友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
重生日本1946-第80部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
虽然手头上的情报数量很少，但毕竟已经知道大体方向，明确了最少有一个特务是女人，而且应该是个大夫或者是虽然不从事医疗行业但是医术很高超，并且她的目标是与原子弹研究有关系的人员。
经过仔细而隐秘的排查，四局锁定了一个嫌疑极高的人物，在安定门里，鼓楼的东北角，有一个燕京大药房，那里有一个名医，叫邵四荣。据说邵大夫的老爷子是日本大官。而她已经加入中国籍，为人和气，给穷人免费看病，还经常巡诊。
侦查员在长期跟踪邵四荣后发现，有一个开苏联吉姆轿车的女人经常来燕京大药房找邵大夫。通过牌照，发现这辆汽车属于卫生部，而车子恰好就是卫生部部长贺诚的座车。这辆车的司机名叫贾馨泉，但她的原名是加之木泷子。又是一个日本人。
经过调查了解到，加之木泷子是日本鹿儿岛人，孤儿。她的父亲曾经是日军飞行员，在太平洋战死。她的母亲因此反战，后来投奔了抗日民主联军，最后牺牲在战场。而加之木泷子是跟随东北解放军进城的，建国后一直给卫生部贺诚部长开车。
与此同时，侦查员又有了新的发现。加之木泷子经常拜访一个叫佐藤的老太太。而这个邵医生，即中岛芳子还曾经坐着加之木泷子的车子前往佐藤老太太家看病。
这个佐藤老人无职业，跟任何人没有联系，每天除了散步之外没有其它活动，更不涉及任何机密。调查似乎进了死胡同。但侦查员没有放弃，他拿着佐藤老太太的照片走访派出所。终于遇到了一个记得这个老太太的民警。他们在几十本厚厚的落满灰尘的户口登记簿上反复查找，却仍然看不到佐藤老太太的任何资料。
ps：这个佐藤是谁呢？嘿嘿，反正不是佐藤美和子！。（未完待续。）
第二百七十三章 披头士
显然有人故意把她的资料销毁或者转移了。如果是这样的话那么事情就更加可疑了。经过授权，侦查员来到了公安局的机要室碰运气。经过一夜的查找，终于查找出来了佐藤老太太的背景：佐藤老太太原来是一个日本护士，她原名叫佐藤屋子，民国初期曾经任日本驻华公使馆的护士长。那时近代著名军事家蒋百里为抗议北洋政权举枪自戕，幸亏抢救及时，保住了性命。随后由于佐藤小姐的照顾，最终竟然促成了一段跨国婚姻。佐藤屋子不顾日本家人的强烈反对，毅然于1914年嫁给蒋百里将军。结婚之后，酷爱梅花的蒋百里亲自给夫人取名为左梅。
蒋百里与左梅共育五个女儿，三女儿蒋英是当时中国享誉国际乐坛的女高音歌唱家。所以，这是一个名人之家。左梅夫人虽然是日本人，但从不教女儿们学日语，平时一家人都用一口地道北京话交谈。抗战军兴，左梅夫人说：“中日交战，是日本军阀侵略的过错！”1937年，蒋百里持自己的轿车捐给国家支援抗战，而左梅夫人变卖了许多首饰及值钱之物，买来布匹、纱布，与女儿们一起，夜以继日地赶制军衣及绷带纱布，送往前线，救护伤员。
不过这还不令人惊叹，真正让侦查员震惊的是这个女高音歌唱家蒋英的丈夫。他是早年留学美国，拜著名科学家冯。卡门为师，被美国国防部称为能够抵得上五个师的战略武器专家钱学森！也就是说，这个日本老太太，是中国国宝级科学家钱学森的岳母。在当时的政治环境中，也出于保护本人，这段亲属关系被深深地隐藏着。
原来中岛芳子的真正目标是钱学森！
这一重大发现。让所有的人都惊出了一身冷汗，特别当他们得知，这个中岛芳子还要从日本给左梅女士带来“礼物”的时候。于是公安四局连夜展开抓捕行动，将中岛芳子、加治木笼子等人全都控制住，从根本上铲除了日本情报部门的这一次破坏活动。
国内是在一身冷汗的情况下庆祝这次反谍行动的胜利，不过唐宁此刻却是忙乎着另一件事。那就是披头士在日本的演唱会，其实这个演唱会并不是唐宁接的，他也不是很喜欢披头士的音乐风格，接下这个活动的是他的老朋友与合作人、大阪商团的樱井。
