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风水大相师(香烟)-第234部分
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切供养仪具足后，开眼师用笔作点姿势，这是为佛像开眼之光明，再诵开眼光真言三遍。
这时。佛像即已开光。
诵完开眼光真言后，令施主入曼荼罗，齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言，使众生普获吉祥。
这时。阿诸梨即教化施主结缘，施利增福，
金银财帛等随布施。
复次，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物，令福德更具圆满。
曼荼罗之内所供财物，必须都归阿诸梨。其他人不得享用。
当这套仪规全部完成后，即可收坛。
这就是开光。
苏九站在旁，看着众僧在虚木大师的主持下，按照开光的仪式，缓缓的进行着。
默不做声。
脑海中全都是刚才自己的神识，在这佑民寺地下所探识到的那股阴煞之气。
“如此浓厚的阴煞之气，绝对是大凶之物，难道，这佑民寺下镇压着什么大凶之物？所以才会将气运耗的如此之快？”
苏九的脑海中，直在思索着，连旁萧虹云靠近，都没有察觉。
“这位大师，你好！”
不错，旁说话的声音，正是翻墙而入的萧虹云，他出口将苏九的思绪给打断了。
从开始的翻墙而入，看着眼前所震惊的幕，直到刚刚才回过神来。
看到苏九从祭桌前面走了过来，站立在旁，心中顿时活跃起来，这年轻人绝对不是普通人，是高人。
此刻，自己应该结交番。
“你是……”苏九对于身边冒出来的这个人，微微的惊讶了下，根据自己所知，寺庙之内，不应该有普通人的。
刚才这个人在墙角的时候，自己就已经现了，不过，毕竟这里是佑民寺，并不是自己的地盘，虚木大师都没有说什么，自己也就没有多说什么了。
“我叫萧虹云，刚才在大师的神奇手法下，感受到了佛光洗浴。还不知道大师法号。”萧虹云恭敬的说着，同时双手递上张自己的名片。
“是萧老板啊！你好！我叫苏九，不是什么大师，只是个看风水的。”苏九接过名片看，是个老板，没有多说什么，客套的打了声招呼。
“很高兴认识苏大师，不知道苏大师稍后有没有时间，起去喝杯茶？”萧虹云身家过亿，不是没有见过世面的人，自己抱着结交的心思过来，自然不会畏手畏脚的。
“等下恐怕没有什么时间！”苏九客套了番，并没有应承下来，接下来自己需要调息番，哪有时间跟这个萧虹云去喝茶。
要是平时，自己定然会去结交番。
但是现在，自己脑海中充满了疑惑。
调息之后，自己第时间肯定是回苏家老宅，问问自己爷爷，关于这佑民寺的事情，看爷爷知不知道。
虚木大师没有说，自然的是不想说出来。
自己已经产生好奇了，肯定想弄明白，回去问问爷爷，顺带查阅下典籍，看看有没有佑民寺的信息。
“苏大师没有时间那就改天，还忘苏大师留个联系方式，我家里的风水还希望请苏大师去看看，等苏大师有时间的时候！”
萧虹云听闻，并没有沮丧，只是微微的怔，随即就回过神来，不恭不卑的开口说道。
ps：ps；二十二章
第695章风水界的战争
开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。？？？？？ｗｗ？ｗ？．？８１？ｚ？ｗ？．？ｃ？ｏｍ
《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”
在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法。
“开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成就佛切功德，此谓开眼也。”
其实开光就是为佛像举行种说法的仪式，其具体的仪式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做个擦佛像的动作，说偈语，赞颂佛菩萨的功德，此谓开眼也。
