隋末仙侠传-第8部分

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不撒手，焉有回望之闲。

因此错失了逃生的机会，在那小白马扬蹄跨出悬崖的一刹，只觉身子凌空飘起，如坠云端。

第二十一章　人马坠崖　两僧相救

当柳石基悠悠醒来之时，眼前一片青灰色，模糊地辨别不出为何物。

他把眼闭了一下，又睁开，这回那片青灰色在眼前变得更加真切，隐约似人的身影。见他睁眼，那片青灰色的身影朝两边分开，另一簇青灰影子向他走近，仿佛是一个身穿袈裟的和尚。

渐渐的，他已能感受到来人的面部轮廓，只是眉目仍看大不清。随即他又不自觉地合上眼皮，重似千斤，正想要朦胧地睡去，只听耳边有人说话。

“方丈，他已醒来多时了。”一个年轻的声音，清脆悦耳。

“嗯，我看他身子伤得并不很重，但奇怪他总是欲沉欲睡，而且眼眸似乎不明，想必伤到了头脑，须是要请南台佛母洞的智云禅师来一趟，为他不能。”其声低沉而遒劲。

“那我现在就去吧。”随着一阵脚步声走出门去，屋里又恢复了宁静。

当柳石基再次被一种异样的感觉刺醒时，他睁开双眼，见自己躺在一张宽大的禅床上，身边一前一后站着两个僧人。前者身材高大，着青灰色袈裟，看去虽浆洗得有些发白，却十分的洁净，略微清癯的面孔，祥和、亲切；而他身后一位，明显要低去半个头，黄色僧衣外，披着猩红的袈裟，较前者，颜色鲜亮夺目，更衬显出白里透红的肤色，两颊饱满，眼运神光，风彩有度。

“呵呵，这下真的醒了，眼晴也清亮了许多。”着青色袈裟的高僧道：“你的医道是越来越神妙了，听说你这慧眉醒脑针修炼得也是愈加的精纯，手到病除。”

这个声音好熟啊，似乎在梦中听到过，石基看着面前说话之人，一时间记忆不起。这时，又见他身后站定的黄衣僧微笑道：“这还要多多感谢你这个老家伙啊，要不是你老来烦我运针，我哪得有这机会长进啊。”说完单手执掌，念了一句阿弥陀佛。

那青衣僧闻听，眼含笑意，并不答言，伸手抚住石基的命门。石基只觉他手微微在那里颤动不止，渐觉一股热气由命门贯入，通行十二玄关，直达涌泉，再由七十二脉周行全身，遍体奇热难耐。

石基知他在帮自己舒筋化淤，打通命脉，便只管凝神静志，一意强忍。先时觉五内如焚，似比火烤。半个时辰过去，方才浑身通泰，舒适无比。大脑愈加明晰，双眸更转清灵。

“好了，你此时百脉通畅，百病皆除。日后运气调元，可以毫无阻滞了。”那僧见石基所状，便止住手法道。

“多谢长老，请问这是哪里，我怎么到了此地？”石基想要强撑起身子，怎奈身似无骨之躯，执不起一点的气力。

身披青灰色袈裟的僧人将手掌向下轻摆，意思要他不必多礼，然后所答非所问的另提一问：“你叫什么名子？”

石基告诉了他，他听罢便转头与身后的黄衣僧相互对视了一眼，似乎是自言自语，又好象在问那僧：没听说云中闲有这么一个徒儿的。随即扭过脸又问道：“云中闲是你什么人？”眼光轻轻掠过石基胸前佩戴的那块玉简。

石基虽然对他的提问感到有些出人意料，但听见问起云中闲，猜想这两个僧人一定是认得师尊的，并由他问话时的语气，推测他们还不是一般的熟悉。便道：“他是我的师尊。”

他这一回答，使一直站在青衣僧后面的黄衣和尚也走上前来：“你是他新收的徒弟吧？”石基听了点点头。

“这就是了。”他侧转脸笑对青衣僧：“你这老家伙总是这样直接问话，又不着边际，人家云中闲就不能海阔天空地随时网罗人才啦，依我看啊，他比老云其它的九个徒儿，以后都要道高一筹呢。”

石基一听，差点要乐，这位大师傅好有趣，说话怎么跟我似的，也有现代人的风范。他哪里知道，这黄衣僧是历劫九世的老童。

那青衣僧正要回言，这时从禅房门外走进一个光头小弥撒，也是一身的青灰色布僧衣，圆圆的脑壳上，烫有点点的修痕。

他走到二位僧人的跟前，单手执掌，说那小白马也已经醒转，问大师和方丈是否要前去看下。

没等两位僧人答言，石基一下从床上欠起身，紧跟着又瘫倒下去，嘴里却十分焦急的喊了一句：“我的小白马。它，怎么样了？”

