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易道宗师(茶凉)-第126部分
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因为事实在那儿明摆着的嘛，众目睽睽之下，人家把丝线拴到了一个茶壶上面，他周扬竟然通过“悬丝诊脉”推算出问卦者父母仙去、子女四人而且还长子略有足疾，还说什么人家腹有结石之病？！
这，这信口雌黄得也实在太离谱了点吧！
更重要的是，周扬不但没有向大家表示歉意，然后解释一下问题出在什么地方，让他产生了误判，从而尽可能地将这个笑话减弱，避免传到国外影响中国易术界的良好形象，他反而表现出一副死猪不怕开水烫的架势，大言不惭地说什么让人家见识了中华易术的博大精深！！！
今天这事儿要是传出去的话，肯定是国际易术界的一个经久不衰、脍炙人口的经典笑话！
几位易学大师们扪心自问，暗暗感叹自己绝对没有周扬如此强大的心理素质——————这么多人眼睁睁地看着、事实如山地在那儿摆着，周扬他竟然鸭子死了嘴巴硬，愣是准备硬撑到底，这种胆量气魄和脸皮厚度确实不是一般人可以达到的！
这一下，就连卢鹤亭也认为周扬这次极难自圆其说、忽悠过去，毕竟事实如山、不容抵赖！
所以越南方面的几个学者已经慢慢地由狂笑变成了疑惑：中国的这个易学大师今天是不是喝多了啊！
其实何止卢鹤亭，就连周扬本人一进房间看到那种情况，也是脑袋嗡地一下就大了——————真是智者千虑、必有一失，自己只知道已经牢牢记好对方的个人气场特征，而且为了保险其见，还特意转来转去的进行辨别定位，哪里想到道高一尺、魔高一丈，对方竟然给他来这一手！
只是周扬心里面更为明白的是，今天这事儿是只能胜不能败，否则的话不但不能收伏那个阮少水，从而得到《太素脉法》，而且光是丢人也丢不起的——————若是失败，丢的绝非自己一个人的脸面，而是影响到整个中国易学界的形象！
所以周扬急中生智勇，知道自己今天既然已经骑虎难下，那就干脆一直骑到底、硬到底，决不能低头认输！
“呵呵，这就是周先生所说的中华易术博大精深么？”阮少水笑着问道。
“没错！要不阮先生你来一下试试？”周扬指了指那几根丝线，意思是你要是不服气的话，也给大家来个悬丝诊脉、断人吉凶！
“不不不，我本人，包括越南国的各位同行们，都没有这种博大精深的易道奇术！”阮少水虽然说得是轻描淡写，但其间的讽刺意味也是不言而喻的。
“可以理解，毕竟是易经源自我们中华嘛！”周扬仍是大言不惭地不肯低头。
“呵呵，周先生真是太会开玩笑了，”阮少水听周扬竟然在这个时候还敢强调易经起源于中国，立即更为明显地说道，“周先生高度近视吗？”
“左右裸眼均是一点五！”周扬面带微笑，非常平静地回答。
“呵呵，如果这样的话，那么周先生应该可以看到，这几根丝线可是拴在一个茶壶上面的啊！”阮少水见周扬愣是信口开河、死不认输，于是就准备慢慢地抽丝剥茧，一直驳到对方哑口无言、无法应对为止。
“没错，我通过悬丝诊脉，推断的也是这个茶壶的情况啊！”周扬故作惊讶地问阮少水说，“请问一下阮先生，难道你还不知道我推算的就是这个茶壶的情况么？”
“这个？”阮少水听周扬竟然信口雌黄到了这种程度，实在是忍奈不住了，于是就略带讽刺地说，“周先生，一个茶壶也谈得上父母双亡、子女四人，长子有足疾、腹内有结石么？这就是你所说的中华易术博大精深么？”
“没错，正是如此！”周扬指着那个茶壶说，“说它父母双亡各位有疑问吗？如果有的话，不妨把它的父母给找出来让大家瞧瞧嘛。”
“呵呵，那么请问周先生，就算它父母双亡，可是，它的四个子女在哪儿？”阮少水问道。
