文豪的悠闲人生-第249部分

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　　法律是不赞成复仇夺人命的。
　　否则人人自以为有一份仇恨要处理，国计民生之类都无法进行了。
　　所以会对包女过于苛求。
　　即使世人再苛求，母亲仍是母亲。
　　她别无他法。
　　她不是按照“居里夫人培养法”培养出来的。
　　要恨就恨金人好了。


第421章

　　恨叛乱之起，人人欲杀乔风而后快，但乔风天人般的威风凛凛，竟又震慑得众人不敢轻举妄动。
　　这是天才和群众之间常常存在的悲剧关系。
　　群众往往是盲目的，往往易于被煽动而对指引过他们的天才忘恩负义，而天才又往往是孤独的，对群
　　众的愚昧最多只能哀其不幸，怒其不争。
　　乔风平息叛乱，却毫无喜悦之意，反而有着说不出的孤寂和失落。
　　他找不到对手，手中的铁拳无从着落，他空有一身英雄气概，却不知使向谁处。
　　敌意像闷浊的空气一样迅速、轻盈、充满恶意和讽刺地纠缠着他，使他感到窒息和乏力，他空洞地挥
　　舞着手，喘着气，不知道应该如何出击。
　　最高傲的，最不屑于辩解和言辞修饰的豪杰，却不能不痛心地容忍着群众怀疑和怨毒的眼光。
　　看乔风一件事一件事娓娓道来，以求群众的谅解，英雄的无奈和落寞，已到了自虐和放弃的边缘。
　　对敌人可以像秋风扫落叶一般的无情，但对同志呢？
　　英雄的伤心和无奈正在于这里了。
　　乔风细数背叛他的宋长老的功绩，然后刀光一闪，插入自己肩头，自流鲜血；此后奚长老、陈长老、吴长老等，如法炮制。
　　英雄的心中在泣血，他要让自虐的快感舒缓精神上孤独的隐痛。
　　“乔风并非一味婆婆妈妈的买好示惠之辈”，这才是他最真实的心声。
　　大英雄岂要去向世人证明自己的清白？
　　今日乔风这样做了，实是有违本心，实是对同门弟子无可奈何的痛心疾首。
　　经过错综复杂的混乱和令人不安的漫长准备，乔风的悲剧像雪崩一般弥漫着巨大的痛苦爆发了出来，情感激烈的矛盾像脱缰的野马冲刺狂奔，已近于崩溃的极限。
　　乔风的悲剧是所有英雄千古同之一哭的命定的悲剧。
　　没有人可以打败他，但他却不能不在冥冥的天意面前束手无策，做困兽之斗。
　　命运和乔风开了一个太大的玩笑！
　　那些盲目的、愚昧的、没有主见的，易于被煽动的群众，却被事实证明是对的，在俗世的道德准则面
　　前，乔风反而是错了。
　　他竟是契丹人，是自己一直坚定和义无反顾地仇视的异族中的一员，他自己竟是不共戴天的敌人的同类。
　　那些背叛他的同志、朋友、群众和别有用心之人，并不是在冤枉他，一切都事出有因，他只能放弃，退出是非之地，靠自己超人的意志去进一步求证和忍受。
　　从智光大师口中所述乔风之父的故事，读来惊心动魄，既残酷血腥又令人恻然不忍。
　　那又是一个大英雄被命运无情地捉弄，还是没有人能打败他，打败他的只是冥冥之中不可测度的天意。
　　本是要来做和平使者的异族大英雄，被中原武林义士误解。
　　为了民族的利益，带头大哥、汪帮主、智光等众多正派高手，不惜以埋伏、暗算、围攻的手段围剿乔风之父。
