都市之我为宗师-第186部分

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　　远远在化劲之上！
　　六爷自己不过是暗劲，但是有化劲的朋友，毕竟过去在川蜀走动，游走灰色地带，不可能没有几个肝胆相照的高手，而且他那个时代，还正是社会没有法律秩序的年代。
　　如果和小白一样，愣头愣脑，那是死都不知道怎么死的。
　　也正是因为从那个时代过来了，所以凡是经历过那个时代的人，基本上都是两极分化。
　　一种人如六爷，知道朋友的重要性，所以能结交的，必然要用心，用诚意去结交，而遇到什么人用什么社交方法也尤为重要，而这种朋友，往往能在落难之时拉自己一把。
　　另一种人则是完全向着利益看齐，所有的手段都是为了利益最大化，常把曹操的话奉为至上真理，宁让我负人莫让人负我，黑吃黑常有的事情，在关键时刻朋友不过是砝码而已。
　　这一次大病，如六爷自己所说，活着没能够轰轰烈烈，所以死了，那就安安静静的去死，也就不去霍乱别人了，所以他对谁都没有说这个疾病的事情，况且他现在仍旧能写书信，仍旧可以打电话，很多事情都是可以搪塞过去的。
　　六爷有些紧张，孙长宁刚刚吐血，必然是因为那种“炁息”所影响的，这就让六爷更加笃定，那必然是一种“神通”。
　　只要是神通，那就对自己有着损耗，适当的亏损可以靠着修养补充回来，但一旦过了头，那么将对身体造成不可弥补的创伤。
　　这对于他自己是深有体会，自然不想看见孙长宁在他面前遭创。
　　尤其是，孙长宁还是继承他八极拳与六合枪的人，比韩小九更加适合当做传人，只是可惜，孙长宁早已经有师傅了。
　　而他的师傅既然是三教中人，自己如果想再让孙长宁拜个“师父”，那显然是不可能的了。
　　不是出家人，胜似出家人啊，有些时候，教派的武人顾忌反而比教派内的人还要多，这是要分场合的，而且武林也默认很多规矩，所谓不成文的道理就是如此了。
　　“没有大事情，六爷，你告诉我，你现在的感觉究竟怎么样！”
　　孙长宁摆摆手，示意六爷不必管自己，而后者愣了愣，道：“你真的没事？”
　　“真没事！一口子淤血，这到底怎么弄得，我马上告诉你，六爷，你快讲啊。”
　　孙长宁异常想知道六爷现在的感觉，虽然从六爷的反应可以知道一二，但孙长宁终究不是医生，这到底怎么样的反馈，还是要病人自己来说才最为贴切。
　　六爷相信了孙长宁的话，于是把自己的状态一五一十的说出来，尤其是那种活力，正如大病初愈，虽然有些软弱无力，但已经没有病怏怏的感觉了。
　　孙长宁一听，心中便有数了，那五指松开六爷的手腕，深呼吸了几口气，把自己的状态调整一下，对六爷道：“我明白了，一切发自于肾脏，五行逆乱，要从这里下手。”
　　“这确实不是医生可以调理好的，正如扁鹊行医中说的，疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到，于是病就没有办法治疗了。”
　　“而膏肓二字，膏说的是脂肪、肥肉、油水，而肓说的则是人体内心脏之下，隔膜之上的部位，人要是生病，两种不好治，扁鹊已经说的很清楚，一个就是膏肓之病，一个则是骨髓之厄，这两处都是没有办法治疗的，即使是现代医学也很难治疗。”
　　“前一种即使是开刀都很有危险，因为涉及到心血管，而后一种骨髓更是难搞，最直接的就是白血病！”
　　孙长宁这时候感觉到了古人的强大，两千五百年前的秦越人一眼就能看出对方得了什么病理，甚至连心肌梗塞和白血病都能明白，这种医术不称呼为神人，那医家就没有神人了！
　　“呼，真的是幸运，我不会医术，不通医理，但我知道五行相生相克，人身五脏对应五行，金木水火土，这个东西我还是明白的。”
　　“我这一道炁息，不是针灸，不是扎针，不是开刀，不是汤药，而且也不是那些神鬼跳大神的玩意，哈！果然是大道五十，天衍四九，最后一线生机是要自己去寻找！”
