天机并非不可泄-第117部分

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老爷别惊吓住家慈。”

　　　　有了康云孝这句话，古稀县太爷猛然直起身来，对自己手下的班头说道：“人命关天，你速带人到康府找康府大太太请来康家的那块免死金牌，不得有误！”

　　　　班头领命而去，县太爷目送着自己手下这班衙役走去的背影，长吁了一口气，缓缓转身，老态龙钟般坐回到座椅上，把眼一闭，不屑再看巡按问案。

　　　　大堂复归安静以后，巡按猜出了康云孝的心思，便不再等康云孝主动招供，开口先是对着闭目养神的县太爷说道：“尊县的神断振听朝野，多次得到万岁称奇和称赞，曾一度被当朝同僚所追捧，今天本官也效仿尊县神断一回，不当之处请前辈斧正。您可不要吝赐？”

　　　　巡按不理会县太爷听没听到，也不理会县太爷心中所想，问康云孝：“康犯云孝，洞房那日，你嫌弃妻子失节，为泄羞愤杀了妻子，而后将妻子头颅掩埋在康府后花园荷花缸下三尺深的土里，是也不是？！”

　　　　康云孝想着自己被刑棍打时的痛苦，维持着痛苦时自己做出的决定，故此，他并未认真听巡按的问话，也无兴趣听巡按神断自己做案的过程，只是机械的回答：“是。”

　　　　巡按首战告捷，信心陡增，神情有些洋洋自得，猛然提高了嗓门，问道：“你虽然一怒之下杀了妻子，过后也是害怕，所以在掩藏尸体的时候已是做贼心虚、体力不支。而你深知此事不能找帮手帮忙，故此便欲盖弥彰，极尽表演天赋，并使人们相信了你的表演。就这样，达到你脱罪目的是，也不是？”

　　　　“是。”

　　　　“有道是‘法网恢恢疏而不漏’。这句亘古不变的铁律，你堂堂秀才怎会不知。故此你整日为事情败露担心，担心使你惶惶不可终日，精神和心理备受煎熬，这种煎熬，最终以勾结强盗频频作案带来的刺激给取代。这就是你家中不缺钱财何以行盗的原因，是也不是？”

　　　　“是。”

　　　　你行盗分的第一笔脏银，藏到你埋藏妻子人头的荷花缸就近的另一只荷花缸之下，是也不是？”

　　　　“是。”

　　　　“第二笔脏银藏到…，第三笔藏到……”

　　　　“是。”，“是。”“是”……

　　　　康云孝回答的每一声“是”都会让巡按眼角眉梢透出许多喜气，当他问到最后懒九家这起盗案的时候，便不再神断，而是说道：“康犯云孝，本巡按给你一次主动招供的机会，以求本巡按对你量刑的候有个减罪的理由，你说赃物藏在了哪里？”

　　　　“是。”

　　　　康云孝根本没听巡按问话内容，当听到巡按话音落地以后，仍然机械的应了声“是。”

　　　　可这声“是，”顿时引来了皂吏们的一顿脚踹，皂吏们的每一脚，都踹在康云孝的棒伤处，以致康云孝再次莫名其妙的高呼“招！有招……”

　　　　皂吏们各自退下，巡按重复了一遍之前的问话，康云孝这才知道自己挨这顿脚踹的缘由，于是，他不敢再分散精力，并且胡乱的说道：“藏在、藏在、藏在了懒九家房后的草丛里。”

　　　　康云孝话音未落，未等巡按定论，懒九却沉不住气大声说道：“大人，他没说实话，小人房后是邻居，根本就没有草丛。我踹死你个强盗，说！把老子的银两藏到了哪里……”

　　　　懒九边说，边学着适才皂吏踹康云孝的动作，提起二尺长的短肥腿，把脚狠劲的踹在康云孝的伤处。

　　　　“别、别、别，我说实话，您的银子藏在、藏在城隍庙后墙跟下。”

　　　　巡按喝退懒九，说道：“今日把你收监，待明日本巡按挨处启获人头以及脏证以再定你的罪。”

　　　　巡按转身对仍在闭目养神的县太爷大声说道：“贵县，人犯可就交给你了，待本官启获赃物以后，再来给罪犯定罪量刑。你且莫玩忽职守，逃了犯人，本官定然不徇私情，对你依法严办。”

　　　　本章完

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第三七〇章　三斗米出自石谷　活命在有生之年（1）（）　
当前位置：　>；　>；　>；　第370章