　　虽然萧峰之父也是天人一般的武功绝世，以寡敌众，奋力保护爱妻弱子，当丝毫不会武功的妻子被惨
　　杀之后，萧峰之父万念俱灰，抱着妻儿尸体投崖自杀。
　　当其跃下悬崖之后忽发现儿子并没有死，又奋力将儿子掷上悬崖，其过人的武功，过人的心智，确是万人中难得一选。
　　这样的一个盖世大英雄无端被害，自是能深深打动读者，让人心意难平。
　　一对英雄父子，一般的悲惨命运，致命的危机更加突出其伟大的英雄气概，挑战着人类生活中悲剧所能达到的极限。
　　冥冥中的天意，无端而起的阴谋，大者是命运的无奈，小者是像康敏这样琐屑的怨毒，因缘凑巧，阴差阳错，乔风踏上了不归路。
　　乔风是金大师所有小说中近乎完美的大英雄。
　　他有着钢铁般坚定的意志，任是天大的挫折故，而是伤心自己如花美眷却要独守空闺。
　　包惜弱与颜烈几日的相处从她的内心活动其实是可以看出包惜弱已经倾心颜烈的。
　　“包惜弱的父亲是个小镇上的不第学究，只稍有常识，丈夫和义兄郭啸天却都是粗弱与颜烈几日的相处从她的内心活动其实是可以看出包惜弱已经倾心颜烈的。
　　“包惜弱的弱与颜烈几日的相处从她的父亲是个小镇上的不第学究，只稍有常识，丈夫和义兄郭啸天却都是粗豪汉子，她一生之中，实从未遇到过如此吐属俊雅、才识博洽的男子，但觉他一言一语无不含意隽妙，心中暗暗称奇。”
　　“她容貌秀丽，但丈夫杨铁心从来没有这般当面赞过，低下头偷眼向颜烈瞧去，见他并无轻薄神色，一时心中栗六，也不知是喜是愁。”
　　得知颜烈是金国六太子完颜洪烈时，明知金国蹂躏我大宋河山，但面对完颜洪烈她只是茫然无措，默然无语，但凡有点爱国情怀都应该与完颜洪烈分道扬镳才是，然而包惜弱是这么说服自己的“丈夫惨遭非命，撇下自己一个弱女子处此尴尬境地，本该脱身离去，但天地茫茫，却又到哪里去？”
　　本该脱身而去，但因种种却不能。
　　跟随完颜洪烈去金国没几年就成了他的王妃，虽然将江南旧屋的家具都搬来金国自己仍住在其中看似好像是缅怀与杨铁心昔日的夫妻生活，但是从侧面看来难道不是因为丈夫死后没多久就改嫁而感到的愧疚吗？
　　杨康一出生便让他认贼作父，从来没有告诉过他，他是汉人父亲是杨铁心，直到自己以为死去的丈夫重新出现在她面前她才告诉杨康他的身世，然而此时的杨康已经十六岁早已习惯自己小王爷的身份，突然告诉他，他是平民杨铁心的儿子并非小王爷，内心再强大的人也难以接受。
　　杨康心术不正、热衷富贵很大一部分原因来自包惜弱，如果她如郭靖之母李萍坚强独立，杨康也不会成为走上歧途。
　　包惜弱直到死去都不知道郭杨两家惨遭横祸都是因为她一时心软救下完颜洪烈的缘故，她空有美貌但智力不足，人本应该善良没错，但俗话说得好“害人之心不可有，防人之心不可无”，包惜弱在非常时机救人本该多斟酌，因一时之善引起更大的杀戮那就是大恶。”
　　╭（╯ε╰）╮
　　“这部小说真是写得极富灵性，蓉儿的古灵精怪，郭靖的憨厚耿直，周伯通的肆意妄为，洪七公的贪吃与正直，黄老邪的恃才傲物，包括各类反派人物，纷纷表现得淋漓尽致，几场打斗也颇为心惊胆战。对于郭靖而言，他的二十多年付诸蒙古，今后却将为大宋力战，昔日安达不复，这里有对时间的感慨，有旧友不复的怅然，不免唏嘘。然注定成为英雄的他，如此选择也是必然。