其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完成的因缘；然后主法者拿起朱砂笔，再说偈语，然后将朱砂笔向佛眼的方向作个“点”的动作，大喊声“开”，经过如上的番仪式，开光才算完成了。
开光时，由于佛菩萨的功德不，所以主法者所说的法也有所不同，并且主法者常常会提到为佛像开“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让佛像具有六种神通。
点眼眼通，真见无所不见，点耳耳通，妙闻遍及十方；点鼻鼻通，普嗅法界诸香；点舌舌通，演说妙法无穷；点身身通，分身尘尘刹刹；点意意通，能鉴三世群机。
开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五年，北印、度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说切如来安像三昧仪规经》。
该经指出，佛像塑画雕造完成后。就要举行安像庆赞活动。
先选择吉日良辰和结界胜地，其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供，接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像，并同弟子们心观想如来切圆满之相。
然后合掌作礼。瞻仰圣容，以净香花等供于佛前。
再是入定心，离疑念，诵咒三遍，请切佛安住于此。受此香花、灯、果、饮食等供养。
复次，安置佛像坐西向东，并用黄布覆盖。
阿诸梨作观想佛如聚火，如来真身诸相圆满，然后以奄阿牛三字安于佛之身上。
把“奄”字安于顶上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上。
若是金、石、铜等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷干净，然后用歌舞妓乐赞颂，僧人复颂香油真言。
再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶，灌浴佛像。僧众齐诵偈赞，并作歌舞妓乐。
若是画像，要用镜子照之，再以前述五种净火涂于镜，沐浴镜中影像。
再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等，然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗，诵本尊真言三遍。
切供养仪具足后，开眼师用笔作点姿势，这是为佛像开眼之光明，再诵开眼光真言三遍。
这时。佛像即已开光。
诵完开眼光真言后，令施主入曼荼罗，齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言，使众生普获吉祥。
这时。阿诸梨即教化施主结缘，施利增福，
金银财帛等随布施。
复次，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物，令福德更具圆满。
曼荼罗之内所供财物，必须都归阿诸梨。其他人不得享用。
当这套仪规全部完成后，即可收坛。
这就是开光。
苏九站在旁，看着众僧在虚木大师的主持下，按照开光的仪式，缓缓的进行着。
默不做声。
脑海中全都是刚才自己的神识，在这佑民寺地下所探识到的那股阴煞之气。
“如此浓厚的阴煞之气，绝对是大凶之物，难道，这佑民寺下镇压着什么大凶之物？所以才会将气运耗的如此之快？”
苏九的脑海中，直在思索着，连旁萧虹云靠近，都没有察觉。
“这位大师，你好！”
不错，旁说话的声音，正是翻墙而入的萧虹云，他出口将苏九的思绪给打断了。
从开始的翻墙而入，看着眼前所震惊的幕，直到刚刚才回过神来。
看到苏九从祭桌前面走了过来，站立在旁，心中顿时活跃起来，这年轻人绝对不是普通人，是高人。
此刻，自己应该结交番。