　　孙长宁有些激动，但同样，对自己的能力也有着担忧。
　　仅仅是操纵到一处肾脏，已经让自己吐出一口血来，其中消耗之大不亚于和一位真丹高手较量，甚至比之前和六耳猕猴交手更为可怕！
　　精神的消耗会反馈在肉身上，孙长宁明白，如果今天坐在这里的，给六爷渡炁试探的不是自己而是佛祖的话，那么六爷只怕是过了今天就能生龙活虎了！
　　这种精神上的修行，还是佛门与道门最为强大，自己只算是道派武人，没有系统的修行过这些东西，在“入微”方面，还属于入门级别的菜鸟。
　　纵然这种“入微”不是谁都可以达到的，孙长宁有一种感觉，就是这或许。。。。自己真的是已经站到了“见神入微”的门槛上了。
　　这是一种天大的进步！见神入微就是如来的境界！如果能真正踏入其中，这代表自己提前开始参悟意劲了！
　　意劲是一种精神上的“劲力”，浑天才是肉体的巅峰，而意劲的作用，是让浑天更强！
　　修成了第六感的盖世高手和一位修成了第七感的绝世强者交手，毫无疑问，胜的必然是后者！
　　这就是意劲的差距！
　　而见神入微之后，孙长宁隐隐想到了一个词汇。
　　见微知著。
　　那么。。。。。。。这是超越如来的境界吗！？


第六百二十一章　气血滔天

　　释迦牟尼被称呼为如来，如来既是他的佛号亦是他的果位，而那一句，人人皆为如来，更是让众生产生无数遐想。
　　孙长宁知道，见神入微就是如来的境界，如果说肉身达到了浑天，那是金刚不坏，纯阳无尘，天象之身，这是肉体上的正果，人间之中最顶峰不过如此，到了罗汉果已是顶天，不能再向上去，那是因为，后面的所谓“菩萨”，所谓“佛陀”更像是一种心灵境界。
　　不管是佛教还是道教都讲究一个悟字，佛教说空，道教言无，这个空与无还是有些差别的，再解意上完全不同。
　　任何的道理都需要自己去寻找，旁人最多只是提点而已。
　　能够自己达到见微，那已经是如来的境界，这就是拳法之中的第七劲。
　　超越第七劲的，也仍旧属于第七劲之中，除去所谓的，不知道是否真实存在的第九感，前面第六感第七感第八感都是可以以人类极限而达到的境界。
　　谁说古来无人达到？释迦就是最好的例子。
　　当然现代很多人会说，你也没见过古人怎么就知道他达到了？这就是抬杠了，随意翻一翻书本就能知道，再释迦的年代，整个地球，或者说整个人间，不论是东方还是西方，在公元前五百年左右的时间内，涌现出了大量的哲学家，心理学家，以及宗教家、空想家。
　　用西方的话来说，这是一个被众神祝福的年代，人类对于天地万物的探讨从这个时代起航，释迦正是这个所谓“左右”时间段里的人，在东方有诸子百家，在西方有希腊众贤，在中土则有佛家开始生根发芽。
　　他们的心灵修行是极高的，甚至在现代人看来不可思议，认为不可能达到，然而在物质匮乏的年代，之所以会涌现出宗教，正是因为人类需要有心灵的寄托之所。
　　他们更加重视心灵，不论是修行还是操纵，各个方面都是如此，而现代人因为物质的开发与丰富，反而丢失了心灵的力量，剩下的仅仅是金钱与物质，但这也无可厚非，毕竟时代在不断改变，人是与世推移的物种，在创造社会的同时也在建立各种体系与环境。
　　孙长宁忽然明白了，练武与修行，不论是哪一种，到了最后都是探讨哲学，而且到了那个境界，或许不需要去理解，很多事情自然就明白了。
　　意劲是很玄妙的，虽然自己只知道片面，但已经展露出的冰山一角就已经让人望而生畏，从当中可以联想到很多东西，甚至包括催眠等一系列的招数，或许都是意劲的粗浅入门。
　　但也只能做到这一点，借助外物终究没有大作为。
　　孙长宁看向六爷：“六爷，你现在已经有了转机，接下来，我每一天都会过来给你进行疏导，到时候就定在晚饭之后，而且，你晚饭一定要多吃，不得少吃。。。。。。”