　　聪明灵秀的黄蓉为何会爱郭靖，我想是他的真诚和真心打动了她，让她感受到了不掺杂任何目的的温暖，自小失母的她，又怎能不为之感动。而郭靖对于黄蓉则是相对于华筝外的另一种情愫，遇见了便已注定。
　　武侠外的世界又何尝不是如此呢？”
　　……
　　“梅超风：一任梅花作雪飞
　　《射雕英雄》是一部读来充满幸福感的书。
　　傻傻的郭靖、坏坏的蓉儿。
　　由他们穿针引线，引出一个怪杰辈出的江湖。
　　东邪西毒、南帝北丐，还有超越其上的中神通王重阳，人人皆有着闪亮的性情。
　　唯独梅超风这个江湖人称“铁尸”的恐怖分子，像掉落水墨山水画中的一滴浓渍，一不小心却晕染出独有的意蕴。
　　这时寒风刺骨，月亮已被乌云遮去了大半，月色惨淡，各人都感到阴气森森。
　　只见梅超风双手微张，垂在身侧，十根尖尖的指甲上映出灰白光芒。
　　她全身宛似一座石像，更无丝毫动弹，疾风自她身后吹来，将她一头长发刮得在额前挺出。这时韩小莹正和她迎面相对，见她双目中各有一行鲜血自脸颊上直流至颈。
　　梅超风每次出场，总裹挟一股死亡与受难的味道。
　　这位女魔头，却曾是桃花岛最骄傲的独一无二的公主。
　　可惜她并不乖巧安分，和师兄陈玄风暗自私通，盗取了师父黄老邪的《九阴真经》，逃离出岛，从江南一直游荡到穷荒漠北。
　　一个乌云蔽月的夜晚，陈玄风被熊孩子郭靖刺死，梅超风的双眼也被江南七怪的暗器所伤，彻底失明。
　　背叛了师门，失去了丈夫，在敌意丛生的世界，除了黑暗一无所见。仿佛是她自己，一步步将自己从天堂推入地狱深处。
　　与师父黄老邪颠倒众生的灵性对立，她有一种强悍的野性，非常性感，生机勃勃，却是扎根于草野之间，容易被本能的欲望所牵引。梅超风与陈玄风，就像《呼啸山庄》里的凯瑟琳和希克历，别人眼中的天堂，于他们而言反倒是一种惩罚。
　　只见她缓缓站起身来，左手在腰里一拉一抖，月光下突然飞出烂银也似的一条长蛇来，郭靖吃了一惊，凝神看时，原来是条极长的银色软鞭。
　　梅超风的武器是毒龙鞭。毒龙，在佛家眼里隐喻着邪恶的欲望。她和陈玄风倒是一丘之貉，在恐惧作恶中偷欢的同谋者与同路人，用“贼婆娘”“贼汉子”这样粗鲁的称呼来表达对彼此的爱重。
　　有一次，梅超风问陈玄风：你懊悔了吗？若是跟着师父，总有一天能学到他的本事。
　　陈玄风便说：你不懊悔，我也不懊悔。
　　陈玄风死后，她将他刻着《九阴真经》秘要的腹皮硬生生割下来揣在身上，伴随自己继续流落江湖。
　　暗中的光，邪恶中的真情，反而更容易打动人。
　　而梅超风对师父黄老邪若有似无的情愫，是作者在中浓墨渲染的部分。
　　虽然感觉有点说不出来来，但确实是一种化腐朽为神奇的修辞。
　　也更能理解梅超风在生命最后关头的选择——为何她放下了为夫报仇的执念，甘愿抵受西毒欧阳锋偷袭黄老邪的致命一掌，以命抵罪，并在临死时硬撑最后一口气重新拜入师门。
　　仔细想想，这也许是她一心所求的归宿。
　　再回头看梅超风的一生，从桃花岛出逃，再从江南逃窜穷荒漠北；为报夫仇又从漠北重返江南，最终殒命在黄老邪身边。
