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惊门(胜治)-第158部分
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为了省力盛龙多寻找这种缝隙，走不通的地方才会运转法力在泥土和碎石间钻洞，路径大多不是直线。成天乐的神识能追随他入地的深度是不定的。要看土石的分布和绕的弯子有多大。
首先要寻找有几百年前松针落叶沉积的地层，感应那种独特的泥土气息，当分辨清楚之后。再去寻找这种气息最浓郁之处，他们一开始只是在研究尝试。盛龙也不知道古代有大片松针沉积的土壤是什么样子，摸索了很久才找出规律。随后搜到了第一枚寒针翠。
有了第一枚就好办，盛龙可以仔细辨别它的物性，然后寻找最合适的土层去重点搜索。就在这一片山林，他们花了一天一夜功夫，总共找到了十七枚。这收获看起来很可怜啊，放在手心只有小小的一把，假如制成一支燃香的话，一柱香功夫也就用没了，药性的效用还弥补不了他们这番功夫的消耗呢。
河洛派弟子并不特意专门搜集寒针翠，只是遇到合适的机会偶尔采取。看来是很有道理的。但成天乐与盛龙却很振奋，这里应该刚刚被人搜集过，他们居然还能找到十七枚，说明方法是可行的。此处已经没有继续搜下去的价值了，继续研究改善一下配合之法。换个合适的地方应该收获会更大。
只是盛龙累了，神气法力接近衰竭，他几乎把这片山林地下能钻的地方都钻了一遍，刚开始因为不熟练也费了不少冤枉功夫，所以暂时只能调息涵养，等恢复了再说吧。
次日天还没有完全亮。盛龙就离定起身要再去“寻宝”，成天乐却劝他稍安勿躁。盛龙自己不觉得累，但成天乐却很清楚昨天这只小金线鼠的消耗有多大，刚刚恢复不能勉强再透支天赋神通。这天上午，成天乐带着盛龙在太行深山中缓步而行，向他讲解动中极静的感悟，也就是成天乐几年前住在酒店式公寓时，每天于金鸡湖畔所行之动功。
那时成天乐修为尚浅，但有很多打根基的功夫，并不会因为习练者的修为提高而显得过时无用，而是随着境界更深另有妙趣。这种动功最适合恢复体力，再结合盛龙目前已掌握的外景内息之法，则更有玄妙体会。人在山中迈步却宛如人不动而天地行，万物气息纷沓而来，取其精华炼化形神。
成天乐修炼御形之道，盛龙修炼融合了外景内息的动中极静，一路行走，下午又在很偏僻的深山中发现了有寒尾松分布的地方。两人之间的合作已经比昨天熟练多了，成天乐展开元神笼罩山林，盛龙化为一道金光入地，成天乐的神识跟随他钻出的洞穴而入指引守护。
这一片山林应该很久没有人来过，他们的收获很多，到了第二天凌晨，一共找到八十二枚寒针翠。其中有一小半在埋藏较浅的土层中，假如河洛派弟子最近曾路过的话可能就会被顺手采走了。而另外大部分则是很难被发现或者搜集起来很费力的，能采取者除非神识比成天乐强大得多，要么就是有盛龙这样的金线鼠妖帮忙。
天亮之后，越干越来劲的盛龙意犹未尽、还想找到更多，而成天乐及时阻止了他，将他叫回地面调息涵养。盛龙比昨天更累，而且新发现一枚寒针翠的速度比刚开始时慢了很多，说明继续在这里找下去的价值已经不大了。两人又一直休息到黄昏，这才继续出发沿着山脉向更偏僻处走去，夜间缓步行功，与白日里相比又是另一番感受。
是夜万里无云，深山中的空气格外清朗。满天的星星都在看着他们，就像一只只惊讶的眼睛，仿佛在看着两个疯子或者傻子。
成天乐与盛龙在山里一连钻了十来天，总共搜集到七百余枚寒针翠。盛龙可不知道这些数量算多还是算少，他是孩子脾气，把这当做了一件很好玩又很有成就感的事情，不知疲倦的一枚又一枚的搜集着，每找到新的一枚都是惊喜。这些日子，盛龙的眼睛望向四周，仿佛漫山遍野都是亮晶晶的寒针翠。
