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天启风云-第68部分

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    南方各省因为有钱所以先动了起来,曹会长是湖广商会的会长,自然不能只躺家里喝清茶。曹会长家有良田数万亩且世代经商,在南方各省虽不说是数一数二的巨富,但因为其为人豪爽爱帮忙,被大家推为商会会长。湖广省地理位置优越,北接河南西连四川东临南直江西南通两广,一条长江横贯东西最适合水陆贸易,加上湖广本身是大明主要产粮之地,向有“湖广熟,天下足”的说法,所以湖广商会为南方各大户代表也没有多少人有异议。

    其实在湖广以东的南直隶,比曹会长有钱有势的人也不在少数,比如说冯思琴的哥哥冯向龙代表的冯家,家中就有良田八万亩,城内店铺也是好几条街,加上妹妹在宫中地位不低,在当地说起话来影响力比起曹会长只高不低。比南京冯家钱多的也有好多家,但他们都不愿意当出头鸟,因为沈万三的传说一直被他们的祖辈做为反面教材在教育他们。

    据说当年朱元璋要修南京的城墙没有钱,向周边的大户募捐,一个叫沈万三的有钱人一激动就答应承包一小半,令朱元璋非常感动。沈万三一看皇帝下旨表扬了自己几句,一时飘飘然就不停地砸钱,结果就是他修的城墙比朝廷修得好还修得快,这就让朱元璋认识到老百姓除了听命于权力也听命于金钱。于是他老人家非常嫉妒,后来就是非常愤恨,再后来就找了个岔子把沈万三流放到云南偏远之地去了。

    这个传说是不是真的不敢断言,但是财不露白在南京的富户的脑袋里扎了根,现在有湖广商会替他们出头做事,有了好处也挪不下他们,大家也没有去跟曹会长争地位的心。

191 卖矿修路(下)

    八月十五中秋节,湖广商会的曹会长在武昌家中办家宴。

    曹会长是商人但不是俗人,读过一些书所以身上有着几根雅骨。他家占地并不是很宽广,但春天赏花散步的庭院,夏季乘凉听雨的水榭,秋天登高望远的山房,冬日围炉饮酒的暖阁一应俱全。这次家宴曹会长不想搞得动静太大,让下人在院边围廊里摆下三桌酒席,既可以仰头看月色,也能够避免秋露浸湿衣裳,离卧房也比较近方便醉了就寝。管家把一应事务安排好后就退出归家去了,只留下几个丫头小厮在廊下听使唤。

    曹会长与几房妻妾坐一桌,几个儿子坐一桌,几个儿媳和孙子辈则另坐一桌,丫头们穿梭般为各桌上菜倒酒,大家边吃边说些闲话。见妻妾都停下筷子露出疲态,曹会长知道吃得差不多了,就吩咐撤了酒席上茶,女人们各自带丫头回房,他要跟几个儿子说会儿话。

    曹会长一共五个儿子,前面四个都已经成人,田庄、商铺、工场、矿场等各占一摊,最小的小儿子是他最喜欢的小妾前几年所生,听说朝廷现在不歧视商人于是准备让小儿子读书做官。

    见二儿子坐在一边沉默不语,曹会长微微一笑说:“老二,你向来喜欢说笑,怎么今天像个闷嘴葫芦?是不是前几天去看了看朝廷和大铁公司的规定心中不快?”

    曹老二说:“我知道这大铁公司的大东家是皇上,朝廷的一切新制度都是为了皇上的生意来定的,加上我们家也在里面有股份,所以我也不会心中不快。而且新上任的主事官是李举人,听说他只要做好了立即就升为从七品,比主薄、县丞的品级都高,为了给县令留个好印象六亲不认方便升官也可以理解,我担心的是我们曹家今后的生意是越来越不好做了。”

    曹会长问:“哪里来的担心?不是说允许各家保留原来的矿场和工场店铺吗?难道李举人不知道?”

    曹老二摇头说:“李举人说的跟爹回来说的一样,不过我在想这田地要交租,私田也不例外,各店铺的生意只允许最高两成利润,开矿和开工场虽说能分五成但得留两成,这样一来要想发家就难了。”

    曹会长点了点头说:“这是皇上的主意,说这样做是为了避免人暴富,大家都这样也不完全是针对我们家,所以你们不要有情绪。无论公产私产农田都得交税这事没有办法,皇上和诸多王爷都交税这就堵住所有人的嘴,我在想这皇上这样做到底有什么深意?难道真的是为了那些泥腿子着想?这不应该啊!”