　　　　县太爷看似打盹，可当他听完巡按的吩咐后，急忙站起身来躬身答道：“卑职谨遵台谕。来呀把康云孝押至重犯牢里，告诉牢头好生看管，无论犯人是逃是死，牢头及相关牢卒都以死相抵！去吧。”

　　　　巡按启获人头及启获赃物的事情，自然是做的很顺利，就连康云孝胡乱说出的城隍庙后，也启获出一包银两。几十处启获的赃物虽然不多，可被启获的这颗腐烂不堪的头颅，使巡按兴奋异常，喜不自胜。他看着这颗恶臭熏天的东西，有种莫大的成就感，那种趾高气扬，自鸣得意的神态，就好像此次巡按的目的，便是专为这颗人头而来。

　　　　数罪并处，巡按给康云孝定了个“斩立决”的罪行。幸亏古稀县太爷用康家的那块免死金牌救得康云孝不死。巡按便改判康云孝无期徒刑，并永不得减刑或改判。

　　　　师爷给康云孝陈述到这里，康云孝似乎领会了那几句的话的寓意，稍加沉思说道：“大人，事情业已明了，学生也似乎对那几句话有了理解，这种马后炮般的见解，学生说出来定然让大人见笑，不过，学生还是很想说出口，学生不想错过向大人请教对错的机会，不想错过请大人指教的机会。”

　　　　县太爷迟叶生也不客气，笑着说道：“说说你的见解也好，本县正想听听你此刻对前任的认识和评价。”

　　　　康云孝说道：“大人，今日学生的冤屈得以昭雪，幸亏遇到您这么一位明察秋毫、洞若观火的青天。学生对大人您的感激之情自不必说，余生结草衔环也难报一二。

　　　　思今日之清白，联想前任大人之作为，学生此刻心中对前那位古稀老大人有的只是满心愧疚和无限感激。愧疚不理解老大人当时的处境，以致在监牢里没少埋怨、咒骂。感激的是老大人在那种压力下，委屈周全最终保全着学生得以遇到您这位青天。

　　　　那几句话中的‘非是青天不见怜，良玉尚有乱石缠。’正是老大人当时心境和处境的真实写照。

　　　　老大人空有怜悯保全学生之心，空有拨云见日之志，怎奈乱石缠玉，自身尚不得脱困，又如何见怜学生？

　　　　现在想来，老大人当时的处境，岂能是学生的叔父包括那位巡按在内的权势集团的对手？若不是老大人远虑深谋，以柔克钢，非但保全不了学生，就连自保也恐怕不能。请问大人，学生对这两句话的理解还算全面吧？”

　　　　“一言中的。若不是老大人韬光养晦，隐忍不发，谋略过人，一边与那个势力竭力周旋，一边在护佑百姓的过程中，无声息收集着那个势力的犯罪证据，恐怕他们此刻正张狂并逍遥着。

　　　　如若形势依旧，本县即便对你的冤情心如明镜，定然也是无力给你昭雪。若依你缘得这几句谶语来说，一切结果都是天意。正如这句‘活命在有生之年’，恰恰因为本县名字中有个‘生’字，才让你想到伸冤。可这份天意来得，又何尝离开过前任老大人以及王宇栋大人的心血？诚然没有。”

　　　　“大人说的极是。学生回家以后，首先便要登门去感谢这两位大人。大人，学生还有一事不明，那句‘三斗米出石谷’又有何玄机？”

　　　　县太爷颇有些得意，笑着说道：“本县从这几句话中的‘非是’、‘见怜’、‘缠身’等这几个字眼中即刻确定了这是一段冤情，又从‘活命’二字看到这段冤情的最终结局。

　　　　结果既然是冤情，结局又是活命，那么，满足这两个条件的条件，便是将冤情制造者绳之以法。找出冤情制造者，才是冤情昭雪的关键所在。

　　　　谶语中指明了冤情，点名了结局，唯缺的便是对冤情制造者的提示，并且唯一没参透的句子便是这‘三斗米出自石谷’。本县断言，冤情制造者藏在这句话里无疑。

　　　　本县的思路是，先考虑‘十斗’为‘一石’的计量关系，由是想到‘三斗米出自石谷’正是隐喻着一石稻谷碾出了三份米七份糠？有了这个概念，本县在该案卷宗内又多次看到你叔父康祺的名字。‘祺’与‘七’同音，本县便由此锁定冤情制造者定是这个‘康祺（糠七）’。

