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鬼刀之秦皇秘藏-第59部分
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一忘大师见吴飞提及佛祖，表情凝重，回头看他道：“小施主只知其一，不知其二。老和尚今日坦诚相告，这世上，只有三座真正的大悲寺，这三座大悲寺，守住了三个神秘的地方，守住这些地方，则众生因果，正入轮回，守不住，则天道佞囵，人道分崩，天劫不远矣。”
吴飞听着这些惊人言论，不由得皱了皱眉头道：“大悲寺，中国好像有很多吧？怎么会只有三座？”
一忘大师摇头道：“悲，救拔苦难之意。凡夫之悲，心量小矣。世间大悲有三味，低等爱缘悲，即缘于世间****之悲。中等众生缘悲，即缘于众生的悲。高等法缘悲，即缘于法理的悲。而吾等大悲者，无缘悲，即没有任何条件的悲。此为佛菩萨的大悲，是同体大悲，拔一切众生苦。这才是大悲寺的真正意义。”
众人听得一忘大师精解大悲，竟一时听得入神起来，浑然忘了身外之事。一直沉默不语的万显突然轻声问道：“一忘大师，这三处大悲寺坐落何处？这秦岭之中这座应该就是其中一座吧？”
一忘大师缓缓点头道：“不错，这三座大悲寺，一座深埋秦岭深处，一座藏于香格里拉飘渺之境，另外一座隐与东北雪林之中。”
万显脑海中顿时浮现出一幅图画来，这三处位置，斜跨中国，似乎可以连成一线。不自觉的浮现出这几个月来所经历的事情，那藏于南疆十万大山之中的半仙之心，还有卢剑锋曾提及改变他身体血脉的东北老林之中的放射之井，会是巧合么？
李二鹏显然更关心眼前的事情，听到一忘大师说到这里，立刻追问道：“老师傅，这秦岭之中的大悲寺，究竟在守护着什么样的秘密？”
众人听李二鹏终将这个问题问了出来，不由得都收摄心神，知道下面将要听到的，或许又是一段惊天动地的秘闻。更牵扯到接下来众人的行动与营救姜媚的成功几率，所以几个人不约而同的坐正身体，盯着老和尚看。
一忘大师原本数十年不与生人交谈，早已不擅沟通之法，所以之前与众人交流，每每跑题不说，更是自己脑子里想到什么就说什么。
此时经过众人一番牵引沟通，渐渐思路清晰，此时见众人问及此时，一忘大师长嘘口气，盘膝正坐，呼吸吐纳一番，接着，向众人讲述了一个匪夷所思而又离奇荒诞的故事。
时间追朔到战国末期，渐渐强大起来的秦国，在公元前310年，迎来了秦国历史上号称最勇武过人，而又最二的国王，赢荡，史称秦武烈王。
秦武烈王，是秦王赢荡的谥号。谥号，首出于周朝，周作谥法，国君死后，后人用一个字或两个字来概括出他一生的功过是非，叫谥号。最早的有史可考的帝王，推翻了传说中的夏朝的商汤，就是后人追述的谥号，古代除残去虐曰汤，商汤推翻夏桀，所以定了商汤为谥号。
《谥法》云：武，克定祸乱曰武、刚强直理曰武。有功安民曰烈。以武立功。以烈惟绩，给赢荡定了个武烈王的谥号。说来好笑，这个秦国史上唯一一个有些犯二的国王，却美名这么一个谥号，实在有些名不副实。