见石基一副紧张而激动的神情，俩僧人本已转身，却又折回脸来。还是那黄衣僧先道：“你知那小白马的来历么？”

石基看到，不仅是这黄衣和尚，就连那青衣僧人，脸上也似有无限感慨的样子。随即，他从这两个僧人的口中，知道了他与小白马双双遇险的前后经过，并且知道了一桩令他颇为震撼的事情。

原来，当那小马受惊后，狂奔坠下云端，起初石基只觉身体飘呼不定地往下慢慢降去，而他的两手依然是抱紧马的脖颈，但他心中一念即闪：完了！他柳石基柳太守真的要穿越了，这回是直接穿去阴曹地府，到阎罗殿报道。

“马儿啊，我俩不知可是前世注定，虽不同生，却要同死。”他看了小马那蓝洼洼的亮眸最后一眼，便紧闭上眼晴，将头深深地埋于马脖之下，凭那风声猎猎，行云变幻。

而此刻那小马，似乎也感觉到身处危境。常言道：患难之交见真情。虽然它是牲畜，却象懂得石基的心思，一反常态，变得温顺起来，尽然也低眼含首，将那雪白的脖子同时勾住石基的肩头。

他们就这样相互依抱着，好似一对人马作合的侣伴，一任那狂飚的飞云载着他们往下飞去，飞去。。。。不知过了多久，石基觉得头和胸口被一样东西猛烈撞击了一下，便什么也不知道了。

而就在他坠入危崖的当即，却不知远处有一道红光疾速向这边飞来。刚到近前，便见这坠崖之人和他怀里的小马一起，被一块突出半山腰许长的岩石重重撞击之下，人马冲散。见他与那马虽立时晕死过去，但从他的前胸旋即飞出一道炫耀的青光，将那拦路石瞬间劈断，同时返身，将人与马紧紧护住，不至使其再往下坠落。

那飞来的红光，见此情景，甚感意外，便先自不忙上前营救，侍旁查看。

起初，见那道青光裹住人与马，如一层透亮的蛋清，晶莹中于云端折射出五色异彩，光怪陆离，非常的好看。但时间一长，那色彩慢慢暗淡下去，渐落渐稀，似有不景之气。

那红光见再不上前搭救，人、马便要破壁而出，再次陨坠，难免不成地下之鬼，亡中之灵。于是更不怠慢，将红光倾刻照将上去，把人与马和堪堪要破的“蛋清”连同自身一起裹住，又驾剑光，向来路飞去，至五台山中心的一座高大寺庙前落下。收起剑光，唤出人来，把这遇难的一人一马抬进庙中，此间，那护体青光早已消散殆尽。

而救起石基与小白马的人，便是刚从外面云游回山的青衣僧－－法号万方。而他着人请来的黄衣僧，是为五台山南台，现已不理寺中事，在佛母洞潜修待劫的智云禅师。

石基听说这里就是五台山的大孚灵鹫寺，崇敬之心不禁油然而生。这寺它知道，在现代也游历过，它是五台山佛教兴起的发源地，后改称显通寺。是山中规模最大，最为古老的一座寺院，它始建于汉明帝永平年间，距大隋约有五百多年的时光。

