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超级校园魔术师-第56部分
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“我要你二哥干嘛泡药酒么”
李蒙南一点都不觉得意外，其实他从决定表演这个戏法的时候，就已经预料到表演后会造成的一系列连锁反应了。
其实说穿了，这不过只是幻术的一种最基本应用，而且借用镜子这种可以反射一切可见光的物体，幻术要比凭空创造更加容易施展。
或许有人要问，幻术不是只存在于人类大脑中的影像吗怎么可能会被手机摄像头录下来
这里就不得不解释幻术的另一种神奇特性意识串连。
心理学上有一种现象叫做“集体幻觉”，是指人群受到暗示的力量诱导而产生的感觉，通常在兴奋下发生，对施加暗示者深信不疑的人特别容易出现。
他们期待见到奇迹，长时间盯着一个地方或者一个物体，就容易受到暗示，可以看到雕像流泪、神像移动、云彩中出现大仙。
神秘与超自然现象一书记载了发生在十九世纪的一次集体幻觉事件：一艘船上的厨子死了，水手们声称看到了厨子的鬼魂在水面上行走，甚至说看到了他生前特有的一瘸一拐步态其实那只不过是一片随波逐流的破船板。
有些不相信所谓“集体幻觉”说法的研究者也曾质疑，为什么有些根本没有接受过心理暗示的人，身处在特定环境下，也会出现类似幻觉的情况呢难道这还不足以说明超自然现象是真实存在的
其实他们只是不清楚，人类的思维其实并不是独立的，而是如同互联网一般，由许多看不见的连接，将所有人的大脑联系在一起，每个人都可以视作网上的一个节点。
有些人大脑对于脑波的敏感度极高，当其中一个节点传递出某些与他有关信息的时候，就有可能会被他接收到，从而提前做出相应的反应。
这也就是所谓的第六感。
当然，这种对于脑波信号天生敏感的人还是很少的，除非是面对面，否则绝大多数人都很难察觉到另一个人的脑波活动。
不过，量变产生质变是宇宙中的通用法则，尽管普通人很难接受到他人脑波传递的消息，但如果很多人同时发出同一种脑波信号，而且又是在一个很难被外界影响的密闭狭小环境下，这种脑波信号就会通过人脑之间的无形网络不断串连，并以几何速度增幅，最终形成一种任何人都难以抗拒的集体意识。
而且这种由集体意识产生的幻觉是有自我完善性的，身处其中的人很难发觉那只是虚假的幻觉。
比如说，人们的集体意识虚拟出一个人，当集体中有人知道这个人身上某处有胎记，那么身处集体意识下的所有人不管他们知不知道，都可以看到这块胎记。
这也是为什么很多采访过出现集体幻觉的人的记者，往往都对这些所描述的神奇景象深信不疑的原因因为真实的毫无破绽。
不过很多人其实并不知道，当这种集体意识强大到一定程度的时候，所产生的幻觉就不能叫做幻觉了。
曾有这样一个实例，有人出于恶作剧心态，人为的在某栋公寓楼中制造了一个灵异传说。
起初还没什么，但随着这个谣言的扩散，这栋公寓楼中真的逐渐开始出现了谣言中的种种灵异事件，先是桌椅无故漂浮，墙壁莫名的出现神秘图案，后来甚至有原本早已去世的老人在楼内走动。
在发生一系列无法解释的恐怖事件后，这栋公寓楼的住户纷纷搬离了这栋公寓，偌大的公寓只剩下一个看门人，但说来也怪，人去楼空之后，那种种无法解释的怪异事件也不再发生，哪怕后来又重新入住了新的住户，也是安然无恙。
曾经的住户坚信那不是幻觉，理由很简单，就算神秘出现的影像和声音是幻觉，但那无故浮空挪动的家具也是幻觉他们可是亲自标注过的，有些家具一夜之间自行挪动了差不多半个房间，这已经不是什么地震之说可以解释了
