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都市术神(格子)-第165部分
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“哥哥，怎么了？”
明珠看见叶明狐疑的表情后，疑惑的问道。
“我感觉有人在跟踪我们。好了你先进去吧万一一会出现什么意外，你在外面我不容易照顾到你。”
“哦”
明珠虽然不想进入混沌空间，但还是听了叶明的话。哗的一下，明珠进入了混沌空间
叶明沿着一条弯弯曲曲的石径穿过一片竹林，一座巍峨的高山出现在他眼前。这一座高山气势磅礴，仙雾缭绕，隐隐约约的可以看见山上宏伟的建筑物。
此时日薄西山，山上晨钟暮鼓，仙音环绕，似乎有八千罗汉。诵读着佛经。叶明站在竹林中望着不远处的灵山他并没有伏羲的记忆，关于佛教的相关信息，都是他在凡间的时候了解到的。
佛教是世界三大宗教之中，历史最悠久的。自东汉传入华夏，千余年来一直是华夏人民的主要信仰之一，其间经历代高僧大德的弘扬提倡，许多帝王卿相、饱学之士也都加入这个行列，终于使佛教深入社会各个阶层。而佛教的哲理部份则与儒、道等相结合、相融会、相激荡，然后汇入了华夏文化源远流长的大海里，形成了华夏文化的主流之一，为华夏文化放射出灿烂辉煌的光芒。文化的内容极其广泛，项目极其繁多，凡人类从野蛮进化到文明的一切总成绩，都可以叫文化。
这就是叶明对佛教的简单了解，至于神马佛陀之类的，雷音寺之类的，他都是在西游记里面看到的，或者其他神话电视电影里面看到的，可信度不高。
灵山从某种意义上讲，是东西方的交界处。灵山以东是东方仙界，灵山以西是西方仙界。
这灵山曾经是释迦尊者的打坐修行之地，在释迦尊者突破仙王境界后，把这里化成了灵山秘境结界。一年只开放一次，接受其他人的供奉和敬仰。
这释迦尊者在凡间又被称之为释迦摩尼，也就是佛教的创始人。释迦尊者有很多传奇的故事，这些故事他在凡间的时候就看过。
南穿佛教一般以公元前624前545年，或公元前623前544年为释迦尊者的生卒年代。北传佛教则一般采用《众圣点记》的说法，认为释迦尊者入灭之年应为公元前486年，据其年寿八十岁的传统说法上推，其生年当为公元前565年。
16岁时，与表妹耶输陀罗结婚，后生有一子名罗睺罗，这一时期，过着奢华而舒适的生活。
19岁多次出游，看到人间各种不同的痛苦，而且无论是谁，无论贫富，都无法摆脱生老病死的最终命运。释迦尊者终坚信，世界上应该存在一种永恒的东西，不会因为任何瞬间的痛苦或者死亡而消失。
29岁，放弃太子身份和王宫的安逸生活，离家寻道，经过6年的艰苦修行，仍无法找到解脱之道，放弃苦行。
35岁，释迦尊者在一棵菩提树下冥思苦想，以发誓“不获佛道，不起此座”，终于大彻大悟，领悟到解脱生死之道，入道成佛。以此思索，构成四谛说为核心的佛教最基本的教义：即苦谛（人生皆苦）、集谛（苦之原因）、灭谛（彻悟苦的原因，达到“涅槃”的境地）和道谛（通过修道达到“涅槃”的途径）人们通过修行、断惑、涅槃，最终成为阿罗汉（“不生”的意思），而不再堕入人世的轮回。
三藏典籍中，多有关于释迦尊者生平历史的记载，佛陀的生活是佛陀言教的重要组成部分，因为佛陀不但以言示教，也以身示教。
叶明对于释迦尊者抱着崇高的敬意，这释迦尊者不简单。能放弃红尘万丈，循入空门，这得多大的勇气。至少叶明做不到。
不过灵山现在的掌控者不是释迦尊者，而是释迦尊者的二弟子玄耶，玄耶在释迦尊者和大弟子玄空消失一个月后晋升仙王境界，成为这一方净土的最高掌控者。
释迦尊者和伏羲大帝一样，都修的是功德
远处一轮红日缓缓下坠，灵山顶上的大雷音寺上空浮现出一尊佛像幻影，佛像释放出万道光芒，整个秘境都被这佛光笼罩。