　　六爷摇摇头：“不成，你确实是用了神通吧，现在告诉我，那到炁息究竟是什么？”
　　孙长宁：“如六爷所言，算是神通没错，但六爷放心，这炁息对于你百利而无一害，还能帮我修行……。”
　　“你可别胡扯了，我练功到如今，几十年了，从没有听过什么吐血练功的，你真当我老糊涂了？好了，小子，这事情到此为止吧，今天你来我很高兴，当然，现在渡了一道炁息让我暂时生龙活虎，我更加高兴。”
　　六爷站起了身子，挺直腰杆：“我要打一套拳。”
　　“不可，六爷，我说的是真的，你怎么不相信呢？”
　　孙长宁长叹，随后正色：“六爷，你看我如今到了什么境界？”
　　“拳吗？我看不出来，但肯定是化劲之上，我以前见识过化劲的气血，没有你这么强大，虽然你小子本来就很厉害，但这一次，从身上沸腾的气血来看，简直是超出了常识。”
　　“你难道踏入了化劲的最上层功夫？”
　　六爷斟酌了一下，说出了这个答案，但他自己都有些不敢相信，心中暗道，这个小子如果真的踏入了这个境界，那简直也有些太妖孽了。
　　他练拳才几个年头啊，哪里有这种本事呢？
　　但六爷也明白，这是心理安慰，现在种种迹象表明，如果孙长宁不是丹劲，那么必然是化劲的最上层功夫。
　　孙长宁听六爷的话，道了一句：“还是保守了，六爷。”
　　“保守？”
　　六爷眯了眯眼睛，突然对着孙长宁伸出手：“你这么说……。你是成丹了？”
　　“不可能。”
　　他自己说完立刻就把自己否定了，而后那五指一番，对孙长宁道：“搭手。”
　　他准备自己看一看孙长宁到底达到了什么程度。
　　“六爷，你现在身体刚好一些，还是不要作这种运动。”
　　孙长宁摇头，而六爷道：“你隐晦的说你成丹，但是我不相信。”
　　“这天底下哪里会有二十岁的丹劲？所谓丹劲，不过四十怎么可能触摸得到？你看见那些大高手容颜如婴儿，正是因为踏入丹劲返老还童，我害没有那么傻，你才练拳几个年头？虽然天才，但也不是这么厉害。”
　　孙长宁看着那只伸出来的手，突然抬起五指，和六爷的手掌互相握在一处。
　　就是这一刹那，六爷感觉到了那股滔天气血，他眼睛内突然出现幻境，如同一片血色的汪洋蒸腾翻滚，如大海高天一般的汹涌压来！
　　而他自己就如大海中的一叶扁舟，在这种滔天血气面前，根本没有半点反抗的余地！
　　而在那滔天大海中，六爷看见了一个金色的圆润之物，朦胧如云又似雾，只是那金光一放，几乎让人双眼都难以睁开，只被熊熊烈火所遮蔽！
　　于是双手仅仅握了一瞬间，下个瞬间就立刻分开，六爷猛然回神，口中下意识就喊了出来：“是观想！”
　　他吓的不轻，再看向孙长宁，语气带着颤抖以及不可思议，只顿了好久，才到：“你…。你真的成丹了！”
　　“不可能…不可能！你才多大！”
　　六爷根本不能相信这种事情，而孙长宁没有接口，只是看着六爷有些疯癫的模样，他知道这个老人练拳练了半辈子才只是暗劲，他能为后来者指明道路，但却没有办法跟进一步，他自己的前路却是灰暗的。
　　这是很沉重的打击，而孙长宁的头微微侧了一下，那余光瞥向的位置是门口的外面。
　　韩小九回来了，这瞒不过孙长宁，而这家伙好巧不巧，也听见了六爷的话。
　　这家伙站了有一段时间了。
　　等了一会，六爷从那种癫狂中回过神来，他看着孙长宁，神色复杂，当中居然有一抹嫉妒，单更多的，则是欣慰与惊叹。
　　他仰起头来，身子微微颤抖，直到盏茶时间，六爷猛地张口，吐出一口大气！
　　“好…好…。好——！”


第六百二十二章　放下屠刀，立地成佛

　　“六合神枪…。。总算后继有人。”
　　六爷哈哈大笑，那眼角似有泪花。
　　孙长宁道：“如此，六爷可相信了，我不会有事的，确实是在练功。”
　　“相信了，但是相信和让你做，这是两码事。”
　　六爷回复了，这句话让孙长宁懵了下，于是问道：“六爷…。什么意思？”
