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[综]本宫是男的-第18部分

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滚如雷一般,天地为之折身,顿时天空中清气缭绕,白云驻留,霞光横贯,彩虹环身。大道也降下瑞祥之气。风里兮的身后那原来中皇山所在地,无数的五德凤凰虚影在飞舞,一座座高山在凤凰包裹下,祥瑞之光的照耀下现形状。
  当先天神祗开始讲道三千六百五十年的时候,不多不少刚刚好大周天之数字,随着三千六百五十年之数一到,风里兮最后一句道文也是落下,此时风里兮开坛讲道已然圆满,众生灵见此纷纷见礼,走兽飞禽鳞甲等皆匍匐在地,或是顿首三叩,或是献上天才地宝,以表对风里兮他们讲道的感激之情,飞禽,走兽,鳞甲等等献上身上汇聚灵气最多的部位,在祥光和先天神祗的道光下汇聚成一件华服出现在风里兮身上。
  当众生退去之时,天降无边祥瑞,缕缕玄黄功德之气汇聚成为一股玄黄光柱,光柱在空中分成无数道,其中最大的一道带着一件天赐之宝如瀑布倾泻而下,灌入风里兮的脑门,见此如此巨大功德金光,风里兮心中感叹洪荒天地对神道的垂爱和神道要面对的危机得多么巨大。而洪荒仙道的先天神魔见到如此功德金光,神情阴沉,不知想着什么。
  先天神祗看到功德金光的落吓,露欣喜之色,显出各自的异象。只见先天神祗的天灵之上绽放无量宝光,三花五气涌现,只见此时大家的五气所化五条气浪,已非过去一般,各自呈现赤、黄、黑、青、白之色,而是每道气浪皆蕴含先天五行之力,随着五道五色气浪在庆云之中来回冲刷,似幻似真,幻生幻灭,波澜壮阔,先天神祗顶上三花也是闲的越发雍容华贵,灵性非凡。而此时风里兮脑后更是有着一小轮功德金轮现化,此时得到天赐功德之气叠加庞大,气息闲的更加浩大,气势浩浩荡荡,光明正大,夭邪逼退,如皓日重生,周身更是祥云密布,瑞霭翩翩,光波绵绵,涟漪不断,照耀大千世界,功德金轮之上的图画中增加了一幅讲道图。                        
作者有话要说:  谢谢大家的喜欢,乐迷好开心
今日的更新送上,希望大家喜欢

  ☆、凤栖现,第二讲

  功德落顶; 风里兮感到心神更加通透,少许滞障亦是皆去; 那距离大罗三重的一层壁障就在这功德的帮助之下被风里兮破除的差不多!修为道行不断增加; 一时间风里兮对自己对自身造化大道的领悟的更加深厚,他感觉到; 大道此刻离自己是那么的近; 好像大道中造化大道的奥秘全部展现在自己眼前,自己仿佛只要迈出一步就可以身合大道一般; 证道混元从此不朽不灭!
  随着功德落尽,风里兮就是发现座下那虚幻的十二品青玉莲台; 手中山河社稷图亦是分去一缕宣讲神道的功德; 这十二品青玉莲台; 山河社稷图经过一缕讲道功德滋润,顿时异象纷纷,只见虚幻的十二品青玉联泰; 绽放无量青光呈琉璃之光华,光华之耀; 清澈纯粹,不垢不净,不生不灭; 照耀在其他先天神祗的周身,助谈么擦去心灵上少许灰霾,使得道心更加清净琉璃,孽障难以侵害!