石基在床，向两位高僧重又致谢不提，之后，智云禅师向他讲述了小白马的不凡来历，石基听后，更是肃然起敬。

第二十二章　白马听经　主人炼功

经智云禅师的一番解说，柳石基对小白马不由得心生敬意，觉得能与它共患此难，还真是三生有幸，值！

原来，因柳石基一时的兴起玩闹，至受惊坠下危崖的小白马，是传说中的一匹驮经载像的千里神驹。

相传，在东汉永平十年的某个晚上，汉明帝刘庄做了一个奇异的梦。他梦见一位神仙，金色的身体被光华环绕，轻盈飘荡地从远方飞来，降落在御殿前。

汉明帝很是高兴，第二天一早上朝，便把自己做梦的情景告诉了群臣，并询问各位爱卿，这位仙人是何方神圣？

太史傅毅博学多才，他告诉汉明帝：听说西方印度有位得道的神，号称佛，能够飞身于虚幻中，全身放射着光芒，君王您梦见的大概是佛吧！

明帝闻言心下喜欢，若能请到这位神人，来我之东方传教度经，定能使国富民强。于是明帝派使者羽林，郎中秦景，博士弟子王遵等十三人去西域，访求佛道。

三年后，他们果同两位印度僧人迦叶摩腾和竺法兰回到洛阳，带回一批经书和佛像，并开始翻译了一部分佛经，相传《四十二章经》就是其中之一。

而且皇帝还令，在首都洛阳建造了中国第一座佛教寺院，以安置德高望重的印度名僧，储藏他们带来的宝贵经像等物品，并以那匹驮载经书佛像的白马为寺院命名，叫白马寺。

原来这中国佛教的“祖庭”和发源地还有着这么一段动人的传说呢，石基不禁翘神回望，那五百年华丽丽的岁月，在心间涌动。

“昨日所救的小白马，先时情况危急，没注意，以为它系平常之物。但救回时才发现，它附有的禅眼似水银般，于腿间光晕流动，一如当年那匹驮经载像的白马，才知它是一神物。”稍顿了下，万方又接着道：“在它昏迷之际，贫僧我翻看检查它的双目，见它眼似垂铃色泽浸，晴如澈豆净分明，白缕贯睛行五百，瞳生五彩寿多龄。除此之外，它的鼻纹有字须“长寿”二字，寿旋顶门高过眼，鼻如金盏食槽横，耳似杨叶根一握，鬃毛茸细万丝不乱，面如剥兔精瘦无肉。尤其是它颈长如凤鸾，口叉须深牙齿远，舌如垂剑色莲形。这些都是当年负经白马的模样。”

万方方丈的话，将柳石基拉回现实。他想，这位方丈观查得可真仔细，描述起来，跟背古诗一样，佩服！

即而又听智云禅师补充道：“我看它生有天然龙颅，目突且有重曈，两侧顶毛下，骨角生有龙犄，实为真龙降胎，白马重生啊。”

石基听了，不禁联想到了西游记中的白龙马，但它的神俊非此袖珍小马之气可比啊。那小马雪花也似的通体透白，按相马术所言，确为“龙”驹。于是便问：“方丈，你确定这匹小白马，就是当年的那匹驮经载像的白马吗？”

柳石基问这话，并不是不相信万方和智云禅师的话，而是觉得此事搁在一个常人眼里，简直就是如云登空，太不可思议了。

“嗯，它是不是那千里负经的白马？信则有不信则无，只看它这来生的造化了。”智云禅师单手执掌，口念弥佛，表情中肯。

时间如流水，转眼柳石基在寺里已呆了十数天，身体基本恢复，在静养的这段时间里，为增进体内的真元，使玄气更加的至纯，他抓紧对华山心法的修炼。所喜，五台秀山，灵气充溢，是绝好的吐纳运功之境。

让他最为欢心的是，按照小雨指点的方法，他已能将青罡剑运用自如，化剑为雨，脱手而去，旋手即回，丈剑飞起，提住真气，至空中停留可达十来分钟之久。但毕尽入门尚浅，功力还相差甚远，体内真气不足，仍非纯阳之体，无法将剑与身合一，驭剑飞行。即便这样，他业已十分的欣喜了，能飞起，离飞行还远吗？

他心里明白，本体的三关（尾闾、夹脊、玉枕）尚未完全冲开，内丹正处于待结未结之时，体质未彻底改变，无法将气炼至纯阳，从而便谈不上将剑祭炼成光了。因此，更为勤奋用功，除尚不能辟谷，有时仍要吃点东西外，基本都静坐于寺后山崖处的一个石洞内打功炼气，或在院中习剑。

这其间，他已将胸口那块玉筒简彻底收起，归入锦囊。

至于那匹袖珍小白马，在他身体康复期间，去寺院后的一间念经禅堂看试过两次。见它完好无损，且更加神彩昂扬，四蹄蜷在身下，卧于一宽大的佛垫之上，高仰着殷秀的长颈，马鬃披拂，似“白发魔女”般，二目流波，正专心致致，在听位于上首盘坐的智云禅师讲经。

禅师讲道聚精，小白马听得汇神，以至石基走进，它也无丝毫地反应。石基不便惊扰，也在侧下坐定，盘于佛垫之上，耳际聆听佛语，眼晴凝望小马，它那专注的眼神，在蓝洼洼的眸子里顾盼生辉，很自然的将周围人等带入一种空灵。

“他真是一个灵物。”石基心想。

至到现在，他也没能完全接收，此马就是五百年前那匹驮经载佛的白马这一实事。但最起码他希望是，他知道这一理念上看法的差异，来自于自己本身的修为。自身入道太浅，不能将此信以为真，实属正常，也许有一天，他柳石基真的得道修成了真果，那么，他自然不信也信。