成天乐也不知道这些寒针翠在各派修士眼中算多算少，他只从丹方和此物的用处方面考虑，心里的感觉还是远远不够啊。炼制一根燃香，最少就要十枚，只能用一柱香的功夫。假如借助此物来炼制法器、使法宝的攻击锋芒更为凌厉，那就不知道会耗费多少了。炼制一枚陆吾神仑丹，至少也需要百枚寒针翠，这还不算炼药过程中意外的损耗呢。
但他却不想让盛龙过于透支天赋神通，他能看出来这只小金线鼠专心致志做事时相当的投入，大多数时候都是成天乐强令他回来休息，盛龙就像废寝忘食玩游戏时被系统强制下线了。
既然不够那就继续找，这种事情真得靠碰运气。有时候找到有大片寒尾松古树分布的地方，地下深处的寒针翠固然不少，但是埋藏较浅的、容易采集的基本上所剩无几。因为像这种地方，河洛派弟子或者偶尔路过太行山的其他修士也会来采取寒针翠。埋藏得越深、采取时耗费的神气法力就越多，至于地下太深成天乐的神识无法跟踪的之处，他也不会让盛龙再钻。
大约又过了十来天，他们又搜集到六百余枚寒针翠，比先前十天反而更少。不是不够熟练，他与盛龙配合起来搜集寒针翠已经是轻车熟路了，只是运气不太好，一路上明显有大片寒尾松生长的地方，他们几乎都搜遍了，再找既偏僻又合适的所在并不容易。
成天乐干脆让盛龙休息了两天，专程给他讲授各种动静之功。除了正传法诀之外，还有很多种辅助修行的功法未必需要全部都练，师父一般只是根据弟子不同的特点和擅长指点，只有在考虑宗门传承时才会将所有的东西都传授，但其中有些关窍还是修炼到一定境界才能印证的，而成天乐对盛龙谈的都是自己曾印证过的。
到了第三天，他们找到了一片杂树丛生的次生林，其中也有松树，发现了两株不大的寒尾松。像这种地方找到寒针翠可能性应该很小，但已经两天都没有收获了，忍不住技痒的盛龙主动请命要试试。成天乐也就抱着可有可无的态度试了一番，结果却很令人惊讶，他们的好运气又来了！
短短半日功夫，在埋藏较浅的土层中只找到了三枚，这还是盛龙的天赋神通特别敏锐才偶尔发现的；但在埋藏很深的地方，盛龙却搜出了三百七十余枚！
盛龙在地下钻行，找到有寒针翠聚集分布的范围，甚至远远超出了有寒尾松生长的地方。成天乐元神所能追踪的距离有限，所以不停的换地方让盛龙重新入地。第二天经过一番调养休息，围绕着这一带的边缘继续寻找，又发现了近百枚，但再往更远处搜就没有了。
这是意想不到的惊喜啊，两人分析了一番这种状况的成因。他们原先找的都是有数百年以上寒尾松生长、大片松林聚集分布的地方，理论上是肯定能找到寒针翠的，但历代肯定也有很多修士来过。这次找到的是一片次生杂林，只有两株不太大的寒尾松而已，但地下埋藏的寒针翠却有那么多，只能说明一件事——古时这里曾有大片的寒尾松生长。未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。m
372、专致志，见古今太行山
由于各种原因，太行山一带自古以来气候与植被变化很大，寒尾松虽然罕见，但分布的范围也很广。古代大片的寒尾松林，如今有许多已不复存在，早就被各种野树所取代，这样的地方几乎发现不了，却可能是埋藏寒针翠最多的，他们碰巧遇到了一处。但若不是有盛龙的天赋神通与这两人近乎犯傻的搜集方法，也不可能有这种好运气。
既有此发现，接下来的时间，成天乐就带着盛龙专找那种杂树中偶尔分布着寒尾松的地方，茫茫群山这么大，有几株寒尾松混在野林中是很难被注意到的，除非成片生长才容易发现，但这两人就是这么干。用这种方法的运气时好时坏，有时一无所获，有时收获很多。
时间不知不觉的过去了一个多月，成天乐已经搜集到三千多枚寒针翠了。假如河洛派弟子知道成总用这种方法专门搜集寒针翠、而且收获这么多，恐怕会惊讶得下巴都要掉下来。