为什么这么说呢。这得从赢荡这个人本身来说说。赢荡是秦惠文王与惠文后所生之子，这个惠文后乃胡人妃子，是秦惠文王返咸阳后所纳，同时秦人原本就有胡人血统，这赢荡天生一副胡人相，五大三粗，勇武过人，天生力士，却稳健不足。
赢荡为太子时，便受命更名改姓，随秦国军神白起将军在军中历练。
其时白起还只是个伍长，率赢荡与孟贲，乌获同为将军白山帐下开路尖刀，也就是马前卒，每每冲锋在第一线的开路先锋。
白山就是春秋霸主秦穆公时期，秦国三大名将孟明视，西乞术，白乙丙之中，白乙丙的后人。孟西白三家世代为秦国栋梁大将。
赢荡由于勇武过人，胆大包天，在秦国上将军司马错攻克巴蜀两地之役，立有战功，后回到咸阳，这个犹如黑猩猩般的太子被人冠上了文武全才，胸襟开阔，礼贤下士，雄心远图等等美好的词汇。
其时历史上赢荡这个人，确实勇武盖人，力大无穷，但却是个头脑简单，四肢发达的人。时常有些稀奇古怪的想法。
比如赢荡被立为太子之后，自然开始重视自己的子嗣后裔，遂将太子府内众妻妾编号，每晚必御十女不歇，美其名曰孝以种马，可能现代种马一词便来源于此。赢荡天生异禀，太子一众妻妾晚晚被折腾的筋疲力尽，却一直无有所出，最终导致赢荡死而无后。
再比如攻克巴蜀，班师咸阳，为了彰显自己名望，稳固太子之位，班师大会上，私下里伙同孟贲，乌获两人，在咸阳大校场上演了一出大力士角斗剧。
秦人自古民风彪悍，好战成性，秦人有胡人血统，因此崇尚武力更甚于智谋。太子赢荡为了能在秦人心中竖起自己堪比天神的光辉形象，在班师校场上，先让孟贲上演了一出一人力抵五牛分尸的表演。
这五牛分尸，就是用五匹健壮青牛，绑住人体四肢头颅，青牛牛尾缚干草黑油，一声令下，燃油烈火，青牛受惊，撒蹄猛扯，人必四分五裂惨死。历史上，最牛的法家代表商鞅，便是死在这种残酷的刑罚之下。
商鞅对于秦国人来说，是一种精神上的象征，秦人恭称其为商君，如果没有他，秦国不可能有奠定后世一统华夏的根基。
而商鞅之死，由于种种因由，被冠上了罪恶的名字，但是老秦人心中对商君的崇敬，日甚一日，如今这孟贲竟然在公开场合搞出这么一出，让所有人心中都大大起了个疙瘩。
随之出现的赢荡，见孟贲的表现完全没达到预期中的火爆场面，还以为秦人心中对此不甚以为是，便自己下场，招来水象，以一身蛮力力抵水象而不败落。
这种水象是秦川山野中的一种野象，几千年前，野象体积庞大无比，暴躁异常，长长的獠牙仿佛两柄弯刀一般，声如霹雳，直可撼天。
就是这种恐怖的动物，那赢荡竟然站在场中，吐气开声，野兽般怒吼，抵住水象的巨大象牙，硬生生的玩起了顶牛。
力到极致，赢荡浑身肌肉仿佛石头般隆起，一身汗气瞬间蒸腾在身体周围，竟而造成淡淡雾气，随着赢荡一声大吼，那巨大的水象竟而双腿一软，扑啦啦穿出几坨粪便，便瘫软在地。
第186章 那段古老的历史一（）
虽然老秦人心中对之前孟贲的举动心有不忿，可是这秦国太子，未来的国王竟有如此武力，当真惊为天人了，再加上环绕赢荡四周淡淡的雾气蒸腾，整个校场顿时山呼起来，称赢荡为秦国大力神。
然而，任谁也不知道，赢荡这自不量力的举动，虽然赢得了一时的崇拜，赚足了目光，却也给自己亲自挖了一个坟墓。