此后，他一直每天勤习功课，希望在炼功之时，尽快使自己身体完全恢复，好早些回去，便没再去佛堂听经。但他知道，那小白马天天都在听智云禅师讲经法，而禅师也是专为它特意腾出有限的时光，可见他是多么的看重这匹前世的神驹。因此，石基也就安心于自己的修炼，不再去打扰他们了。

再说小雨，那日为找寻小马和一起失踪的师兄，把五台山各峰各顶各条山道沟涧，乃至各洞包括密林草丛等都搜索了个遍，就差没把五台山的五座台峰给翻个个。可未了，这一人一马毫无一丝的音讯，就象突然在人间蒸发掉了，但他唯一就是没有去寺庙里找。

不是没有想到，主要是他觉得受惊的小马若往高大恢宏的寺里冲，如果是，那么他在天空的上方，一定能窥其一二，看到寺庙遭受惊扰而佛僧大动的情景，但所有的寺院庙门都一点无此征兆。因此顾此失彼，反误了最有可能的地方。

事已至此，他也别无办法，眼看天色将晚，恐那边的军兵和喜豹他们再有闪失，那就真是雪上加霜了。便只好暂停搜索，打道回府，准备明日再一路探查。

却不想，在他飞走，去寻找柳石基和小马，军中群龙无首之际，被一群山中的野兽所袭，才引出梅彩逸出世救千军，薛青拜师修道上青城。

第二十三章　凶神劫道　浴血奋战

喜豹见小雨飞身去追惊走的小白马，便和领军商量了一下，由于一千多人在山间的官道上行走，虽不比那羊肠小道崎岖难走，但较单人独行还是要慢得多。

加之天气又很炎热，因此走上一段路，就要停下来找个荫凉处歇息整顿，好在五台山脉林木葱郁，到处皆是。所以速度再快，也不会措过小雨将石基和小白马找回来的时间。

于是两人商议决定，军队照旧继续向前赶路。

这回没了小雨作伴，喜豹骑马独行甚觉无聊，未免感到孤单了许多。只好拿刚才那段惊心动魄的人马相博场面，一遍又一遍地回味，当做解闷的佐料。

“也不知那小白马惊到哪里去了，师尊那吊在马脖子上的样子可真是滑稽可笑，啥时我喜豹也能来那么一回才叫刺激。”他一路走着心里在想，眼前还不时将脑中自己吊于马上的假想试演出来，料不多时，小雨定将这一人一马顺利地找回，自己也去圆圆此梦，过过戏马赢。

就在他东想西想正得趣间，身下的座骑突然嘶叫了一声，前蹄向上抬起，差点没将毫无准备的他从马鞍上给掀下地去。接着，前面又是一阵的大乱，前行的百来十号士兵忽然站住不动，眼见着走在最前面的前锋，骑着战马往后面直奔过来，神色慌张。

“发生什么事了？”这时，负责督队的领军也从后面赶了上来，几乎与喜豹同时高声喊话。

只听那前锋报告，说是距前面五百米的山道口，有一股黑压压的烟尘向我们这里冲过来，看那狂暴、肆虐的气势，绝不是什么善物，十有八九是山中的野兽，听那动静，估计少说也有上千头。

说话间，喜豹等也隐约感到了地动山摇的轰轰之声，好似林倒山崩前的预兆。

喜豹虽没有带过兵，统过军，武艺也平平，但他经常上山入林打猎捕兽，对于一些基本防范措拖还是懂得一点的。他果断地向两个带兵的领军说道：“二位督军，事情来得突然，情况紧急，我们得赶紧想个办法应对才好。”

见二人称是，他又道：“据我看，这里的官道仅此一条，别无它去，兽众我寡，来得又迅猛，我们只好暂且先避开官道，躲过它们的视线，才能免遭相遇之灾，二位意下如何？”

领军点头，并与前锋很快互递了一下眼色，迅速向一头一尾跑去，喜豹明白二人的意思，他居中。于是三人以最快的速度，下令这一千兵疾速掉头左转，改往官道另一边的山道而下。

而且这条蹊径正好被一大片林木围起，上空的阔叶密集如伞，恰好当头将这条山路至上而下地遮住，稍远点的地方跟本无法看见这里还有此道。

很快，这一千人以秒速撤离了官道，躲进了安全地带。正当众人为之庆幸之时，只听那百米外的声音，随即轰鸣呼啸而至，如滚动的千军万马，大浪涛沙，发出骇人的惊天巨响，要将人的鼓瞙震穿，肉身粉碎。

军中那胆小的，早已被吓得屁滚尿流，魂不附体，叽哩喳啦，浑身如筛慷似的直抖，扒在那儿不能挪动半步。那胆大点的，闻声掉头就往密林的深处逃窜，明哲保身，哪里还听得进领军做示，要镇定的指挥；前锋下令，要静默的低喝。

