神话之我是传奇-第76部分

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天罡建议道。
　　岐晖拍了拍额头，苦笑道：“多亏道兄提醒，我却是险些忘了吕相的事情。吕相曾离开九州前往域外，应该能给我们些建议。”
　　他说着，略显急促道：“此事宜早不宜迟，依我之见，我们不妨这就去寻吕相，看看他老人家能否给我们指点迷津。”
　　袁天罡看着急不可耐的岐晖，心中有些好笑，又有些心动。
　　他迟疑了片刻，最终还是点了点头。
　　皇宫内，一处偏殿。
　　岐晖身为楼观道真人，素来得李氏皇族的敬重，故而能在宫中行走。而袁天罡在大唐也颇为威名，甚至还有官职在身。
　　两人在宫人的带领下，很快来到了李昊暂时的居所。
　　自从李昊降临大唐以来，便直接住进了皇宫。
　　倒不是他不想搬到外面，去好好体会一番大唐的无限风情。实在是李世民太过热情，李昊着实不好拒绝。而且为了忽悠李世民，住在皇宫中显然也更方便一些。
　　至少在生活方面，皇宫的水平真是远远高于外面。
　　当两人来到偏殿的时候，李昊正打算进行晚餐。
　　桌子上共有八个菜，四荤四素，无一不是精心准备的精品菜肴。李昊还未开动，宫殿内已经弥漫着饭菜的香味。
　　“袁天罡岐晖，拜见国师。”
　　袁天罡走入大殿，恭敬道。
　　李昊听闻袁天罡之名，不由抬首望去。
　　须发皆白，仙风道骨，倒是一副好样貌。
　　李昊心中评点，微笑道：“两位此来所为何事？”
　　两人对视一眼，岐晖正色道：“我等前来，是为西游之事。”
　　西游！
　　李昊双眼微眯，顿时想到曾经送张三丰离开地球时，在昆仑古路上看到的那具尸身，以及天使尸骸。
　　还有袁天罡弟子留下的遗书，以及上面记载的杂乱信息。
　　其上就有西游，迁徙等消息。
　　其实李昊心中始终有个疑惑，他曾在亚瑟王时代单枪匹马闯入罗马，但却并未从教廷找到天使的踪迹。而昆仑古路上的天使尸骸肯定做不得假，显然天使确实存在于地球。
　　只是他们如今到底在哪里，是否离开了地球，又什么时候会再次降临，则始终困扰着李昊。


第240章　西方有方舟，吾等何不取之？
　　李昊心中思量，微笑道：“不知两位的西游是何意？”
　　岐晖沉吟着，缓缓道：“国师的修为超凡脱俗，应当已经感应出这方世界的变故。天地日渐沉沦，我等若是不早做准备，将来只能随之消磨。”
　　李昊并未言语，心中大致猜到了一些。
　　西游，迁徙，这些人应当是想要迁徙域外，追求真正的长生大道。
　　岐晖继续道：“只是通天之路多凶险，以我等现在的实力轻易踏足其中，实乃十死无生之局。”
　　李昊双眼微眯，心中多了几分异样。
　　他们既然知道，又为什么还要做出这种决定。除非他们找到了解决的办法，至少有增加生存希望的可能，否则定然不会继续坚持迁徙之事。
　　十死无生，可不是玩笑话。
　　李昊沉吟道：“既然知道，你们又为何还要继续坚持。”
　　两人沉默两秒，随后岐晖面露异样，低声道：“弟子曾听闻西方有件颇为神异的法宝，其名曰方舟。此物玄妙异常，可载凡人遨游星空，横渡虚空。故而，故而。。。。。”
　　他说到这里，脸上多了几分不好意思，没有继续说下去。
　　只是岐晖虽然没有说完，但李昊怎么会听不懂他话中的意思。
　　西方有方舟，吾等何不取之？
　　至于怎么取，那还需要询问，自然是巧取豪夺了。
　　呸，我道家的事情能叫巧取豪夺，我们这是，这是？
　　嗯，这是什么其实都并不重要，重要的是西方有方舟！？
　　李昊心中愕然，还有些怪异。
　　这方舟怎么听起来那么像是宇宙飞船啊？
　　天使！
　　李昊经过短暂的错愕，很快想到了方舟的来历。除了传说中的天使，只怕现在的西方是没本事造出翱翔宇宙的方舟来？
　　李昊疑惑道：“你且和我说说，这方舟到底是怎么回事？”