他身体周围淡淡的雾气之中也隐约闪烁着红光，那是他用力过度，伤了一臂一腿的经脉，血管破裂，血气外溢的结果。
公元前311年，秦惠文王病逝，赢荡即位。
赢荡好战成性，羡慕先王孝公的功业，撵走了老成持重的一代纵横家张仪，拜自己的老师甘茂为相。
这甘茂本是下蔡名士，学无定师，自称“师承百家，自成我家”，更兼通晓兵家武道，其实就是精于辩论之道，并无大略，比之常人多有机变，秦惠文王对他的评语也仅仅是“才堪实用”四个字，却并未做过太多关注。
赢荡即位以后，循着先王的谋求东出大计，开始了步步实施。为了夺取天下闻名的宜阳铁矿，赢荡拜甘茂为将，攻打韩国宜阳。
公元前307年，秦军攻下宜阳重镇。赢荡大喜之下，带任鄙、孟贲一班勇士到宜阳巡视。
然而，武勇少谋的赢荡却在巡视途中做了个错误的决定，以至于把自己的生命都玩了出去。
由于宜阳地势特殊，秦军攻打宜阳，每每都要经洛阳门口而过，而此时以洛阳为都城的古老而又衰败的东周，一直胆颤心惊，生怕哪天秦国的铁骑顺带着就把这小小的洛阳给拿下了。
公元前307年五月，赢荡亲率五万铁骑，渡过孟津，直向洛阳逼近。
之所以大军开向洛阳，完全是赢荡的又一次心血来潮。
赢荡无数次想直接灭了东周王室，却都被老丞相樗里疾给挡了下来。
东周虽没落，毕竟冠以天子之名，那时东方六国尚在考虑合纵与否，如果这个时候灭了东周，山东六国必然师出有名，合纵而成，届时大军压境，秦国必不讨好。
因此赢荡虽然想做出点震惊天下的成绩，却屡屡遭到遏制，心中早已老大不痛快。
所以趁着甘茂攻下宜阳的便利，秦武王借着巡视的名头，中途转向了洛阳，把贪婪的目光盯向了周王室。
或许赢荡自己也并不清楚，明明樗里疾给他的分析条条皆明，意意直通，却不明白为何自己就是对洛阳念念不忘，就仿佛那里有道魔音一般，牵扯着赢荡的灵魂，不断向洛阳飘荡。
闻听秦王来到，周赧王遣使郊迎，使者向秦武王致天子问候之意，并声称天子在王城将备盛礼迎接秦武王。
秦武王老大不耐，对前来致意的周老太师颜率丝毫没给好脸子看。同时看到周朝前来迎宾的破败的天子仪仗，奏着有气无力的颂歌，当真无味之极，再看洛阳方圆荒凉的王室土地，不仅哈哈狂笑：“什么普天下之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”
从那一刻起，秦武王竟然泄气之极，直觉如此天子，如此东周，灭来何意，不但无功，反之竟有欺侮之嫌，怪不得老丞相樗里疾以及父王最看重的前相张仪，均从未将这没落的周王室放进东出中原的计划之中。
秦武王见过没落王朝，心中思潮翻滚，总觉自己第一次领兵出巡，兵临洛阳，竟而落了个如同嚼蜡一般，无味之极，自己好歹也是秦王，纵不能与父辈比肩，但总要做些功绩才好，否则此番外出，岂非无功而返，大损颜面。
带着如此窝囊的思绪，夜半秦武王沉睡之时，做了个噩梦，梦中天空灰暗，洛阳城内一巨大黑影呼啸而出，临近发现竟是一只硕大黑雕，黑雕巨翅狂风鼓荡，嘴发刺耳尖啸，冲着秦武王飞掠而来。