“这个茶壶所带的四个茶杯，围绕在它周围，如同儿女绕膝一般，自当算是它的四个子女——————这是我们中国文学的比喻手法，阮先生若是不信的话，不妨请教一下其他人。”周扬平静地说。
周扬与阮少水通过翻译如此一问一答，倒也难以证明周扬在胡说八道，因为按照中国的文学范儿来讲，四个茶杯确实可以比喻为茶壶的子女。
这样一来，中越双方的易学大师顿时静了下来，想要看看最后结果究竟如何。
卢鹤亭听到这里，脸上也露出了会心的笑容。
“好，就算是这样。那么请问周先生，长子略有足疾，但也并不是十分明显，这话又当如何解释呢？”阮少水绝对不相信周扬能够全部对答如流，因为他说的信息有好几条呢。
“这个么，呵呵，它的四个子女也实在是长得太像了，我也不容易分辨出谁是老大呢！”周扬边说边走到桌前，拿起茶杯慢慢地打量了起来。
“喏，大家瞧瞧，这个杯子底部略有残缺，不相当于是略有足疾吗？大家仔细看看，如果不细看的话，还真不容易看出来呢！”周扬将手中的一个茶杯举了起来。
几个易学大师连忙近前一看，果然正如周扬所言，那个杯子的底部确实略有残缺，而且不细看的话还真不易察觉，正好可以对得上周扬的那个推算———————长子略有足疾，但也并不是十分明显！
阮少水皱了皱眉头，走了桌前细细地将另外三个茶杯上上下下地打量了一番，只要再有一个杯子有同样的问题，就能够说明周扬推算失误：因为他只说长子略有足疾嘛！
令阮少水非常遗憾的是，今天也实在是太巧了，四个杯子还真是只有一个底部有暇疵残缺，其他三个却是非常完好！
“那好，刚才周先生还曾说它有结石之病，这个如何解释呢？”阮少水不到最后关头，绝对不肯放过周扬。
“结石病就是腹有结石嘛，这个有什么好解释的？”周扬手里捏了一把汗，硬着头皮拿起那个茶壶，将它摔碎在地上。
只听哗啦啦一声脆响，那个陶制茶壶就一命归西、碎成了很多块。
周扬弯下腰来，慢慢地在那些陶瓷碎片中寻找着什么。
过了一会儿，周扬就慢腾腾地站了起来，举着手里的一块碎片说：“你们瞧瞧，这个砂砾子儿正好在那茶壶的腹中，岂不相当于是结石之病么？至于中国文学的修辞手法，想必不用我再细讲了吧？”
事情到了这里，不管周扬解释得是不是有些牵强附会、似是而非，但他所说的几项推测结果，却是一个个地巧妙解释了过去！
这一点儿，还真是让人无话可说！
因为无论如何，有关“长子略有足疾，但也并不是十分明显；腹有结石之病在身……”的推测，还是巧合得十分惊人的！
毕竟是周扬事前并不知道那几根丝线被人拴到了一个茶壶上面，他能够通过悬丝诊脉推算到如此精准的程度，也是让人不由得叹服不已！
换句话说，这么多在场之人，除了他周扬以外，还真没有人胆敢用这种方法试上一试！
更何况最前面的那两位越南学者，周扬还真把他们的情况说得很准呢！
周扬解释到这里，在场之人都不约而同地报以热烈的掌声———————如果说中方代表是由于周扬此举是挽回了中国易学界的面子的话，越南的易学大师则是真的感到有趣而佩服，毕竟自己确实没有周扬那份本事。
卢鹤亭更是十分欣慰地看着周扬，知道这次请他前来助阵那就对了！
“周先生，能不能麻烦您通过这手悬丝诊脉的绝活儿，来给我推算一下，由我来请教一些未知之事呢？”阮少水虽然知道无法反驳周扬的解释，心里面自然是颇不服气，于是决定亲自出马，来考较一下周扬究竟会不会“通过悬丝诊脉、推断往昔未来”。
“没有问题！”周扬胸有成竹地点了点头，示意对方将丝线系好，于是就坐在外面等候咨询。
“别的事项不劳周先生多费心神，我只向周先生请教一事便可，”阮少水一本正经地说道，“昨天我接到家里的电话，说是家里丢了一头牛，请周先生算一下，目前它是死是活、在什么地方？”
周扬又按照老一套将阮少水折腾了一番，然后装腔作势地“察看”了一会儿对方的脉相，于是就不容置疑地回答说，“已经算出来了，目前仍然是活得好好的，而且就在你家正南方十里左右一座楼的阳台上……”