  而山河社稷图更是玄妙; 演化出无量洪荒山河,祥云伴着功德金光在演化的洪荒中显现,帮助山河社稷图演化的洪荒山川增添几分生机,只见平日空旷无一物的山河社稷图中多啦些生灵,显出山河社稷图的威名并非浪得虚名。
  至于那件蕴含在功德玄黄之中的天赐之宝,在功德落下之后,慢慢显出只见的身影,只见那是一跟权杖,风里兮看到权杖心中顿时惊讶,那权杖竟然是自己在神道时代和太昊各自所持权杖的合体——众神杖。象征统御天地诸神的权柄还有主宰神族法则的权利。风里兮心中思考着“看来是到了神族该现世的时候了”洪荒天地将此宝赐予风里兮,而且赋予风里兮手中的权杖主宰法则的权利,是希望风里兮能够执掌这些权柄来维护天地,若是有人妄图夺取天地精华,毁灭天地,可以凭借此宝将其打杀。
  风里兮看着眼前的权杖,不知道自己该不该接受,接受它就代表自己成为先天神祗中的主事人。风里兮迟疑着,这时底下的先天神祗看着风里兮在哪里不拿起众神杖,一起对着风里兮说:“吾等恳请女娲道友接下众神杖,成为我神族主事之人。”
  风里兮听到底下先天神祗的请求,手对着众神杖一招,只见众神杖出现在风里兮手中。风里兮手持众神杖看着洪荒天空说着:“大道为鉴,今,吾先天神祗脱离先天神魔之列,立先天神祗一族,号神族。神族,天地孕育,身合天地,以守护天地为己任,任何夺取天地精华之人,妄图毁灭洪荒之人,吾神族必灭之。神道以天地人三才秩序,金木水火土五行轮回之道为核心。从此,吾先天神族为洪荒守护者。”
  随着风里兮的话刚落,天降祥光,笼罩着先天神祗,赋予他们各自的权柄,只见先天神祗在祥光下和洪荒天地产生联系,修为慢慢的加深,对大道色领悟也更加深厚。
  随着祥光的结束,先天神祗一一向风里兮,伏羲告辞。当先天神祗离开后,风里兮和伏羲看向中皇山被封印后,洪荒天地赐予的道场,只见一眼望去,望不到边际,方圆几百万里,只见:势连天界,下连洪荒地脉灵气;青青翠翠的乔松,龙鳞重叠;倚猗挺挺的秀竹,凤尾交稍。蒙蒙茸茸的碧草,龙须柔软;古古怪怪的古树,鹿角丫叉。乱石堆山,似大大小小的伏虎;老挂壁,似弯臂曲曲的蛇。丹壁上更有些分分明明的金碧影,低涧中只见那香香馥馥的瑞莲花;洞府中锁着那氤氤氲氲的雾霭,青峦上笼着烂烂缦缦的烟霞。对对彩鸾鸣,浑似那咿咿哑哑的律吕;双双丹凤啸,恍疑是嘹嘹的笙笳。碧水跳珠点点滴滴,从玉女盘中泄出;虹霓流彩,闪闪灼灼自苍龙岭上飞斜。真可谓无量福地。
  伏羲看着道场说:“弟弟,这道场乃是洪荒天地赐予你,你为它取一名吧。”风里兮看着道场说:“这道场诞生时,五德凤凰鸣叫围绕,就叫它凤栖山吧!”随着风里兮的话落下,山中产生变化,只见有看见此山,心中就浮现出凤栖山着三个道文。可以说是神道传洪荒,天赐凤栖山。
  一晃一元将要结束,洪荒先天神魔神祗还在闭关中,等待着鸿钧二次讲道,随着洪荒当中响起一声唯有大罗者方能听到的钟声伴随着鸿钧的声音,只听得脑海之中顿时一声惊雷乍响,道祖鸿钧的法音识海中想起,“吾乃鸿钧,第二次讲道即将开始,有缘者即可来听。”先天神魔神祗猛地睁开双眼,起身前往九重天外。