还没等秦武王挣扎，一抓将其撩起，飞升而起，冲向万丈悬崖，直接将秦武王扔了下去。哇哇一声惨叫，秦武王噩梦惊醒，醒后百般疑惑，起身走出帐外，看着洛阳城内，怔怔出神。
古人对梦有着根深蒂固的成见，都觉梦乃天入人机，总是会预示着些什么，此番噩梦，凶险可怕，难道预示这洛阳城内有什么东西能让自己折损于此？
然而，秦武王赢荡乃天生血勇之人，血气上涌，心头冷笑：“本王天命所归，你周天子是王，我赢荡也是王。明日便进你王城看看，到底是何等凶相，能让本王止步。”
这个时期，属于战国末期，东周已经沦落到了比战国一些二等王国还弱的地步，所以名义上都叫周天子，其实基本与王无异。
翌日，秦武王带精锐甲士，连同孟贲乌获一同进入洛阳城，面见天子。
正当他与周天子寒暄之际，听得外面喧哗吵嚷，有人来报说秦国力士擅自前往太庙，看到了九鼎矗立太庙广场。
听得九鼎两个字，赢荡心头终于霍霍跳动起来，是了，九鼎，这号称华夏传承之宝的九鼎，得之即得天下，好彩头啊。秦王赢荡终于知道自己此行前来的目的了，冥冥之中，就是该让他来得到九鼎的。
赢荡与年轻的周天子入太庙，赢荡见九个宝鼎一字排列，甚为壮观。
洛阳王城虽然破败，但是这九鼎气势却丝毫未减，铜锈斑剥，远远观之，一股苍凉峥嵘的气息呼啸而来。
那九鼎是大禹收取九州的贡金，各铸成一鼎，载其本州山川人物及贡赋田土之数，足耳俱有龙纹，又称“九龙神鼎”。
夏传于商，商传于周，迁之于洛邑。迁时，用卒徒牵挽，牛车负载，不知重量几何。
老太师颜率提及，平王东迁，从镐京运到洛阳，因无大车可载，均用步卒拉运，国史记载，每鼎九万人迁挽，这一鼎估计重逾万斤。
武王赢荡哈哈大笑问道：“如此九鼎，可属周乎？”
年轻的周天子冷冷回道：“****传周，镇国神器，姬延不敢妄自存私，本当天命悠归矣。”
武王赢荡狂笑道：“好好好，天命悠归，大秦力士何在？”
随着秦武王一声暴喝，身后虎狼骑士为首两人同时应道：“孟贲，乌获在。”
秦武王冷道：“给我将九鼎搬回咸阳。”
东周太师颜率大惊失色，欲作阻拦，然而年轻的周天子却冷笑着摇了摇头，示意他无需妄动。
力士孟贲领命上前，走到代表秦川的雍州鼎前，扯掉浑身衣物，露出一身黑毛，宛如黑猩猩一般，抱住鼎脚，扛住鼎身，猛一发力，雄伟的雍州大鼎竟然缓缓离开了地面数寸。
然而，正当秦武王脸露微笑，周氏王朝人人脸上淌下豆大汗珠之时，突然所有人耳中听到啪的一声轻响，彷佛布袋断裂一般，紧接着如山巨鼎轰然落地，再看孟贲哇的一口血箭穿出，双眼爆裂流血，瘫软在地，居然力竭而亡了。
秦武王脸色铁青，直觉丢脸，心中盘算，孟贲力气尚差我少许，他能将巨鼎抬离地面，相必我亦能抬起，今日搬九鼎回咸阳已是不可能，至少要让天下看看我赢荡举鼎之威，看看大秦之王武勇盖世。
第187章 那段古老的历史二（）
想罢，秦武王冷哼一声，来到孟贲尸体前，冷森森道：“孟贲，本王为你雪耻，看本王来举鼎，扬我大秦国威。”
秦武王话音一落，随行而来的大臣将领顿时大惊失色，同时下跪劝道：“我王不可冒此大险那。王乃圣躯，岂能以身涉危。”随同而来的甘茂更是抱住秦武王的大腿，死劝秦武王打消举鼎的念头。