　　　　为了稳妥起见，本县又查了全县百姓的户口簿籍，再也没有查找到叫（康七）糠祺，或叫（七糠）齐糠之人。锁定嫌犯以后，本县便同时派人分别监视起康府和你岳父家的昼夜动静。

　　　　两个月后的一傍晚，监视两家的差役同时来报：一顶小轿在两个丫鬟一个妈子的陪同下，由康府抬往了公子你的岳父家去。

　　　　本县由跟随小轿的丫鬟和妈子判断，乘轿人非但是个女人，定然还是个年轻的女人。本县再由康家与公子岳父家里的渊源，综合考量一番之后，便确定了乘轿之人定然是公子的妻子。

　　　　本县还料定这顶小轿返回康府的时间，定然要在旁晚或傍明。于是，本县便让差役们拌做劫匪埋伏在小轿返回康府的途中。

　　　　结果不出本县意料。第三天旁晚，这顶小轿被抬出了公子岳父的家门。衙役们便在途中把小轿及一干人等劫持到城隍庙。

　　　　拌做劫匪的差役分别审问了丫鬟、妈子以及轿夫，在确定了乘轿之人就是公子妻子以后，便向公子的妻子讨问将赎票投给何人，她却说出了康祺的名字。衙役们故作不知情，问其与康祺的关系，她为了表明身份震慑劫匪，便称自己是康祺金屋藏娇的爱妾，衙役们假装惶恐，连忙说“这是误会”，便扔下这干人等，逃之夭夭。

　　　　本县也忌惮康祺势力，正苦于无法将其绳之以法的时候，京城传来檄文，康祺势力土崩瓦解，本县便以迅雷不及掩耳之势将康祺在本县的势力一网尽收。康祺不认为大势已去，便在堂堂铁证面前，对自己的罪行要么闭口不语，要么矢口否认。

　　　　对于陷害公子你的罪行，在公子妻子、岳父、舅哥、懒九以及参与其案中的康府的那几个奴才、奴婢等众人亲口指证下，康祺仍然或缄默不语或狂妄抵赖。

　　　　很显然，他是幻想着其势力集团中，像巡按等这种高官能够救他。可他那里知道，此次收网捕获他们这个势力集团，是由上到下，由大到小的顺序依次而行的。此刻高官早已身陷囹圄，再也无力救他，他也无力再救他的爪牙。

　　　　本章完

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第三七一章　三斗米出自石谷　活命在有生之年（2）（）　
本县看他仍摆出一幅气势凌人、不可一世的样子，便给他动了大刑。康祺虽然跋扈、霸道，可洞察和感知能力极强，由本县给他动刑的胆量，蓦地认清了形势，他身上的那股气势像撒了气的猪尿泡，瞬间便绵软下来。

　　　　此刻，本县却不再收回行刑的命令，直到六十刑杖落到实处，康祺这才明白国法不会漏惩任何一个枉法之人，只是朝夕而已。

　　　　于是，他被架到堂下以后，不但把陷害公子的案情讲述的清清楚楚，还把自结成那股集团势力以来，在昆宗县所犯下的所有罪行，全都招了个详细明白。

　　　　在他的招供中有一件更令人发指，更令人切齿的事情，让本县不得不留他一命，因为他还是这集团势力残害忠良案中的一个主谋，本县必须要活着解他进京，将他交给刑部。===『烽火戏诸侯新书：剑来』　===。”

　　　　康云孝听到这里，便不再关心自己的冤情，而是湿润着两眼问道“大人，您说的残害忠良案，可否与先父去世有关”

　　　　县太爷迟叶生神情凝重，庄重肃穆的看着康云孝，轻轻点了点头，眼中也已湿润。

　　　　康云孝缓缓站起身来，先是对迟叶生一揖，而后跪下双膝，磕下沉重的三个响头。

　　　　县太爷很理解康云孝此刻的心情，受下这三个头以后，带着对康云孝的父亲，那位被人谋害的吏部侍郎康祯的敬意和同情，伸双手把康云孝搀扶起来。

　　　　甘牛牛讲述到这里，便到了回家吃午饭的时间，尽管听众兴致未尽，也不得不各自猜测着故事中未解的谜底，赶着各自放养的一头或几头牛回家。

　　　　回家的路上，甘祭祖对故事中最感兴趣的地方，便是故事中出现的那些字谜，若现任这位县太爷真的像故事中描述的那样睿智和刚正，父亲留下的那柄剑以及那副画卷中的秘密，定然能够被他参透。