正文 第168章有史以来最悲剧的超大型幻术
其实，这就是人类集体意识的力量。
当一定数量的人群坚信某种事情会在他们身边发生，那么无论多么离奇和不科学，这件事情就必然会发生。
尽管这个说法听起来似乎很唯心，很不符合当今世界现代社会的唯物主义世界观，但它却是真实存在的。
宋史孙傅传记载，宋钦宗靖康元年，东京，也就是今天的开封，被金国大军围困，因朝廷主和派当权，下令四方宋军不得妄动，开封城中只有七万守军。
兵部尚书孙傅日夜亲自守城某日看到一首感事诗，其中有“郭京、杨适、刘无忌”之语，于是在市井中访得刘无忌，在龙卫兵中找到了郭京。
“好事者言京能施六甲法，可以生擒二将而扫荡无余，其法用七千七百七十七人。”
孙傅立刻推荐郭京给朝廷。
宋朝历代皇帝信道，宋钦宗听闻由此奇人也是大喜过望，立刻传旨命郭京入宫觐见。
郭京现场表演了奇门遁甲之术，宋钦宗立刻对郭京深信不疑，任命郭京为武略大夫、光州刺史，并赐金帛数万，让他自主募兵。
此时，金国敌攻益急，郭京谈笑自如：“择日出兵三百，可致太平，直袭击至阴山乃止。”
某日宣化门开而出，郭京挑选的七千七百七十七人迎金兵而出，结果在金兵的进攻下，不断败退，跌落于护城河，死尸满河。
坐在城楼上的郭京说需要亲自下去作法，然后带领余众南遁。
而此时，由于城墙上已无守兵，金人遂登城，东京顷刻陷落。
此事在很多历史学家看来，就是宋钦宗昏庸，轻信神鬼之言，导致屈辱亡国的罪证，后人的前车之鉴。
但事实真是如此吗
其实稍加思考就能发觉其中很多不合理的地方。
敌人都已经打到国都城下了，就算是皇帝昏庸，难道满朝文武大臣都是傻子那郭京如果不能让所有人相信他真能击败金军，大宋朝廷能给他那么大权力，让他在东京城里瞎折腾
不要说什么政治投机，扯淡，满朝文武都被围成瓮中之鳖了，万一金军杀进来，能不能保得住命都不好说，还想着争权夺利不是脑袋进水嘛
要权还是要命刘能说，要老伴
换个角度想，那郭京本来是禁军中的一名老兵，人家在军队中待得好好的，金军围城时也没主动跳出来说给我三千城管哦，是给我三千虎贲定当生擒完颜宗望什么的，是当时的兵部尚书孙傅主动去找的人家，说不定还可能带着点半逼迫成分。
其实在很久以前，李蒙南爷爷还在世的时候，就曾经给李蒙南说起过这个故事。
那郭京就是个倒霉蛋。
从他“善于使神役鬼、撒豆成兵，隐形潜身之能”的描述就可以推断，这郭京应该是当时某戏法师一脉的传人，而且幻术水平相当之高，甚至可以达到变假为真化虚为实的境界。
到达这一境界的戏法师，在当时那个年代其实真的就跟超人差不多了，只要肯降低一点做事的底线，金钱美女荣华富贵绝对是唾手可得。
想想就能明白，以郭京的水平，直接去大金皇帝面前露上一手，怎么也能混个国师当当，用得着贪图你大宋朝给的这点赏赐吗回头等金兵一打进来，再多的金银珠宝不还是竹篮打水一场空
所以呢，真正的事实应该是这样的：
郭京本是某戏法师一脉的传人，为人正直，不愿用自身所学获取不义之财，于是在东京城中安分守己的当兵过日子，闲暇时和一些同为戏法师的朋友聚在一起饮酒论道，探讨一下新研究出的戏法心得。
由于没有刻意回避隐瞒，久而久之，郭京“会奇术”的传言也就不胫而走。
金兵围城，兵部尚书孙傅正无计可施时听到此传言，便于军中找到郭京要求他施法退兵。
郭京此人也是颇有一番忠义之心，而且也知道覆巢之下安有完卵的道理，于是在孙傅的再三请求下，勉强答应一试。
所谓的“六丁六甲请神术”，其实就是一种难度极高的幻术，强行掌控数十，甚至上百万人的集体意识，使其强行加载在七千七百七十七名已经接受过潜意识催眠的人身上。