  众人走紫霄宫中,按照上一次的座位坐定,就见道祖鸿钧现身高台上讲道,道音出口,就见三千种道光照耀紫霄宫,万千彩光幻化成大道符文,神秘玄奥,在紫霄宫内组合演化,阐释三千大道大道衍生的过程,与上次所讲的大罗之下的大道不同,这一次洪荒直接宣讲大罗大道。只见道祖头顶付出一方玉盘,玉盘慢慢的转动,那玉盘如同皓月一般,玄色清冷光辉遍布虚空紫霄宫,道道紫气纵横,紫气结成阵势,演化一元、两仪、三才、四相、五行、六合、七星、八卦、九宫、十方,这十种象征洪荒本源演化的根本大道。周而复始,永不停息,而给每个人的感觉却不都同,当真是大道唯简,直指核心。每个人都对有自己独特的见解。
  突然玉盘演化出一方灰蒙蒙的世界,世界中,只有那无数灰蒙蒙的气流,众人感觉自己和气流已经融为一体,忘却自己。灰蒙蒙空间,气息流动,不知时间过了几时,只知突地一声,那巨蛋砰然而裂,那声音响彻在众人的心中,众人好像听闻大道之音一般。突然苏醒。似如一纪元结束,或是蜉蝣一瞬。一手持斧头的赤身男子从巨蛋中破壳而出。这是盘古开头,众人发现这一幕,心中大喜。这是道祖运用大神通,以造化玉牒重现开天胜景,让众人体悟最为原始,最为根本的大道。一时间,众人内心狂乱无比,大家忙压下内心的狂喜,全身心地沉浸大道的洗礼之中。
  大汉眉头微皱,只觉得这灰蒙蒙的空间异常碍眼,大汉手中的开天斧突然一划,只听“咔嚓!”一声。
  随着一道光芒闪过,一声晴天霹雳随之响起,整个混沌空间终于承受不住,瞬间爆炸开来。原本灰蒙蒙的混沌中随着光芒的轨迹,开始出现一道恐怖的裂缝,裂缝所过之处,黑洞和混沌气流纷纷被绞碎分解,粉碎的混沌之气分化两极清浊,地火风水,这清浊二气,或是上升,或是下沉。
  这一划破开无量混沌,灰蒙蒙的空间之中顿时出现一道亮光,大汉欣喜非常,开天斧继续划动,直到七七四十九下方才停手,一番世界演化出来,鸿蒙初判,天地始生。
  灰蒙蒙的气流分化两极,以为清气,以为浊气,清气上升为天,浊气下降为地,天地渐渐形成。不想天空受大道法则限制,要合拢,盘古怎么让其辛辛苦苦开辟的世界毁于一旦,化为亿万丈盘古真身,支撑天和地。
  于是是天日高一丈,地日厚一丈。天数极高,地数极深,待天地不身高,巨轰然倒下。盘古死后,他嘴里呼出的气体化为春风和云雾;声音变成了天空的雷霆;盘古的左眼变成太阳,照耀大地;右眼变成皎洁的月亮,给夜晚带来光明;千万缕头发变成颗颗星星,点缀美丽的夜空;鲜血变成江河湖海,奔腾不息;肌肉变成千里沃野,供万物生存;骨骼变成树木花草,供人们欣赏;筋脉变成了道路;牙齿变成石头和金属,供人们使用;精髓变成明亮的珍珠,供人们收藏;汗水变成雨露,滋润禾苗;盘古倒下时,他的头化作了东岳泰山,他的脚化作了西岳华山,他的左臂化作南岳衡山,他的右臂化作北岳恒山,他的腹部化作了中岳嵩山。
  下众位听道人闻得大道摇头晃脑,老子最先出现变化,随着顶上庆云如同滚滚沸腾热水,云气翻滚,如同骇浪跌宕起伏,周身气息飘忽不定,不再清静无为。一会和风细雨,一方清静,一会安然若素,一会狂躁不安。骤然只见老子的气息突然平静。好像面对一个平凡的人一样。
  三清一体,受此老子的气息刺激,元始和通天的庆云亦开始翻滚不停。一时三刻之后,元始通天纷纷突破到大罗四重,庆云聚拢,霞光四色,五色毫光大放,元始给人的气息更加尊贵,而通天给人的敢接就像一柄出鞘的利剑,锋芒毕露。
  三清不愧是盘古元神所化,有着盘古开天辟地之奥秘,如今在鸿钧讲道之下道行增长最快,所以很快就是进军大罗四重,并且在四重天的道行稳固的一息之间,马上又开始往更上一层参悟。
