伏藏师-第184部分

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类还不能自由地驾驭它，一切都处在研发改造状态中。如果那机器能直接吸取金字塔能，那么其科技水平就远远超过了地球人。

　　　　空沙对着岩画拍照，想带给盗墓之王杨天，但杨天看到的，却只是黑乎乎的照片，连大山大河都分不清，几乎像猜谜一样，效果十分糟糕。他曾数次拍照，次次效果都不见改善，可见那密室中有某种看不见的特殊因素，使得照相机胶卷或者数码相机的成像板无法正常工作。

　　　　从机器与金字塔的比例来看，那机器的尺寸无比巨大，矗立在埃及沙漠上的高大金字塔与其相比，犹如巨人脚下的婴儿一般。空沙曾经根据这个比例测算，那机器的高度至少在一万五千米左右，相当于两个珠穆朗玛峰那么高。

　　　　既然如此，地球上似乎找不到某个空间能容纳下那机器，而且它既然是靠吸收金字塔能而存在的，则地球上任何能源都不足以供养它。

　　　　最令空沙不解的是，在他成功发掘密室三个月之后，还没来得及将壁画拓印下来，而且一大部分金器、金砖还没有运走，那密室就消失了。没错，既非坍塌，也非遭窃，而是整体消失在空沙挖掘的隧道尽头。

　　　　他猜想，密室下面是悬空的，在支撑点遭到破坏后，整体下坠，落入无尽深空之中，而原先的位置则被沙土取代。

　　　　之后，他也付出大量人力、物力、财力，在孟菲斯古城的各处进行了超大规模的秘密挖掘，始终一无所获。

　　　　到了最后，他的身体病痛直接影响到了脑力，无法进行长时间深入思考，遂放弃了孟菲斯古城，按照记忆描绘了那曲面岩画，隐居开罗，在杨天的别墅中闭关冥想。田梦打给盗墓之王的电话恰好被他听到，于是便自告奋勇赶来藏地。

　　　　“我听懂了，那应该是曲面宇宙的表现形式，任何一种思维都跟我们的世界不同。”林轩说。

　　　　空沙在大段的叙述之后，脸色变得极其难看，靠在镜子上一动不动。

　　　　曲面宇宙的概念相当复杂，因为自爱因斯坦死后，应用物理界、空想物理界再没有一个绝世天才能够解释这样的宇宙模式，但这样的曲面宇宙的确存在。

　　　　剑桥大学、牛津大学的高阶物理实验室都曾发出过全球通告，证明那种宇宙空间真实存在，通过一系列的“宇宙震荡”实验，就能观察到它的存在。其原理等同于“湖水涟漪”效应，在宇宙间广泛出现过。

　　　　当任何人类已知的物质进入曲面宇宙时，都会被吸收、分解、重生、排出，经历一个脱胎换骨的改造。这是一种理论模式，因为改造后的物质跟原来的物质截然不同，没有一点原先物质的痕迹。举例说，一条狗被卷入曲面宇宙，再出来时也许会变成一棵椰子树；一个人被卷入，改造后或许成为一头牛；一块石头被卷入，出来后很可能变成一辆漂泊在太平洋上的无主大船。

　　　　这一点，与佛教中的“六道轮回”非常相似。众生皆灭，众生皆生，生生不息，天下大同。

　　　　林轩相信，那岩画一定是地球的史前高级智慧生物留下的，但他们使用的表达方式并不被目前的地球人所理解，只怕两代人相隔几万、几十万、上百万年。

　　　　“你了解曲面宇宙？”空沙满含希望地问。

　　　　“了解？”林轩苦笑，“别说是我了，就算是物理界的顶级权威人物，也不敢说了解那个世界，它比虫洞、黑洞的理论更高级，已经是目前世界上存在的难度最高的领域。我所知的知识，连皮毛都算不上呢！”

　　　　全球物理界已经达成共识，除非再有爱因斯坦一样的大人物横空出世，否则，以目前的研究速度推断，人类要想了解曲面宇宙，至少要在三百年以后，也就是公元2313年以后。

　　　　当然，人类既然能从单一宇宙发现镜面宇宙，又从镜面宇宙想象到曲面宇宙，以后肯定会发现另外的宇宙形式，并由此一步步踏上认识宇宙真实面目的道路。

　　　　这就是中国哲学中“活到老学到老”的箴言，正是因为人类有这种孜孜不倦的奋斗精神，才能在地球上繁衍生息，发展壮大。

　　　　“我到西藏雪山来，就是想要脱胎换骨、历劫重生，即使因此而**与精神全灭，变成另外一个人，我也在所不惜。”空沙的脸贴在镜面上，喃喃祷告，仿佛那不仅仅是镜子，而是一面祈祷之墙。