当然了，樱井这种人也不可能是披头士的狂热歌迷，他接这个演唱会是因为披头士主唱约翰列侬的妻子……小野洋子，这个小野洋子出身于日本贵族家庭，她的先祖是日本战国时代九州柳川大名的重臣，而现在其家族在大阪更是开有好几家规模极大的工厂。与大阪商团联系紧密，所以樱井才会答应帮这个忙。
虽然唐宁和樱井都不喜欢披头士的音乐风格，但事实上此时的披头士在世界音乐界的地位却是任何人都不可动摇的，人家能来日本开演唱会，还看的是小野洋子的面子。
这支来自英国利物浦的摇滚乐队，由约翰。列侬、保罗。麦卡特尼、乔治。哈里森和林戈。斯塔尔四名成员组成。乐队成立于1960年，其音乐风格源自20世纪50年代的摇滚乐，之后开拓了迷幻摇滚、流行摇滚等曲风。
1962年发行首支单曲《lovedo》。1963年发行首张专辑《please please me》。创下连续30周位居英国流行音乐专辑榜榜首的纪录？？。1964年4月4日，创下包揽公告牌hot 100单曲榜前5名的纪录？；同年凭借歌曲《a hard days night》获得第7届格莱美最佳乐队奖。
1964年年初。发行在美国的首张专辑《meet the beatles》；2月7日，在美国首次公开亮？？；2月9日，在美国cbs电视台的节目《thesullivan show》中出现，吸引全美超过7300万的观众收看，并且引发了美国人对英国音乐的兴趣？；这一年，披头士乐队进行的一系列巡回演出都获得了成功。并且在美国引领了“英国入侵”；
披头士在商业和艺术上都取得了成功。20世纪60年代，他们在世界范围内掀起了“beatlemania（披头士狂热）”；他们以其反上流社会、反正统艺术的风格，锋利且敢于接触社会敏感问题的歌曲内涵以及在舞台上与世俗挑战的举止征服了各国青年。他们不少的歌曲都表现了资本主义社会一代青年失望、低落和愤懑的心情，他们的歌声影响了一代人的艺术趣味、服装发式、生活方式和人生态度。
而小野洋子与约翰列侬的相识相恋更是极富戏剧性，1964年。小野洋子在卡耐基诵厅第一次表演了她最为出名的行为作品《切片》：随机挑选上台的几位观众被要求用剪刀将她的衣服裁成碎片，直至全身**。当时，观众席上坐着约翰列侬，而小野洋子笔挺地坐在台上，说：“来吧，剪下我的衣服，随便哪里；每个人剪下的面积不要大于一张明信片，并请将这碎片送给任一个你爱的人。”观众陆续登台，在缄默中剪割下洋子的衣服，直到她一丝不挂为止。这是列侬第一次见到洋子，然后两个人就在一起了。（我感觉这就是两个精神病。。。。。。）
虽然唐宁和樱井这两个主办者并不喜欢披头士，但事实上这次披头士乐队在东京武道馆举行了为期三天的演唱会，武道馆容量一万四千人左右，每天两场场场爆满。ntv电视台在当天晚九点播出了白天场次的演唱会，尽管是压缩为一小时的精编版，收视率仍高达56。5％。
而演唱会现场的狂热景象更是超出了所有人的想象，为了维持秩序，最后动员了超过上千名的警察和唐宁手下的帮会成员才勉强维持住了现场秩序，即便如此，依旧难以阻挡这股英伦龙卷风的偶像威力，披头士滞留日本的102个小时里，有6500名青少年被拘留，政府光保释金就收了六七千万日元，可见当时摇滚之热。（未完待续。）
第二百七十四章 关岛总督
整个1965年，唐宁在忙活的就是一件事，那就是竞选关岛总督，虽然在现在关岛总督需要在民主党与共和党之间进行选举，但事实上第一届的关岛总督是民选的，直到1972年美国国会才通过法案，同意关岛派遣一名常驻美国会众院代表，在众院委员会有表决权，但在众院全院大会无表决权。。
唐宁争取的关岛总督立项费了很大力气，至于竞选的时候因为他在关岛的势力实在太大，所以基本上就没人跟他竞争，最后总算是就任了关岛的第一任总督，其实这个总督只是唐宁在为冲绳独立而做的准备。