　　岐晖见李昊并未斥责，心中多了几分喜悦。
　　只要李昊没有反对，就说明这件事有成功的希望。他也不敢怠慢，赶忙解释道：“这件事还要从弟子当年游历西方说起。”
　　随后经过岐晖的解释，李昊也大致明白了是怎么回事。
　　大概就是当年岐晖在西域游历时，无意中救下了一位曾潜伏在教廷的异教徒。对方也不知怎么探听到了教廷的最高机密，后被教廷发现，并万里追杀。
　　而这位异教徒在临死之际，将自己所知道的东西全都告诉了岐晖。
　　只是那位异教徒虽然得知了部分机密，但也是一知半解的程度，很多东西他自己都无法理解。
　　不过从岐晖的解释中，李昊得到了一些非常有意思的词汇。
　　诺亚方舟，最终审判日，天启四骑士等。
　　岐晖等人或许并不了解这些词汇的意思，但李昊来自于后世，且对圣经有着一定的了解。
　　诺亚方舟，讲述了大洪水灭世时期，诺亚根据上帝的指示建造了一艘大船，上面承载了新世界的希望。最终审判日，在圣经中象征着世界毁灭，天地终结的时间。至于天启四骑士，则代表了毁灭与征服。
　　这些词单独听起来或许也没有什么，但若是联系在一起，问题可就有些大了。
　　李昊眉头紧皱，沉声道：“这件事还有谁知道？”
　　岐晖恭敬道：“出我二人外，并无他人知道。”
　　李昊微微颔首，陷入了沉思。
　　这件事，他不能不管，也无法不管。
　　倒不是李昊善心发作，而是天使一族对他来说，也是相当大的威胁。如果不能搞清楚他们的目的，李昊还真担心哪天地球会被天使们给审判了。
　　尤其是这个话题还那么敏感，最终审判日、天启四骑士！
　　李昊沉吟片刻，道：“此事还需从长计议，教廷能成为西方的掌控者，背后不会没有相应的手段。且我们现在得到的消息，还不足以证明西方有方舟。我们还需要探明方舟所在，以及教廷背后隐藏的秘密。”
　　“喏。”岐晖两人感觉李昊所言甚是，纷纷应道。
　　同时，他们心中满是喜悦。
　　李昊虽然并未直接答应，但显然也有了参与的想法。若是能有李昊相助，他们抢夺，呸，借教廷方舟使用的计划，无疑会增加不少的成功率。
　　※※※
　　贞观初年，大唐设立随军道士，以符篆、草药救死扶伤。
　　贞观二年，大唐开设武科，散基础武道于天下，其中多为道教修行法诀。佛教见此，于三月后广开山门，传授世人佛门之法。
　　一时间，华夏九州掀起了修行之风，各地州府，甚至乡村部落，皆能看到习武者。
　　贞观四年，二十万大唐精锐北上，另有两千道士相随。
　　一年后，突厥平定，北方再无隐患。
　　贞观六年，大唐兵出三路攻伐高丽，陆军两军，海军一路。并于次年斩高丽大宗师于阵前，破辽东城，直入高丽都城。
　　贞观八年，擒高丽王至长安。
　　贞观九年。
　　此时大唐内患平定，外患多被覆灭，国内国外的形势早已今非昔比。
　　今时今日，天下八方诸国闻大唐威名者，无不心生敬畏。
　　值此盛世，万国来朝！
　　也正是在此时，大唐国师召佛道两教高层入京都，欲行论道之事。
　　更有传言，国师心有所感，欲寻弟子门人，立无上大教，传长生妙法。
　　一时间，大唐但凡有所闻者，无不兴奋无比。
　　国师什么人，长生不老之谪仙，天下万教之主，一人之下万人之上的存在。而且谁不知道国师的话远比朝中大臣更好用，哪怕是后宫佳丽三千的枕头风，也不敌国师一语。
　　眼下国师欲收弟子，立大教。
　　这是何等大事，又是什么样的机遇。
　　一旦被国师选为弟子，说是一步登天也丝毫不为过啊。
　　如此情况下，很多人顾不得探查消息真假，就急匆匆地向着长安而去。
　　且有传闻，陛下曾暗中试探国师，询问自身是否有资格随国师修行。
　　至于结果如何，并没有人知道。
　　但从陛下有史以来第一次数日未曾上朝，且连国事都放置一边没有理会，也能看出结果怕是并不美妙。
　　对此，世人对国师越发敬畏。
