盗墓札卷-第49部分

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提及魔国，话语片面不详且苛刻。

　　　　“都啥年代了，老兄弟不是胖爷说你，这明摆着是一条发财商机。”

　　　　胖子不在乎什么魔国神国，但是那个黄金宫殿，白银饭碗，却异常惹人眼。

　　　　在黄金之城，胖子错过一次闷声发财的机会。这次哪怕只有千分之一的概率，胖子也决意下五洋捉鳖。

　　　　“发财？”阿卓尼玛瞪红了眼，怎么看，胖子手里那截发黑的骨殖，不会变成黄金。

　　　　“当然，我们假设这要真是魔国人的尸骨，那你们看看这粗细硬度，身高肯定超过两米五。这绝对是巨人，要是发现一具完整的偷出去卖，少了百万一副我跟你姓。”

　　　　胖子当然不会这么好心，他这是撺掇阿卓尼玛当苦力，把阿卓尼玛一起绑到民间考古历史研究的大船上。外国报纸，的确有过关于对巨人的记载，说是一个脑袋，就有一米五高。

　　　　外国人最喜欢研究这些，宰他们准没错。

　　　　阿卓尼玛听着能卖钱，不过要一副，于是从车里拿了铲子，就要在附近开挖。

　　　　我偷偷对胖子问道：“死胖子，你吃饱了不成，这次不是来倒斗的，要分清楚主次。”

　　　　“你知道啥，胖爷这是帮你。你现在的问题，现代医学百分百搞不定，只能找找古代那些巫道法术。这魔国肯定不一般，保不住附近就是他们的墓葬群，里面肯定能发现一些有用的记载之类。这年头文献资料遗失快，古墓里的最齐全。”

　　　　我哦了一声，让胖子别闲着，吃完饭就拿铲子运动运动。胖子告诉阿卓尼玛，乱挖是不行的，看骨殖散乱在这，多半是从那道滑坡的土堆里钻出来。于是当了老板，我们两又当工兵，开始朝那个土堆挖。

　　　　胖子站在土堆顶，挖了半个小时，他累着，阿卓尼玛倒是干劲十足。因为从土壤里，我和胖子发现了碳化的木片，还有陶器碎片及火烧痕迹。这都在向我们指明，这座土堆有问题。

　　　　要说是缘分，胖子大汗淋漓，愣是没挖着东西。

　　　　轮到阿卓尼玛一动手，土堆上面刨开一层，下方便是土色大砖石。要在中原，这就是挖着了地宫，在西藏，估计也八九不离十。

　　　　大砖石缝合了糯米豆浆，这就是古代水泥，而且不易开裂。

　　　　不过连墓都露脸，一道墓墙自然拦不住胖子。拿出摸金校尉专砸墓门的破山锤，再用一瓶老陈醋。大砖石墙的缝隙一酥，剩下的轻轻松松叫胖子破坏。

　　　　砸开一洞，里面一股尸臭涌出来，熏得我们三个臭了三天。

　　　　胖子说里面埋了很多死人，估计有几百，不然没这种味道。这就好比发酵，这么多人尸在地宫内腐烂，淤积多年的尸气，闻到就折寿。

第108章　魔国京观（）　
胖子捂着鼻子，把破山锤递给阿卓尼玛，说五湖四海皆兄弟，想要发财大家共同出力，进去了也好分财产。

　　　　忽悠对方将墓墙砸开一个大洞，我们便下了土堆，等着放气。处在下风口，胃里那包半熟方便面，愣是成了臭面。

　　　　那整晚都没睡，阿卓尼玛始终在等，过几分钟就跑上土堆，接着又被臭不可闻的味道熏出来。胖子吓唬他这是毒气，闻多了肺就烂。

　　　　作为个老行家，胖子了解古墓里那些值钱又好带，他不怕叫人抢了头彩。

　　　　等到第二天，胖子非要正午才进去。

　　　　经过昨晚胖子讲鬼故事，阿卓尼玛已经被唬住。

　　　　胖子暗中对我说，要不是深山老林里面，他绝对不分成给别人。

　　　　挖到的这座古墓，是不是魔国墓葬群还有待说。不过里面的确死了很多人，等了十几个小时，捂着湿布才能勉强进。正午阳光最盛，胖子偷偷用车挡住阿卓尼玛的视线，拿出摸金符拜了拜祖师爷，又求了求神，保佑摸金弟子百无禁忌。