叶明连忙进入混沌空间，以防被佛光照射到。这佛光不是寻常的佛光
一直过了半个小时，太阳彻底落山后，大雷音寺上空的佛像才散去。整个灵山秘境结界笼罩在一片黑暗当中。
叶明长吁一口气，他最喜欢黑夜尤其是伸手不见五指的黑夜在这伸手不见五指的黑夜里，可以发生许多美妙的事情，邪恶的事情但是第二天太阳升起后，这些美妙的事情、邪恶的事情，犹如阴霾，被驱散多让人伤感
“小白，感应一下，震天塔在不在灵山上面？”
叶明看着小白问道。
小白点了点头，两只前爪挥舞了几下，变幻出一颗血红色的珠子，红珠子释放出一道道诡异的光芒，通过叶明的法术传递，这些诡异的红色光芒被飞出混沌空间。
半响
“震天塔不在灵山上我没有感应到。”
小白的眼睛中闪烁着疑惑的光芒按道理来说，这震天塔是灵山的镇教之宝，一直放在山上才对。
第三百四十七章菩提树下
叶明听小白这么一说，眉头一皱，如果震天塔不在灵山上的话，就有可能在玄耶的身上。欢迎来到阅读
这么一来，他很难接触到震天塔玄耶有着仙王的修为，只要他靠近，很轻易的就能发现他。
“小白，你说震天塔有没有可能也被抹去了念识，从心温养出器灵呢？”
叶明低头看着小白。
“有可能四大仙王当中，天照的修为最低，她有有办法抹去乾坤镜的器灵念识，从心温养出一个器灵来，玄耶的修为不比天照差，绝对有能力抹去震天塔原本的器灵念识。”
“不管怎么样，我先去看看吧”
叶明深邃的目光望着远处的混沌，哗的一下，原地消失，出现在了外面夜色浓浓，今天晚上没有月光
他小心翼翼的使出潜行术朝灵山走去，上了灵山穿过一座一座宏伟的宝殿宝殿里面的和尚大多数睡觉去了偶尔有两个苦行僧，在大殿里面打死座。叶明远远的看了眼这些和尚，为他们感到惋惜
他们的信仰，他们的修行，都是图做嫁衣，最终的功德落在佛教的最高控制者手中。从前受益者是释迦尊者，现在就是玄耶了。
这玄耶的修为恐怕深不可测了
经过半个小时的查找，他终于找到玄耶了，玄耶在山顶大雷音寺后厢房里面休息他没有看靠近，只是远远的用透视望远镜看了下。看震天塔在不在玄耶的身上。
经过他的观察，虽然没有寻找到震天塔，但是看到玄耶的脖子上挂着一串佛珠，这一串佛珠共有一百零八颗，每颗都是一个储存空间。一百零八颗佛珠就是一百零百个储存空间放眼人间和仙界，这等大手笔的，也只有玄耶了佛教渊源。释迦尊者留下了好家底
“这共有一百零八颗珠子，也就是一百零八个空间，震天塔会在哪个空间里面呢？”
叶明低头自语了一句
就在这个时候。玄耶的眼睛忽然睁开，扭头望向他这着方向，他一惊。连忙循向远处玄耶的疑惑的闪烁了下，没有发现任何异常后，再次闭上眼睛
叶明走的时候呈“s”型曲线，绕着山体而行，环绕了一圈后，意外的发现灵山的后面还有一个小型的秘境结界。
“这里住着谁呢？”
叶明站在结界的入口，疑惑的想着。
混沌空间飞碟里面，蓝发长裙女子噼里啪啦的敲打着键盘，把这个结界禁制的开启印结破解
不到四五分钟，蓝发长裙女子给叶明传送出了开启的方式叶明站在入口。两手娴熟的打出几个印结，印结没入光幕里面，他哗的一下进入了结界里面。
出现在结界里面的叶明一愣，这里面居然光线充足抬头望去，天空中悬浮着无数颗夜明珠。这些夜明珠就像星星一样，照亮了这一方空间。
这是一片菩提树树林菩提树，他以前见过，在东南亚经常可见，就像中原市随处可见的梧桐树。
菩提树为桑科榕属植物，树干笔直。树皮为灰色。树冠为波状圆形，具有悬垂气根。在华夏国，分布于西南部、以及中南半岛。
菩提树多数用于寺院、街道、公园作行道树。菩提树是台湾花莲的县树。还是华夏国西双版纳傣族自治州首府景洪市的市树。