　　　　“最怕是……最怕是……”林轩的话说到一半停住，不想出言打击空沙。

　　　　突然间，那镜子的四面渗出了细小的水滴，那些水滴竟然由上往下、由左往右、由右往左、由下往上滑动，完全违反了地球上的重力理论。

　　　　“眼泪，眼泪，这是我的眼泪！”空沙大叫起来。

　　　　林轩的心又是一沉，情不自禁地叫出了跟目前的困境完全不相干但又隐约有某种联系的两个字：“哭墙？”

第二百四十八章　哭墙

　　　　耶路撒冷犹太教圣迹哭墙又称西墙，亦有“叹息之壁”之称。英文名称为wailing　wall，western　wall，希伯莱文为“hakotel”。它是耶路撒冷旧城古代犹太国第二圣殿护墙的一段，也是第二圣殿护墙的仅存遗址，长约50米，高约18米，由大石块筑成。犹太教把该墙看作是第一圣地，教徒至该墙例须哀哭，以表示对古神庙的哀悼并期待其恢复。千百年来，流落在世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时，便会来到这面石墙前低声祷告，哭诉流亡之苦，所以被称为“哭墙”。

　　　　传说中，哭墙是会流泪的，至今墙面上仍有泪痕水渍。

　　　　林轩看到空沙落泪后那镜面有了巨大的反应，所以才会联想到哭墙。

　　　　空沙伸出双手，去擦拭镜面上的水滴，并且极自然地把手指放在嘴边去舔。

　　　　“是咸的，是眼泪，是咸的，是眼泪……”空沙喃喃地说。

　　　　林轩没有轻举妄动，而是凝神屏息，观察镜面四周渗出水珠的地方。刹那间，他感觉那镜面是活着的，每一颗水珠都带着鲜活的生命力。

　　　　“我的眼泪感动了它，它也哭了，这是真正的哭墙，跟耶路撒冷犹太人的哭墙一模一样。”空沙的精神有些混乱，双手划过镜面，把更多水滴收集起来。

　　　　“停下来，不要太冲动，那样做毫无意义。”林轩发出警告。

　　　　空沙对他的警告毫无反应，像是误闯宝山的探险者，只顾划拉满地珍宝，全然不顾身边的任何危险。

　　　　“空沙，听我说，听我说——”林轩上前一步，要将空沙从镜面前拉开。

　　　　“别管我，别管我，我终于发现了生命的真谛，原来这里隐藏着一面哭墙！”他大叫着，甩开林轩，四肢张开，贴到镜面上，用身体去吸收更多的水珠。

　　　　林轩长叹，只有暂且后退，任由空沙去做。

　　　　由此可见，空沙虽然也是江湖上成名的探险家，并有“埃及大祭司”的神职，但却缺乏顶尖高手的无上定力，一遇到对自己有利的奇异事件，马上就乱了步调，忘乎所以起来。这样的人，只能干小事，不能干大事，因为他没有做大事的胸襟、度量和能力。

　　　　镜面当然不是哭墙，那水珠的出现，只不过是因为某种意外。

　　　　林轩看过耶路撒冷的资料，并且亲自到过哭墙。那道哭墙由大石砌成，高约20公尺、长50公尺，中间用屏风相隔。在哭墙的上方，是同样著名的*教的两处圣地，即岩石清真寺和阿克萨清真寺。1992年据考古学家透露，他们在“哭墙”下发现5块巨型基石，这些石块有2000多年的历史。据考古学家用声波探测法测定，其中体积最大的一块尺寸大约为长13。6米，宽4。6米，高3。5米，重达570吨，据说是世界上第3大人造巨石。

　　　　犹太人的哲理集中曾有这样的箴言：石头上不会开出花来。

　　　　同样，石头上不应该渗出泪痕。

　　　　所有，全球所有犹太人都将哭墙视为“天启”的一部分，是整个犹太民族受到上天怜悯、抚慰的一种象征。

　　　　二战中，犹太人遭受了纳粹惨无人道的毁灭性屠杀，他们无辜受难，失去了亲人。时至今日，他们坚信上天一定会对这个坚强、智慧的民族给予最大限度的补偿。

　　　　林轩凝视那神秘莫测的镜子，再低头看着掌心里的斯芬克斯灵药，心底忽然有了一种神圣的使命感。

　　　　太多人因地球轴心的秘密而死，就算为了那些人的遗愿，他也应该吞下灵药，去透视镜后的世界。再者，总要有人站出来结束地球轴心这件事，把秘密明明白白地公告天下，以免更多人前赴后继地陷入**的泥沼。

