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七号档案-第25部分
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我高高扬了下右手：“我们四个随你挑，你说怎么做咱就怎么做。”马亮左左右右上上下下将我们打量一遍，连连摇头，最后对我说：“他们都不行，就你还勉强凑合。”（未完待续，）
第七十二章（丝罗瓶）
“不会吧？”我瞪大了惊诧的眼睛，“我们可个个儿都是练过的！”天佑的表情近乎于愤怒，在他看来，马亮是蓄意侮辱和挑衅：“开什么玩笑？我怎么就不行？除了一身硬功夫，我还是几个人中间唯一懂玄学、有法力的，我爷爷是第106六代茅山派掌教，我虽不经言传身教也曾耳濡目染，你凭什么否定我的能力？”
“我已经说了，这不是普通的阵法，是降头和茅山术混合的邪术。”马亮嗓门也跟着大起来，眼睛睁得圆溜溜的，里面一闪一闪像是要渗出水来。他似乎不屑与天佑申辩，转而对我讲，“降头虽然厉害，却只能趁虚而入，正行红运的、生肖大的（十二生肖中牛、虎、龙、马乃大生肖）、身上有佛牌或道教符像的才不会被侵犯，或者很难被侵犯。普通人，尤其正行霉运的一旦中降，要么施降者亲自解降，要么有道法高手协助，否则就只能等死，而且还会死得很难看！”
我嘿嘿一笑：“我生肖不大，也不信佛，最近还有点点儿背，为什么相中我？”马亮回答得既干脆又直接：“你命硬。”我承认地点点头：“就凭我的职业和经历，命若不硬，只怕死n多次了。”马亮就他刚才的答案做了简要的补充：“你有三清庇佑，因为你前世和今生都属道门中人。”
我脸上的笑慢慢僵下来，如果没记错的话，赶尸老道也曾对我说过类似这番话。我指了指天佑，对马亮说：“这话你应该对他讲，他才是道门中人。”
马亮睃了一眼天佑。天佑本就在气头上，又听马亮什么行霉运、死得难看那番话，嘴里不干不净的词儿就来了：“一个****毛都没长全的屁孩，你充什么大师高道啊？真是什么样的祖宗什么样的种，你们马家的人都他娘的”“天佑！”眼看要起内讧，我不得不斩断天佑的话，并厉色申斥：“胡说什么，给我闭嘴！”
天佑闭了口，把那把长剑丢向我，扭过身蹲下，一只手使劲往后摆：“你们破阵去吧，我乐得落个清闲。”我看看萧一笑，对马亮说：“不是得三个人吗？还差一个，怎么办？”马亮未及答话，高大全上前一步毛遂自荐：“我干的就是保卫员，身体结实得很，命也够硬，把我算进去吧，你要不放心，就把喂蝙蝠的事交给我，这个简单些。”
马亮看了看我，没有表态，意思是：你的人你看着办，出事我也不负责。我拍拍高大全的肩膀：“那就有劳了。”高大全疼得咧了下嘴，随即兴奋得眼都眯在一块儿：“头儿，你放心，保证完成任务！”
萧一笑虽有几分落寞，却没有像天佑那样激烈反对，也没像高大全那样努力争取，只表示了淡淡的顺从：“我跟天佑守在外面，万一有什么事，我们立即进去。”我点头说了声好，刚转过身，又被萧一笑叫住。她从钥匙链上摘下一条缀着银色十字架的饰物，端详了片刻拴到我左腕：“但愿，它能给你带来好运。”