　　连陛下的面子都不卖，真真是得道高人啊。
　　且不说世人如何猜测，唯有两人隐约明白了李昊的打算。
　　那就是岐晖与袁天罡。


第241章　谪仙观
　　长安郊外，谪仙观。
　　谪仙观有宫殿十数座，良田数十倾，皆乃李世民赐予李昊之地。
　　虽说李世民不舍李昊居于城外，但让外人长居宫中也确实多有不妥。他本欲让李昊迁于皇宫外围，在此地兴建楼阁道观。只是李昊以修行之人不易居于俗尘拒绝，让李世民颇为失望。
　　也因为如此，李昊迁至长安南方约数十里外的终南山一带。
　　时至贞观九年年末，突厥平定，高句丽灭亡，正是国家鼎盛，太平盛世。天下各地的臣子，以及周边各国的使臣，无不纷纷来到大唐国都长安，向那位已经站在天下巅峰的帝王庆贺。
　　而要说除了长安之外，最喧闹的地方就属于终南山的谪仙观了。
　　只是谪仙观与寻常道观不同，不接受普通人拜访，不卖香火。相比较香火鼎盛的佛寺与道观，这里倒是更像隐居之所。
　　观中除了李昊，尚有女冠八名，道童十二人。
　　八位女冠皆为李世民赏赐之物，本为宫中宫女，又或者宫中女官。她们在谪仙观中名为女冠，实际上就是李昊的侍女，侍奉他的起居日常。而十二位道童也是如此，本为宫中宦官，被一并赏赐于他。
　　往日里，谪仙观清幽闲适。
　　可今日，却变得喧闹异常。
　　佛道两教大佬应邀前来，纷纷登门拜访。
　　“王宗主，不知近来可好？”有人看到茅山宗掌教王知远，上前问好道。
　　王知远笑道：“尚好，就是忙碌了一些。”
　　“你这老东西，何时也变得如此虚伪？”来人笑骂道：“真是羡慕你们，如今军中随军道士，多出自你们茅山一派。我看日后你们茅山，怕不是要成为天下第一大教了。”
　　王知远眼睛微眯，道：“道兄此言差矣，茅山能有今日的发展，全仗国师栽培。再说了，随军道士也不止我茅山，尚有龙虎山等。”
　　几人说笑间，有人疑惑道：“诸位可知国师突然召见我等所为何事？”
　　众人闻言，尽皆陷入了沉默。
　　要说李昊突然召见，他们还真有些说不好。
　　就在众人说话时，一位容貌秀丽，气度不凡的少女从宫室中婀娜走出。她来到众人身前，欠身道：“诸位请，国师已经等候多时。”
　　众人还礼，忽而有人惊讶道：“您是长公主？”
　　长公主？
　　众人错愕，细细打量眼前的女冠，可不正是李世民的长女襄城公主。
　　襄城公主雅礼有度，丝毫不以为意。
　　她微笑道：“国师已经等候多时，诸位莫要让国师多等。”
　　众人回过神来，这才想到自己之前的失礼。
　　他们稽礼致歉，再无人多言，纷纷向宫室内而去。
　　至于李昊身边为何会有长公主，他们很快也就想明白了其中的缘由。
　　联姻之事对世家大族来说，简直太正常不过。更别说李昊这等身份实力，李世民若是什么表示都没有，他们反而要感到奇怪。
　　只是众人虽然明白李世民的目的，仍忍不住有些感慨。
　　自古以来能如国师这般，让帝王以公主之尊侍奉身侧，怕也不多吧？
　　民间有传闻，陛下待国师更胜皇亲，现在看来真是如此。
　　众人心中羡慕不已，却是已经走入了宫室。
　　当他们来到后院，隐约看到一人盘膝坐于宫室内。
　　其周身有无数星辰环绕，宛若置身浩瀚星海。众人仅仅无意中看上一眼，就感觉心神好似被吸引，又好像坠入了无尽深渊。
　　他们到底是当代大宗师，很快回过神来。
　　只是此时他们才恍然发觉，自身法力竟然已经消耗大半！
　　众人心中骇然，面面相觑不敢开口。
　　以往他们虽然猜到李昊修为通天彻地，但哪里想到竟会如此可怕。这不小心窥探一眼就差点耗尽了法力，打，还用打吗？
　　一时间，众人心情复杂，其中有震撼，有敬畏，还有兴奋。
　　国师有如此通天彻地的手段，不正说明了长生之道有望？
　　在众人心情激荡之际，李昊的声音传了过来：“进来吧。”
　　“拜见国师。”