　　漫漫长途，其实就是一场叛逃和一场回归，罪与赎罪。
　　黄老邪的魅力就像一种奇异的光，诱人靠近，又易耀眼灼伤，梅超风是拖曳于这道强光背后的黯淡阴影。
　　小说虽未曾流露丝毫情意，但黄老邪对这位女徒儿确是至始至终的救助、纵容与怜惜，甚至扮作青袍怪人如身后灵般守护她一路直到归云庄。
　　小说中写道：
　　梅超风自到江南以后，这些日来一直觉得身后有点古怪，似乎有人跟随，但不论如何出言试探，如何擒拿抓打，始终摸不着半点影子，还道是自己心神恍惚，疑心生暗鬼，但那晚有人吹箫驱蛇，为自己解围，明明是有一位高人窥伺在旁，她当时曾望空拜谢，却又无人搭腔。她在松树下等了几个时辰，更无半点声息，不知这位高人于何时离去。
　　诸如此类的情节，如果让言情小说家来写，不知要渲染成怎样的似海深情。
　　幸好作者更是个中高手，他直接淡而化之，消弭于无形，让它作为一条隐线不加点破。
　　人物内心即使再多波澜，作者亦不会为他们多添一笔。
　　黄老邪仍是爱妻成狂，梅超风仍一心一意在为她的“贼汉子”报仇而颠簸流离。
　　黄梅二人，恍如一仙一魔，看彼此都如同隔岸观火，更谈不上相互的理解。
　　不过我觉得，在梅超风孤身一人，化作修罗的岁月里，对师父的感念与赎罪的渴望，才是她栖身于无数黑暗洞穴中的光。
　　此类无以名之、无处安放的情义，还不如就像它的存在一样，留段空白与怔忡呢。”


第422章

　　“愿天下有情人终成兄妹。
　　也是看了这本书后，李旭升才有所发现的。
　　说实话，这也是李旭升看到这本书的其中一个感受。
　　当然，这本书绝对不仅仅于此。
　　《天龙》是千百个掀天巨浪，而读者就浮在汪洋大海的一叶扁舟上。
　　一个巨浪打过来，可以令读者沉下数十百丈，再一个巨浪掀起，又可以将读者抬高数十百丈在看《天龙》的时候，全然身不由主，随着书中的人物、情节而起伏。
　　可以说，金大师的作品，到了《天龙》后，又是一个新的巅峰。
　　一个接着一个的巅峰，这是金大师创作力无穷无尽的证明，每一部小说，都有不同的风格，都带给读者新的感受。
　　到了《天龙》，以为以后，总不能再有了，但是还有更新的巅峰。
　　《天龙》的想象力，比其他作品更进了一步。
　　更不受拘束，更放得开，浪漫激情更甚，堪称是世界小说的杰作。
　　《天龙》一开始就释名：八部者，一天，二龙，三夜叉，四乾达婆，五阿修罗六迦楼罗，七紧那罗，八摩罗迦。
　　接着又解释了“八部”每一个的含义。
　　照这样的篇名看来，金
　　大师是想写八个人，来表现这八种道神怪物。
　　可是，《天龙》中，哪八个人，是代表这八种道神怪物的！
　　哪一个人代表哪一种，或许大家都看过这本小说，就算没看过，也听说过，加上电视剧的影响，但是谁又曾经详细下过功夫去研究谁是谁呢？
　　谁是夜叉？
　　是“香药叉”木婉轻？
　　木婉轻在书中的地位一点也不高，当然不能代表八部之一。
　　段玉是什么呢？
　　乔风又是什么呢？
　　我的结论是，金大师在一开始之际，的确有着写八个人，来表现八种道神怪物的意愿。
　　但是，写作前的计划，意愿是一回事，写出来的小说是怎样的，又是一回事。