成天乐在山中取千年古木之芯，打造了几个匣子，又以炼器之法炼化其材质，虽然没有炼成什么法宝，但也使之相当坚固耐久。三千多枚寒针翠恰好能装满一匣，而他与盛龙每人身上还揣着好几个空匣子呢！
倒不是成天乐有多贪心，他只是觉得还不够用而已，甚至已经没有再想所得的多少，只是带着盛龙去做这件事。像他这种人专心起来是很可怕的，因为他的杂念太少。性情又开朗非常乐观。比如换个人恐怕就不会像他那样要打开完整的姑苏画卷世界，画里随时能逛的地方，干嘛非得连每一条路甚至路边的每一个垃圾桶都搞清楚呢？
但成天乐打开画卷世界的经历也是一种独特的修炼，如今在太行山中虽然随身带着画卷，但他却没有再进入画卷世界。因为每天都要采集寒针翠，剩下的时间要为盛龙护法，在这深山之中他不可能进入画卷世界失去警戒守护。但曾经的修炼居然在此时也用上了。
成天乐曾经在苏州地图上画过画卷世界里走过的路径，元神世界里已经展现了大半个苏州，所以他在定境中对于地形地势能勾勒的特别清晰。他有空时就撮土为沙盘浓缩模拟所走过的太行群峰。后来干脆以元神定境中的观法，直接于眼前浮现曾走过的地形地势、重点是各处寒尾松的分布情况，多少找到与总结出一些规律。
这种元神定境不同于画卷世界。画卷世界自成玄妙，无论进不进入它都是存在的，宛如元神能进入的一个洞天结界。而成天乐在元神中勾勒出太行山图景，只是一种观法，是运转法力浮现的景象，能将细节展现得有多清晰在于他的元神有多强大、使用这种手法又有多熟练，一旦收功离定自然也就没有了这幅场景。
这是成天乐曾经最主要的修炼，当然也是他最擅长的手段。寒尾松是太行山中普通的松树变异品种，这种松树是种子落地发芽的，必然有成片分布的规律和走向。可以研究现有松林的分布特点、有哪些绵延或断续的规律。还可以分析古代已消失了的松林基本上都是怎样分布的，去寻找最有可能的地点。
这么一来，果然又有大收获，在成天乐的指引下虽偶有失手，但更多的时候却能找到大量的寒针翠埋藏。又过了十来天，三个木匣都装满了。
他们进山快两个月之后，终于走出了深山，打扮看上去也跟叫花子差不多了，鞋肯定是磨破了，内衣倒还完好。但是外套随处是破损的痕迹。有一身神通也练不到衣服上去，在山林里钻了这么久总会不小心蹭着刮着。
理论上两人都有辟谷之能，但在如此连续消耗的情况下，还是需要吃东西补充最基本的元气。两人都还远没有脱胎换骨之能，神气法力自可行功涵养，但血肉之躯的元气多少还要靠五谷补充。盛龙倒好办，他原本就是野生的，在山野中知道自己找吃的；而成天乐也只能打猎采果，最近这半个月过得跟野人似的。
深山的边缘是地势微带起伏的麦田，远望是几座村庄，有炊烟升起鸡犬之声相闻。盛龙问道：“成总，您是说这一带在数百年前可能有最大规模的寒尾松分布？”
成天乐点头沉吟道：“倒不一定是寒尾松，数百年前这里可能是绵延数百里的太行松林，其中也应该出现过最多的变异品种。但是近代以来古时的山林早已伐尽，变成了村庄和田地。埋藏较浅的寒针翠恐怕早就不存在了，但修田建屋如果动的地层不深，倒可能还有大批寒针翠保留下来。像这种地方应该是埋藏寒针翠最多的，也是最不可能被人发现的。”
盛龙：“看这里的麦田地势还保留着山势的起伏，耕作挖掘的深度有限，地下应该还没动过，值得好好试试。像这种地方，如果真的埋藏了大批的寒针翠，谁又能想到呢？大家都在深山中数百年的古树下去找，不可能跑到外面的田野村庄中去搜集。”
成天乐苦笑道：“就算想这么找也不大可能，总不能跑到山外把人家的田地都挖开、房子和地基都掀起来，去搜寻那几枚还不清楚存不存在的寒针翠吧？”
盛龙却兴奋的叫道：“别人不行，我可以啊！钻到地下去就是了，谁也发现不了。要不现在就试试？印证一下您的判断对不对！”
成天乐：“不着急，天黑之后再来，我大白天的跑到人家田里乱钻，老远就能看见，村里的狗会追出来咬的。”