虽然唐宁在关岛风风光光的当上了总督，不过此时的日本国内却是风起云涌、混乱不堪。具体原因是此时的国内发生了一场长达十年、影响深远、震惊全世界的文化活动（那五个字不让写，所以用文化活动指代一下，希望大家能够看懂。）
这场文化活动不仅是席卷了中国一个国家的“动乱”，而且是震撼了亚洲、非洲、拉丁美洲乃至欧美和日本的一场世界性的政治运动。至少对于欧美和日本等国家来说，这是一场对各自国家的政治秩序以及由美国支配的既存国际秩序的革命，而绝非“动乱”。
要理解发生在中国的文化活动为什么会对日本产生了极大的影响，必须对当时日本的社会状况作一番解释。
这场运动爆发的60年代，正是日本在池田勇人内阁的“所得倍增计划”政策下取得高速经济增长、同时社会矛盾普遍激化的时代。整个六十年代，熊本县的水俣病、新泻县阿贺野川的水俣病、四日市的剧咳病以及富山县神通川的“疼痛”病形成了四大公害，由于患者及其后援团体提起诉讼，日本政府置公害不断扩大于不顾的行为引起社会各阶层的愤怒。公害同时也造成了严重的环境污染。特别是由于工业废水的排放，日本的河川及近海污染加剧。有关药害的诉讼也不断发生。例如因服用安眠药萨利德迈而导致畸形婴儿的大量出生。因服用整肠剂奎诺仿而造成亚急性脊髓视神经病的群发。上述事件的真相暴露以后，受害者们对制药公司和政府提出了控告。
这一时期还发生了另一场斗争。政府要在千叶县成田市三里冢建设新东京国际机场而强制征用当地农民的耕地，受其影响的大约1000户、3000农民起而强烈反对。对成田农民及其支持者来说，该事件正是战后经济发展中政府的重工轻农乃至抛弃农业政策的露骨体现。实际上，从此后不久的1970年起，政府开始实行了限制水稻播种面积的政策。
出现上述问题的原因。首先在于高速增长政策下中央政府和地方自制体的城市规划与主要产业企业相勾结，优待企业而轻视居民的利益。其次是由于对支撑着产业高速发展的现代科学技术、医学的盲目信仰。例如，环境污染引起的诸种疾病的真相之所以迟迟未被解明，正是因为科技人员、医务工作者与相关企业在利益上连成了一体从而丧失了客观、科学的判断力，致使他们很难作出正确的判断。
在这种背景下，东京大学的两个学院——一个是与中央和地方政府的城市规划密切相关的工学院城市工学系，另一个是位于医学界顶端的医学院——的本科生、研究生和进修生们对教授们展开了激烈的批判，并且开始进入无限期罢课。上述举动逐渐波及其他大学，很快全国116所大学实行了集体罢课。此时恰值中国的文化活动如火如荼之时。因此正好互相借鉴、互为引援。
60年代的经济高速增长所引发的上述各种矛盾，是1945年8月日本战败以后20年演变的必然结果。上述经济发展的进程是在日本一味追随美国的情况下才成为可能的。例如，在麦克阿瑟的占领下，日本由于获得了美国的援助而得以打下战后复兴的基础。随后，1950年6月美国以联合国的名义介入朝鲜战争，带来了对日本的特殊需要（“朝鲜特需”），促使日本经济在1952年后步入景气局面。
毫无疑问，正是战败当初确立的追随美国的道路。保证了战后日本的惊人发展。美国在当初与日本缔结“旧金山媾和条约”的同时，还订立了“日美安全保障条约”。规定美军在远东地区发起军事行动时可以自由使用日本全土的军事基地。作为回报，日本此后置于美军的保护之下，军费负担轻减到仅需维持保安队（1954年改称“自卫队”）的程度。这样，日本几乎沦为美国的附庸国，高唱放弃战争的《宪法》第九条事实上渐渐变成一纸空文，在50年代后期美苏核竞争时代到来之后。更是完全钻入了美国的核保护伞之下。这正是战后国际秩序中美国所追求的称霸世界战略中指给日本的一条不容选择的道路。