　　众人走入大殿，垂首以示恭敬。
　　李昊微微颔首，道：“坐。”
　　众人闻言不敢怠慢，纷纷坐在了蒲团上。蒲团不多不少，正好够在场的人落座。其中道人在左，僧人在右，泾渭分明。
　　只是相比道家宗师们的敬畏与喜色，僧人普遍神色并不是太好。
　　而他们态度不好，自是有其原因。
　　从贞观初年李昊担任国师以来，道教的发展之迅猛宛若如虎添翼，各种宣传手段简直让佛门目瞪口呆。什么随军道士，域外传道等等，直看得他们羡慕万分，却又无可奈何。
　　谁让大唐招收的是随军道士，又不是随军僧人。
　　如此九年，不仅大唐各地道观遍布，甚至连最近被征服的那些蛮夷之地，都开始大肆兴建道观。佛门高僧们眼见死对头发展的这么好，而佛教却好像突然不被人待见，心情能好才怪了。
　　此时面对造成这一切的罪魁祸首，他们自然也不会有什么好脸色。
　　李昊坐在上方，将众人的神色一览无余。
　　他看向佛门众多高僧，微笑道：“诸位可是怪我没有给佛门机会。”
　　众高僧沉默不语。
　　他们心中纵然有千般不满，也万万不敢真的说出来。此事在心中稍微骂两句倒也没有什么，可若是说出来，那问题就大了。
　　李昊并未解释，继续道：“老子化胡，佛本是道。”
　　众高僧听到这里，大多面皮微微抽搐，更有人目光微眯露出厉色。
　　李昊所说的典故，出自《老子化胡经》。
　　此经最早源自何时何人已经不可考证，但最早成书却是始于东晋时期。
　　当时佛教已经发展壮大，故而佛门中人普遍认为，此书乃是道教有意羞辱佛教所著。但若是追溯源头，不难发现老子化胡的典故应当出自佛门弟子之手，而非所谓道教为羞辱佛门所出。
　　佛教初入华夏时，不论是诸多的风俗习惯，还是戒律经义，无不与华夏传统大相违背。而当时道教在华夏已经有着极高的名气，又因为出自本土宗教，故而经义也好，风俗习惯也罢，无不顺应华夏潮流。
　　佛教初传，没有根基，又不适应环境。
　　要说此时道教故意以老子化胡经作弄他们，却是太看得起佛门了。就如亿万富翁不会在意路边的乞丐，更不会闲极无聊的去戏弄他们。
　　当然，对于佛教来说，老子化胡经最早因为什么原因出现已经并不重要。重要的是，对现在已经发展壮大的佛教而言，《老子化胡经》就是一种羞辱。
　　故而李昊话音落下，立马有人勃然大怒，反驳道：“国师此言差矣。”


第242章　贫道好以力服人！
　　李昊神色平静，侧首望去。
　　却见说话那人身高马大，体表隐隐有琉璃金光闪烁，显然有着非凡的外家功夫在身。
　　李昊道：“你是何人？”
　　大和尚等着虎目，怒视道：“贫僧金山寺主持渡世。”
　　李昊继续道：“你之前曾言贫道所说有误，可是如此？”
　　渡世高声道：“世人皆知《老子化胡经》乃道修一派胡言，国师身为道家高人，却以此炫耀，岂不可笑乎？”
　　静，大殿内一片安静。
　　众人眼神闪烁，却是谁也没有开口。
　　关于《老子化胡经》的问题，佛道两教已经争吵了数百年之久。
　　对于《老子化胡经》的具体来历，实际上双方心中都有数。并且佛教为了对抗《老子化胡经》，也曾弄出《三圣东行说》作为回应。而关于三圣东行说，又有数个版本。
　　其中之一，说的是女娲、伏羲，皆为佛陀东行所化。
　　也有说，老子、孔子、颜回等皆为佛陀东行所化。
　　总之关于佛道两教的恩怨，以及各种互相抹黑的行为，在历史上简直数不胜数。
　　而此时，李昊贸然提出《老子化胡经》。在佛教诸位高僧眼中，就是想要借此机会打压佛教。
　　故而当渡世质疑李昊，佛教高僧即是感到快意，又不免有些担忧。
　　李唐崇尚道教，这早已经不是秘密。而李昊自称道家之人，怎么站队还需要去想吗？
　　渡世公然质疑李昊，却是由不得他们不担心。
　　李昊缓缓说道：“我曾听闻佛家有三皈依的故事。
　　从前有个老和尚，总是被贼光顾。
　　终于，他忍无可忍了。