这时年轻的白起直言劝谏：“臣启我王：臣以为，一国之威，不在匹夫之勇，不在一鼎之功，即便大王举起巨鼎，于国何益。秦国之威，在于举国之力，在于文武之重，在于华夏之土。如今前有孟贲之鉴，大王比之若何？如一意孤行，岂非愚蠢之举，望我王思之甚之。”
秦武王此时由于失友之痛，那孟贲与乌获两人随赢荡从军历练多年，交情早非寻常，如今却落得力竭而亡，而这命令又是自己下的，眼下何能听进劝言，阴森森的看着白起，冷道：“白起你敢教训本王，哼，待本王举鼎成功之后，回头便杀了你。”说完，秦武王一脚踹开甘茂，走向雍州鼎。
其他大臣将领早已吓得魂飞魄散，齐齐跪倒在地，哭声一片，齐呼不可。
赢荡心头焦躁，火气大盛，猛地一声怒吼，回头一脚竟然将离他最近的一个禁卫将军一脚踹飞出去，那禁卫将军哇哇一声惨叫，在天空中划过一道血线，掉落地面的时候，已经没了呼吸，胸腔竟而被硬生生踹的凹陷了下去，可见这一脚有多恐怖。
赢荡怒道：“呱噪个甚，再有人哇哇叫嚣，此人便是下场。”刚愎自用的秦武王赢荡，就这样走向了决定命运的九鼎。
秦武王亦学孟贲一般，扯破衣衫，光着黝黑的膀子，围着雍州鼎连连转了三圈，接着用手推了推雍州鼎。
随手一推，巨鼎竟而微微晃动。秦武王心中更是有了底气。
殊不知，孟贲第一次巨鼎，他所有的力气并非花在了举起大鼎，而是花在了把巨鼎从多年矗立的地面剥离开来，那巨鼎放置洛阳太庙已经有年头了，整个底部已经跟地面融合成了实体，孟贲脱力而亡，却仅仅只是做了前置铺垫作用。
此时秦武王眼见一摇晃，巨鼎便微微晃动，心下便以为此鼎也不过如此重量，想罢，也不再多思，扎紧皮带，深吸口气，一声暴喝，沉腰扎马，握住鼎脚，扛住鼎身，猛一用力，那巨鼎竟而真个缓缓抬起，离开地面。
整个太庙上千人，全都屏住了呼吸，别说秦军人马，便连周朝臣子均目瞪口呆看着这一幕，当年上万人方可拖动的千钧巨鼎，如今竟而靠一个人就抬起来了？这秦王莫非天上星辰下凡么？否则凡人怎可有如此力气。
随着巨鼎缓慢的，一寸寸的离开地面，所有的人呼吸都粗重起来。眼看秦武王浑身绷紧隆起的肌肉再度变成岩石一般，比当年校场斗水牛时更甚，同时秦王赢荡整个皮肤渐渐发出红光，周身再度雾气氤氲，这一次确是诡异的血红色雾气。
就在所有人都以为这名震九州的巨鼎眼看就要举起之时，突然天际一声清脆雕鸣之声远远传来，众人惊恐的发现一道黑色的影子迅速冲向场中巨鼎，有眼尖者发现，那竟然是一只通体乌黑的巨雕。
巨雕如利箭一般冲向鼎中，所有人都听到一声刺耳的嘶鸣，紧接着巨鼎之中扑啦啦一声，一道黑影冲天而起，那巨雕双爪之中竟然抓着一条赤红的巨蛇。
这一幕恍若迅雷一般发生，所有人都没回过神来，唯独白起失声“啊呀不好”，随即众人耳中再次听到啪的一声，与孟贲一般无二的筋健断裂之声，紧接着秦武王“啊”的惨叫混杂着巨鼎跌落地面，中间还有一声清脆的咔嚓声响，转瞬之间，结局发生了逆转。
甘茂白起等人连忙抢到巨鼎前，顿时心胆皆寒，秦武王被巨鼎压断一条腿，同时右手已经严重变形，似乎是用力过度，肌肉扭曲所致。
当天夜里，秦武王赢荡由于流血过度，伤势过重，离开人世。临死之际，向白起坦言悔过，受命白起为大将军，将军符赐给了他。并留遗嘱于甘茂，武王无后，立其弟赢稷为君。