在上述背景下，1960年“日美安全保障条约”改订之际，日本爆发了以青年学生组织“全学联”（全日本学生自治会总联合）为中心的反对该条约改订的“60年安保斗争”，这是力图摆脱美国统治的运动的初现。这一运动虽然未能阻止条约改订而以失败告终，但却为下一次运动积蓄了能量。
1964年8月。美国以北部湾事件（所谓美国驱逐舰受到越南北方鱼雷艇攻击的事件，事实上并非如此）为借口，正式介入越南战争，1965年2月开始对越南北方的洞海进行轰炸。自然，日本本土及冲绳的美军基地在这次战争中起到了重要作用。另一方面，日本由于所得倍增计划造成供给过剩，负债1000万日元以上的破产企业达4212家，成为日本战后最大的经济危机。而越战所引起的特殊需要（“越南特需”）无疑解救了这场危机。1965年，日本再度进入高速发展阶段。如此这般，日本在继朝鲜战争之后，又一次从别国的战争中获得了巨大的经济利益。
在战后的20年里，如前文所述，高速经济增长的消极后果如环境污染、公害、药害、农业遭到冷落等事件的接连发生，激发了患者、受害者、农民以及学生们的批判运动。这些运动自然成了对战后日本追随美国政策的严厉审判，也成了针对以公然卷入越南战争为代表的美国霸权的反战和平运动。（未完待续。）
第二百七十五章 精神力量
而国内在成立以后的20年中所走过的道路与日本恰恰相反。在建国初期，新中国有着同时与东西两个阵营缔结国家关系的意图，并非要闭关锁国。实际上，到1950年初，应中国的要求，不仅苏联、东欧诸国以及缅甸、印度、巴基斯坦等亚洲国家，甚至西方的挪威、丹麦、瑞典、瑞士等国家也都与中国建立了外交关系。英国、荷兰等国也流露出要同中国建交的意向。但是美国顽固地拒绝承认中国，并于1950年卷入朝鲜战争，致使其与中国的关系陷入一筹莫展的敌对状态。由此可见，中国介入朝鲜战争并非是由于中国的喜好，实在是被迫的。结果，中国事实上不得不违背自己的愿望而断绝了与西方国家的关系。
朝鲜战争是君临全球的最强国美国与代表着贫困亚洲的中国之间持续了3年的一场战争。许多日本人把1941年12月8日的偷袭珍珠湾看作是导致1945年日本战败的直接原因。认为日本战败的根本原因在于日美两国之间的物质、经济实力过于悬殊。因此，战后初期的许多日本人都有这样一种意识：敌视和反抗美国是不可能的，也不应该那么做。无疑，正是这一点导致了日本战后对美国的追随。同时，对日本人来说，贫穷的中国挑战富强的美国本身是令人惊诧的。而且，中国出乎意料地把美国逼入苦境，并于1953年迫使美国不得不签订与战败无异的板门店停战协定，大大改变了日本人的对华认识。从这时起，对追随美国持肯定态度的**保守势力阶层，甚而开始把中国看成威胁。而对追随美国持抵触情绪的容共的革新阶层，特别是其中的年轻阶层。随着民族主义感情的高涨，则增强了对中国的赞美。
对中国的赞美是导致后来一部分革新阶层支持文化活动、赞美毛大大的初始原因。在他们看来，中国一定蕴藏着能够战胜美国的物质实力的某种强大力量。那如果不是物质力量的话，就必然只能是精神的力量。于是，一个鲜明的对照——日本民族在精神和伦理方面的堕落与中国人在精神和伦理上的高洁——就被想象了出来。
曾深刻影响了战后日本文学界的竹内好，于朝鲜战争最激烈的1951年4月。在《中央公论》月刊上发表“毛大大评传”一文，高度评价了充满抵抗精神的中国民族主义，首开了赞美中国的先河。堪称日本政治学界领袖的丸山真男，则高度评价了1956年5月由毛大大倡导的“百花齐放、百家争鸣”运动，认为那是新中国成立后由革命政权推动的民主主义国家的一项尝试。在这种形势下，鸣放运动后发生的反右派斗争的消极影响几乎理所当然地被忽视了。即使到了60年代前期，大跃进和人民公社运动失败的消息经由香港片段地传来以后，对中国的肯定评价仍占日本各界的主流。
