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顶级鬼差-第131部分
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开始筷子的数量还不算太多，可是随着时间的推移，筷子的数量越来越多，而且速度也越来越快，逼得段铭不得不开启斗字诀来应对。
可是渐渐的，段铭就发现，自己的斗字诀都快要跟不上这筷子的射速了……
一个不小心，段铭露出了一个小破绽，瞬间十来根筷子就扎在了段铭的身上。
“嘶……”段铭疼的一吸凉气，心说老天爷你他娘的真是跟我开玩笑呢！这射速都快赶上加特林了！有这么玩的吗！！
实在是没办法了，段铭直接释放了行字决闪到了一旁的墙后。
“敢跟你段爷玩这些障眼法，还扎我一屁股筷子！这仇不抱，老子都跟你姓的！”
想到这里，段铭拿出了一把掌雷符，把十多张掌雷符放在了一起，而后卷在一起团成了一团。
“你给老子来筷子加特林，那老子就还你一个天雷*！走你！”说着，段铭把符咒团扔了出去，之后直接引动符咒，登时，外边雷光大作。
因为段铭曾经吃过幻境的亏，为了杜绝下次，段铭还特意找秦广王请教了关于幻境的事情。
秦广王告诉段铭，说幻境也是需要某种东西来支撑的，这个东西可以是人，也可以是鬼，也可能是某种物品，但是有一点恒久不变，那就是幻境必须要有东西来支撑。
破除幻境的方法有很多种，最为有效的就是找出支撑幻境的东西，干掉他或者破坏他，这样子幻境就不攻自破了。
“好家伙，还跟我玩上捉迷藏了……那好！今天我就陪你好好的玩玩！赢者生，输者死！”
说完，段铭就拿出了一大把壬卯破煞符，直接撒向天空，在半空中，段铭就给每张符咒都加持了前字决和兵字决。
“炸！”
“咣！咣！咣……”剧烈的爆炸声不绝于耳，眼睛尖的段铭发现。
刚才扔出去的几张符咒，有一张在空中消失了，就叫最后的引爆，那张符咒都没有再出现。
“呵呵……诈出来了……”段铭装模作样的走到了那个位置的下方，悄悄地拿出了一张五张壬卯破煞符。
“这次……我看你往哪藏！！”段铭毫无征兆的直接把壬卯破煞符扔向了空中。
在半空，段铭就引动了壬卯破煞符，巨大的冲击力直接把控制幻境的尸魇给炸了出来。
四周的景物一阵模糊，转眼间就变回了原样。
可就在段铭准备过去“终结”尸魇得时候，曲半仙却突然出现在了段铭的身旁。
“段小友！还不快速速醒来！老夫都快要被你折腾死了！！”曲半仙骂到。
段铭一看曲半仙这狼狈的造型，当时就问道：“半仙你这是咋了？”
曲半仙直接敲了段铭一个暴栗，说道：“你现在还在幻境当中呢！外边都快乱死了，你还在这里沉醉于幻境，你让我说你什么好！睁大眼睛看好了！”
说完，曲半仙一辉手，段铭就感觉到自己的眼前好像少了一层无形的雾气似的。
在段铭的身边，站着四个形态各异的老头子，其中有一人段铭直接就认了出来。
“王叔！你怎么来了！”段铭激动的对王康说道。
王康摸了摸自己锃光瓦亮的大脑门，说道：“这个可就小孩没娘说来话长了！咱们先把当前的事情解决掉在说别的吧！来吧小子！让我看看你现在成长的如何了！”
第二百九十八章 茅山五老
段铭一听这话，略微有些不好意思的笑了笑，说道：“哈哈！既然王叔想看，那我就献丑了！”
这么多高手在面前，段铭自然是放心得很。
此时尸魇正好就站在段铭前方的不远处，而其身边，就是自己布置天雷破魂阵的地方。
段铭一看时机到了，连忙掐诀，双眼直勾勾的看着不远处那个被天雷破魂阵炸出来的大坑。
“组！天雷破魂阵！开！！”