之所以郭京挑选的都是些东京城内的青皮无赖，而不是精锐禁军，就是这些毫无底线的人渣基本谈不上什么意志力，在他施展催眠术的时候抵抗比较小，容易获得更好的效果。
如果这场超大型幻术施展成功，这七千七百七十七名青皮无赖就会从战斗力只有五的渣滓，瞬间变身为拳破天空脚碎大地战斗力报表的圣斗士，穿着金光闪闪的黄金圣衣，以无比狂暴的姿态一路平推，将城外的金国大军华丽的碾压成渣。
遗憾的是，郭京虽然称得上是宗师级的戏法师，但这场超大型幻术还是超出了他能掌控的范围，再加上这些青皮无赖平日里就不招人待见，东京汴梁城内的百姓一时间也很难扭转对他们的看法，完成从混蛋到救世主的巨大逆转，自然也就谈不上聚集起强烈的集体意识。
郭京将反攻时间一拖再拖，其实就是为了将他制造的“请神”传言流传得更广更可信一些。
只可惜，城外金军的猛烈攻势和宋军孱弱的战斗力实在没法给他的时间去准备这场有可能是戏法史上最大规模的幻术，在大宋朝廷的不断催促下，郭京只能仓促上阵，然后就没有然后了。
人做任何事情都一定是有动机的，如果郭京真的只是个江湖骗子，他犯得着冒那么大风险参与到宋金两国国战这么大的乱局当中吗难道他不知道自己根本无法击退金兵，而且一旦失败城破，金国不会放过他这个参与守城的主将之一，城不破，大宋朝廷也不可能放过他这么个敢于欺骗皇帝和文武百官的骗子。
难道就是为了短短那么几天的荣华富贵开什么玩笑，越是小人物，才越珍惜自己的小命，躲都躲不及呢，谁吃饱了撑的往风口浪尖上站
所以可以肯定，那被后人骂得狗血淋头，亡国罪名堪比妲己褒姒这样祸水红颜的江湖骗子郭京，其实应该只是个无辜的戏法师，只不过运气差了点，为宋钦宗的亡国罪名背了一部分的黑锅。
正文 第169章出任CEO迎娶白富美走上巅峰
当然，这“六丁六甲请神术”的大型幻术在今天已经不可能重现。
倒不是因为幻术手法的失传，而是因为现在社会科技的发达，让人们已经不再像过去那样轻信神鬼的存在，没有足够坚定的信念来源支撑，这种几乎具有战略性意义的神奇幻术自然也就只能存在于文献记载当中，成为外行人眼中的野史趣事。
或许有人又要问，李蒙南的“镜灵”戏法声称能看到灵魂，这本质上和“六丁六甲请神术”没什么区别，为什么他的幻术就能成功呢
这里要搞清楚一点，虽然同为超自然现象，但神仙和灵魂完全是两种不同的概念。
随着人类基因组的破译，人类自身的身体已经不再是秘密，人体细胞的功能和强度的上限也可以证明所谓的飞天遁地是根本不可能单凭人类的肉身去实现的，人们自然也就不再相信神仙之说。
但灵魂却是人类对于自身意识存在的思考大脑只是一堆巨大数量的生物性细胞集合体，为什么就会产生自我意识而为什么同为细胞集合体的其他器官却没有这种意识究竟只是记忆的副产品还是人类所不知的独立个体这种意识究竟存在于哪里
很多科学家倾向于一种说法，灵魂就是脑细胞中携带记忆的电荷。
但这个猜测同样也有为数众多的反对者，他们的理由也很充分，如果携带记忆的电荷就是灵魂，那按照这种说法，电脑也有携带数据的电流，为什么就没有灵魂
由此可以看出，尽管灵魂和意识在科学的概念上有些混淆不清，但人类本身还是并不会否认灵魂的存在。
毕竟否认了灵魂，就相当于否认了自身意识的存在。
李蒙南所表演的这种集体意识幻术的最大特点就是主流意识的压制性。
简单来说，就是哪怕有人固执的不相信，只要这些人只占总人数的一小部分，不管他愿不愿意，都必然会被更加强大的主流意识所影响，最终融合成为同一种意识。
就像网上流传的某整人视频那样，一部电梯里站了九个人，这时有人进入电梯，原来的九人集体转向同一个方向，哪怕看起来再奇怪，新来的人也会跟着转向同样的方向。
这就是所谓的羊群效应，铭刻在人类基因中的潜意识从众性。