    曹老三管着曹家的小钱庄,这时候神秘地说:“爹和二哥还不知道吧?这大铁公司明里说允许私人开钱庄,只要交了保证金就行。但听说他们暗地里把不愿意加盟大铁公司想单干的钱庄名单都给了东厂,我在想我们是不是把名下的矿场、工场、钱庄都挂在大铁公司名下,反正听说他们只作要求不干涉具体经营。虽说名字换了但还是曹家的产业,一来可以稳定获得收益,二来也免得东厂找麻烦,不知道你们以为如何?”

    曹老二一听大惊道:“老三,你从哪里得来的消息?”

    曹老三说:“我一个朋友在南京也是开钱庄的,他是偶然中听一个喝醉了的锦衣卫军官说的,听说他们那里的钱庄都换了大铁公司的牌子,因为谁也不敢保证自己不出错。做生意防得今天防不了明天,只要你一出错,东厂的狗就会闻风而至。”

    曹老二说:“这皇上到底想干什么?难道他真想把天下的产业都吃下来?”

    曹会长想了想说:“万事小心为妙,我明天去打听一下,相信他们还要给我几分面子,如果真是如此的话我们也只有随大流。你们要记住出头的椽子先烂,出头鸟还是当不得的。”

    就在南方各地的人都在揣测天启鼓励大家都加盟大铁公司的用意时,北京乾清宫里,徐光启也在问同样的问题。中秋节的第二天,天启让高攀龙、刘宗周和徐光启到乾清宫议事,让他们针对大铁公司这一个多月的行为作个评介。听天启说已经有近一半的工场、矿场以及多半的钱庄都加盟大铁公司,挂上了大铁公司的牌子运营时,徐光启也惊讶地问道:“皇上真想把天下的产业都吃下来?”

    天启摇了摇头说:“朕并不想把所有的产业都纳入大铁公司名下,那样不太现实也没有任何好处。朕今天招你们来也有议一下此事的意思,朕已经有了一些考虑但要你们各人从自己的职责上说下看法,最后综合起来定个章程。但在这之前朕想跟徐大人商议一下修路的事。”

    徐光启说:“皇上把赵率教的人分了一半规整皇庄田地水塘,另一半人在皇庄修路修水渠,臣看他们都做得很有章法。皇上的皇庄现在已经不多,估计今年修完了明年他们也没有什么事了,到时候根据效果再让他们去各地修路吧。”

    天启摇头说:“他们都是有功之臣,先是在宁远一带修城墙修箭塔,后来又在南关一带伏击女真兵消灭了两万人,可以说是战功卓著。刚刚在运河边安顿下来准备修河,前两月又听命赶到京里为灾民修房建屋,这次在皇庄修完路规整完田地后,朕准备让他们去全国教授、监管修河修路之事。这人好用也不能狠用,让他们教人做事比直接让他们做事效果要好得多。”

    徐光启说:“皇上仁慈宽厚还念旧,是臣等的福气。如果真想只让他们教人而不是直接做事,那就可以在他们中抽出一部分人来,反正皇庄现在也不大,能种庄稼能灌水就行了。”

    天启点头说:“他们修路的材料好找吗?不要在皇庄用好材料在外面又找不到那么多的修路材料,那样就失去了推广的价值。”

    徐光启说:“臣亲自去看过,他们修路先夯土夯结实然后加碎石铺平,最后用石灰、碎砖沙、粘土做成三合土铺表面。为了避免路面积水,他们将路修成微拱形状,两边挖沟种树,既利于排水也方便遮阴。只是听邓玉函说过,他说他们泰西的书中有记载,说有个叫古罗马的国家在修房子时用石灰和冒火的山上产的灰混合,这样混合起来的灰遇水就变硬修房很好用。可惜大明没有冒火的山,不然的话做些这种灰该多方便。”

    天启听了一惊,心说难道邓玉函的书中提过怎么做水泥?想了想对徐光启说:“让负责翻译的人加快点速度,跟他们那个上帝有关的书先丢一边,没有神的书先翻译。这个什么石灰加火山灰混合起来的什么灰的书先翻译过来,既然是泰西人带来的知识,他们又是飘洋过海来的,就把这种灰叫洋灰吧。没有冒火的山没有关系,我们可以自己生火不是?管它什么石头先抓过来烧成灰混合一下再说,能遇水变硬的就是好灰。”