　　听起来好象很玄，但事实上，每一个从事过小说创作的人，几乎都有过同一经验：计划在创作过程中，往往无法实践，会中途突然改变，会有新的意念突然产生，会无法控制自
　　己。
　　金大师写《天龙》之际，一定也出现了这样的情形。
　　所以结果，才有了这样一部浩淼如海的小说，已不能在小说中找到某一个人去代表一种什么意念，而是所有的人交杂在一起，代表了一个总的意念。
　　这样的情形，比原来创作计划来得好，也使《天龙》更高深、更浩瀚、大气磅礴，至于极点。
　　而《天龙》在结构上采取了写完某一个人之后，再写另一个人，而又前后交错，将不同的人联结起来的一种独特结构。
　　这种结构，《水浒传》用过。
　　比《水浒传》每一段更有可
　　观之处，整体结构新鲜。
　　若还有人怀疑“古今中外，空前绝后”的八字解语，不必再与之辩
　　论了。
　　《天龙》在一个一个写主要人物出场的前后衔接上，已到了天衣无缝的地步，小说之中，可以比拟的，也只有宋江忽然一下子踢翻了一个烤火大汉的炭火，而这个大汉就是武
　　松而已。
　　《天龙》中每一个人物都及其出色，其中写了一个悲剧人物，尤其是惊天动地的乔风。
　　这个悲剧人物是大英雄，大豪杰，有力量可以做一切事，但是却无法改变他自己的悲剧命运。
　　意外的遭遇，不是悲剧。
　　明知会朝这条路去走，结果是悲剧，但仍然非朝这条路去走不可，这才是悲剧。
　　《天龙》中乔风的故事，是典型的悲剧。
　　那样的悲剧，古今中外的小说中并不多见。
　　《天龙》中，金大师将正面人物的另一面，写得更透彻。
　　普天下敬仰总都会让女人失望的。。
　　原来还有这么一句话。。学习了~~~”
　　╭（╯ε╰）╮
　　“以前看书只当故事来看
　　看过了也忘了写的是什么
　　很明显以后要学会读书。
　　“看书就当看故事其实也够了，呵呵～～～
　　真正让人有感触的，也不过是因为自己的情感能从故事中映射出来的故事。”
　　看书只当故事来看
　　看过了也忘了写的是什么
　　很明显以后要学会读书。
　　“看书就当看故事其实也够了
　　╭（╯ε╰）╮
　　……
　　“所谓江湖豪杰，在武功胜于他人时，觉得一对一都是对自己的羞辱，绝对不怕对方人多，羞于落下以强欺弱的骂名；在武功弱于他人时就是召集同伴人多一起上，再没什么以多欺少的顾忌。
　　坏人总是死不了，和书剑里的张召重一样。
　　多人、多次有杀西毒的机会都被各种原因放过，而回过头来西毒号称武林高手，做的事情确是下三路：栽赃，假货，偷袭，不讲信用。而好人们尽管知道他这样，还是多次放过，这情节也是醉了。
　　最后和成吉思汗关于人生意义的讨论把问题上升到了哲学的高度。
　　东邪西毒，南帝北丐，是典型现代人性格的四种代表。
　　东邪武艺高强，趣味雅致，可能是经历过太多，又仗着高强的武义，活到中年，已经不屑江湖的纷飞流言，甚至对自己的污蔑也懒得去解释；这种人活的如此自我，傲视群雄，很有距离感。
　　吸。毒，坏蛋，武艺高强的坏蛋，可怕；
　　南帝，佛系，隐居，浪费了一身的好武艺；
　　北丐，最仰慕的一位。武艺高，心态好，三观正，领导能力卓越。”
　　╭（╯ε╰）╮