这个动作已经超越了暧昧的含义，谁都看得出来，我们的关系除了上下级之外，还有一层男女间那种特殊的情愫。我不信神鬼，自然也不信上帝，但我没有拒绝，等着萧一笑把饰物系好，才轻声道了声：“谢谢。”
行动前，马亮用五更露和了朱砂，手指蘸了，将符画在我们脸上，又如此这般交代一通。然后，他瞧了一眼天佑，将准备好的一把短刀收回背包，捡起地上那把长剑仔细瞧了瞧，转身踏进水帘，我与高大全依次跟入。
刚跨进水帘，无数鬼面蝙蝠就倾“巢”而出，卷成一股黑云朝我们袭来。猜不出究竟有多少，只觉得手电光暗骤暗，四下全是翅膀震动的嗡嗡和吱吱唧唧的鸣叫，单调刺耳。我隐约看见高大全端起一只盛有狸骨粉的松木盘，腿抖得跟筛糠一样。
似乎受到某种诱惑，蝙蝠群撇开我和马亮单独朝高大全涌去，几乎同一时间，我听到了木盘跌落在地的声音。蝙蝠群盘旋的高度迅速下降，不多时，露出高大全上半截身子，他闭着眼睛，一脸的惊恐万状。
马亮提着长剑走到石碑前的时候，我已在宝藏的坤位徘徊好几圈。他抡起长剑的那一刻，我在地面找到了一处空鼓。我举起马亮给我的短柄银铲，插入一条细微的缝隙，边左右撬动，边猜测埋在此处的“乌心魈”是个什么玩意。
“当！”一声脆响，抬眼张望，见石碑前闪出一串火花。我以为发生了什么事，忙站起身。见马亮正卯足力气，再一次举剑猛劈，结果“咣当”一声，似乎砍上了坚硬的石头，火花四射中，室内响起一阵难以形容的怪声。
马亮毫不气馁，又连续砍了几下，怪声陡然增大数倍，那声音沙哑而低沉，像是人喉咙深处发出的怒吼，又像迂回在峡谷关隘里的风声。奇怪，难道没藏讹庞长了颗铁脑袋不成？我刚要过去看看，忽见水帘边腾出三个蓝白色、有着清晰轮廓的光团。
怎么描述呢？那东西就像会发光的人体，仔细观察，能发现其外形是三位雄壮的武士，他们身披重甲、手握战刀，浓眉大眼、方口阔耳，庄重肃穆、不怒自威。我心里不愿接受，事实却明摆着：那分明是三根将军柱的幻化之身。
三个光团飞速围向马亮，它们貌似无实形，却力若千钧，马亮持剑相抵，虽然功夫底子很不错（我们领教过），可毕竟以少战多，在三位武士面前只能闪躲腾挪苦于招架，不出五个回合，前襟就被豁开个大口子。
高大全被吓呆了，几秒钟后才想起手中的微冲，于是端起枪“啪啪啪啪”连射几发子弹，火光穿透三位武士的身体，就跟穿透三股虚无缥缈的空气一样毫无阻碍，很显然，子弹给他们造成不了任何伤害！
来不及多想，我持枪加入战斗，也许古代人就是比现代人彪悍，也许诅咒给他们平添了三分神力，我们打他们就像跟空气搏斗，他们打我们却是实实在在的。我转过头，朝水帘外的天佑抛去求救的目光，他和萧一笑正在朝里面看，但眼里只有无法理解的好奇。
我明白了：他们根本看不到三个武士，只能目睹我们毫无来由地跌跌撞撞，而三个光团，也许仅在阵内所生的幻像。因为走神，没注意到有束白光正斜刺向我的咽喉，所幸被马亮那把长剑及时挡住，两股力量的碰撞还是震得我眼前一阵发黑。
“别在这儿搅合，你俩快把三根将军柱后的符揭下来！”马亮冲我和高大全喊。我们不敢迟疑，分头跑向两根将军柱，一番搜寻，终于找到了嵌在柱子根部的石质符咒。平时所见的符多为纸质，我想我要不要向马亮确认一下是不是这个。