　　“你听着。”
　　六爷严肃的看着孙长宁：“你确实是了不起了，天下有数的高手了，我不知道你的名声，但是想来在外面应该是十分了不得的，用那大枪杆子，想必也没有给我丢人！我要称三声好，单这治，我不治！”
　　孙长宁顿时大惊：“为什么这样说？六爷既然和我搭过手了，那心中应该有个数，为什么还拒绝呢！”
　　“长宁，我知道你气血雄厚，旺威如海，但是你的气血越是强大，我心中对于你口中所谓的治疗也更是惧怕。”
　　“连你这么强大的气血，方才都浑身沸腾口吐鲜血，甚至满头大汗如拼上性命一般，我实在难以想象，是什么样的困难才需要一位丹劲告诉以命相治？”
　　“如此巨大的气血都流到了哪里去？那炁息绵绵无尽，但是最后到我身体里来，却都消失无踪？我的身体难道是无底洞吗？这样一个吃不饱的怪物，我怎么能让它去吞噬你的气血？”
　　六爷猛地一摆手：“这事情不用再说了，你越是强大，我越是惧怕，我怕断送你的未来，现在这样就很好！真的很好！你不必再提这个事情了，我意已决！”
　　“六合神枪的绝世传人，不能在我手里废掉！我本身就是一个废物，怎么能让一个高手为了救我而搭上性命？我还有几天可活？就算救回来了又怎么样！不过一块垂垂老矣的朽木罢了！”
　　他的声音带着决然，孙长宁苦笑起来，没想到自己展露强大实力，反而成了六爷拒绝自己的最大理由，而现在，孙长宁面对倔强的六爷，居然一时语塞没有话可以反驳了。
　　即使自己说自己是罡劲又如何，如六爷所说，自己展露的越是强大，他越是担心与害怕，最后换来的结果，仍旧是拒绝治疗。
　　这个问题没有妥协的办法，孙长宁说自己是在练功，六爷显然不相信，这倒是真的冤枉了孙长宁，毕竟孙长宁自己真的是在试验“见神入微”的功夫啊。
　　所谓见神，照见自身之神，以达到不坏之境，也就是见神不坏，这是浑天之中的极致，已经练出了第七劲，并且在孙长宁的设想中，见神不坏，现在看起来似乎不能与金刚不坏划等号了。
　　见神明显高于金刚，应该是第六感开发完全之后的状态，同样涉足了入微。
　　见神不坏就是【不完整】的“见神入微”加上【完整】的“金刚不坏”。
　　这已经是人类之中不可想象的境界了，除非真的是释迦，老聃那些人复生，否则没有人可以从这种绝世强者的手下逃掉。
　　“六爷…这…。。”
　　孙长宁一时之间无话可说，只能以苦笑应对，想了一会之后，孙长宁道：“这样，我再给您渡三次气，就三次，三次之后我就不再渡气，您既然已经知道我的气血，那么仅仅是三次，不会有大问题，即使是气血亏损也可以弥补回来。”
　　“您也知道，成丹之后，人体技能的强度以及免疫力根本就和成丹前是两个境界，丹劲号称人中之王，足以说明成丹的可怕，您既然已经接受了我为丹劲，那么就不需要担忧什么了…。。再说，我真的是练功…。”
　　孙长宁对六爷劝道，而六爷则是摇摇头：“一点损失都不能有，你说你是练功，那你练的是什么功夫？”
　　“我一个废物的身体，能帮你练什么功夫？”
　　六爷自己骂起自己来是好不含糊，孙长宁道：“您别这样说，真的，但既然您想知道，我告诉您也无妨。”
　　“就在刚刚，我或许摸到了一串‘钥匙’。”
　　孙长宁面色严肃：“那是一串通向‘如来’境界的‘钥匙’！”
　　“如来？”
　　六爷皱起眉头：“如来境界？我听过一些，这并不是现在的武人可以达到的，在这个社会，无比的浮躁，即使是过去民国时代，也只有两个人达到了所谓‘如来’的境界，这是一种神话，几乎不可超越。”
　　“在各个宗教中，如来境都有不同的称呼，我们练武的人，很多都和佛寺有往来，所以如来境就成了一个顺口的叫法。”
　　他看着孙长宁，盯着上下打量。
　　“你说你看见了通向如来的钥匙？这不可能。”
　　六爷说着，自己都开始笑：“我这一个老废物，如果能有通向如来境的钥匙，哪里还需要旁人来救我，我自己就把自己治好了！”