菩提树有许多别名：沙罗双树、阿摩洛珈、阿里多罗、印度菩提树、黄桷树、思维树、毕钵罗树、觉树每个地方不同，所叫的名字也不一样。其中菩提树给人印象最深刻的是，它与佛教渊源颇深。
菩提树的梵语原名为“阿摩洛珈”，因佛教的创始人释迦尊者在菩提树下悟道，才得名为菩提树，“菩提”意为“觉悟”。佛教一直都视菩提树为圣树，在印度、斯里兰卡、缅甸各地的丛林寺庙中，普遍栽植菩提树，印度则定之为国树。
菩提树在伤口处会分泌出乳汁，白色的，很容易让人想入非非。这些白色的乳汁可提取硬性橡胶。花可以作为药材入药。其果实酸脆而微涩，回味甘甜，喜光喜温，最为奇特的是果实89月份成熟，却能在树上挂果保鲜到次年23月份，有祛疾除养生保健，益寿延年之神奇功效。
佛教一直都视菩提树为圣树，被佛教带到各地种植，但由于各地不同的地理气候和生长环境，在其他地区种植的菩提树经过千百年的生长变异，与原产印度的野生阿摩洛迦树有很大的区别，比如斯里兰卡沙罗双树、缅甸阿里多罗，中国黄桷树，有的能开花不结果，有的不开花能结果，大多数都不能开花结果，这些树都是印度原始阿摩洛迦树的变只有印度恒河流域热带原始丛林中的阿摩洛迦野生树种能开花结果。
叶明的脑海里面飞快的把菩提树的相关资料过了一遍透过一株株灰白的菩提树躯干，看见远处有一株环抱粗的菩提树下，有一莲花台，莲花台上盘腿坐在一个女子，这个女子长发披肩，双掌合一，一脸虔诚的模样。
“文英？”
叶明一愣，眉头一挑再次认真一看，莲花台上盘腿而坐的女人正是文英，她虽然身上的气质变了，但是容貌没变，身体没变。他的眼睛使出透视，清楚看见文英胸部丰满上的那一颗红痣。
毋庸置疑，莲花台上的女人就是文英。他静静的走过去，走到文英的面前，看着她文英的眼睛依旧紧紧闭着，并没有感觉到叶明站在了她面前。
叶明嘴角微微一翘颇有几分物是人非的感觉，想一下当初重生前，他的苦逼生活，想一下重生后，他的神仙般生活这两种截然不同生活的分割线就是文英。
“一花一世界，一叶一菩提”
盘腿坐在莲花台上的文英缓缓睁开眼睛。
“既然来了，何不现身呢？”
文英缓缓站了起来，平静看着叶明潜行的地方，似乎可以看穿叶明的潜行效果。
“呵呵”
叶明哗的一下，显化出身体，两人相距不到一米，怔怔的望着对方。
“果然是你！”
文英的脸上露出一丝淡淡的微笑
“你怎么知道我来了？”
叶明略带疑惑的看着文英，文英这么多年来变化了不少相貌变幻的更加美丽精致，气质变化的如息如兰，卓卓而立就像她脚下的莲台，出水而不染。
半响两人同时微微一笑叶明上前一步，伸开手，文英也上前一步，两人紧紧拥抱在一起文英的脸蛋因为兴奋，飘上了两朵红晕。
叶明用手轻轻抚摸着文英的青丝心里感慨万千
“我我等了你七年”
文洁平静的说道。
“这个”
叶明的手放在文英的腰部不知道该怎么办他和文印的拥抱就像久别重逢的朋友之间，或者亲人之间的拥抱文英一句话，她等了他七年，一下子让他们这个氛围变成了男女情侣之间的氛围。
“是不是我太脏了，配不上你”
文英的脸上有几分伤心和失落，搂在叶明脖子上的双手缓缓松开
“咳咳，你忘记了我和你的前世今生？你欠了我的很多”
叶明搂在文英腰上的手并没有松开，相反的下滑了一点，放在了文英的臀部上方
“是很多，但是我会还给你的”
文英颦眉一皱，认真的说道。
“怎么还？”
叶明的手再下滑了一点
“你你要想要怎么还？我就怎么还你”
文英的脸微微发红目光低下头
“前世，你是我的女人，背叛了我，抛弃了我”
叶明淡淡说道，感觉到手上的潮热，内心有点蠢蠢欲动。
“这一世，我只做你一个人的女人，并且让你可以找除我之外的任何女人。这么总可以吧”
文英的手再次勾住叶明的脖子看着叶明，猛的吻了上去
“我”
叶明的话刚好嘴边，被文英的唇吻回到了口里面，他的手上加了几分力道，让两人的身体紧紧挨在一起。