马亮脸色苍白满头大汗，看样子战得精疲力尽，就在三把战刀凌空劈下，即将抵上马亮的胸脯那一刻，我果断抠出柱根的石符，高大全配合得也不错，两个光团“唰”地消失了。剩下那把战刀被马亮拨开，他就地翻了个滚，在位于宝藏西北角的将军柱前，找到并抠出最后一道石符。
此时，鬼面蝙蝠的尸体黑压压躺了一地，吊棺内的坐尸也全部散架失形。马亮半跪在将军柱边，似乎元气大伤，但身上看不到一处伤痕，也没有明显新增的血迹（他脊背上的血是背我们的时候染上去的）。我问他怎么样，他摆摆手，少气无力地问我可曾挖出“乌心魈”，我摇头说还没有，但找到了位置。马亮做了个手势，意思带他去看看。
找到方位，我很快用银铲掘出几块大号的石砖，随即漫上来一股臭气，拿手电一照，底下居然是只半人半兽的怪物。说形象点，就是一条人形蝌蚪：脑袋大且丑陋无比，四肢萎缩与胸腹缠绕在一起，浑身上下覆着一层黏膜。马亮不顾恶心，一张符按了下去，那东西竟发出婴儿一样的哭声。
我心里一寒：“那………什么玩意儿？”“是‘丝罗瓶’，根据外形，也叫‘乌心魈’，是修炼降术失败的产物。”马亮的气色渐有好转，但说话依然费力，“不过这个，倒像是被人活活制出来的。”
第七十三章（白毛尸煞）
马亮很吃力地取下背包，掏出一叠黄纸，展开后，左右幅面超过一米五，上下约一米二。他将黄纸折成两层铺在地上，又伸手将‘人形蝌蚪’抱起。
凑近了，我才看清那东西身长一米左右，除头颅外，基本无骨，也没有皮肤，只有一层黑色的黏膜包着浮肿、浓烂的内脏，看得我头皮发麻，喉咙里直泛酸。它应该被某种药液浸泡过，以确保千年不腐，目的是当做阵局的蛊虫或引子。
“你打算怎么处理它？”我实在受不了那股恶臭，憋着气问马亮。后者将“人形蝌蚪”放到黄纸中间，小心裹起来，又从背包里找出细绳缠上：“镇尸符镇不了多久，必须带回去埋进我家后院的化怨池，七七四十九天之后，它就能解脱了。”
高大全亮起打火机：“一把火烧掉不得了，何必这么麻烦。”马亮白了他一眼：“丝罗瓶不是一般的怨尸，烧不掉的，即便能烧掉，也不过消灭了他的躯壳，怨魂仍然存在，照样可以为害四方。”
我回想了一下怪物的样子，实在不懂这“人形蝌蚪”跟瓶子有何关联，于是问马亮：“你刚才说，丝罗瓶是修炼降术失败的产物？具体怎么讲？”
马亮把缠好的纸包搁在地面，将剩余的朱砂全部撒到它身上，又贴上一道符，然后才慢慢答道：“降头术是一种可以害人，也可以救人的法术。因为它是秘密修行，所以具体的修炼方法，我也不知其详，据说是要静坐修炼，月夜还要拜月，吸收其精华，黎明前，起身念咒、拜神召鬼。”
“如果修炼得当，便可成为一名德高望重的降头师。因为己成正果，他的良心永不泯灭，只会伸张正义医病救人。但跟行脚僧和云游的道士不同，他通常隐居山门，继续修身养性，除非有中了降头术的前来求助，他才下山为人消灾解难。”
“当降头师修炼不成功时，他会将自己的头连肠带肚，一齐脱离腹腔，变成丝罗瓶，从此泯灭人性，专门行凶作恶。它在白天寻找丧家，跟踪墓场地址，到了三更半夜，去偷挖坟洞，吸食死尸的脑髓，如死者是童男童女，还会取走他们的头和肠肚，以期早日修成法力强大的邪神。所谓不成仙便成魔，这是他们最后作出的选择。”