　　孙长宁叹了一声：“佛家有言，放下屠刀立地成佛，我以前只觉得虚妄，但是在现在，我有了一些不同的看法。”
　　“这个屠刀真的是我们目中所见的屠刀吗？”
　　孙长宁语气突然变得高渺而幽深：“见神入微，方为如来，六爷，你说应该是这个道理没错吧？”
　　六爷点头：“见神入微，所谓见神乃是照见自神诸神，而入微…。。佛观一碗水，四万八千虫，能见人所不见只物就是入微，于红尘之中窥破尘障，这确实是如来的境界。”
　　孙长宁笑了笑：“放下屠刀立地成佛，这是最常用的一句偈语，但我现在看见了不一样的东西，三教的智慧凌驾众生之上不是没有道理，一句话道破千古诸谜，谁能明白，劝人向善的话语之中还隐含着练武的绝技呢？”
　　六爷来了些许兴趣：“怎么说？”
　　孙长宁正色：“这放下屠刀，所谓屠刀，即人身自己，能入微者能见诸世屠刀，所谓诸世，就是人体自己。”
　　“一碗水中有四万八千虫，这不就是一片尘世吗？人的身体正是所谓‘诸世’，这个屠刀，是人自己的精神，要斩杀的，是自身的不良习惯，亦是肉身中残留的所有浊气与污秽。”
　　“练武不比修仙，所谓成佛，对于凡人来说，戒掉了不良嗜好与习惯，并且持续下去，就是成了佛。而对于练武人来说，把自身肉体内一切浊瘴尽数排除，彻底达到纯粹之体，这才是‘成佛’！”
　　“屠刀由人而握，斩去一身浊瘴，人出生于天地之间，生来不仅仅自带一口清气，同样还带着一把屠刀！诸世人身浊瘴灭去，靠的就是这把屠刀！能用双目见到这些浊瘴，并且清理浊瘴，这就是所谓‘成佛’！”


第六百二十三章　一道真言十万解

　　语出惊人，六爷被孙长宁的这番话惊到了，他在口中反复咀嚼了一会当中的含义，越想越是心惊。
　　三教的思想都是可以推敲的，而正如某句话所说，知道的越多，那么最后得出的结果便越是吓人，因为看似简单的一句话当中，谁也不知道隐藏了多少道理，谁也不知道还能推敲出多少道理。
　　【一道真言十万解！】
　　这是在修行界，即三教之中很有名的一句话，出处已经不可考证，但却是一言戳破天机，即古来大德口中的一道真言，依托每个人性格、思维、理解的不同，可能有十万种答案，并且最可怕的是，每一种答案都是符合逻辑的，并且都是正确的。
　　古人要告诉你什么，如果是大德，如果是圣人，那么一句话便可以了，到底怎么理解，这需要你自己去悟，所以有人看一篇经文通篇是牛鬼蛇神，有的人看完则是大呼过瘾，就是这个道理。
　　也正如古时候苏轼见佛印，心中所见不同，故此眼中所见不同。佛印心中有佛，故此见佛是佛，苏轼心中有狗屎，故此见狗屎是狗屎，就是这个道理。
　　当然，这不是在黑苏轼，只是一个寓言故事而已，至于究竟是不是真的，那就仁者见仁智者见智了。
　　而大德，圣人的一句话，如果悟出来，胜过万语千言。
　　不过也有很多人认为这是故弄玄虚，惹人烦躁，就是因为这样的特性，东土每过一百年才会有大量的经文典籍失传，甚至一些功夫，科技都成为了历史车轮底下的尘灰，而它们本不因该在那里的。
　　它们本应该被供奉在历史的马车上，向着后来者展示它们自己的威严与荣光，然而最后的结果却是和那些垃圾一起被碾碎，后人看见的时候，心痛的哭喊不已。
　　孙长宁看着六爷：“所以是这样的，我看见了钥匙，亦或许见到了屠刀，六爷，借用释迦的一句话，这世上人人皆是如来！”
　　“如来是心灵的境界，不是肉体的成就！见神入微不是见神不坏，不需要金刚身、罗汉果！如来证道，佛陀三千，难道一个个都是罗汉菩萨升上去的吗？！”
　　“六爷，你或许不认为我真的是在修行，但我说了这么多，只是想告诉你，我或许真的看见了如来的门槛。”
　　“只是看见是一回事，能不能做到又是另外一回事了。”
　　孙长宁盯着六爷，那好半响，笑道：“六爷，在历史中，释迦牟尼就是释迦牟尼，如来佛祖是佛经的