第0359章 水牛丢在鸟巢中
这回没等阮少水开口，旁边那位通晓汉语的越南学者就看着周扬说：“周先生，你确定那头水牛还活着的？”
“当然还在活着，至少目前确实如此。”周扬认真地回答道。
“而且那头水牛现在就在一座楼的阳台上？”越南学者紧紧地追问道。
“嗯！”周扬非常肯定地点了点头。
那帮越南学者一见周扬再次点头，立即是全部哈哈大笑了起来。
虽然中方代表们搞不清楚状况，但越方学者们全体大笑，至少说明周扬又失算了。
“周先生，你可能对我们越南国的情况不太了解，让我来告诉你吧，”阮少水这才插嘴说，“我们那附近的楼与贵国的情况不太一样，基本上全部是竹楼而已，既没有电梯可上，也没有这种水泥浇筑的楼梯———————请问一下周先生，一个重达千斤的活水牛，怎么才能够把它弄到楼上去？再说有那个必要么？”
通过翻译如此一说，中方的几个易学大师也都不禁哑然失笑：如果周扬不说那头大水牛活着的还好解释应付，有可能是宰杀后运到楼上；但既说那水牛仍然活着，以越南的那种竹楼简梯的，还真是不好把它弄得上去！
所以说越南的几位学者一个个面带微笑地看着周扬，而中方的代表却感到极不自然———————不是他们不想帮助周扬，而是确实没有办法能够帮助他自圆其说。
卢鹤亭一看周扬仍是一付胸有成竹的样子，丝毫没有半点慌乱之色，立即是明白了过来。
“呵呵，看来我们还是来往过疏，各位对中国的易学、文学等情况还是不太清楚，”卢鹤亭笑容可掬地插嘴说道，“周先生推测的极为精妙准确，只是他还保留着中国易界先贤们的古风之例，把推测结果表达得含蓄些罢了！”
“表达得含蓄些罢了？”那位通晓汉语的越南学者迷惑不解地说，“我知道贵国的易学大师们都喜欢隐语晦涩、不喜直白，但周先生所说活的水牛在楼上，这与含蓄应该没有什么关系吧？”
“当然有关系！”卢鹤亭笑容可掬而又语气肯定地说道，“在中国古代，也曾有过这样的先例。有一个农夫丢牛之后遍寻不到，于是就求教于算卦先生，请对方指点迷津、找回失牛。那算卦先生推算一番，就告诉农夫说，在你家的某某方向、距离多远之处，有一株大杨树，那株杨树上面有一个大鸟巢，你家的大牛就在那上面！”
“哈哈哈哈，一条大牛会在一株大树的鸟巢上面？这含蓄得也实在是含蓄得太离谱了吧？”通晓汉语的越南那位学者哈哈大笑，“含蓄是非常地含蓄，但关键是农夫按照那算卦先生的指点，能够找回他的大牛吗？”
“当然可以，好在那位丢了牛的农夫并没有像先生你这般多疑，所以他按照那位算卦先生的指点，最后果然找到了他家丢失的那头大牛。”卢鹤亭态度和蔼可亲、言语平易近人，却在话语之中对那位越南学者略有那么一点点取笑的意味。
“这不可能吧？！一条大牛怎么可能会在树上的鸟巢之中呢？就算那个鸟巢足够大、能够卧得下大牛，但又有什么人可以把那头大牛弄到上面去呢？”越南的几位学者听了翻译的话，一个个均是表示不可思议。
“呵呵，那个农夫听了算卦先生的话，立即带人找到那株大杨树，发现离地数丈高的杨树上面果然有一个磨盘大小的鸟巢，于是就让人爬到树上。结果刚刚爬到鸟巢之处，就看到前面一片芦苇深处有一条大牛……”卢鹤亭说，“众人过去一看，正是那农夫所丢之牛———————如果不是按那算卦先生所言去做，当时正值夏季、芦苇茂盛，如何能够看到啊！”
听卢鹤亭如此一说，众人均是恍然大悟、抚额大笑：是啊，大牛藏身芦苇深处，若不是爬到大树之上，确实不易发现！
如此说来，那位算卦先生果然是奇人一个，而且言语之间风趣幽默、又能起到实际效果！
“周先生的这个说法，可是与那算卦先生是一个意思吗？”阮少水看到周扬仍是一付轻松自在的表情，小心地问道。
周扬没有说话，只是笑着点了点头。