“你是……”苏九对于身边冒出来的这个人，微微的惊讶了下，根据自己所知，寺庙之内，不应该有普通人的。
刚才这个人在墙角的时候，自己就已经现了，不过，毕竟这里是佑民寺，并不是自己的地盘，虚木大师都没有说什么，自己也就没有多说什么了。
“我叫萧虹云，刚才在大师的神奇手法下，感受到了佛光洗浴。还不知道大师法号。”萧虹云恭敬的说着，同时双手递上张自己的名片。
“是萧老板啊！你好！我叫苏九，不是什么大师，只是个看风水的。”苏九接过名片看，是个老板，没有多说什么，客套的打了声招呼。
“很高兴认识苏大师，不知道苏大师稍后有没有时间，起去喝杯茶？”萧虹云身家过亿，不是没有见过世面的人，自己抱着结交的心思过来，自然不会畏手畏脚的。
“等下恐怕没有什么时间！”苏九客套了番，并没有应承下来，接下来自己需要调息番，哪有时间跟这个萧虹云去喝茶。
要是平时，自己定然会去结交番。
但是现在，自己脑海中充满了疑惑。
调息之后，自己第时间肯定是回苏家老宅，问问自己爷爷，关于这佑民寺的事情，看爷爷知不知道。
虚木大师没有说，自然的是不想说出来。
自己已经产生好奇了，肯定想弄明白，回去问问爷爷，顺带查阅下典籍，看看有没有佑民寺的信息。
“苏大师没有时间那就改天，还忘苏大师留个联系方式，我家里的风水还希望请苏大师去看看，等苏大师有时间的时候！”
萧虹云听闻，并没有沮丧，只是微微的怔，随即就回过神来，不恭不卑的开口说道。
ps：ps；二十章
第696章该死的！
开光，又称开光明、开眼、开明，就是新佛像、佛画完成想置于佛殿、佛室时，所举行替佛开眼的仪式。ｗ？ｗ？ｗ？．？８１ｚｗ．ｃｏｍ
《禅林象器》上说：“凡新造佛祖神天像者，诸宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开水明。”
在佛教中，经过开光中的佛像具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜开光时，将佛像安好，先诵经及咒语，奉请佛菩萨安座，然后才请高僧为佛像开光说法。
“开眼者，本是佛匠雕开眼，是事开眼；次僧家诵佛眼真言，诵大日真言，而成就佛切功德，此谓开眼也。”
其实开光就是为佛像举行种说法的仪式，其具体的仪式如下：主法者先拿新毛巾向佛像做个擦佛像的动作，说偈语，赞颂佛菩萨的功德，此谓开眼也。
其次再用镜子向佛像正面对照，说几句寺院、佛像完成的因缘；然后主法者拿起朱砂笔，再说偈语，然后将朱砂笔向佛眼的方向作个“点”的动作，大喊声“开”，经过如上的番仪式，开光才算完成了。
开光时，由于佛菩萨的功德不，所以主法者所说的法也有所不同，并且主法者常常会提到为佛像开“六通”，即眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通，让佛像具有六种神通。
点眼眼通，真见无所不见，点耳耳通，妙闻遍及十方；点鼻鼻通，普嗅法界诸香；点舌舌通，演说妙法无穷；点身身通，分身尘尘刹刹；点意意通，能鉴三世群机。
开光法会的仪规最早见于北宋太平兴国五年，北印、度乌填曩国传法大师施护在开封太平兴国寺译经院译出的《佛说切如来安像三昧仪规经》。
该经指出，佛像塑画雕造完成后。就要举行安像庆赞活动。
先选择吉日良辰和结界胜地，其次在此处设置伴盖、幢幡、香花、水果、灯明等佛供，接着由身著庄严如法的阿诸梨起身入佛堂安像，并同弟子们心观想如来切圆满之相。
然后合掌作礼。瞻仰圣容，以净香花等供于佛前。
再是入定心，离疑念，诵咒三遍，请切佛安住于此。受此香花、灯、果、饮食等供养。
复次，安置佛像坐西向东，并用黄布覆盖。
阿诸梨作观想佛如聚火，如来真身诸相圆满，然后以奄阿牛三字安于佛之身上。
把“奄”字安于顶上、“阿”字安于口上、“牛”字安于心上。
若是金、石、铜等佛像，就要涂上香油，用草刷子刷干净，然后用歌舞妓乐赞颂，僧人复颂香油真言。
再用盛满香水和五宝五药花果的净瓶，灌浴佛像。僧众齐诵偈赞，并作歌舞妓乐。
若是画像，要用镜子照之，再以前述五种净火涂于镜，沐浴镜中影像。