  又见风里兮的青色庆云之上,现化出一人首蛇尾的男子子,模样与风里兮七分相似,蛇尾盘绕,闭目修炼,端坐于一朵青色莲花之上,身后一方造化场景,诞生,兴盛,衰败,毁灭。随后消失在云气中。运气翻滚后有重复着刚才的样子,造化大道,神道地皇之能,可见一般。                        
作者有话要说:  谢谢各位的支持,有什么建议可以一起说出来的
我建立了个群,欢迎大家进来提提意见。
群名字是:乐迷的小天使们

  ☆、紫霄宫中问

  接引道人眉心有白毫宛转越来越快; 十二色宝光越发璀璨,在宝光中一方神幢的虚影闪现; 如同明月悬脑; 清净光明。头顶庆云之上,悬浮三颗斗大璀璨乳白舍利; 如同三颗太阳; 普照周天,普济众生; 一丈六金身时而虚幻时而凝实,就是在那里双手合十; 闭目念经; 不为外物所动身后一方极乐净土张开。当真是不以物喜; 不以己悲。
  作于接引边上的准提道人本身正在听的时而愁眉苦脸,时而哈哈大笑,时而痛哭流涕; 但是随着接引道人丈六金身完全现化的时候,准提面色平静; 金身上生出六面二十四手。顶上舍利子也是愈加金黄璀璨,菩提金身瞬间趁机凝聚成出,菩提之名可见一斑。
  紫霄宫中; 庆云接天蔽日,各色云气流转翻滚,各种气息散发弥漫,却又泾渭分明; 不曾互相干扰,道德经文响彻虚空,金花瑞气结成光雨,无量星光九天垂下,星光点点,闪烁不停,让人沉醉。
  道祖上方虚空又显化一广大世界,那世界演化出无量众生,让人感觉感觉奇妙不已。天道法则不断演绎,能参悟多少就看个人机缘!
  随着在场众人修为不断精进,讲道也慢慢结束,虚空之中大如雷霆的经文之声慢慢化为呢喃之语,如同孩童呓语,细不可闻,最后静悄悄,仿佛一根针掉地上似乎都能引起狂涛骇浪。
  “贫道如今讲道已然完全,尔等若有所疑问,尽可提出。”最先开口的倒是鸿钧道人。
  随着鸿钧话音一落,就见老君立马上前问道:“师尊,不知何为亚圣?证道混元可有方法?”
  “尔等在太乙已领悟自身大道。 大罗境界乃是领悟大道的道路。一重象征领悟大道借用大道一层的力量。尔等对大道领悟达到可以借用九层力量时可称为大罗九重。亚圣乃是尔等可以完全借用大道的力量的称谓。亚圣是混元最重要的门槛,成就亚圣,可谓半步入混元。道生一,一生二,二生三。混元之道当是如此,始于一,立于二,成于三,盛于七,极于九,圆满之数又为十,然天地不可存圆满。故亚圣归为超脱,若能成就九重圆满之时,便可选择行开天辟地之事,事成自然证道亚圣,事不成,生死魂消,成就十重大圆满亚圣之数,已非大罗之道,而是半步入混元大道,此时成就非圣非仙之躯,虽非混元圣躯,却也使得混元圣人难以动你,超然物外,逍遥自在,非无量量劫皆可不入,若是达到亚圣第三境超脱之数,此时你已经登临混元圣境,以自身大道为根基。无混元束缚,却得混元果位,是为大自在,大逍遥,”鸿钧说完,顿了顿又是开口说道:“尔等须知登临亚圣之境,得自在逍遥,明天数,知大道,可活无量量劫,度过无量量劫之后自成混元。”
  众人知道了亚圣的境界,但是关于证道之法却依旧不是很清楚,众人心中暗暗思量,见到老君退下,元始立马上前问道:“请问师尊,证道混元可有办法?”