“哎呀，周先生果然厉害，仅凭悬丝诊脉就能推算得如此详细，真是令人佩服！”阮少水说，“其实我在昨晚也是推算了一番的，只是推测到那牛应该就在南方，至于具体距离与位置，倒还真的未能算到如此精细之处！”
见阮少水这样说，中越双方的易学高手们这才对周扬投去叹服的目光，觉得人家如此年轻而能名扬多国，还真不是浪得虚名的，他竟然能够通过悬丝诊脉，探知的人吉凶祸福、往昔未来，甚至连财帛得失的情况也能够推测得如此准确，看来真是不服（扶）尿裤子啊！
然后周扬又告诉阮少水，说那条大牛已经不在漫野之中，确实不容易找到，它早已被人拴在院中。如果按照我所说的去做，在那儿楼上四下望去，自是能够发现丢失之牛……
阮少水再次道谢，并立即打电话告诉家人，按周扬所说的距离方位和方法去寻找。
周扬与卢鹤亭相视一笑，均是心领神会——————尽管周扬根本不晓那悬丝诊脉之道，但他能够让阮少水折服，这还真不是一般人能够达到的。
但是，周扬的喜悦之情也是一闪而过，因为他心里面非常清楚，仅仅依靠这些，最多能够让那个阮少水佩服自己而已，要想让人家心甘情愿地拜自己为师，最后心悦诚服地献出那本《太素脉法》，距此还早得很呢。
俗话说得好，收人需收心、收心需施恩，这句老话还真是放之四海而皆准。
因为别说你有什么易道奇术，就连历代那些帝王将相，如果不能施恩于人，光靠武力什么的也不能够让人死心踏地跟随于他！
要想让人五体投地或者像小说中那样，让人哪怕是刀山火海在所不惜地以为己出力，除了施恩于人，再无其他之法。
所以周扬思忖了一会儿，觉得仅仅依靠自己的易道之术外加小聪明，根本不可能达到目标。
古人云，欲要取之、必先予之，就算想要钓条小鱼小虾的，还必须先付出点儿诱饵，更何况是那本《太素脉法》的奇书呢！看来不想方设法给人方便，别人也肯定不会给予自己方便。
于是，在接下来双方的交流沟通时，周扬就坐在那里不再多说什么，而是在思考着如何施恩于人———————换句话说，也就是既然不可能让人家白白付出，那就按市场经济的规则来办事，给他来个“等价交换”！
阮少水见识了周扬的聪明机智与精妙易术之后，也对周扬是好感倍生，会议结束后用餐之时，阮少水还特意带着那位通晓汉语的越南同行与周扬坐到了一块，私下探讨着易经之术。
周扬对此自然是乐意配合，与阮少水就易道五术进行着愉快的沟通交流。
阮少水虽然偶得《太素脉法》一书，确实能够通过人的脉搏脉相来推断人的吉凶祸福等情况，但他对易道的其他方面知之不多，与周扬这种出身于易道世家之人来讲，当然是自愧不如、望尘莫及。
直到餐后品茶休息时，阮少水仍是坐在周扬身边，听他就山、医、命、相、卜的奇闻异事、野史典故等方面侃侃而谈。
二人聊着聊着，就聊到了人的生死无常、福祸难料上来。
阮少水的观点是，易道之术不过就像如今的数学模型一样，虽然通过各种途径能够推算出其大致的走向，却并无法进行改善，这好比是把易道之术当成了一个望远镜，虽然能够远远地看到常人看不到的景色，却是无法进行干涉干预。
周扬却笑着告诉阮少水，你通过望远镜提前看到了远处的猛兽，就可以尽量不要与其迎面碰上；通过望远镜发现前面的必经之路上有大江大河横在前方挡路，你就可以提前绕路或者准备造船造桥等等，虽然大方向、大趋势不能更改，却是可以进行微调准备，怎么会无力进行干涉干预呢？
看到阮少水一脸的迷惑不解甚至是不敢相信的表情，周扬仔细地打量了一下阮少水，轻声问道：“阮先生家族之人是不是财运尚可而寿元不足啊？”
“哦？周先生这话是什么意思？”阮少水心头一震，脸上却是故作镇定。
“呵呵，如果我没有看错的话，阮先生家族之中、数代之内，均是衣食无忧、财运尚佳，可惜美中不足的是，长者寿元一般不到半百之数吧？”周扬淡淡地问道。
“这个？”阮少水听了同行的翻译之后，慢慢地盯着周扬，小声地问道，“周先生是通过观相观出来的？”