循序渐进的引导出了全场的集体意识，接下来的幻术自然也就水到渠成，李蒙南虽然还做不到历史上的郭京那样，可以将这种集体效应放大成实体投射在现实当中，但如果只是短时间内创造一个视觉上真实存在的完整影像还是可以做到的。
如果将幻术比作捏泥人，李蒙南以前在武安素面前表演的那些可以用摄像装置看穿的小把戏，就像是李蒙南自己挖土自己和泥，最后打坯成型的小玩具；
而“镜魂”这个集体意识幻术，就相当于全场每个人都一起帮他挖土和泥，他完全不需理会这些出苦力的杂活，只专心做个纯粹的艺术家，完成最精美的作品即可，所产生的效果自然与之前那种小打小闹不可同日而语。
尽管李蒙南也说不清为什么人类的集体意识可以无中生有创造出真实存在于现实世界的意识投影，这或许也是人类尚未发现的某种宇宙法则，甚至可能涉及到灵魂与宇宙的关系。
但这种不理解并不会影响他对于幻术的使用谁规定开汽车的就必须得懂造汽车
只可惜，这种集体意识幻术所创造的东西并不能长久存在，一旦集体意识不再集中在它身上，这件东西就会再次消失，所以哪怕短时间内它确实是真正存在的实物，但本质上却还是主观意识上的幻觉，不然李蒙南还真想没事就变出一堆红票子来花天酒地一下。
话题扯远了不，绝对没扯远。
此刻的李蒙南虽然表面看上去是在抠脚吃泡面，实则内心世界堪称波涛汹涌。
他在思考人生。
好吧，这个说法太宽泛，准确来说，他在考虑怎样才能在短时间内赚到的钱。
一直以来，李蒙南对于钱这种经济学意义上的等价交换物是没什么实质性概念的，因为在他生活的那个偏远小山村里，几乎一切生活必需品都是可以自给自足的，除了偶尔在赶集时买些铁器鞋帽等地里不出产的东西，钱的作用也只剩下了作为一种容易存放和携带的个人资产而存在。
当真像某些装b土豪一脸寂寞的感慨人生时所说那样，钱在眼里也只是个数字尽管两者的意义完全不同，但那种看破浮生的境界却基本是一样的。
简单来说，李蒙南是个很容易满足的人。
他从没想过大学时能谈一场永不分手的恋爱，也没想过毕业后来一次说走就走的旅行，更没想过工作期间升职加薪，当上总经理，出任ceo，迎娶白富美，走上人生巅峰什么的。
他只想顺利的读完大学，找一份理想中的教师工作，娶一个普通的女孩为妻，平平淡淡却又安安稳稳的度过这一生，最后在围满病床儿孙的哭声中笑着离开这个世界。
虽然看起来简单到近乎简陋，但李蒙南一直对他这份再三修订的人生规划很满意。
不过现在他忽然发现，他这份人生规划恐怕又要再次修订了。
因为在他的人生中，意外多了几个必须要添加进去的规划对象。
当然，他说的不是父亲李鸿鸣一家，在这个钱几乎可以买到一切的社会，很少会有什么事是只有他能解决而钱不能解决的，除非是外星殖民舰队入侵或全球生化危机之类世界末日级别的灾难发生，否则即便是战争爆发，丁家也可以依靠着庞大的财力向其他国家移民，安然无恙的躲过危机。
列入李蒙南全新人生规划的对象，自然是亲生母亲肖慧、同母异父的妹妹肖宝儿，以及那毫无血缘同时关系又有点复杂的便宜妹妹米妮。
母亲肖慧家的情况他是亲眼看到的，虽然还不至于说是家徒四壁那么夸张，但绝对是挣扎在这座现代化都市中最低层的那一部分。
而且如果考虑到肖宝儿将要花费的一系列手术治疗费用，这个三口之家未来几十年的财政恐怕都是负数的。
对于一个家庭来说，这种财政状况已经不是可怕，而是绝望。
公司还可以破产倒闭，将一切债务清零，而一个家庭若是破产，就只剩下家破人亡一条路可走。
电视上那些不抛弃不放弃的励志故事也仅能看看而已，如果认为这是常态你就输了，这些故事唯一的作用也就是让那些对现在生活状态不满的人意识到，哦，原来还有比自己过得更惨的，然后找到心理平衡，不再闹事，从此和谐稳定，天下太平。