　　“之前看天龙看完后的时候，就觉得还会有后续，果然，射雕出现了？
　　作者笔下的武林和侠义精神在武侠小说中绝对是经典的成存在。
　　《天龙》里那种世人皆苦，有情皆孽的基调，庞大而悲壮，好像把每个人的苦提炼出来一点，经烈火熔炼，就酿成了众生的苦。
　　正应了黄药师常挂在嘴上的两句话：“且夫天地为炉兮，造化为工。阴阳为炭兮，万物为铜。”
　　但没想到《射雕》和《天龙》的境界相比，简直一落千丈，整个武林的格局就落在来来回回的几人之间，少有的阔大场面也是蒙古人的战场。
　　中原的那种江湖气和烟火气被束之高阁，显得狭隘又矫情。
　　说实话，我对郭靖、黄蓉的爱情戏并不感冒，甚至有些讨厌黄蓉。
　　我总觉得她聪明过盛，反而常常坏事，如果不是郭靖的深爱和保护，她迟早会被误了卿卿性命。
　　整部书下来，凡是有利于她和靖哥哥的，都是好的，凡是不利于她和靖哥哥的，都是不好的，该消灭的。
　　什么江湖道义都可以抛诸脑后，用她的原话讲就是：“现下是摆明了几个打他一个，瞧他又怎奈何得咱们？”
　　你看，几个高手围攻一个，明明就是不符江湖规矩的胜之不武，连老顽童都觉得不妥，但黄蓉就讲的脸不红心不跳。
　　最让我看不过的就是二次华山论剑时，老毒物和老叫花过招，黄蓉眼见洪七公打不过，就在欧阳锋旁边东拉西扯一阵胡说，整得欧阳锋走火入魔，着了疯。
　　高手过招哪里容得下半点分心？本来华山论剑就是五绝争天下第一的盛事，却生生的被黄蓉搅和成了儿戏。
　　黄蓉这种小孩心性，真是聪明伶俐到让人心惊胆战。
　　再看郭黄二人的经历，不就是彻彻底底的人生赢家吗？
　　就算是经历的苦也是历险似的刺激有趣，有的甚至还是黄蓉自己作来的，顺利得让人乏味，此处按下不表，就聊聊几个有趣的老东西吧。
　　老叫化、黄老邪、老顽童、老毒物。
　　老叫化的打狗棒和降龙十八掌、黄老邪的桃花岛和碧海潮生曲、老顽童的双手互搏术和九阴真经、老毒物的白驼山庄和蛤蟆功，哪样不是让人闻风丧胆？
　　他们四个都是江湖上一呼百应的人物，但却并不像裘千仞那样众星捧月。
　　他们几乎都是特立独行的，神龙见首不见尾，这也正是这几个老家伙的可爱之处。
　　老叫化贪吃、黄老邪恃傲、老顽童贪玩、老毒物狠辣，且他们个个都将癖性做到了极致，不愧为当世五绝。
　　而在这四个人里，我首推老叫化——九指神丐洪七公。
　　老叫化的贪吃可以说是登峰造极了，连暗器也是吃剩的鸡鸭鱼骨头。
　　更为甚者，他身受重伤时心心念念的未了心愿是御厨的一味鸳鸯五珍脍，为了好吃的可以在御厨的房梁上躲几个月，实在是吃货界的鼻祖。
　　老叫化的这种贪吃，倒也可以看做是一种高手的孤傲。
　　《孤独的美食家》的开场白便是其正解：“正是不被时间和社会束缚，幸福地填饱肚子时，在那短暂的时间里，他可以随心所欲、变得自由，不被任何人打扰，无需介怀地大快朵颐，这种孤高的行为，正可谓是现代人被平等赋予的最佳治愈。”
　　享受美食，可以说是一个人的狂
　　老叫化作为江湖大帮丐帮的帮主，却总是穿的破破烂烂，满嘴油光的出场，笑嘻嘻的也不教训人，让人觉得很不讲派头，而正是如此，他教训裘千仞的那番话才让人觉得尤为凛然，气势逼人