因此，林中发出的这一连串悉嗦的响动，虽远远不及外面震耳欲聋、暴风急骤的阵势，但汇集起来，足以被那奔至颠来的群兽所发觉。

隐身于一片低矮密叶中的喜豹，心里那个骂呀：“什么皇家正规军啊，都他妈一群酒囊饭袋，除了少数一些还能稳得住的，剩下的就没几个不怕死的，见了几头怪兽就吓成那熊包蛋，要是打起仗来还不定怎样呢。”

他心里正忿忿不平，林外的那股烟尘己清晰可见。跑在最前面的几头最大的野兽，形体同人像似，喜豹乍一看，还以为是那传说中，有着庞大身躯和巨灵掌的野人。

其实他并没有完全的看错，那些怪兽，的确有着上古的遗迹。身体不但高大如山，浑身长满了象野猪那样的黑色长鬣毛，根根粗挺，扎于肉中，如同刺猬一般。

他们的叫声好似砍伐树木的声音，林涛阵阵。前肢收起而后脚能立，如人般行走、坐卧；前肢着地，又可与后脚并驾齐驱，如兽样奔跑、飞跃。面像凶残、可怖，令人一见不寒而栗，是山中最为野蛮不羁的凶神，叫猾褢。传说它的出现，便会使天下大乱。

转眼，那群猾褢已快到眼前。数目虽没有千余也达八百，一路尘土飞卷，满天黑烟黄埃，以泰山压顶之势幕天席地，好似要把一切夷为平川，怎不让人心惊胆裂。而这怪兽不但凶猛巨大，而且极为狡诈，周围的一切细微的动静，都逃不脱它的耳朵和两只闪动着绿光般如狼样的贼眼。

狂奔在最前面的几头猾褢，可能是这群怪兽的首领，它们发觉官道旁林木丛中有声影串动，便蓦地掉转巨头，挺身直起前支，如人一般冲向树林。其后的群兽也跟着转换了方向，鱼贯般疯也似的跟着涌入，一场血腥的博杀眼看就要开演。

喜豹见群兽冲了过来，知道自己的阵营已被发现，再不奋起反抗却隐而待毙嘛？

于是大吼一声，首当其冲，一个疾风飘雨般嗖嗖爬上一棵松顶，将身藏于密集的松针之中。先来不及去取背后的弓箭，一抽手，把腰中的两支飞刀撵于手中，透过针叶，旋即朝冲在最前面的一个野兽的头顶和咽喉两处飞掷过去。

哪曾想，这猾褢不愧有着上古野人的脑髓，狡黠又如猿般敏捷，巨大的身体略略一偏转，便十分轻松地将两把飞刀让了过去。却到是紧跟其后的一只猾褢，恰被前面这只挡住，不曾看见，两把飞刀正好不偏不依，端端正正地同时插在了它的左肩头上，得亏喜豹的武艺不精，力道有限，否则这两刀下去，非将此猾褢的半边肩膀削脱下不可。

就这样，也将这受了伤的猾褢激怒到发疯。只见它举起右手，去抓肩上的飞刀，嘴里发出沉闷的低吼，震得树叶沙沙作响。

另几个领头巨猾，见同伴受伤，更是恼羞成怒，一起冲到喜豹隐藏的松树下，要替那猾褢报仇。将那棵四人才可合抱的大树团团围住，抬头死死盯住上面的人，绿眼狂暴欲裂，伸出长臂巨掌，将树杆噼里啪啦一阵乱打，震得松针成了飞针，四下飚飞。随即又抱住树身，一起猛劲地狂摇起来。

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第二十四章　神笛救兵　彩逸出世

喜豹见那松树被几头猾褢摇得落英缤纷，地下顿时象铺了一张厚厚的床垫，绿莹莹赴了一地针头。

而那树上的松果，也随着树身剧烈的晃动，嘀哩嗒啦猛砸下来，打得下面几个褢兽嗷嗷直叫，更是逗引得他们疯了似的狂摇。这松虽够粗够大，但怎经得起几个巨猾的通臂合力，不多时，便听到树杆开裂的声音。

喜豹此刻只能死死抱牢树杆，咬紧牙冠拼命挺住，他知道，只要自己稍一松劲，就会跌落树下，被那几头疯狂的猾褢不是踩踏成泥，就是撕碎成片。

再说那边的一千隋兵，即便逃奔的人，也难免一死。跑没多远，就被那群冲进树林里的猾褢抓去啃吃个精光，连骨头都没剩下。而