只见原本还在冒着烟的大坑，突然间变成了一个布满符咒的阵法，不要说王康等人了，就连尸魇都没有想到会发生这种事，一时间愣在原地。
段铭的“开”字刚刚说出口，曲半仙就突然怪叫一声，拉着王康直接向远处跑，其他几个老头见曲半仙如此，也连忙跟着一起跑了过去。
段铭在说完“开”字后，就释放了行字决，直接远远的躲了开来。
而尸魇一时间没有反应过来，等到回过神时，却已经晚了……
“轰！噼哩啪嚓……”天雷破魂阵引动后，一时间天空中再次充满了闪电，震耳欲聋的声音一直在打击着众人的耳膜。
“这他娘的太吓人了……阵法居然都能弄回来！”刚才段铭释放了组字决，原本只是想试试，却不曾想真的把使用完毕的天雷破魂阵给恢复了原样，并且还成功的再次引动了一遍。
“奶奶的！！！小子你要整死我们几个老头是吗！放大招也不说一声！！”曲半仙怒气冲冲的蹦了出来，直接指着段铭的脑袋一顿臭骂。
“他娘的！差点没把老夫的腰闪了……”曲半仙吐槽道。
段铭嘿嘿一笑，没有接话。
王康：“好小子！这阵法搞得可够厉害的！看来你已经学会了全部的九字真言了？”
段铭点了点头，说道：“没错！刚才那个真言就是组字决，威力十分强悍！它……”
段铭刚想要解释其作用，却被王康突然给拦住了。
“九字真言这种东西，我们几个老不死的，还没有资格去知晓另外三个真言的用途！小段你最好不要告诉任何人，因为知晓太多的话，老天爷没准就要灭口的……这个真言的详细用途，只能天知地知，你知！其他人一律不能告诉！包括我们！”王康说道。
段铭没有想到这个真言居然有这么多的说道，既然王康已经嘱咐自己了，那自己就照办好了！
“呵呵……小段呐！你还认识我不？”王康身边的一个老者突然问道。
段铭抬眼这么一看，当时整个人一惊，这他娘的不是自己家小区的打更老人吗！他怎么在这里？难道说……
“唉呀妈呀！大爷原来你也不是个简单人物啊！小子我眼拙，居然一直没看出来！您看这整得就挺尴尬的……”
打更老人摆了摆手，说你看不出来是正常的，你要是看出来了才不正常！
现在说什么都没用了！老夫已经准备出山祝你一臂之力了！
对了！你小子救个人，竟然把我们茅山五老都给请了过来，你这面子不小啊！提前说好，我们几个老不死的晚饭，可就交给你了！
段铭：“晚饭好说……不过大爷……这茅山五老……是咋个意思？”
王康哈哈一笑，说你不是一直都在纳闷我和老瘸子的身份吗？现在时机也成熟了，我也可以告诉你了！
我先问一句，小子你知不知道茅山！
段铭说我当然知道了！想当初我在龙虎山的时候，可是经常看关于茅山的书！
茅山以它的道教圣地而著称，茅山成为道教上清派的发祥地，后被人称为：“第一福地，第八洞天”，享有“秦汉神仙府，梁唐宰相家”之美誉。
而茅山最为著名的东西，那就要求鼎鼎大名的“茅山术”了！
谈到“茅山术”在一般人的心中，立即泛起一种神秘、尊重却又敬而远之的强烈感觉。
这些也许都是在电影情节中所塑造出来的深刻印象，“茅山道士”似乎个个都有高深的驱鬼、下符、扭转乾坤的高深法术，故对他们是既爱又怕。
其实若我们穿越过时光隧道，回溯到三千多年前。
茅山派创立教派之初，教中严谨的教规、严格的教导，尤其是对每一位门徒人格的心术是否光明磊落为要求，并不只是“有强烈企图心”，入教的人就能通过审核的门槛。
经过三千多年来时间的削刻与洗礼，茅山派历久不衰，不但没成为明日黄花，反而在现代的工商社会中蜕变成为都市丛林里人人急切渴慕、需求的一朵绽放青春、活力生命与爱情新鲜、柔嫩的花蕊。
尤其是“茅山法术中”，对於现代人男女之间爱情观的诠释与达成，更有其所拥有神秘的大自然能量的汇集而凝聚成一种水到渠成完美的力量。