    徐光启皱眉道:“他们要先翻译传教的书,七千多部书没他们主持翻译不好做,大明会泰西语言的太少了。”

    天启想了想说:“邓玉函不是在教人吗?你就跟他说,我们大明的人也有很多人信仰上帝,需要听到原滋原味的泰西话来聆听上帝的教诲,要他教人泰西语言。等学会了我们就自己翻译,徐大人看怎么样?当然你要给学泰西语言的人说清楚了,不要真信了那些什么关于耶酥的鬼话,真有大能耐怎么会被人绑起来杀了,你说是不是?”

    徐光启笑着点头说:“说信上帝是骗骗他们,真实目的是学会泰西语言好翻译有用的书,这个臣懂。”

    天启又夸了徐光启两句后对刘宗周说:“刘大人现在也不能闲着,圣学院也要多想想怎么配合大铁公司做好开矿、开工场、开钱庄、修路等事。”

    刘宗周想了想说:“高大人主管都察院,可以在官员的使用和监督方面配合大铁公司做事,徐大人的博学院更是直接研讨经济事务的,臣的圣学院主要是积累经验,从大局上把握事务,恐怕对皇上的大铁公司帮助甚少。”

    天启摇了摇头说:“刘大人此言不妥,以前朕曾经说过朝里朝外忙忙碌碌的一切行为都可以用‘人做事’三个字来概括。在大铁公司把业务向全国铺开这事上需要你们的配合,都察院管人博学院管事,人和事都很重要这自不必说,但朕认为怎么做就应该是圣学院用心研究的问题。就像一个人肚子饿了要吃东西,这会做饭做菜的人有了,米、菜、肉等原料也有了,哪些人做哪些事怎么安排就是最关键的,在这事上刘大人可不要想偷懒。”

    刘宗周想了想说:“皇上的意思是让臣等还是从全局出发从大方向上把握,那么皇上这么安排是如何考虑的呢?难道博学院不能安排考虑吗?”

192 继往开来

    刘宗周的问题看起来是有道理的,明明能一个人做的事为什么要两个人做呢?分开了做又要互相配合,这不是多此一举吗?其实世间事很多都是看起来没道理却有着其深刻原因,在用人这问题上古往今来很多人都认为人能够做到一法通万法通,但是一个人真正能做到无所不能吗?明明是因为种田种得好,当了官后就自我膨胀认为自己能在战场上指挥千军万马不会失败;仅因为护驾及时提了职就自封水利专家去治水,兵连祸接洪水滔天都是这些人干的好事。

    自从有了分工以来,世上的事就层出不穷让人眼花缭乱,不自量力眼高手低的人出于某种目的蛮干误国的数不胜数。他们不知道或者说知道了也不承认,人的力量和精力是有限的,单打独斗很过瘾但很难真正解决问题,合作与分工才能稳妥长久。有些事就算一个人累点能完成,最好还是应该分工合作,这样一来出错少还能互相监督和提醒,对己对人都有好处。比如说一个部门里管钱和管帐的都各是各的人,让一个人既管钱又管帐也行,但那样不让人放心。

    天启想了想说:“你们想过没有,朕为什么要把圣学院和博学院分开呢?因为朕心里一直认为每个人的特长都是不一样的,就算同一个人做不同的事时所需要的状态都不一样,在做事时人与人之间需要配合。以博学院来说,他们考虑问题时出发点应该是想如何细致、深入、具体,圣学院考虑问题就不一样,应该站在比较高的高度去想着协调、周全、博大,两者互相配合才能够达到最好效果。”

    高攀龙这时候问:“皇上让人分开做事又要他们互相配合,这想法是对的也考虑得很周到,不过为什么不让他们做到既博大又精深既深入又宽阔呢?”