60年代中期全面爆发的越南战争展现出了与朝鲜战争同样的构图，即作为贫穷亚洲的一个小国越南。为求得民族的独立和统一，而敢于挑战强大的美国。当1965起美军受挫的消息不断传来时，对追随美国持批判态度的那部分日本人便开始公开站出来支持越南南方民族解放阵线和越南北方，并力图发现越南人那种不畏美国的物质实力的坚韧不拔的精神。而文化活动恰好是在越南战争持久化时期勃发的，这也是当时支援越共和北越的革新势力对文化活动的极端精神主义特征缺乏批判的一个原因。
文化活动是社会主义中国在战后国际形势下走上与日本截然不同的道路途中发动的一场革命。因此，愈是对战后日本的历史持否定态度，认为那是人性之堕落的日本人，就愈是表现出肯定文化活动的倾向。比如。中国在50年代后期由农业集体化向人民公社过渡时，实现了没有机械化的集体化、公社化。这一点具有依靠人力的浓厚精神主义色彩。而苏联农业集体化政策的具体表现如集体农庄和国营农场等，则是以大型机械化为前提条件的。虽然同属农业社会主义，但是后者与中国的集体化、人民公社化不可相提并论。公社化、大跃进时期**所要求发挥的主观能动性，正充分显示了这一运动的精神主义特征。
在大跃进、人民公社伴随着巨大的牺牲失败以后，中国从1962年开始进入了调整期。开始推行“三自一包”政策及“猫论”所代表的唯生产力理论，在今天看来是摆脱疲惫重建经济的不可或缺之举。但是对支持越南、憎恶美国依仗实力称霸世界的日本人来说，在1965、1966年间却做梦也没有想到，中国的精神主义会失败，而且会付出那么惨痛的代价。因此，当文化活动中刘邓的调整政策被当作“唯生产力论”受到批判。刘邓二人被当作“党内最大的走资本主义道路的当权派”而列入打倒对象时，得到了倾倒于精神主义的日本人的理解和毫不迟疑的支持。
日本人最初对“文化活动”的敏感反应，莫过于获悉郭沫若先生在全国人大常务委员会会议上所作的“将我的政治、历史、文学的著作全部烧掉”的自我批判的消息了。郭沫若先生曾在日本留学，在日本有很多知己好友，是日本文化代表团访中时见到的最高地位的人物，可以说是中国文化界、学术界的统帅人物。
研究中国文学的专家竹内实先生在《郭沫若的自我批判与文化活动》一文中表示“虽然难以揣测郭沫若此举的真意，但是明显可以看出文化革命的大潮变成了对知识分子的批判，同时对于与传统思想进行严格切割的红线到底延伸至何处以及由此造成的阻碍创造性的危害而颇感不安”。
同样，另一位研究中国文学的专家村松瑛在《整风运动与中国文化》一文中指出“中国近代文学从起源到与马克思主义相遇，始终离不开政治”，他认为中国文学从属于政治，又认为从“红楼梦问题”、“胡适思想批判”、“胡风批判”、“丁玲批判”等事件中可以看出领导层对知识分子的不信任。接着，他又提出警告：“中苏对立给文艺带来了僵硬的教条主义，从批判《海瑞罢官》到郭沫若的自我批判，表现出了与以往的整风运动完全不同的气氛来，会给传统文化和文学带来毁灭性的灾难”。
在中国发生的对自由、民主的打压，始于文艺界内开展的限制、肃清作家自由创作权的运动。在文学敏感性极强的日本文学家、文学研究家当中，亦有人如同金丝雀对有毒气体具有敏感性感知一样，敏锐地意识到了“文化活动”的异常性与危险性。（未完待续。）
第二百七十七章 奥特曼
虽然这个时候日本的文化活动闹的如火如荼，但是唐宁却并不想掺和，因为他知道这种血气之勇的行为根本就不可能取得什么成果，没必要把自己搭进去，还是等到赤军的时候，暗中资助一下，尽量把事情搞的大一点吧，所以这个时候唐宁躲在冲绳，前所未有的将精力都投入到了一部特摄剧集的制作。
自从《铁臂阿童木》取得成功之后，唐宁算是尝到了动画剧集的甜头，不过好的动画脚本实在是太少，即便是手冢治虫的作品也不可能保证每部都会大受欢迎，比如之前�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！