要成为“茅山法术”一派宗师，所花费的功夫虽不及埃及的金字塔的兴建及完工般工程的浩大，但亦“不是坊间江湖术士”所称“十载寒窗、刻苦修炼”，就能“无师自通”的。
除了正式的拜在茅山派门下成为弟子之外，教中对於门徒人格，人品光明与正直一面的开启、训练与树立，更是不遗余力。
如此才能使心中慈悲与人品面能更为开阔，而同时所习的“茅山法术”才能登堂入室；如此循序渐进，才能有机会成为一个功力高深的法师，才能真正服务社会人群的“茅山道士”！
绝不是“利用招生”“广收学生”学了一年半载就想出师，门都没有，根本沾不到边，只学到所谓“鬼画符”！
但是谈到效果，就一窍不通了，只会落成一个“江湖术士”。
要成为一个“真正茅山道士”必定在拜师之下，经过“漫长的磨练”以及“人品的教导”才能真正“功力高深”成为“正派的茅山道士”。
一个心术不正的人，绝对不可能拥有高深的“茅山法术”的！
在如今纷乱的社会中，仍有许多心存歹念的“江湖术士”，假借“茅山符咒”之名，玩著自封为法术高深法师的把戏，“既骗财”、“又骗色”，弄得人们都以为“茅山法术”是邪术，实则是一颗老鼠屎，坏了一锅粥。
王康见段铭对茅山如此了解，脸上也是露出了欣慰的笑容。
“实际上，我们茅山五老和龙虎山的天师，其实是一个道理！”王康解释到。
段铭恍然大悟，心说我以前就听桓宇师叔说起过什么五老的，只不过当时没听清楚……哎！桓宇师叔呢？他怎么没来！
经过王康这么一提醒，段铭才突然想起来，张桓宇今天怎么没来呢？
“那老家伙……临时有事要处理，所以暂时离开了，你小子不用担心，老张头也不比你小子差！他担心你倒差不多！你小子就别瞎操心了！先管好自己吧！”曲半仙说道。
就在段铭刚想说话的时候，原本趴在那里的尸魇，突然站了起来，直接挥拳打向段铭。
五个老头中的一名身穿白袍的老者突然向前迈了一步，伸手掐诀的同时脚底还在不停的走着，同时嘴里喊到：“始青符命；洞渊正刑；金钺前导；雷鼓后轰。兵仗亿千；变化真灵。景霄所部；中有威神，华游谒用；邈处述规。测禁洞加；希渊奏明。陀漠子持。凝阴合阳；理禁邪原。妖魔厉鬼；束送穷泉。敢有干试；摄赴洞渊。风刀考身；万死不足！急急如律令！”
老者一边走一边还在躲避着尸魇的攻击，段铭没有想到，这白袍老者的步伐如此缓慢，尸魇居然根本接触不到白袍老者。
每次在尸魇要打到白袍老者的时候，攻击总是被老者差之毫厘的闪开，一次是巧合，两次是走运，那三次四次五次呢？恐怕只能是实力了吧！
实际上老者走的这几步，也是有说道的！
老者走的步伐，乃是施法时所踏的步法，步法又称走方位。
道家术语称步罡踏斗，步，指禹步，斗，指北斗，泛指星纪。
《洞神八帝度经。禹步致灵》称：“禹步者，盖是夏禹所为术，召役神灵之行步，以为万术这根源，玄机之要旨”。
可以说，这个步伐就是一个辅助性质的东西，释放法术的时候，不一定非要走这个步伐，但是如果这个步伐能够完整的走下来，法术的威力会加强许多！
这就跟游戏当中的法师大招技能的吟唱差不多，如果没有及时打断的话，其技能威力可是十分强悍的！
尸魇几次三番想要冲到段铭跟前，却每一次都被老者给挡了回去。
在段铭看来，这个尸魇就是被这个白袍老者给困住了。
当局者迷旁观者清，尸魇不知道自己此时的处境，但是段铭却看的一清二楚。
白袍老者脚下的步伐虽然虚无缥缈，但是久而久之，段铭就也发现了一个事情。
这个白袍老者自始至终，都在走一个路线。
虽然经常变换位置，但是时间一长，段铭也是能够看得出来的。
如果把这个路线画出来的话，那就是一个不大不小的太极图！
老者和尸魇的位置，如果用太极图的位置来看的话，二人就是太极图中那一阴一阳的两个点……