    天启摇头笑道:“高大人以为朕不想手下都是诸葛亮那样的人吗?既能上马管军又能下马管民还对朕忠心耿耿,这样的人几千年来也不过就那么几个而已。就算是诸葛亮,不也是太能干最后累死了吗?朕现在需要的是把普通人用好,就像俗话说的那样有多少面做多大的馍。前几天朕跟他们下象棋,朕下输了时也在想,要是所有的棋子都是车,那不就不会输了吗?但这明显不现实。”

    刘宗周说道:“皇上有命臣自然遵从,开始皇上说了你已经有了一些考虑,不知道皇上的考虑是什么?能不能给臣说说让臣有个大致的考虑范围。”

    天启说:“朕是这么想的,这民以食为天,现在通过让大户根据各自情况卖粮、退田、一同交租,同时又把北方的灾民移民到南方,加上徐大人说的甘薯、玉米、土豆等高产农作物即将推广,可以说困扰大明的粮食问题马上就要解决了。这样一来做田的农民就没有必要死守在土地上,每年只有五月和九月等收获或者播种的时候忙一下,其它时间完全可以一人干几个人的活,多余的人去做工挣钱争取最后人人富裕。”

    徐光启说:“皇上,这玉米、土豆、甘薯等作物刚刚种在皇庄里才两个多月还没有收获,你怎么就能肯定一定会丰收呢?万一有什么意外臣就有罪了。”

    天启笑道:“徐大人多心了,朕前一阵才派人去皇庄看过,都长得很好丰收不成问题。而且前一阵渤海军区的王在晋王大人给朕上了一封奏章,说大明内陆的田地是受灾了但大明沿海的鱼没有受灾,海里的鱼多得很吃不完,朕已经允许他多造大船多打鱼、虾、贝、海带等海产品,两个消息一结合,朕才敢说粮食问题将不再是问题。”

    天启说完见徐光启连连点头,于是转过头对刘宗周说:“肚子填饱了就要想怎么修房子、买车子、挣银子,该准备些什么工让种田的人去做,这件事由博学院考虑;让哪些种田人做什么工则由圣学院考虑,朕只管听你们的汇报把握方向。朕认为你们圣学院在从大局出发考虑各产业的安排时,应该先想想银子的作用,只要明白了银子的真正作用,就不会做过头或者做不到位。孔圣人也说过‘过犹不及’的话,你们应该能理解。”

    刘宗周说:“臣前一段时间听皇上讲过,这银子不能吃也不能穿,它只是提取物品的一个权利凭证,它最合适的作用就是通过这个权利凭证促使人去做事。当时皇上在要求降低全国钱庄借贷利息时说过,说如果银子不能促使人做事反而阻碍人做事时,这钱庄的借贷利息和分配制度就应该考虑改变了,臣听了深以为然。现在皇上又提到让圣学院在从大局出发考虑银子的作用,是不是要圣学院制定一些促使人做事的制度?”

    天启点头说:“刘大人明白这个道理朕很高兴,这银子必须发挥促使人做事的真正作用,这也是朕要逐步把全国钱庄掌握在自己手中的原因,那些不愿意挂靠在大铁公司的钱庄,朕不勉强他们但得让人严厉监管,他们一旦犯错立即取缔绝不留情。不过圣学院除了要盯着银子的真正用途定制度,还应该多看看百姓的需要。用银子促使人做事是从上到下是单向的,还应该有从下到上的考虑,上下一致让朝廷和百姓都满意才算真正的满意。”

    刘宗周想了想说:“臣现在总算明白皇上的真正用意了,皇上的意思是做什么事都要既考虑朝廷的利益,也要考虑普通百姓的利益,双方都满意才能放手去做,这想法让臣非常佩服。不过要是朝廷的要求和百姓的需求不一样,那么又该怎么做呢?”

    天启笑道:“刘大人这样问就说明还你没有真正明白,你把朝廷跟百姓分开对立本身就不对。其实,朝廷的利益就是所有百姓的整体利益,双方是一而二二而一的关系,两者出现偏差是因为各自站在不同的立场上。在这里尤其要明白一点,朝廷的利益并不是现在所有百姓的利益总和,它还包括以前的人和未来的人,我们考虑问题不但要管现在的人,还要考虑过去的祖先意愿,还有子孙后代的未来。”

    听天启说到朝廷不但要考虑现在的人,还要考虑过去和未来,刘宗周、高攀龙、徐光启都张大了嘴有些茫然。长久以来,朝中的官员考虑问题从来不顾以前的人是怎么想的,也不考虑以后的人该怎么做,活在眼下这话虽没有人提出来但是却成为大家心照不宣的原则。遵循祖制这话只有当自己的利益受到侵害时才被迫喊出来的,并不是说喊遵循祖制这话的人对祖辈的感情有多深,立遗诏时把皇帝骂得狗血喷头是他们的拿手好戏。