文英的舌头很光滑、但是动作很笨拙，进入叶明的口里面后像个害羞的姑娘，小心翼翼的搅动。
叶明的舌头轻轻挑动了下她的舌头，慢慢带动她的舌头如何搅动同时两人尽情的允吸着对方的晶莹的口水在两人的口里面交换着
他放在文英臀部上手，轻轻揉捏了下，习惯性地下滑，文英的身体一颤似乎不习惯有用抚摸她的臀部。
他的手放慢了速度，游走的在文英的臀围周围，文英渐渐的适应了下来，叶明的手最后滑到了文英臀部稍微下一点的地方
文英的呼吸加促，脸蛋发烫，舌头停止了搅动，任凭叶明在她的身上轻轻抚摸。
两人的四片唇缓缓分开，含情脉脉的注视着对方。
“叶明”
“嗯”
叶明微微一笑。
“我现在还你”
文英也微微一笑。
“呵呵就这里吗？”
“这里不是挺好的吗？”
第三百四十八章床单破了
混沌空间里面；小白刚准备闭上眼睛；忽然眼睛一亮；狼躯一震
“狗狗；怎么了？”
明珠疑惑的问道。
“她她是震天塔的器灵”
小白用难以置信的语气说道。
“什么？你说外面那个女人是震天塔的器灵？这怎么可能哥哥七年前在凡间的时候；就认识她了”
明珠连连摇头关于叶明从前的事情她基本上都知道。
“不会错的；她就是震天塔的器灵”
小白异常肯定的说道。
叶明的手恋恋不舍的在文英的翘臀上抚摸；听到混沌空间里面明珠和小白的交谈后；虎躯一震小白说文英是震天塔的器灵？这太不可思议了他的大脑渐渐冷静了下来；手中散发出微弱的法力波动；偷偷使出了控兵术。
一股熟悉的能量传递进入了他的身体里面；文英果然是器灵控兵术对她有效。
“你怎么了？”
文英双手勾着叶明的脖子；感觉到叶明释放了一个小法术；疑惑的问道。
“咳咳；没有什么很好的但是”
“但是什么？”
“但是有人在暗中跟踪着我”
叶明用手摸了下鼻子
文英闻言；眉头一皱；望着不远处的一棵菩提树；瞳孔收缩；身上散发出一股磅礴的气势。整个空间因为文英的攀升的气势；紧张了起来
叶明顺着她的目光回头一看。文英正一动不动的低着远处一颗菩提树；哗的一道白光闪烁而过；就逃似的逃离了那里。
文英收回目光。
“他是？”
叶明回头看着文英。
“娑罗门的一个高阶祭祀；擅长潜行和跟踪；你怎么被他跟踪上了呢？”
文英看着叶明；目光柔和了许多。
“我也不知道；在我进入灵山结界之前。他就在暗中跟踪着我”
叶明放在文英臀部的手掌缓缓上移到了她的后背。
文英现在穿的是一宽松的长袍；长袍和睡衣似的；不是很厚。叶明的手隔着睡袍依然可以清晰的感觉到长袍里面文英的炽热。
“嘣”的一声；叶明的手隔着长袍熟练解开了文英的胸衣暗扣
“啊”
文英一惊；胸部跳动了一下。感觉到失去束缚的胸部；脸蛋微微发红
“你你真打算在这里和我？”
“呵呵你不是说就这里吗？”
叶明挑逗性的吻了下她的唇；文英抱紧叶明把头放在叶明的肩膀上。
“我说说而已；你当真的话；就是你的不对了。”
文英亲吻了下叶明的耳根处；一往情深。
“好吧；是我错了到我的混沌空间里面去吧”
叶明的手滑到了文英的胸部；盈盈一握文英胸部的饱满不是很大；也不是很小；刚好被他一手抓住云仙儿告诉了他。控制四大神奇最直接的办法就是睡了四大神奇的器灵。
“算了；还是到我的空间里面来吧不知道你敢不敢进去？”
文英婉儿一笑；一手从从叶明脖子上松开；手掌上法力涌动；哗的一下。出现一块青色圆形鹅卵石。
第三百五十章杀
就在叶明“悟道”的时候，头上居然出奇般的出现一朵若隐若现的炼化，这一朵莲花是能量凝聚而成的，只有一个花骨朵
“佛教以莲喻佛还有一个原因是莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）济渡（学佛修行）彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样”