　　　　能力越高，责任越大，既然上天选择他出手熔化冰雪，打通了隧道，那么，他就有责任、有义务继续走下去，直至生命终结。

　　　　“歌声，似乎又有歌声了？”他竖起耳朵，谛听四周的动静。

　　　　他不清楚此刻响在耳边的是不是幻听，依稀分辨，那是一首中国人也非常喜欢的俄罗斯歌曲《喀秋莎》，歌词是：

　　　　“正当梨花开遍了天涯，河上飘着柔曼的轻纱。

　　　　喀秋莎站在那竣峭的岸上，歌声好像明媚的春光。

　　　　姑娘唱着美妙的歌曲，她在歌唱草原的雄鹰。

　　　　她在歌唱心爱的人儿，她还藏着爱人的书信……”

　　　　情不自禁的，林轩跟着那歌声哼唱起来。

　　　　这首歌曲创作于1938年，马特维？？勃兰切尔作曲，米哈伊尔？？伊萨科夫斯基作词，由民谣歌手丽基雅？？鲁斯兰诺娃演唱，是一首二战时苏联经典歌曲。它描绘的是前苏联春回大地之时，一个名叫喀秋莎的姑娘对离开故乡保卫边疆的情人的思念。这是一首爱情歌曲，节奏明快简捷，旋律朴实流畅，因而多年来被广泛传唱。在苏联的卫国战争时期，这首歌使美好的音乐和正义的战争相融合，把姑娘的情爱和士兵们的英勇报国联系在了一起。这饱含着少女纯情的歌声，使得抱着冰冷的武器、卧在寒冷的战壕里的战士们，在难熬的硝烟与寂寞中，心灵得到了情与爱的温存和慰藉。

　　　　战后，苏联当局为了表彰《喀秋莎》这首歌在战争中所起到的巨大鼓舞作用，专为它建立了一座纪念馆，这在人类的战争史和音乐史上，应该是首例。

　　　　不知为什么，一听到这首歌，林轩就想起了堂娜。

　　　　他甚至觉得，那就是堂娜在唱，而且是唱给她听的。

　　　　“堂娜，你在哪里？”林轩低语。

　　　　之前，从原先生居处的奇特屏幕中，他看到了堂娜正坐在一艘静止的二战潜艇上面。那一幕，使他的精神和思维陷入了一片混乱之中，因为当初堂娜是消失在鬼湖拉昂措的诡异裂缝之中，在此地出现的可能性微乎其微。

　　　　“堂娜——”他提气大叫，“堂娜，你是不是在镜子后面？”

　　　　他这样叫的时候，脑子里又浮出了另一个奇怪的想法，这想法顿时使他浑身冰冷，如同大夏天被抛进了阴冷的地窖里。

　　　　“堂娜，你是不是在镜子里面？”——这，就是他的想法，一个疯狂的、可怕的、诡秘的、不可理喻的、无法用常理解释的想法。

第二百四十九章　烂柯记

　　　　一旦想到那里，他胸膛里像是被人突然点燃了一只汽油桶，嘭的一声，全身的热血都沸腾起来，一直涌向头顶。

　　　　爱情能够改变一切，怯懦者能变成勇士，勇士能变为至高无上、威加海内的王者。这种改变体现在林轩身上，则是将他生命中横行无忌的霸气激发出来。他想要做的事，没有任何力量能够阻止。

　　　　他望向镜子，镜中只有反映出来的喇叭口形状隧道。

　　　　“假如堂娜已经变成了镜中人，那么就只有到镜中去找她了。”林轩低声告诉自己。

　　　　他食指一弹，那一丸灵药射入嘴中，一股青涩的味道在他口中散发开来，仿佛咀嚼着一枚糖醋腌渍过的青橄榄。

　　　　空沙在镜子前跪下来，额头向前，抵住镜面，维持着一动不动的姿势。

　　　　“空沙，你向后退，这里的情形有些古怪。”林轩说。

　　　　他耳中的歌声停了，四周变得空寂而冷漠，前面虽然被镜子挡住，但他感觉中，分明这隧道是贯通无阻的。

　　　　“我找到了生命的意义。”空沙说。

　　　　“生命的意义何在？”林轩问。

　　　　空沙的声音显得异常空洞：“生命的意义在于洞悉自己的内心，确切知道自己已经无力向前追寻，这是智商和体力的极限，哪怕是再向前一步也不可能了。所以，到了这里，我甘心去死，死才是最好的结局。”

　　　　林轩叹气：“你明明也知道，死不是结束，而是新的开始。”