看透了这一切，段铭也不得不感叹，姜还是老的辣啊！
第二百九十九章 东瘸西瞎、南聋北哑
“得！这老灯泡子又开始跳街舞了……嘿！四哥！来个托马斯全旋怎么样？”曲半仙笑道。
白袍老者淡淡的看了曲半仙一眼，默默地伸出了中指……
段铭在一旁一个趔趄，心说这帮老头子是茅山五老？要说这五位是茅山五老流氓的话，我还是相信的……
曲半仙等人的说和做，完全颠覆了段铭对于茅山道士的认知。
“看来这帮老家伙，平时过的也都挺轻松的啊~”段铭心想。
就在这时，白袍老者目光突然一冷，双手做剑指状，以一种段铭根本看不清的速度，直接点在了尸魇的身上。
这招看似普通，实际上却致命无比。
段铭能够清晰的感受到，白袍老者双指上充满着能量。
如果段铭没有猜错的话，白袍老者应该是把自己手指上的“气”，直接点在了尸魇身上的穴位之上，在借助一股巧劲，把“气”打入到尸魇体内。
同为修道之人，段铭自然知道自身的“气”，打入到敌人体内后，会有什么样的效果。
如果说在战斗当中，将自己的“气”成功打入到敌人体内，那么这场战斗敌人必输无疑。
因为一旦自身的“气”打入到了敌人体内后，如果对方同为修道之人，并且实力强于你的话，到还好说……
可是如果对方实力弱于你，亦或者其压根就不是修道之人，那么事情就好办了……
一旦“气”打入到了敌人体内，那么施术者只要用自己的心神来控制“气”，就可以任意改变被施术者体内的经脉流速！
甚至施术者还可以强行改变被施术者的血液流动方向，不过这需要施术者必须拥有十分强大的实力，还要对人体内部构造足够了解才可以做到。
白袍老者的双手不停的点向尸魇身体的各处穴位，而尸魇就好像是被点昏了似的，低着头闭着眼没有一丝一毫的反应。
“四哥！速战速决啊！咱别玩了！你看你这点穴都点出鼓点了！”曲半仙说道。
白袍老者一听这话，便撤回了自己的攻击，一脸淡然的看着已经昏死过去的尸魇，同时头也不回的向曲半仙所在的方向竖了个中指……
段铭走了过去，发现尸魇已经彻底昏死过去了，一见如此，段铭便由衷的赞叹道：“大爷您这招真是高！”
白袍老者听闻这话，笑着摸了摸自己的胡子，没有说话。
“四哥！咋样？彻底搞定了那吗？”曲半仙问道。
白袍老者轻轻的点了点头，仍旧没有说话，并且老者大手一挥，其手中就多出了一把纸扇。
段铭看着纸扇上画的山水和背后的字，心说这老家伙怎么这么能装犊子？
“哈哈！段小友！你也要体谅一下我们这帮老不死的啊！这白衣服的老头不是不想和你说话，而是他根本说不了话，你说是吧，老哑巴？”
曲半仙的一句“老哑巴”，直接刺激到了白袍老者，要不是一旁的王康一个劲的拦着，白袍老者都准备撸袖子揍曲半仙了……
此时段铭内心十分纠结，心说真是鸟大了什么林子都有！这都什么人啊这是！
唐唐茅山五老，竟然是五个糟老头子！这我就不说啥了……
没有高手应有的气势，活脱脱就是个老逗逼，这我也不说啥了……
可是这五个老头居然没有一个是身体健全的！你这叫什么鬼？！！
总共五个人，曲半仙瘸了一条腿，现在走道还一瘸一拐的。
白袍老者虽然有那么一股仙风道骨的滋味，可惜他却是个哑巴……
还有段铭小区的打更老人，虽然段铭没见他出手，但是段铭仍能感觉到，这个老人的实力肯定不弱，但是再强悍的实力，也改变不了他瞎了一只眼的事实……
还有一位老者，自始至终都处于一脸懵逼的状态中，十分的隔路，经过段铭询问后他才知道，这位老人……是个聋子……
段铭此时真心想问问曲半仙，你们到底是茅山五老，还是残疾人协会派来的支援我的？
五个老头，四个残疾，就剩下一个还是个秃子！