再依次吟诵著衣真言、安耳真言、安髻真言、安指甲真言、安此须真言、献涂香真言、安庄严真言等等，然后依灌顶仪规将佛像置入曼荼罗，诵本尊真言三遍。
切供养仪具足后，开眼师用笔作点姿势，这是为佛像开眼之光明，再诵开眼光真言三遍。
这时。佛像即已开光。
诵完开眼光真言后，令施主入曼荼罗，齐诵护摩真言、增寿真言、息灾增益真言，使众生普获吉祥。
这时。阿诸梨即教化施主结缘，施利增福，
金银财帛等随布施。
复次，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也施以财物，令福德更具圆满。
曼荼罗之内所供财物，必须都归阿诸梨。其他人不得享用。
当这套仪规全部完成后，即可收坛。
这就是开光。
苏九站在旁，看着众僧在虚木大师的主持下，按照开光的仪式，缓缓的进行着。
默不做声。
脑海中全都是刚才自己的神识，在这佑民寺地下所探识到的那股阴煞之气。
“如此浓厚的阴煞之气，绝对是大凶之物，难道，这佑民寺下镇压着什么大凶之物？所以才会将气运耗的如此之快？”
苏九的脑海中，直在思索着，连旁萧虹云靠近，都没有察觉。
“这位大师，你好！”
不错，旁说话的声音，正是翻墙而入的萧虹云，他出口将苏九的思绪给打断了。
从开始的翻墙而入，看着眼前所震惊的幕，直到刚刚才回过神来。
看到苏九从祭桌前面走了过来，站立在旁，心中顿时活跃起来，这年轻人绝对不是普通人，是高人。
此刻，自己应该结交番。
“你是……”苏九对于身边冒出来的这个人，微微的惊讶了下，根据自己所知，寺庙之内，不应该有普通人的。
刚才这个人在墙角的时候，自己就已经现了，不过，毕竟这里是佑民寺，并不是自己的地盘，虚木大师都没有说什么，自己也就没有多说什么了。
“我叫萧虹云，刚才在大师的神奇手法下，感受到了佛光洗浴。还不知道大师法号。”萧虹云恭敬的说着，同时双手递上张自己的名片。
“是萧老板啊！你好！我叫苏九，不是什么大师，只是个看风水的。”苏九接过名片看，是个老板，没有多说什么，客套的打了声招呼。
“很高兴认识苏大师，不知道苏大师稍后有没有时间，起去喝杯茶？”萧虹云身家过亿，不是没有见过世面的人，自己抱着结交的心思过来，自然不会畏手畏脚的。
“等下恐怕没有什么时间！”苏九客套了番，并没有应承下来，接下来自己需要调息番，哪有时间跟这个萧虹云去喝茶。
要是平时，自己定然会去结交番。
但是现在，自己脑海中充满了疑惑。
调息之后，自己第时间肯定是回苏家老宅，问问自己爷爷，关于这佑民寺的事情，看爷爷知不知道。
虚木大师没有说，自然的是不想说出来。
自己已经产生好奇了，肯定想弄明白，回去问问爷爷，顺带查阅下典籍，看看有没有佑民寺的信息。
“苏大师没有时间那就改天，还忘苏大师留个联系方式，我家里的风水还希望请苏大师去看看，等苏大师有时间的时候！”
萧虹云听闻，并没有沮丧，只是微微的怔，随即就回过神来，不恭不卑的开口说道。
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第697章凤巢麒麟火之局
晨曦之间，抹阳光。？ｗ？ｗ？ｗ？．？８？１？ｚ？ｗ？．？ｃ？ｏ？ｍ
夏日清晨是凉爽的。
暖暖的阳光照射在身上，给人种温暖而又舒适的感觉。
不如同午日的那般毒辣。
苏九清晨修炼回来，简单的洗漱番，随便吃了份早餐。
准备收拾东西出。
昨天晚上的时候，自己接到了彭宇的电话。
彭家答应了自己的要求。
愿意自己借助彭家祖地给小宝祭炼。
这也是苏九准备出门的个原因。
不过彭家另外提了个要求，苏九需要为彭家的总部布置个风水局。
彭家的势力很大，在华夏这个圈子中，也算是有分量的家族，但是彭家毕竟是以经商为主，彭家的总部，就是在京市。
这点，苏九也是应承下来了。
大清早的时间，苏九收拾好，和父母亲打了声招呼，就出了门，直奔火车站。
彭家祖地在湘市。
自己并没有选择坐飞机，前几次坐飞机苏九已经知道了，自己的五弊三缺中，有弊是不能高空。
风水学上所言。
五弊三缺指的是个命理。
所谓五弊，不外乎“鳏、寡、孤、独、残。”
