华夏界的标准，玉石也是可以的，不过花费就大了一些。”
老猴妖不知道是不是太久没有带新客了，他介绍地很详细，从这个镇的名字开始说起。
空空镇，镇如其名，在一年一度集市之外的时间，都不会有人存在。只有这三天几界才会形成交集，这个小镇就是他们的交汇处。
老猴妖还特地说了，很久没有华夏界的修士来了，仿佛最近一次也有五十多年了。当时来的人他还记得，那位来找一味灵药，可惜并没有好运地遇上。说起为什么华夏界很多年没有人来了，老猴妖还有些嘘唏。
“我听说很多年以前，华夏界是很热闹的地方，谁会想到如今那里灵气枯竭了呢。这世上时间真是一把杀猴刀，一点也不留情。”
木封已经从老猴妖的三言两语中，把华夏界与几个其他修行世界弄清楚了。幸好他是学数学出生，对于这样多维空间的理解能马上转过弯来。
很多年以前，地球是多维世界的一个交叉点，它的周围有其他的修行世界，有些类似于民间传说中的六界，不过和凡人想的神、魔、仙、妖、人、鬼不同，没有绝对的分布，不过是有的地方多些狐妖，就会被称作青丘，有些地方如果多些魔修则叫做魔界。
因为地球上大能最多，还有一处昆仑灵山，就有了以地球为中心修行处的感觉，好比这些修行界是在一篇大海上，地球是个中心大岛，另外是其他小岛。这几处地方原来是没有绝对隔离的，从这一界到另一界能通过阵法或者法宝能各种方式通行。
不过每一年，几界会有三天自发的聚到一起，就是包括冬至之后的三天。那时候还没有冬至这个说法，是按照年兽要定期进食的时间推定的，年兽一到天气变冷开始就要出来觅食，所以这个几界交汇的日子又叫‘年三日’。
至于所谓飞升就是脱离了这个多维空间去到更高的地方，而老妖猴也说几界中人有几百年都不听说有人飞升了。这让几界人都有些忧心，不过这种天地变异早就发生了，从一万年前，地球灵气流失，不能再做中心连接点开始他们就有了心理准备。
老猴这句话翻译过来就是，因为不知名原因，作为多维空间中的地球失去了灵气，让它失去了引力与张力，也使得这些几个世界的链接变得困难起来，原来的那些法阵要使用难度大了很多，因为空中介质发生了改变。
这是木封简单用可以理解地科学语言解释的，老猴妖说的却更加玄妙了，什么几界重叠之类的，木封还不能理解，但他也不能问太多，弄得自己真像是小白一样。
木封与杨梁和认真地听着老猴妖的话，嬴逆却在观察四周，他听了听周围摊贩的语言，似乎与帝江和龙蛋交流时所用的语言相近，他们根本不会说。说到这里，帝江这只鸟兴奋过头后飞到哪里去了？它不在这里，难道还要猴妖在买卖时帮着做翻译，谁知道这只老猴子会不会联手坑他们。
☆☆
被嬴逆记了一小笔的帝江真的很兴奋，空空镇作为几界交汇的地方灵气十分充裕，让帝江差一点就想要变回原形，不过他克制住了，一旦他变了回去，会压塌一半这里的花花草草。
但是在帝江进入空空镇的那个瞬间，绝大多数的妖怪们都菊花一紧，夹紧了尾巴。不得了了，有大妖怪混进来了，总感觉分分钟都被会被吃掉。
这时真心感谢空空镇不能施展法术。说来也奇怪，很早以前修士集会怎么可能不能使用法术，可自从天地灵气变异之后，空空镇就变成了灵气充沛却不能施展法术的地方。按照推论，很有可能一旦施展了法术会对这里的灵气分布造成影响，而几界的灵气相互牵制，反而不能使用法术了。
不只是帝江兴奋，龙蛋在帝江的脖子下面一直翻动个不停，似乎他也很兴奋，总有种回家的错觉。
“走，我们先去吃一顿，情绪波动太大就容易肚子饿。”帝江闻着香味，他好像找到了多年前小和尚去的饺子摊。
妖怪本来不吃饺子，这种饮食习惯是华夏界的人修掀起的风潮，可如今饺子摊还在，却再也不见多年前人数众多的华夏界修士了。
“你说陆吾还在地球？！”帝江停在一个饺子摊上。在这个充满奇怪妖物的地方，一直麻雀吃饺子一点也不奇怪，一边吃他一边和摊主鲛人美大叔在聊天。“你这是从哪里听说的？”
卖饺子的鲛人祖先原来生活在东海，对于家乡的传闻多有关注。妖怪与其他修士一样是有等级之分的，如今在空空镇出没的妖怪们与帝江都不是一个辈分的，帝江属于洪荒那一辈，而这些妖怪都是在封神之后才修炼成功，这里面的差距大了去了。
要是放到地球上可能看不出来，甚至小妖怪还能偶尔化作人形，这好比是在灵气只有一个湖泊的地方，一个海中巨无霸不能好好施展本领，反而让湖中的大鱼有了露脸的机会。当然还有一点，洪荒时期的妖怪并不以人修的形象为荣，他们喜欢自己原来的样子，为什么要变成人的模样呢？
鲛人说起的这位陆吾与帝江是一个时代的大妖怪，按照世俗一点的眼光看，陆吾还是一个不小的官，《山海经》里面已经记载了‘昆仑之丘，是实惟帝之下都。神陆吾司之。’
陆吾除了掌管昆仑，他还管理天之九部，长着一张人脸，老虎的身体，有九条尾巴。他能做天帝的大管家，自身的本事绝对不小。
帝江与陆吾从前不熟悉，两人之间的关系用不太恰当的比喻，就要比一个是江湖侠客，一个是六扇门捕头，都听过对方的名字，可是走不到一起去。
帝江一直以为像是陆吾这样的天帝下臣应该在当年随着天帝一起去了上界，怎么还留在地球呢？这是被老东家抛弃了？
“我说小鱼，你的消息准确吗？陆吾怎么可能没有走？”
鲛人大叔为了表示他的消息很准确又给帝江加了一碗饺子，“这真不是小道消息，这是听我祖辈说的，当初不周山倒了之后，天地灵气突变，很多修士都想办法走了。但是陆吾留了下来，说是要代为看守昆仑一脉，唐代那会儿我们老东海龙王仙逝之前，还见过陆吾一面呢。”
帝江有些想不明白，灵气都变异了，昆仑荣光将慢慢消失，还用看守吗？就算要看守也不用陆吾亲自留下来，总有些其他的�
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