“修炼成功的降头师一如常人，谁也认不出他有何奇特之处；而丝罗瓶练成邪神之后，却有一特征，就是他的瞳孔中，没有对方的倒转影像。邪神最强、也是它最为擅长的法力，就是利用未修炼成的丝罗瓶去害人。它先侦查对方的姓名，住址，然后将丝罗瓶置到对方家中，已达到杀人夺命的目的。”
“可能总是通过把头大身小的丝罗瓶降入别人家中，以期诅咒对方的缘故，这种法术才被称为‘降头术’，当然，处于正义一方的降头师也可以使用此法对付邪神。如果没有现成的丝罗瓶可以差遣，降头师还可以寻找合适的对象自制丝罗瓶。这种制作出来的丝罗瓶，要比自行修炼失败的具有更大怨气，所以，有人将降头术与茅山术结合，创造出威力强大的阵局。”
我听了个一知半解，高大全也是晕晕乎乎，他追问马亮：“那为什么又叫它‘乌心魈’呢？魈是什么东西？”马亮用长剑裁下背包上的一条背带，将“纸包”捆扎好扛在身上，发现有点晃，于是放下重新打结，他的样子很疲惫，嘴里漫不经心做着回答：“魈一种山中之鬼，头大身小，一身漆黑，‘丝罗瓶’是暹语译音，形体跟‘魈’接近，只是没有皮肤内脏暴露，所以才这么叫。”
我忽然想起没藏讹庞，忙提醒说：“没藏讹庞的头是不是还没砍掉？”“不急。”马亮讲了那么一长段话，喘得上气不接下气，他再次把“丝罗瓶”背到身上，慢慢站起身，“解决掉那些可以操纵的工具，他已是孤家寡人了，现在就去收拾他。”
按照马亮的说法，危险已经解除。因此，我招呼侯在水帘外的天佑和萧一笑进来。走到石碑前，我们赫然发现，底下跪着的原来只是个雕塑。也难怪，人怎么可能生出那么长的獠牙，何况没藏讹庞死的时候已白发苍苍，又是个文臣，如何扛起一块数百斤的石碑？
萧一笑蹲下身，摸着雕塑的脑袋：“也是个活人塑，但与我们之前见到的不同，它的形象比较夸张。在西夏王陵博物馆，有很多与之类似的雕塑，发掘于西夏中后期的多个王陵。这说明，将没藏讹庞塑成活人俑不仅仅为了惩罚，更重要的是具有象征意义。因为此人过于大奸大恶，才被塑造得面目狰狞、丑陋不堪，姿态也这般屈辱下贱。”
“我估计，这座人佣最早形成于李谅祚时期，本打算用于李元昊的祭陵，后来李元昊没有葬进来，最终被****的师兄作为十煞神，用于镇守李的宝藏。”萧一笑又看了看马亮在它颈部砍出的裂缝，“而且，这座塑像虽为陶制，却比普通陶塑结实得多，因为泥土中混有一定比例的石英砂。除此之外，这个大奸臣所遭遇的刑罚也要比一般的活人俑更为残酷。”
马亮一手扶着石碑，一手握着长剑指向没藏讹庞的脑袋：“你们让一让。”“还是我来吧。”高大全见他站都站不稳，就接过他手里的长剑，俩眼一瞪，手起剑落，力量够足，落点也十分精确，只听“咔啪”一声，随着刺耳的爆裂，照例冒出一串火花，雕塑的脑袋骨碌碌滚到一旁。
我们都把目光移过去，见脑袋的空壳内滚出一颗长满白毛、面目不清的头颅。“他就是没藏讹庞吧？”我迟疑了半晌才问。“应该是吧。”萧一笑也愣住了。移回视线，断开的脖颈没有血液流出，也许时间太久早已凝结成块或者彻底干枯。