　　有一天，贼又来了，他对贼说，请你把手从门缝里伸进来，你要什么，我就给你什么。
　　那贼听了高兴极了，就把手从门缝里伸了进去。谁知老和尚一把揪住他的手，捆在柱子上，然后用棍子痛打他，一边打还一边喊：“皈依佛！皈依法！皈依僧！”
　　毛贼疼极了，只能跟着喊：‘皈依佛！皈依法！皈依僧！’”
　　李昊简单的讲述了三皈依的故事，随后问道：“从三皈依的故事中，诸位领悟了什么？”
　　道家诸位大宗师面面相觑，不解李昊怎么突然扯到了佛教典故。
　　他们心中疑惑，不敢轻易开口。
　　而佛教高僧虽然同样疑惑，但眼见李昊竟说起佛家典故，那还不是挠到了g点，顿时一个个全都兴奋了起来。
　　少林方丈率先开口：“三皈依的典故，既说明了佛也有火，也告诫了人应当行善。”
　　五台山主持继续道：“若非贼人可恶，老和尚又怎会行如此皈依之事。故而吾以为。。。。”
　　白马寺主持、相国寺主持纷纷发言。
　　直到众人停下，李昊才开口道：“诸位所言都对。”
　　众高僧闻言，无不露出诧异之色。
　　难道国师不该反驳，怎么会那么痛快地应下？
　　李昊继续道：“然，我却看到了更多。若非老和尚束缚贼人，如何能行皈依之事。若非老和尚不断痛击，如何能让贼人行皈依之举。若非老和尚以重锤不断敲之，如何让贼人幡然醒悟。”
　　众佛门高僧闻言，嘴角微微抽搐。
　　被你这么一说，我佛门三皈依的经典典故，怎么有种成了‘逼良为娼’的典范了？
　　李昊最终总结道：“故贫道以为，若要让人皈依，不仅要有理，还要有力。无理，不足以让人皈依。无力，无以镇压邪祟。三皈依的典故虽短，然实为传道至理。”
　　众佛门高僧听到这里，大多露出沉思之色。
　　有人赞同的点了点头，有人则表现的依旧纠结。
　　而不管他们对于李昊理解的三皈依是什么心态，此时听到李昊对佛门重要典故的赞赏与认同，心中多是生出自豪之情。
　　又有什么能比让敌人认同自家的理念，更值得让人喜悦？
　　少林方丈赞颂道：“阿弥陀佛，国师有大智慧，大慧根。”
　　其他高僧纷纷颔首，表示赞扬。
　　李昊见此，露出了笑容。
　　他目光微转，看金山寺主持渡世，冷声道：“禅师现在还以为贫道之前所言有误？”
　　渡世回过神来，感应到李昊冰冷的目光，心中虽然充满了不安，但还是怒视道：“《老子化胡经》实乃荒谬之言，不论国师询问多少次，贫僧都是这个回答。”
　　李昊没有言语。
　　“轰！”
　　也不见他有什么动作，忽然有无穷压力从天而降，将在场的所有人无不镇压在此地。而渡世禅师，更是宛若肩抗山岳，硬生生镶嵌入了泥土，只剩下一颗光头露在外面。
　　众人见此，无不骇然。
　　他们还是第一次见李昊出手，也是第一次真切的感受到两者的实力差距。
　　渡世禅师的罗汉金身近乎大成，虽不敢说是天下第一的绝世高手，但也是天下少有的顶尖强者。这等强者在李昊面前，却好似稚子般无力反抗，着实让众人不得不震惊于李昊的实力。
　　不待他们质疑，李昊道：“渡世禅师现在以为如何？”
　　渡世脸色涨红，怒视道：“《老子化胡经》实乃荒谬之言。”
　　李昊并未言语，只听轰隆一声，渡世禅师整个人镶嵌入了泥土，再也看不到分毫。
　　李昊继续道：“渡世禅师现在以为如何？”
　　泥土下，传出渡世的怒骂声：“《老子化胡经》实乃荒谬之言，国师若以为区区凌辱就会让贫僧臣服，实乃可怜可笑之举。”
　　李昊淡然道：“传我法旨，金山寺名为佛教圣地，实乃男盗女娼之所，藏污纳垢之地。责令地方官府即刻将之拆毁，所有假僧人发往漠北为奴，永世不得返回中原。”
　　静！
　　大殿内一片死寂，众人无不骇然地看向李昊。
　　他，他怎么敢！
　　众佛教高僧气得身体颤抖，嘴唇哆哆嗦嗦想要斥责。只是在李昊的镇压下，他们纵然有心，也无力吐出一字。
　　门外传来道童的声音：“谨遵国师法旨，弟子这就