　　　　俗话说老马识途，殊不知老牛也识途。骑在牛背上的甘祭祖兀自想着心事，也不耽误老牛往家走着。

　　　　甘祭祖心想“康云孝那几句话的谜底，在故事中已然揭晓，从中不但能体现出今任县太爷的聪明才智，还暗含着前任那位古稀老爷的内敛和不阿。

　　　　既然前任认为，把康云孝收监在到牢里是为了更好的保护康云孝，那么他对牧大年的神断，将牧大年收押在监牢里定然也有深意。尽管牧大年的那几句话中，没有暗示他的冤情由名字中带生的老爷给昭雪。如果我见到这位现任老爷，一定要先请教牧大年那几句话的含义。偌大老爷解释的恰当，俺的冤情便让他给伸，否则，俺怕落个冤情不得伸，画卷也给充了官，到那时，即便真遇到清官，想诉冤便也没有了凭据”

　　　　甘祭祖在东家吃完午饭以后回到家里，他兴奋的把三个故事简略的给母亲叙述了一遍，说道“娘，儿子旁晚放牛回来便给东家告个假，明天一早咱就赶去县衙诉冤，儿子想，这位县太爷定然能解透咱的谜底，给咱伸冤。”

　　　　“儿啊，你莫心急，你外公也曾是个做官的，据娘所知，衙门只在放告日才受理案情，娘这两天正好在里长家给他女儿做嫁衣，顺便托里长太太请里长打听清楚县衙那天放告”

　　　　就这样，宁氏打问清楚了放告日以后，母子二人起个大早便来到衙门击鼓鸣冤。

　　　　县太爷耐心听甘祭祖讲述完他来鸣冤的理由，确实有了被怕马屁给拍舒服后的那种感觉。

　　　　尤其是甘祭祖现场发挥的那几句“参演不透这幅画卷的老爷要么是个昏官，要么是个沽名钓誉，浪得虚名的捐官，可是，俺来的时候是打听清楚了的，好些人都说您是个清官，是个明察秋毫”

　　　　这便使县太爷不得不重新审视起那柄宝剑和画卷。

　　　　可就在这时，甘祭祖却说道“老爷，全县的百姓都相信您是一位大青天，自然俺也相信，尤其听了您为百姓伸冤的故事，俺更是信的不行不行的。可俺和俺那些小伙伴从故事里听出一个疑惑，都闷得不行不行的。来时，俺答应了那些小伙伴，一定请您在断俺家的冤案之前，把小伙伴们的那个疑惑给解疑一番。俺给您磕个头，求您给讲解讲解呗。”

　　　　迟叶生看着这个个头与实际年龄及不相称的男孩，憨态里充满着童声童气，一时却吃不准他是单纯的求疑，倘或是对自己能力的怀疑。

　　　　此时，迟叶生心中倒有了种不问其因，急于解疑答惑的冲动。于是，和颜悦色的说道“你和你那些小伙伴疑惑在那里”

　　　　甘祭祖心中高兴的同时，对迟叶生之前带给自己的那点不爽，抛向了爪哇。急忙说道“老爷，您再给牧大年昭雪的那个故事里，美中不足的是，您没有解释牧大年案发前，算命先生给牧大年的那几句谶语。”

　　　　迟叶生仍笑容可掬说道“本老爷不曾想着牧大年向本老爷提及那几句谶语，这也不妨，你且说出来，本老爷对案情倒还有些记忆，倒还能结合案情解释一番。”

　　　　甘祭祖脸一红，略显抱歉神态说道“是俺话说的唐突了一些，俺也没听到牧大年对您说起过，那几句谶语是在牧大年得到他那张宝雕弓和那只镇箭的故事里出现的。不怪老爷不知。

　　　　算命先生给牧大年的那几句话是“矢得，汤去三面，方安；矢去，兽穷则啮，似晚；梦生，啮血沁骨，致远；梦灭，感激涕零，命然。老爷，您看这句话与他的经历有关没”

　　　　迟叶生听后沉思片刻，眉毛猛然上扬的同时笑着说道“有了，矢便是箭，为涉猎利器。这里的汤去三面当解为网开一面。

　　　　此句可理解为牧大年得到这只涉猎利器以后，只有往开一面，切莫赶尽杀绝方有安宁的生活。当失去这只利器之后，便会遭到陷于绝境野兽的博噬反扑。这便寓意牧大年得到利器以后，并未做到汤去三面。因为上天有好生之德，故此天道便使他失矢。失矢以后，那些曾被逼至绝路的禽兽便会趁牧大年失矢之际，给与报复。由此看来，牧大年得矢为有缘，失矢是有因。