盛龙望着麦田突然叫道：“咦，那边蹲着一个人，只有脑袋和肩膀都露在外面，他是不是以神识入地搜寻、也在找寒针翠啊？”
成天乐哭笑不得道：“那人分明是在大便嘛，在田里干活时想上厕所了，难道还跑回村子里的茅房？当然是就地解决了。……我们先进山好好调养休息，等入夜后再来大干一场据我推测，古时这里的松林分布范围很广，我们一片一片的分块搜索，恐怕也要费些时日啊，就在田地里找，村庄就算了！”
成天乐与盛龙有了近两个月来最大的收获。这片田野村庄范围虽广，但由于地势平整，只要能进入地下深处展开神识，搜寻起来比深山中要容易得多。这次是撞上大运了，十天之后，六个大木匣全部装满了，成天乐又制作了一个小木匣。
盛龙非常振奋，又问成天乐还有什么地方与此处的类似？成天乐却摇头道：“能有如此收获，已经是做梦都想不到的大福缘，怎可贪得再来一次？况且我已经分析了很久，短时间内恐怕再难找到这样的地点了。我们的修炼不是为了搜集寒针翠，而搜集寒针翠是为了更好的辅助修炼，若一味贪此，不成了本末倒置吗？再想找到更多已经很难，不论是游戏也好寻宝也罢，不要忘了正事耽误修行。”
成天乐终于决定离开已经搜寻了两个多月的太行山，说出这番话的时候心里不禁想到了一个人，就是已好久没见过面的梅兰德。他倒不是在想梅兰德借他的那座宅院还有不到一年就到期了，而是想此刻如果有梅兰德在就好了。
那梅兰德号称地气宗师，以成天乐如今的眼光判断，修为也突破了相当于大成真人的境界。他曾与梅兰德交流过修炼方面的事，梅兰德所修法门特别擅长感应与利用地气变化，甚至有一种心盘术可以很直观的察觉山川、河流、植被的变迁。假如有梅兰德帮忙的话，按照他总结出来的方法，搜寻寒针翠应该更容易。
但他也只是想想而已，不大可能请梅兰德来帮忙做这种事。况且就算有梅兰德帮忙，所用的方法也应该差不多，这种事情更多的还是靠运气、收获未必能多多少。如此耗心血费力连续施展手段，得付人家多少报酬啊？
成天乐与盛龙此番太行山之行，共搜集到一万九千余枚寒针翠。自古以来就没有人一次搜集过如此之多的此种灵药，当然也更没有人像他们这么死心眼的专门来做这种事情。有些成功的方法是可以学习、借鉴、效仿，但同样的成功却很难复制，就算让成天乐与盛龙自己再来一次，恐怕也不会再有这种好运了。
到最近的城市中买了两套新衣服，这么多木匣也不好随身带着，只装了一小匣留在身边继续研究，其余的都叫快递公司打好包装寄到苏州梦湖美蛙饭店，让吴燕青先收好。恐怕自古以来，就没有叫快递公司运送如此大批量修行灵药的，假如要保值的话，成天乐身上的钱恐怕还不够付保值费的。
我们的成总还不清楚——他发财了，发大财了！
寒针翠自古都是河洛派的特产灵药，河洛派弟子虽很少专门采取，但是长年积累门中总有存留。江湖同道若有需要，可能会找河洛派换取，或者通过私下的途径购买。而成天乐这一次所采到的寒针翠数量，是河洛派目前存货的近二十倍。欢迎您来您的支持，就是我最大的动力。m
373、玉龙烟，雪花木露成珠
成天乐搜集虽多，但大多得自其他修士很难采取或没有想到的地点，倒也不太妨碍他人的机缘。只要有寒尾松生长的地方，每年都会有变异松针落地，若机缘巧合将会在百年后形成寒针翠，也就是说每年也都会有新的寒针翠出现在山中不知何处，或永远埋藏或待后来人采取。
两人换了新衣服离开山普通人看见根本就分辨不出、也不会留意，因为它就出现在终年云雾缭绕的山中，形态与云雾几乎没有任何分别。只有修士才能感应到它那独特的物性。要用特殊的摄物之法将其凝炼收取，最后化成略带乳白色的透明液滴。
一般修士采集玉龙烟都是用这种方法，这需要碰运气，而且要在险绝的环境中停留等待。使用玉龙烟的时候，可用法力炼化让它重新化为烟状，此物可洗炼形骸，促使人的生机健旺，有固本培元之效。比如修士在度过身受劫时，若有足够的玉龙烟相助风险也会小很多，所以液滴状的玉龙烟也称“炼形龙髓”。