叶明头顶上的那一朵莲花越来越清晰，花骨朵也大了许多
“佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花”
混沌空间飞碟里面，蓝发长裙女子一脸惊讶十个手指灵活的敲打着“键盘”。屏幕里面，叶明盘腿坐在莲花台上，上方浮现出一朵光莲这一朵能量光芒凝聚成的光莲就是秩序法则只有叶明悟道悟出了佛教莲花的真髓时，才可能出现光莲
这不仅是对莲花台禁制的悟道，更是对自己的一种悟道她记得在他们星球时，父亲给她说过，心如涟漪开、七窍玲珑合、天人合一成叶明头上浮现出所悟之物。就是心如涟漪开倘若他能更进一步，达到七窍玲珑合，他就达到了这个空间仙王层次的境界
叶明头上空的莲花长到了盆口大小时。缓缓盛开叶明依旧目光紧闭，脑海里面想着莲花他仿佛自己沉浸到了莲花的世界
莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界。这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。
佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。
《大智度论释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”
《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世。当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦尊者、西游里面的观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。
人要做到出自尘浊而不为污染的境界，不是一件容易的事。需要相当高的觉悟和定力，这就需要修持和守戒，开发佛性，消除魔性。佛性增强了就能抵住魔的干扰，还能降魔成佛，就能解脱生、老、病、死之苦。这听起来似乎很玄。宗教意味很浓，其实只是较高的一种思想境界层次。
一切事理通达了，参透了，自然凡事都看得开，不再贪婪、恐吓、焦虑、痴心、嗔怒，在精神上自然摆脱了苦境，变得轻松愉快。所以佛教中的莲花，代表一种智慧的境界，即所谓“开悟”。
《无量寿轨》说：“是菩萨（观音菩萨）作是思维，一切有情身中，具有此觉悟莲花，清净世界不染烦恼。”
《白宝口抄》云：“论凡夫心如合莲花，圣人心似开莲花问：‘何故众生心性譬莲花乎？’答：‘《秘藏记》云：莲花部吾自身中，有净菩提心清净之理，此理虽经六道四生界死泥中流转，而不染不垢，乃名莲花部。’
《疏十二》云：‘观莲花不观余花耶？’此亦有意，如世莲花处污泥之中，生处虽说恶，而莲花体性清净，妙色无比，不为诸垢所染。凡夫变复如是，虽种种不尽三毒过患无量无边，亦此莲花三昧甚深，果实皆生其中，即是如来平等大慧之光也。”
佛教有“花开见佛性”之说，这里的花即指莲花，也就是莲的智慧和境界。人有了莲的心境，就出现了佛性
叶明脑海一片通彻整个人仿佛和身下的莲花融合在了一起空灵，空寂，空明
他头顶上的莲花缓缓盛开，一朵一片都是那么的娇艳，那么晶莹，那么剔透那么熠熠生辉
他身上披着一层柔和的光芒，就像沐浴在春天的阳光里面，远远望着是那么神圣他的身体开始变的透明
“七窍玲珑合他他的心境居然达到了如此境界果然是羲和大帝！我赌对了！”
混沌空间飞碟里面的蓝发长裙女子激动的脸上充满了惊愕的表情手指在颤抖声音也在颤抖
屏幕上，一连串的相关
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