仅此而已。
母亲肖慧家的经济情况其实已经崩溃了，平日里做生意卖小吃的收入早已维持不了肖宝儿那每月巨额的血液透析费用，之前只是因为还有一部分捐款和借款可以支撑，才勉强维持了一个平衡的假态。
米妮显然也是很清楚这一点的，不然以她那不见兔子不撒鹰的精明性格，也不可能上次甘愿冒那么大风险去ktv与两个心怀叵测的老男人去周旋了。
因为留给她，或者说留个这个家的时间已经不多了。
李蒙南只是随遇而安，但绝不是甘于贫穷，他可以不介意自己过什么样的生活，但绝不允许他在意的人受苦。
所以，作为这个重组家庭中目前唯一的男人，李蒙南认为自己必须要承担起相应的责任。
赚钱，尽可能多的赚钱，尽管听起来很庸俗，但这是唯一能解决眼下这个恶性循环的方法。
“哥儿几个，假如我想赚很多的钱，有什么好方法吗”
李蒙南只是个戏法师，不是什么商业奇才，拍拍脑袋就能想出个前无古人后无来者的发家致富金点子，他唯一从老头子那里学来的就是当街摆摊江湖救急，赚点路费零花还没问题，想要动辄以百万来计算，除非是津巴布韦币。
科普：津巴布韦元的最小面值是200万，但事实上这个面值基本买不到东西，当地的通货膨胀到了什么程度呢看个汇率就知道了，200万亿津巴布韦元大概折合软妹币8块钱块钱钱
像白兰度那种又喜欢魔术又有钱的土豪级冤大头太少了，不能当做常态去计算。
“混道上。”
“吃软饭。”
“卖菊花。”
果不其然，寝室内三只牲口的答案一如既往的带着鲜明的个人特色，以及各种不靠谱。
李蒙南忽然有种风吹裤裆屁屁凉的悲怆感，自己到底前世做了什么孽啊，才能把这么三个极品同时遇上
好吧，就算你们这群魂淡没有凤姐心中白马王子那样的国际视野，高顶天的“混道上”和梁三搏的“吃软饭”还能勉强算是一条发家致富的捷径，可赵英俊你个“卖菊花”算是怎么回事
女良的难不成这货最近在泡腐女论坛你丫不是宅男吗还真是不再沉默中变坏，就在沉默中变态啊
“都给我严肃点，我说正经的呢”
李蒙南不仅感叹果然是自作孽不可活啊，平时跟这群牲口开玩笑开得太多了。
正文 第170章不赚钱，拿什么吃软饭
经过李蒙南再三指天画地发毒誓，寝室的三只牲口才算确认原来李蒙南不是在挖什么坑让他们往里跳，而是真的在询问他们的意见。
也不能怪他们太谨慎，关键是平时被李蒙南坑的次数太多了，这货就是属孙猴子的，转转眼珠子就一个鬼主意，简直是防不胜防。
“悟空泡马子钱不够了钱不够不要紧，做人呢，开心最重要你饿不饿为师下泡面给你吃啊”
梁三搏最近在追一部港剧，tvb体用得是相当纯熟，显然还是没有意识到李蒙南这次是要玩真的。
高顶天别看只有一半的东北人血统，但骨子里绝对把东北汉子那种豪爽仗义劲继承了十层十，直接掏出钱包憨声道：“你需要钱就直说，多少，俺借你”
赵英俊也赶忙跟着表态道：“就是，现在每天课程排得这么满，哪有时间出去勤工俭学啊你要是需要钱不多的话，我们借你，要是你需要的多，我们哥几个也可以想办法帮你找朋友凑凑那个，你到底需要多少钱”
“最少五十万，你们有吗”李蒙南丢出了一个让三人瞠目结舌的数字，这还是他只算了手术费的结果。
五十万，对于华夏国的大多数家庭来说，都算得上是一笔天文数字的支出了。
在三山市这样一个三线城市，买一套一百平的房子也不过就是这个价，一次性全款支付说不定还能给打个九五折，省下五万刚好装修。
李蒙南很清楚，梁三搏、赵英俊和高顶天三人都是普通工薪家庭出身，其中梁三搏的父亲似乎是个小领导，勉强算是有点灰色收�
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