此灵药还有别的用法，比如以法力化入灵泉可制成玉龙露饮，普通人一样可以服用，有安神净体、排毒养颜之效。假如修士在定坐前服用，则效用更多。那位在石狸像中留下法诀的前辈应该对玉龙烟特别有研究，非常详尽的介绍了此物的形成过程。
大别深山群峰之间生长着一种雪花降龙木，这种树在别的地方也有，质地坚硬细腻，自可以烧制一种特殊的珍贵白炭。这种树生长得非常慢，哪怕一百年也只能长到碗口粗细，又经过历代的砍伐，如今平原或丘陵地带分布的已经非常少，但在深山人迹罕至之处还保留了很多，砍柴烧炭的也找不到那里去。
如果雪花降龙木生长在一定海拔高度、终年云雾缭绕的地方，温度与光照环境都符合一定的条件，它的树干上会像长霉似的分泌出一种白色半透明的树脂，在枝桠虬结处缓缓渗出滴落于地。树脂若埋于地下符合一定的条件往往会形成琥珀，但这种树脂却不会，它会慢慢的在土壤中分解、逐渐缩小消失。
但有些体积较大的树脂团却不会完全消失，最终会缩成拇指肚大小的圆珠状。这种圆珠并不稳定，再过一定的年限又会自然分解，化为一道白色的烟雾从地下冒出，这就是玉龙烟。所以搜集玉龙烟的最佳方法，并不是以法力收摄那偶尔能碰到的一道道雾气，而是直接在土层和山岩缝隙里寻找这种树脂圆珠。
这种圆珠以法力炼化，就会化为玉龙烟，再以法力收摄烟气成为液滴状便是修士所称的炼形龙髓了。但这种圆珠不稳定，不知道什么时候就会变成烟气，所以那位前辈在丹方中又留下一种特别的手法，可用法力封印圆珠使之不发生变化暂时保存，等到要用的时候再去正常的炼化采取。
……
大别山横亘于安徽、湖北、河南交界处，东西绵延七百余里，是长江与淮河的分水岭。大别山的主峰有三座，分别称为‘白马尖’、‘多云尖’、‘天河尖’，地势地形复杂，被很多道断层分割，山崖密布、甚为陡峭。唐时李太白游此山曾有感叹：“山之南花烂漫，山之北雪皑皑，此山大别于他山也。”据说这也是大别山名字的由来之一。
成天乐带着盛龙要去的目的地在多云尖与天河尖之间，这一带不像白马尖那边经过了比较成熟的旅游开发，因此游客很少，进了深山更是不见一个人影。地势渐行渐高、渐有云雾飘渺，成天乐在山崖上与谷地中找到了传说中的雪花降龙木。这种树生长缓慢，最大的也不过有两层楼高，枝桠虬结展开，树皮的纹路很特别，就如一条条带着雪花纹的游龙。
山下已是春暖花开，而高山上的雪花降龙木才刚刚发芽，也见不到有树脂渗出，但在这个地气逐渐转暖的时节，恰是玉龙烟出现最多的时候。有雪花降龙木的地方并不意味着一定就有玉龙烟，它还需要生长环境具备一定的湿度和光照条件，得攀登到海拔千米以上、群山间相对平坦的谷地中。
山中渐行渐深，沿途只见悬崖突兀、岩峰挺秀，一座座山峰似凌空而立、周围烟云环绕，奇松怪石随处，也有不少雪花降龙木生长。大别山的断层结构越往上走越明显，若未掌握神行之法，普通人不可能走到他们所到的位置，连直升飞机都靠近不了，就算专业登山运动员也要借助装备和物资用很长时间跋涉。
但这一路的风光很美，成天乐一开始没有告诉盛龙他们要来做什么，只对盛龙说让他好好习练神行之法，同时领略天下山川秀色，走的不快也不慢。到达丹方中记载的有玉龙烟出没的谷壑，已经是他们进山后的第三天了。
这天夜间，他们就在一片大小群峰环抱的高山丛林中停下脚步，入定而坐展开元神俯仰天地万物，隐约竟有几分吞吐山川的气概。第二天凌晨太阳升起，在云雾中看不清红日的轮廓，只见洞天有一团蓬勃的霞光射出，四周有无数道细碎的彩虹环绕。�
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