天佑自打进入水帘就一直抱着胳膊，仿佛是个局外人，但看到那颗头颅后忽然有些发呆。“白毛尸煞。”天佑低声喃喃一句，眉毛拧成了疙瘩。高大全没有听到，他收了剑，大功告成般地望着马亮。
马亮却没有万事大吉的轻松，相反显得很紧张，似乎哪个地方有什么不对。他的这个样子害得我们跟着紧张起来，心里悄悄揣度刚才的一系列操作有无出现差错
第七十四章（基因密码）
尸体长毛的事我听人讲过，在一些书籍上也看到过，从科学的角度分析，是尸体发生了霉变的结果。
最常见的是黑毛，多在高温而干燥的环境下生成，也有绿毛和红毛，这个跟保存尸体所用的防腐材料有关，也跟死者生平的饮食习惯或所得病症有关，但白毛则比较罕见，理论上，尸体生出白毛是由于高温潮湿，一般情况下生出白毛的时候，尸体已腐烂得一塌糊涂。
从封建迷信的角度讲，更是众说纷纭。有的说，尸体长毛是死者心愿未了或者临死时含有怨气，有的说是墓地风水不好所导致的，还有的说是被别有用心者下了咒。但有一点他们的观点是统一的，即长毛的尸体非常凶险，死人沾上死人倒霉，活人看见活人扫气，总而言之，是严重的不吉之兆。
眼下这颗头颅生满白毛，但肌肉并未腐烂。在高温高湿的环境下不腐烂，且长出白毛，那就是传说中的“白毛妖尸”了，用茅山术里的话讲就是“白毛尸煞”。正因为白毛生成的难度要比黑毛、绿毛和红毛要大，邪气自然也要比后者强得多。
马亮将背上的“丝罗瓶”放下，弯腰朝没藏讹庞的躯壳里看，越看脸色越苍白，嘴唇咬得越紧。高大全也觉察出问题来了：“这死尸咋长这么多白毛？”马亮一声不响，抬起头，呆呆地望着眼前的石碑。天佑轻哼一声，露出一副幸灾乐祸的笑，他要看，马亮讲完大话怎么收场。
我忐忑不安地蹲下身，去看没藏讹庞的躯壳里有何古怪。只一眼，我就傻呆在那里，实在不知该用什么词汇形容所看到的景象。没藏讹庞的尸体没有腐烂，但生出一身白毛，这不令我感到惊奇，骇人的是，他的身体四周穿插了无数根银色的丝线，密密麻麻纵横交织，如蛛网遍布，又如鱼骨丛生。
那些银线很细，跟在中医诊所常见的银针差不多，它们一根根绷得笔直，在手电光里泛着淡淡的金属光泽。银线一头连在陶俑俑壁上（俑壁离尸体有两公分左右的距离，难怪初见没藏讹庞时，觉得他身材魁梧，要比正常人大上一号），另一头深深刺入尸体的皮肤。
能够看得出，银线主要起牵拉和固定的作用，以防止“受刑者”挣扎而破坏俑体，否则就没必要穿透尸体，除此之外，它还有个很重要的作用，那就是给“受刑者”制造巨大的痛苦和怨念，因为那些银线特意瞄准了人体关键却不致命的穴位。
我用银铲小心敲砸陶俑的双臂（俑体上方承载着沉重的石碑，动作太大容易坍塌），直到外壳一点点脱落、露出死者的前肢，又将手电往下偏一偏。我看到了尸体弯曲、僵硬的五指（当然也生满白毛），指端前的俑壁上留有一大片很深的抓痕，可以想象没藏讹庞曾经受过多么剧烈的痛苦，可惜他被无数银线牢牢固定，连咬舌自尽的机会都没有（仔细观察头颅，可见他的上下牙是被丝线拉开的）。
由于尸体长满白毛，看不出没藏讹庞的身上是否纹有文字或图案，于是我打算找马亮和萧一笑他们商议，想办法在石碑不倒的前提下，弄出个足够大的孔洞，把尸体从陶俑里拖出来。不料，萧一笑与马亮就跟被磁石吸住了一样，正杵在石碑前发呆。