这些话段铭自然是不敢当着这五个老人的面说出来，充其量也就是在心中咆哮发泄一下罢了……
曲半仙何等聪明，一眼就看出了段铭在想什么。
“你小子还是见识短浅！我们茅山五老总共五个人，分别是东瘸西瞎、南聋北哑和王康这老秃子组成！”
“不说家喻户晓，起码我们五人的名声也早已经驰名在外了！张桓宇那老灯泡子没跟你说起过我们？你小子居然不知道？”曲半仙故作惊讶的说道。
段铭不好意思地说道：“这个……这个我还真的不怎么了解……而且桓宇师叔的确也没告诉过我……”
曲半仙说这老灯泡子办事办事也不行啊！而且段小友你这情报工作也有些差劲了！这么重要的事情你竟然不知道！看来不透露一下身份，你是不知道我们五个人的厉害之处了！
紧接着曲半仙一把白袍老者拽了过来，介绍道：“这个老灯泡子的名字我就不跟你说了，你可以叫他李叔！”
“这老灯是茅山宗的传人，也就是咱们经常说的上清派！”
“上清？牛黄上清片？”段铭突然问道。
曲半仙一皱眉头，说我是服你了！你简直就是老夫我的克星！好歹你现在也是个天师了，连上清派和茅山宗你都不知道？
段铭摇了摇头，说我这是敏而好学，不耻下问！要不……半仙你给我讲解一下？
曲半仙说我咋那么稀罕你呢？你说讲我就给你讲？不过看在你这次态度比较认真，老夫就破个例吧！
说起上清派，首先就要说一下这个“茅山宗”了！
南齐永明十年，做了十四年朝廷闲官“奉朝请”的陶弘景，突然提出辞呈。
齐武帝准允后，他就到茅山做了隐士。在金坛华阳洞内住了下来，并给自己取了个道号“华阳隐居先生”。
茅山宗前身为道家的上清派，陶弘景继承了杨羲、许谧所传的上清经，悉心编纂了专门记述着上清派早期的教义、方术，以及历史的《真诰》及《登真隐诀》《真灵位业图》等的两百余卷道经，在此弘扬上清经法。
后又经他及众弟子数十年的苦心经营，教理和组织逐渐完备，后人因以茅山为祖庭，才逐渐发展演变成了以后的”茅山宗”，亦是上清派以茅山为发展中心的别称。
在唐代，以传授上清经法为主的茅山宗一派，出了著名天师张万福。
不过，可以顺便提到的是，在后来的道教史册中，身为天师道徒的张万福，却被越来越凸显的上清系所遮蔽了。
例如阳台道士刘若拙述、荆南葆光子孙夷中集，成书于北宋咸平六年（1003年）的《三洞修道仪》，在记载道教科仪的历史时就说，先是三天法师张君，受老君正一科法，整理二十四治。
因为那里“为六天魔鬼占据，号日鬼营”。
后来，经历寇天师、陆修静以及“若隐赵先生、潘天师、澄源李先生、司马天师、宗元先生吴天师、牛先生、叶孤云、叶广寒二天师、希和李先生，皆传教之光明者，具载道门七叶图”。
盛唐时期，又有了司马承祯、吴筠等等上清派的道士，却没有了张万福的位置，天师道的系谱下面却接了上清派的人物。
特别值得注意的是《道门七叶图》这个书名，从中可以看到，就像佛教禅门南北两宗在“七代”位置上互不相让，争夺正统一样，道教可能也同样有过这种后起新兴的强势门派改写历史的情况。
而在改写中，在上层士大夫中很有势力的上清一系逐渐遮蔽了天师一系，而张万福也渐渐在道教史上被边缘化了。
当然，那是后来的事。
在当时即开元、天宝年间，张万福很显眼，道教也依然兴盛。不过，在现代的道教史研究著作中，往往把这种兴盛描述成上清一系的兴盛。
应当说，上清一系在当时确实成为引人瞩目的道教中心之一。
唐代初期以来，以茅山上清一系为中心的道教徒，渐渐在上层的知识、思想与信仰世界占据了一定的位置。
到8世纪中叶，尽管事实上也有各家道教人物活跃在长安和洛阳
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