    天启微微一笑说:“这话说来话长你们回去慢慢领悟,现在先不说这些先说朝廷命令和百姓意愿的关系吧。朕认为如果朝廷要求和百姓意愿出现矛盾可以简单分为两种,一种是能分清谁对谁错,另一种是分不清谁对谁错。如果分不清对错时朝廷的命令就要停下来,这是遵循少数服从多数的原则,分不清对错从众是最好的办法。如果分得清对错,朝廷错了立即改这没什么说的,拖得越久民怨越大。不过,如果朝廷是对的百姓错了就要讲一些策略。”

    高攀龙这时说:“皇上算是说到点子上了,臣在处理很多事时发现过,即便朝廷的做法是对的,百姓们由于不理解也很难说服。就像当年张居正改革,很多人都反对他但他坚持不动摇,甚至不惜动用手中的强权强行实施,最后让国家的国力得到极大提升。皇上说要讲策略,是强行推行呢还是准备用欺骗手段呢?臣说得直接请皇上不要怪罪。”

    天启说:“高大人说得有道理,但朕认为单一的强压和朝三暮四式的欺骗都不好。王安石和张居正都是伟大的改革家,他们在推行新政时都是强压为主欺骗为辅,到最后也没能出多大成果反而遭受怨恨。朕的意思一是说服二是隔离,所谓说服就是跟不同意见的人辩论,只要你是真正正确的肯定能得到最后胜利,除非你的说法本身有重大缺陷。所谓隔离就是只管做不让人知道,不知道自然就不会反对,这种情况用在紧急和特殊情况下,一般还是说服为主。”

    见刘宗周没说话,天启问:“刘大人在想什么?朕说的让你们圣学院从大局上出发,制定一些制度让种田的农民顺利转到做工上,你想明白了吗?”

    刘宗周说:“皇上恕罪,臣早就明白了皇上的意思,圣学院和博学院的关系就是互相监督互相帮助的关系。博学院多想具体事务,圣学院主管大局的谋划,这没有什么问题。不过臣对开始皇上说的不但要管现在,还要管过去和未来想不通,我们现在的人怎么管得到几十年前的人和几十年后的事呢?请皇上开解。”

193 继往开来(下)

    见刘宗周揪着开始的问题不放,天启心中暗自摇头,对这种遇事有寻根问底癖好的人他也感到无可奈何。想到已经把大铁公司目前遇到的难题提交给了博学院和圣学院,他们应该能够自动去完成任务而不再需要自己劳心,天启决定跟刘宗周好好论一论。这心中有事情不搞清楚就不舒服的人也有好处,就是只要你说服了他他就是一个好帮手,在具体事务上徐光启是个好帮手,天启还需要一个人在大局的平衡上也能替自己操心,思来想去刘宗周是不二人选。

    天启看着刘宗周问道:“刘大人,今年是哪一年?”

    刘宗周眨了眨眼睛有点莫名其妙的回答道:“回皇上,今年是天启六年。”

    天启点了点头转问徐光启:“徐大人,那一日在博学院,那些泰西人说他们是以他们那个耶酥的生辰来记年,以他们的说法今年应该是哪一年?”

    徐光启说:“应该是一六二六年。”

    天启点头说:“很好,朕就是根据这件事明白为什么泰西人比我们懂得多,因为他们以一个时间为基准以后,就不再反复推翻只管累加。你们想一想,我们每换个皇帝就要换个年号,有的皇帝在位时还要换几个年号,换年号有辞旧迎新的意思,这就意味着理政思路会随着年号的改变而改变。别人不断累加我们反复推翻重来,别人跑到我们前面就不奇怪了,为了避免这种状况继续下去,朕才提出治国理政要有继往开来的想法,过去、现在、将来都要管。”

    徐光启这时也点头说道:“皇上所言极是,那个邓玉函说他是什么帕多瓦大学毕业,臣问过他那个帕多瓦大学是什么地方,是不是类似大明的书院,他说那个学校已经存在了一两百年,这让人难以理解。”

    天启说:“是啊,别人的学校存在时间长,所以知识的积累和传承都做得比较好。就好比修房子,我们总是把前人的基础推翻重新来过,以为自己的才是最好的,如此一来再能干的人也修不了几层楼。假如我们没有无条件推翻前人基础�
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