　　　　后面这两句便极易解释，因为牧大年曾给本县说过，他去昆宗观禳解的原因，是因为梦到禽兽对他无休止的啃噬，显然牧大年因为生出此梦方去禳解。也正是在禳解的过程中，牧大年肯定极其诚恳的承诺了什么，定然也是因为这个承诺而获得安宁。

　　　　最后这句，便是玄机所在。因为牧大年不守承诺，自认解了梦魇，有了符咒便有恃无恐，在狩猎中，继续着他的杀绝行为。也正是他这种行为，使他求安静的美梦破灭，致使前任那位古稀大人，用神断将他收监，以避兽穷则啮的厄运。

　　　　本章完

第三七二章　甘祭祖拙试青天　县太爷巧断财案（）　
县太爷继续说道：“这种结果不仅使禽兽免遭劫难，更使牧大年在失矢以后，以及背弃诺言的情形下在监牢里躲过兽穷则啮的恶果。

　　　　幸亏那位古稀大人深谙玄学，清楚禽兽魂魄最怕监牢里的戾气，这才用那点皮肉之苦，保住牧大年这条性命。”

　　　　当牧大年走出牢狱的时候已经失去狩猎的能力。尽管不能在以狩猎为生，却保住了一条性命。这也是他咎由自取，自食其果。”

　　　　甘祭祖不解的问道：“猎户以打猎为生无可厚非，那么多猎户，为何只有牧大年遭受兽穷则啮的厄运”

　　　　“本县曾在牧大年卷宗的附页上，看到古稀大人留有这样一笔：牧大年自得神弓神箭以后，依仗箭锐弓强，无论禽兽老弱、不管禽兽孕哺，不问禽兽伤残病弱，尽皆杀之，以致共愤。

　　　　因牧大年的妻子极其贤德，常以钱财怜贫惜老，所积阴德全部庇佑到牧大年身上，才使他初年得以平安。

　　　　当牧大年妻子所积阴德，不足以庇佑其凶残和暴虐带来的“兽穷则啮”的恶果时，便恶梦连连。只因牧大年命不当绝，才有了背弃禳保时所发誓言而被收监避难的过程。”

　　　　甘祭祖好像已经听明白了县太爷的讲解，欣然到：“多谢青天老爷，这回小子对小伙伴们就有的讲了。小子已经没有问题了，求青天大老爷看看俺爹留下的宝剑及这副画卷是啥意思”

　　　　迟叶生看了宝剑以及画卷一眼，说道：“宝剑意味决断，故此你父亲让你把宝剑呈给本县，便是寄望本县公正决断此事，这一点毫无疑问。

　　　　至于这幅画卷所指，待本县参研一番之后方不会有误。宝剑你们带回去，画卷留在本县这里。你们母子回家听传就是。”

　　　　宁氏母子二人回家听信，迟叶生也回到后堂，他一头扎进书房，细细斟酌起画卷中的寓意，以致到了废寝忘食的境地。

　　　　迟叶生注视着画卷画面，目光在肖像和小楷上来回游荡。时间一长，他便把精力全部用在了两行小楷上。于是，不停的小声默念两行小楷，便成了他暂时的习惯：旧镜倦容照，屋内固当之；归属寄厚望，妾子主保佑。

　　　　迟叶生默念百遍之后，目光又回到画面上，他突然发现画卷中铜镜里映照出的宁氏，满脸的憔悴以及疲惫的神态，正应第一句“旧镜倦容照”。

　　　　皮包骨头，手按腹部的甘祭祖和宁氏憔悴的神态，正与家徒四壁的窘状相当，也应了那句“屋内固当之”。

　　　　画卷中孜孜不倦读书的甘祭祖，由第三句“归属寄厚望”充分体现出他把改变家中这种窘状的希望，寄托在了书本上的。

　　　　最后那句“妾子主保佑”，或许体现着甘祭祖的父亲，因不能再呵护爱妾、幼子，只能把这对母子的平安、幸福，寄托在主保佑之上的那种无奈，又或许是激励儿子，告诉着这儿子“书中自有黄金屋”的道理。由此，这个主或许是指科甲及第。

　　　　迟叶生拿诗句与画面对照以后，得出的第一个结论便是：诗句是画面的真是写照。整幅画卷又是宁氏母子二人真实生活