秦武王死后，丞相樗里疾震怒，以蛊惑秦王举鼎之罪，要拿甘茂问罪，甘茂逃离秦国，逃到魏国，最终客死魏国。
而举鼎时不幸惨死的孟贲，即便死了，其族人也没能逃脱罪责。秦国自商鞅变法，以法治国，实行连坐，孟贲虽死，然而秦王举鼎，孟贲不阻拦，反而先行举鼎，欲为秦王立威，虽死难辞其咎，孟贲连同乌获一族被流放老秦故地，崇山峻岭之中，不再授予田地，只能以打猎为生，并且永不得离开山林。
当年孟乌两族被流放之地，就是今日秦岭之中，钟南山西北麓山区之内。
孟乌两族被流放，其时并非罪在不赦，只是宫廷权利斗争的必然产物，秦武王离世，甘茂潜逃，秦武王甘茂一党自然便会被清除殆尽，更何况甘茂空有虚名，并无大才，三朝老相樗里疾心机深沉，怎么会容许这些势力还在咸阳城中，必然杀之后快。
然而当日情景，白起历历在目，临死之前秘受秦武王赢荡所托，要他照拂孟贲家人，赢荡心知自己一死，孟贲族人必受牵连，因此委托白起暗中帮衬孟乌两族的族人。
白起是秦国新晋最有名望的大将，樗里疾自然不能不重视白起的意见，因此才有了孟乌两族的流放。
从此，孟乌两族族人便在深山老林中，开始了漫长的游猎生涯，并在白起的帮助下，渐渐落地生根。
当波涛汹涌的历史长河行进到了秦始皇统一六国之后，嬴政身边一个神秘的方士秘密来到了秦岭深处，并为一直戴罪深山隐居的孟乌两族人带来了一个神秘的使命。
数十年的隐居生活，让孟乌两族族人不知道外界何年何月，族人亦大多懵懂，尚未开化，竟而渐渐活得像原始人一般，没了文明。
然而孟乌两族或许由于遗传因素，两族尽出武勇之士，后代人每每凶悍无比，嗜血善战，却又头脑简单，如此正合那神秘方士的计划。就这样，秦岭之中，渐渐隐藏了一个惊天绝世的秘密。
然而，这并非大悲寺坐落于此的直接因素，而仅仅是铺垫。
孟乌两族在深山之中经年累月，与野兽为伍，而这两族人受白起照拂，有个别天赋异禀之人，渐渐竟可以与野兽沟通，并将之驯养，日积月累形成了自己独特的驱兽之法。
有了生存之法，再由于两族族人常年合作，互相融合，最终在深山之中形成了一个非常原始的部落，他们部落坐落之处，称为思辋村落。
这个名称，是孟乌两族仅有的一名有文化的族人起的，其意在于，心中迷怅，若有所失，常思则迷惘。
其本意就是寄托先祖心中的不忿，孟贲乌获两人虽然在举鼎一事上未尽劝阻之力，却也为秦国立下累累战功，何至于全族流放，任其自生自灭。
然而不忿归不忿，秦人朴实重诺，更忠于君，因此流放便流放了，尤其当始皇帝一统天下，那神秘方士为孟乌两族带来秘密使命之后，两族人竟又重拾自信尊严，誓死效忠那个神人下凡一般的始皇帝，终其全族之力，守护那个秘密。
第188章 那段古老的历史三（）
时间流水，世代变迁。
那神秘方士在秦岭之中一呆几十年，当完成任务离开深山，竟而再也没有回来。孟乌两族人从此被世人遗忘，而两族人世代繁衍下去，皆牢牢守着任务，竟没一人回�
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