我迟迟疑疑站起来，见漆黑如墨的石碑上刻了七八列西夏文，版面布局和行文格式不太像祭奠之辞，倒像皇帝颁发的某条敕令，仔细看，文字的一笔一划都庄重肃穆、嫉恶如仇。我心里已明白三分，但为了证实自己的猜测，还是询问了萧一笑：“那上面说什么？”
“没藏讹庞的十二大罪状。”萧一笑答。石碑上的文字不过两百有余，从时间上算，早该看过三遍五遍，而她的目光却一直没有离开石碑。果然是道敕令，只不过内容出乎了我们的预料，如此也好，或许能从这里面获得些蛛丝马迹，因此，我索取答案的心情更加急切：“什么罪状？”
“没藏讹庞身为当朝重臣，非但不思报效皇恩，反而唆使太子宁令哥刺杀武烈皇帝（李元昊），其大罪一；后虽立新帝（李谅祚）有功，但其行全为一己之私利，无非借此广植党羽笼络亲信，其罪状二；欺新帝年幼，不敬宗庙独霸朝纲，出入竟以天子之仪，其罪状三；都五年（1061年），与其子合谋企图杀害新帝自立朝纲，其大罪四。”
“刚愎自用、穷兵黩武，以致烽火连绵、百业不兴，其大罪五；排除异己、残害忠良，以致朝纲败坏、人人自危，其大罪六；贪赃枉法，中饱私囊，以致民生凋敝、国库亏空，其大罪七；侵吞土地、买卖人口，以致怨声载道、叛乱四起，其大罪八。”
“滥设刑罚、大兴冤狱、生活奢靡、荒淫无度，其大罪九；目无国法、破坏祖制、阳奉阴违、欺上瞒下，其大罪十；为人失信、为父失责、为政失德、为臣失忠，其大罪十一。”
“嗯。”我点点头，这跟我想象中的罪名差不多，“不是十二大罪状吗？还有一条呢。”“最后一条感觉有点不对。”萧一笑指着石碑上那段文字对我讲，“勾结宋使，羞辱皇族，制造谣言，颠覆社稷，其大罪十二。”我一时没听出个所以然来：“你觉得有什么不对？”
“你想想，没藏讹庞一生最大的功劳，就是协助李元昊开疆拓土、筑成霸业，其中不少土地和人口是从北宋手里掳掠的，可以说，那是西夏历史上与宋朝关系最差的一段时期，反倒是李谅祚修复了与宋朝的关系，他用汉臣、从汉仪，甚至放弃嵬名氏，向宋英宗请求恢复李姓。根据当时的主客观条件，根本不存在没藏讹庞‘勾结宋使’的可能。”萧一笑转头看着我，“可话反过来，石碑上所言如果是真实的，在什么情况下没藏讹庞才会勾结宋史呢？”
我想了想，答道：“走投无路，比如”高大全受到启发，抢口回答：“一定是李谅祚要杀他，这人也忒狂妄了，换我定要灭他十族！哦，对了，对了，肯定因为那个黑匣子，李谅祚想得到它，这样黑匣子的所有权就归皇帝，没藏家族也就失去猖獗的资本了。”
萧一笑没有回应我们的猜测，而是继续抛出疑问：“没藏讹庞固然猖獗，可性情残暴的李元昊都能再三容忍，李谅祚为什么要杀他呢？虽说他指使宁令哥谋杀李元昊，但李谅祚也是被他扶上台的呀。另外，罪状还说没藏讹庞制造谣言、侮辱皇族、颠覆社稷，那么，是什么样的谣言可以颠覆社稷、辱没皇族？能让皇帝惶恐不安欲除之而后快，最终用如此残酷的刑罚处置他和他的家人？”
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