　　　　在很多哲人、史学家、生物学家的著作中，都谈到同样的问题，归纳为一句话，就是“死即生、生即死”。

　　　　无知者畏惧死亡，以为死亡是最可怕的，殊不知，贪生而怕死，才是阻挡人类向更高生命形态进化的最大障碍。于是，那些真正的智者，无一例外地都能做到“向死而生”，穿越百年生命的最后藩篱，一飞冲天，自由而去。

　　　　“这里，就是我最后的结局，其实我在斯芬克斯狮身人面像的眼中获得的启迪，正是我今生的死亡之地。它要我到这里来，就是要我死在这里。这真的是好极了，真的是好极了，你能想象吗？我带着超过四百名盗墓高手在埃及大漠里不知疲倦地追寻了三四年，自以为是精诚所至、金石为开，感动了斯芬克斯，它才现身指点——”空沙的眼珠渐渐充血，变为两颗赤色珍珠。

　　　　他的意思是，斯芬克斯给了他一个错误的指示，先去孟菲斯古城下的密室，从曲面宇宙中找到方向，抵达此地赴死。

　　　　这样的例子在中国古代典籍中也出现过，即那个被后代的文学家传为“烂柯记”的史实事件。该事件共有两个近似的版本，分别在《列仙全传》和《述异记》中出现过。

　　　　南朝梁任昉《述异记》中如此记载：信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之而不觉饥。俄顷，童子谓曰：”何不去？”质起视，斧柯尽烂，既归，无复时人。

　　　　《列仙全传》则记载：王质，晋时衢州人，入山伐木，至石室见二位老者弈棋，便置斧旁观。老人与之食，似枣核，吮其汁便解饥渴。后老人对王质说：“你来已久，可回去了。”王质取斧，柄已尽烂。遂归家，已历数百年。亲人无复存世，后入山得道。

　　　　晋朝人王质因误入仙境（抑或是魔境）而失去时间、空间上的判断，以至于山中仅一日、世间已百年，一生所有，尽归于尘尘土土。如此来说，他虽然观棋而获得了天下无敌的《烂柯图》，在棋艺追求上达到无人企及的至高境界，但却失去了后人眼中最宝贵的家人、亲情、友情，一得一失，孰轻孰重？

　　　　仙魔弄人，易如反掌，人类在仙魔的取与予之间奔走，如同巨人脚下的蝼蚁一般可笑。

　　　　反观空沙，虽得到了万人瞩目的孟菲斯古城宝藏，又获得了地球轴心的宝贵线索，已经是一个探险家毕生最大的荣耀。殊不知，得到的那些恰恰要置他于死地。这种巨大的反差，实在让人心惊胆战，畏惧于上天冥冥之中的翻云覆雨手段。

　　　　“既然如此，你不是更应该坚强地活下去吗？笑着对抗上天安排，岂不正是一个探险大师应该具有的品质？”林轩连问。

　　　　同样的话，他在很多媒体采访盗墓之王杨天的文章上也读到过。

　　　　昔日，杨天与幻象魔在埃及万里黄沙之上惊天动地一战，双方用尽了搏杀手段，最终只能被迫角力。他只有双手双脚，而来自异星的幻象魔则有六臂双脚。按实力计算与情理推算，杨天必死，幻象魔必胜。

　　　　那一战，正对应着诺查丹玛斯的《诸世纪》中“人类1999年大灾难”的那场恐怖预测，与之相应的，正是以下四句诗：

　　　　一九九九年七月，

　　　　为使盎格鲁王复活，

　　　　恐怖大王从天而降。

　　　　届时，战神将以幸福之名统治四方。

　　　　“1999恐怖大王”即是幻象魔，它由异星而来，唯一目的就是毁灭地球。

　　　　角力到了最后，杨天拖着幻象魔坠入数百米的沙井之下，用生命禁锢对方，成功地化解了“1999年大灾难”，令人类度过了幸福快乐的世纪之交狂欢夜。

　　　　一名真正的探险大师，必须做到，笑傲江湖，不惧生死。

　　　　林轩相信自己一定能像江湖传奇中的几位前辈那样，让生命燃烧，在火焰中永生。

　　　　“滴嗒”，一滴红色的水落在空沙膝盖前面。接着，更多红水滴落，那是空沙眼角溢出的鲜血，滑过脸颊之后滴在地上，怵目惊心。恐怖之极。

　　　　“我做了太多错事，不，不是犯错，而是犯罪。在斯芬克斯石像前，我为了独占秘密，杀死了跟我一同搜寻秘密的伙伴；在孟菲斯古城的密室中，我又杀死了所有替我工作的人，以免有人跟我分享荣耀。我的伙伴都是大名鼎鼎的探险家，最少跟我有十年以上的友谊，而我被宝藏迷了心窍，毫不犹豫地对他们痛下杀手——这些血，就是还他们的，他们的灵魂一定在地下等着我……”空沙慢慢地转过头，右肩抵在镜面上，用那双血红的眼睛凝视着林轩。