  众人一听,精神一震,立马竖起耳朵听鸿钧如何说,鸿钧看了看众人淡淡说道:“证道之法有三种,其一自身修行至大道圆满之道,成就亚圣,后打磨道体,道心,登临亚圣第三境,可成就混元。或静待无量量劫来临。度过量劫可成混元。此法可以其他法门辅助成就亚圣,其二是世界圆满法,其法乃是开天辟地,世界融合法。大罗九重天时于洪荒于混沌连接处开辟天地,成功时就是亚圣。或者在亚圣时开辟世界。两者证道之路相同,需将开辟的世界培养成就一方大千世界,世界成就大千和洪荒天地融合之日,就是证道混元之时,其三合身洪荒天地法,其法需要积累无量量功德气运,借此身合洪荒天地,借天道之手,成就混元之道。此三法证道虽然实力不强,各有千秋,其一者自身圆满,无灾无劫,修为高深,可于混沌中开辟世界,不受洪荒约束。其二者,世界融合洪荒,洪荒不灭你便不死。洪荒范围内。举手投足间洪荒天地之力加深。其三者,相比前两者,实力较差。但最是招惹不得,招惹之后,轻则天道不喜,大失气运,重则天罚临身,沉睡无量量劫。后两者,合身洪荒,即便身死道消,也可在洪荒中复生。”
  众人有感证道之路的艰难,无语垂泪。风里兮倒是深思起来,自身该如何抉择,就在风里兮思考之时。通天道人起身上前问道:“敢问师尊,所言辅助之法为何法,此法到底有何作用,我等又是为何成就亚圣,辅助之法有何要求?”
  众人继续期望的看着鸿钧,鸿钧沉思片刻道:“辅助之法,我命名为斩尸之法。大罗六重时,斩却三尸可以增进道行突破瓶颈,斩去人只贪痴嗔三念天地人三印记。三尸每去其一念一印记,自然会增长一层大道领悟。增加尔等道行,这也是尔等成就亚圣的原因,斩去三尸之后可以将其寄托于天道规则演化的先天灵宝之中,成就化身,从此法力更加身后,更可以得到灵宝之内的先天道韵增加参悟天道的机率。 我称之为准圣之境。准圣三境对应大罗七重至大罗九重。三尸斩出,重归自身,成就亚圣 ”
  众人就是双眼放光,随后暗暗嘀咕怎么寻找先天灵宝用来斩去三尸,准提听了心中大急,毕竟谁都知道西方灵气稀薄,先天灵宝甚少,所以连忙就是上前问道:“敢问鸿钧老师,这个斩去三尸是否必须使用先天灵宝方可,不知还有其他代替之法?”