三缺说白了就是“钱，命，权”这三缺。
这个世界运行有他自己的法则，窥探天机改变事物运行规则的要遭到上天惩罚。
事物展有着自己的因果，强行插手改变因果，那就会招来无妄之灾。
风水师本身其实就算是窥探了天机，实际上要遭到上天的责罚，而且每次的堪舆，布局，都是改变天地因果善恶的种行为，很是费时费力。
盗取窥视天机，自然的会受到天机的反噬。
这五弊三缺，就是其中种最为明显的效果。
当然。并不是每个风水师的五弊三缺都局限于这其中项，这项只是个大的说法，涵括了大多数的风水师而已，也有些风水师有着各种各样的奇葩弊缺。
苏九不能坐飞机。就是其中种。
来到了火车站。
购买好了车票。
直达湘市的火车。
根据昨天晚上说好的，彭宇在湘市火车站等自己，带自己去彭家祖坟。
中午时分，苏九从湘市火车站出来了。
随行的还有个年轻男子。
正是彭宇。
“苏大师，这次。家父可是顶着大压力，答应了你的要求啊！回头去京市的时候，得给我彭家总部布置个好的风水局。”
彭宇打趣的说道，彭家的这个总部，还没有建设，只是刚刚动工。
这次，本来就是打算邀请大风水师，前来布置番。
作为，彭家在商场的指挥所。
其风水布局，自然是受到彭家的重视。
当然。这是后话，暂且不说。
“彭先生说笑了，你放心，这件事情我自然放在心上。”苏九自然明白彭宇话中的玩笑，应承了声，两人上了车。
彭家祖坟在于湘市乌石镇上。
彭家的祖坟并不是说就是彭家那位的坟墓。
两者所言，还是有着定的差距，这里还是要说清楚下。
乌石峰山下的彭大将军之墓，当地百姓称为“虎口”之地，占地约千平方米。墓体高约五米，宽七点四米，呈棱形，墓体与墓基成七十六度的夹角。彭总于九七四年去世，享年七十六岁。
墓体与墓基相交底边长点**米，彭总生于九**年。
墓碑为黑色花岗岩棱形造型，墓墙是花岗岩长城造型，暗寓彭德怀有棱有角的独特人格和对中国革命的巨大贡献。苍松翠柏，庄严肃穆。
湘市距离乌石大约大半个小时的车程。
从市中心出。最多也就是个小时的样子。
苏九坐在副驾驶，彭宇亲自开车。
彭家祖坟，并没有在彭大将军坟墓起，但是，相隔也并不是很远。
个小时之后，苏九彭宇两人来到了目的地。
乌石峰山脚下。
“苏大师，这里就是我彭家的祖坟了。”来到彭家先祖坟墓之前，彭宇先祭拜了下，然后才缓缓的对苏九开口说道起来。
华夏自古话风水，坟墓是最能体现风水的个地方。
彭家的祖坟地前面，是望无际的低山丘陵。
苏九听到彭宇的话，并没有立刻应答，而是开始打量四周。彭家风水果然如苏家典籍所记载的样。
在这片上百平方公里的土地上，只见丘岗连绵，波状起伏，宛如万千兵将专有拜朝。
左前方约三至五公里，受地质带影响，自低而高的两列山丘有水相傍，形如军队梯次跟进，有序地接踵奔跑至青龙方，集结于侧翼，随时准备向前方进。
彭家祖地右侧，圆形山包旁侍，如鼓如印，又为阅兵台，台下为难以胜数的攒兵。
攒兵，小阜或土或石杂列于外平野，或与诸山相间错杂。旗鼓相应，为大将用兵。如有大贵人，门旗建鼓具备，主出将入相、宰臣兼镇节度，生杀诸将节制诸路，统兵百万。
从彭家祖地前望，派攒兵之状，只见万山簇拥，四方拜伏，活添种气吞山河的感觉；于前砂回望，则旌旗高插，鼓角连绵，乌石十里，中间剑飞出，左旗右鼓，宛如身带翅膀、两翼生风的黑脸巨人，威风面，居中布阵指挥。
彭家祖坟的风水局，果然是凤巢麒麟火之局，说的其实就是双火之局，这样的风水地在华夏很少见，特别还是在世人所知道的情况下。
“好个凤巢麒麟火之局。”
苏九眯着个眼睛，感受着两股强烈的强烈的气场波动，股股的炙热气息，仅仅是坟墓自身散出来的风水气场，就已经微微的让自己感觉到炙热的气息。
仅仅从这点上，就已经能够说明，这风水局的非凡。
“苏大师，接下来的时间，就交给你了。我希望您能快点，毕竟，彭家，并不是我个人的彭家！”
彭宇微微言，有些话并没有说完全。
苏九听闻，点了点头，表示心中明白。
彭宇这么说苏九心中也是能够理�
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