　　　　血不断地从空沙双眼的四个眼角渗出，但却看不见伤口，仿佛有人用一把无形的刀割裂了空沙皮下的血管。

　　　　空沙脸上的表情茫然而麻木，如同一具失去了灵魂的腐尸。

　　　　“是他们的，就要还给他们，不是吗？”他用一种近乎亡灵邪魅一样的声音幽幽地问。

第二百五十章　旷世大战之棋局

　　　　“空沙，你冷静，什么都不要说。”林轩意识到有怪事即将发生。

　　　　镜子是不会替人隐瞒的，林轩正是从镜面反映出来的影像里看到，空沙的身体正在发生变化，似乎有一个影子要从内部撕裂他直至破体而出。因此，空沙的身体开始向外膨胀，原本略显宽大的背部、肩部衣服被撑得越来越紧。

　　　　林轩能够预判，那影子出现时，就是空沙的死期。

　　　　“我不该来这里的，因为我杀死的人都是高原王的至亲好友，有他的两个哥哥、一个弟弟、一个堂兄、三个堂姐、一个堂妹，而且这最后一个还是我的妻子。我为了自己的私心，双手沾染了太多鲜血，高原王一定不会放过我，但我还是在岩画的指引下、利益的驱动下到了这里，自取死路，怨不得别人了。”血流进空沙嘴里，他舔食着自己的血，表情越发狰狞可怖了。

　　　　林轩倒吸了一口凉气，想不到外表正气凛然的空沙竟然做过那么多赶尽杀绝的坏事，为了宝藏，连自己的妻子都辣手无情。

　　　　由此可见，组织在选择成员的过程中，也有用人不当之嫌。

　　　　他的眼角余光瞥着镜子，双手都放进口袋里，握住了两把短枪。

　　　　他当然不能射杀空沙，而是要对付隐藏在空沙体内的那诡秘的敌人。

　　　　在苗疆蛊术中有一门奇术名为“蝎子分母”，大概意思是将蛊虫植入敌人体内后不断成长，直至将敌人的身体撑破，成虫由死者后背上爬出来，就像成年母蝎生殖幼蝎时，要将自己的后背硬壳打开那样，用自己的死给后代带来活命的机会。

　　　　那种蛊虫被称为“巨大蛊”，丧心病狂，恶毒之极。

　　　　“你到底是谁？”林轩后退一步，沉声喝问，“为什么要躲在空沙的身体里？”

　　　　空沙吓了一跳，用袖子擦了一把脸上的血，把自己弄成了一个大花脸。

　　　　“什么？你在跟我说话吗？”空沙问。

　　　　林轩摇头：“不是，我在跟你的影子说话。”

　　　　空沙咧着嘴，诡异地笑起来：“我的影子？在哪里？”

　　　　林轩指着镜子：“就在那里面。”

　　　　两人一起望着镜子，又在镜子里相互望着。

　　　　镜中，林轩只是林轩，空沙也只是空沙，但那隧道里却骤然暗了下来。

　　　　“你要我看镜子，但我什么都看不到。你呢，你能看到什么？”空沙问。他的眼珠完全被鲜血糊住了，眼白和瞳孔全都一片血红，所以“什么都看不到”也很正常。只是他的表情却根本不像是失去视觉之后那种焦虑、狂躁，而是充满了傲慢和嘲弄。

　　　　林轩艺高人胆大，无论空沙变成什么样子，都毫不吃惊，只是淡然应对：“空沙看不到，并不代表你看不到，因为你不是空沙。”

　　　　“我不是他，我又是谁？”空沙笑着问，那种硬挤出来的拙劣笑容使林轩觉得似曾相识。

　　　　“你是——”林轩在记忆深处苦苦思索。

　　　　“我们何必在这些小事上浪费时间？你已经服下了斯芬克斯灵药，接下来应该看到更广阔的世界，不是吗？”空沙又问。

　　　　啪的一声，林轩听到了类似于球形灯珠炸裂的响声，他知道，那就是一个人的智慧藩篱被打开的声音。

　　　　人的脑部在外力刺激下，突破思维桎梏，放宽心灵的视界，便能感觉到那种炸裂声。

　　　　很长时间以前，组织内部的药理师就针对斯芬克斯灵药发表过这样的见解：“那应该是一种超能兴奋剂，把人的脑力运转速度