  三清对于准提发问无有好感,但是想想西方贫瘠,准提提如此问题倒也可以理解,也就冷眼旁观,不再说话静听鸿钧解释。
  准提接引紧张的看着鸿钧。 鸿钧看了看准提说道:“并无必须要求,但是斩却三尸之物,以先天灵宝,天道功德最佳,先天神魔之本体或者先天灵根次之,舍利金身再次之,后天之物最次,而舍利金身介于先天后天之间。得众生愿力,容易招惹因果纠缠,又无天道赐予的先天道韵,在斩去寄托之三尸,更加无法通过先天之物和天道之间冥冥之中的一点感应,得到天道法则反馈,接此更加容易参悟天道。所以舍利金身,自然远远比不上先天灵宝,增进之道行和先天之物想差不多。可无法和先天之物一样帮助悟道。若说舍利金身高于后天之物的地方,就是同先天之物一样,受到后天限制较少,三尸化身提升修为容易一些,而且化出化身战斗之时威能亦是不逊色同等先天之物太多,诸多事物玄妙贫道尽数告知,尔等可以自行抉择就是”
  准提闻言就是紧张的心脏突然平稳了,长长的虚了一口气,同时接引原本苦涩的脸上也是隐隐露出一个舒心的笑容,通体的佛光也是隐隐的活跃了不少,显然,接引亦是表示庆幸不已,众生哂然,无外乎,如果必须先天之物,那西方将没有几个可以斩尸的。如今有了舍利金身之法,西方的修士可以和东方修士一样斩尸。
  准提接引想到想到因果联系,心中笑了。不是有因果的克星业火吗?业火烧灼断去因果,再用天道功德浇灌,如此一来不但舍利金身上诸多纠缠的因果可以断去,加上吸收天道功德,这样不就可以帮助自身悟道,虽然比不上前两物,但还是可以用来斩尸。紫霄宫中的一些人听到了鸿钧的话,心中暗自将此法放入心中。
  在第一排只有风里兮,接引没有问完,而第二排太一、帝俊二人突然起身后立马匍匐在地问道到:“弟子太一、帝俊从太阳化形而出,感混元艰难,上次讲道时,老师曾赐七道紫气说得紫气者可成就混元。不知是否是得紫气者才可证道混元,没有紫气不可证道,望老师告知”紧接着,紫霄宫中没有得到紫气的全部匍匐在地说着望老师告知。
  此时原本早已闭目的鸿钧,又是睁开深邃的双眼,淡然一望,缓缓说出最终的答案:“得鸿蒙紫气之人,成就亚圣之后,可直接以第三法合身洪荒天地,成就混元。不得鸿蒙紫气之人,需按我所说之法方可证道混元。得紫气可称之为圣人,身合洪荒天地,守护洪荒不毁,若洪荒毁灭尔等需跌落混元。除非尔等把自身强行提高的修为根基弥补完全。尔等可明白?。”
  第一排的风里兮他们听闻了,匍匐在地说:“吾等明白。”众人听到鸿钧的话,起身笑了,可以证道混元就好,虽然困难点,总比无法证道的好。鲲鹏冷眼看着红云,心中杀机流露,如果不是红云,自己怎么会丢失座位,失去鸿蒙紫气,失去一步证道的机缘。
作者有话要说:  希望大家喜欢
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  ☆、分宝,一切的根源

  就在众生为可以证道混元开心之时; 谁知道却被道祖的一句话惊得人仰马翻:“今斩尸之法出现,先天灵宝匮乏; 吾有一分宝岩; 为贫道收藏先天灵宝,先天灵胎之处; 今赐予尔等; 当为尔等护身斩尸之用,不使宝物蒙尘!”现在; 一众大能只有数人可以用先天灵宝护身,其余人等虽有有先天灵宝; 但此乃用来护身之宝。虽然道祖说斩三尸不一定要先天灵宝; 但是听闻有先天灵宝灵胎可取; 自然皆大喜过望,离席叩谢不已。
  风里兮心中半喜半忧,喜得是鸿钧答应自己的大道之宝将要到手; 如此自己将有机会第一位证道混元,忧的是; 鸿钧居然准备分宝众人,不知这洪荒第二量劫得多么惨烈,想到这里风里兮就是有些忧心不已。得宝喜悦之情; 顿时化为乌有,毕竟你法宝再多,要是命没有了,有什么开心的。
  风里兮心神一定; 就是眼中流光变化,静静的看着鸿钧一挥袖袍,一颗被混沌气流包裹的岩石出现在鸿钧身前。
  随着混沌石落地,霎时之间,包裹岩石的混沌气流中,道道宝光直冲霄汉,各色宝物灵光四溢,晃人眼花,自有祥云缭绕,瑞气蒸腾,重重宝光你来我往,互相争斗,不肯服输。唯有几件�
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