周扬点了点头，并没有说什么，而是稳坐钓鱼台一般端起了茶杯慢慢品着，在等君入瓮……
第0360章 不妨再做次北客
阮少水见周扬通过观相，就能够看出来自己家族财运尚可却是寿元不足，再联想到周扬刚才所说的，命运的大方向虽不可改，却可进行微调处理，自然是一颗心脏砰砰狂跳得十分厉害。
因为那阮少水祖上本为东医大家，也就是相当于中医高手，尤其擅长于切脉问诊，对于病人脉相的把握绝非一朝一夕之功。
后来又偶得《太素脉法》一书，阮少水的祖上的切脉问病的基础上，又能通过脉相来推测人的往昔未来、贫贱富贵，自然是求者如云、络绎不绝。
那些人或寻医问病、或者问询前程，虽然说不上是日进斗金，却也足以称得上是生意兴隆、财水长流。
凭着这手绝活儿，阮氏一族在当地确实算得上是高门大户、良田甚广……
俗话说天地本不全、人生必有憾，他们阮氏一族虽然是衣食不缺、颇为富裕，只可惜美中不足的是，一族之中均是寿元欠佳，老者在半百之寿时往往就撒手西去。
虽然说越南国天气较热，人的平均寿命较短，但随着越南国经济的发展，越南国民的平均寿命是与日俱增，就是他们阮氏一族并未在这方面与时俱进，让人无奈加遗憾。
寿元这事儿，当然并非是人力可为的，除了营养保健、注意身体以外，在其他方面还真是让人无能为力——————毕竟富豪之人也就短命鬼、贫穷之地不乏老寿星。
所以虽然他们阮氏一族在身体健康方面十分重视，想要打破寿元不过半百的诅咒，却是一直未能成功，这事儿也只能说是谋事在人、成事在天嘛。
今天阮少水见识到了周扬的易道之术的精妙，又听他说是人之命运大方向、大趋势虽然无可更改，却可以进行局部微调，于是忍不住先激动了起来。
难道周扬不但发现了他们阮氏一族中寿元不足的问题，而且能够将其改变吗？
阮少水尽力使自己保持平静，略一思考就开口问道：“周先生，刚才您说人的命运局部可调，这是真的吗？”
“那是当然，我这人在易道方面并不喜欢开玩笑，”周扬一本正经地说，“举个例子来讲，青山遮不住、毕竟东流去，巍巍群山也挡不住江河之水滔滔东流，这就是大方向、大趋势。无论你是修河筑坝、还是另挖分渠，任人无论如何折腾，都改变不了它终将东流的大趋势——————这就和人一样，大方向、大趋势是不可改变的！”
阮少水看到周扬郑重其事地侃侃而谈，并不敢开口打断，只是热切地看着周扬，示意他继续讲下去。
“但是你也看到了，虽然大江东去势不可挡，不过在它的不同阶段、不同时期，却是有不同的流速，甚至是不同的方向！更有甚者，可以进行南水北调、引水浇田。这一点儿就相当于是在局部对它进行了微调处理，”周扬话锋一转，意味深长地说，“人的命运其实也是这样，虽然从生到死这个过程无可避免，但同样可以进行局部调整。”
“从生到死确实是任何人无力改变的，那又怎么能够进行局部微调呢？”阮少水急切地问道。
“这个很好理解、也很容易进行微调嘛！”周扬见这个阮少水死脑筋一根，于是就半开玩笑地说，“现在我们正坐在这酒店的十四楼品茶聊天，如果阮先生站到窗台上纵身一跳的话，立马就可以加速从生到死的进程，难道这不是可以微调的吗？”
阮少水通过翻译听了周扬的话，不但没有丝毫生气的样子，反而立即紧跟而上：“没错没错，周先生言之有理。不过，从生到死这个过程，加速很简单，但减速就不太容易了吧？”
“那当然，要是减速非常容易的话，那还得了？”周扬淡淡地说，“不过虽然不太容易，却也并非是不可改变的。”
周扬说到这里，就算是稍微长一点儿脑细胞的人也从中听出了门道，更何况阮少水并不是那种白痴傻子二百五呢？
所以当周扬侃侃而谈告一阶段，在品茶润喉咙的时候，阮少水再也按捺不住自己的激动心情，非常热切而又小心翼翼地问周扬说：“周先生，以您之�
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