　　　　胖子走在前，拿出一盏矿灯，最后面是我，中间夹着阿卓尼玛，以免对方见财起意。

　　　　刚进了墓墙内，阴幽幽的冷气就朝毛孔里钻。

　　　　矿灯亮也看不全，入口下是一层层台阶，离墓底有几十米落差。

　　　　这墓很空旷，开凿得很粗糙，除了规模的确上档次，台阶的棱角都没打磨平。走下最后一层台阶，下面那股尸臭更加浓郁，地上还有一层干涸的尸水，用脚底一刮，就是一层。

　　　　我催胖子快点，看这不像有机关，早点弄完上去。

　　　　几步快走，就来到古墓中心。这里没有地宫那样几进几出，就是一座大客厅，客厅中间有黑暗隆起，像是摆着餐桌椅子。阿卓尼玛绕过胖子，先跑了过去。胖子下到斗里就没外面那么大大咧咧。这里没机关，可死了这么多人，谁也不能保证没有阴鬼。

　　　　可能这里的空气浓度不高，矿灯的光也未能折射多远。我看见阿卓尼玛跑到中心，忽然跪下，一个劲开始磕头。然后，他就朝外面跑，被胖子一把拉住。胖子以为真有粽子闻着人气诈尸，远处又传来咕噜咕噜的滚动声。

　　　　呵斥阿卓尼玛闭嘴，胖子从怀中摸出黑驴蹄子，遥遥对着前面一指。声音一下子安静，胖子慢慢走了两步，矿灯的光线被拉开，我听见胖子吼了一句；“大家伙！”

　　　　我以为他这是遇见粽子吓得音都变了，又看见胖子站着不动，于是袖藏鱼肠剑也跑过去。一看胖子身前别无旁物，唯独在黑暗蔓延的空中，有一座大京观。京观堆在那，占据地下空间的五分之一。

　　　　尸臭来源，就是从京观中散发出。环视四周，京观还不止这处，远处还有两堆。加上面前，整整三大堆，不知由多少组成。

　　　　京观，就是由人之尸骨堆垒成的高冢。这是战争后的产物，炫耀武功，聚集敌尸，封堆而成巨坟。眼下这三座京观，高五丈，周长几十米，乱骨叠加，尸骸相累。地下不透风，尸体半腐烂半干化，骨头外面由一层干瘪的脂肪皮包裹。

　　　　咯咯咯咯。地下突然传来磨牙声，这是粽子要起尸时，僵化的骨头关节相互碰撞而发出。我和胖子均是一惊，恰逢明亮的矿灯不知何时竟然弱了，像是要被鬼给掐掉。这般情景，又站在京观前，怕是这几万十几万的死人，要来拉魂。

　　　　黑驴蹄子已经取出，胖子手掐金刚诀，说脚踏天罡，稳如泰山。他也是强行绷着肥肉，动动手指都困难。一只两只粽子倒也不怕，可这京观实实在在是人骨堆出来，这种规模，比万人坑还大，就不用提粽子有多少只。

　　　　半晌，只听咯咯声，却不见京观中有粽子冒头。

　　　　胖子活动发酸的脊椎，又一听动静，怒火抬腿踹了阿卓尼玛。原来那粽子起尸的声音，是他吓得上牙打下牙发出，果然比起吓人，人吓人更为恐怖。

　　　　胖子放松，说这都是老粽子，起不来。这些尸骨的确很大，但是找不到一个完整，似乎这些人生前，均叫人分尸。

　　　　好不容易，在能看见的地方，胖子看见一颗人头。上去两脚，胖子将人头弄出来，人头圆溜溜在地上打转。

　　　　这恐怕就是所谓的魔国士兵。的确，这人头很大，有洗脸盆的大小，还只是腐烂后的骨头外壳。经书说魔国人是巨人，这样看来，似乎真不错。

　　　　难道xz在上古时期，是巨人生活的家园？

　　　　人头在京观里很少见，只发现这一个，其余的似乎都叫人拾缀走。

　　　　说起人头大，主要是后脑膨胀，其实前面的脸和颧骨，大小与普通骷髅头一致。唯独它的后脑勺一段，里面仿佛充了气，大小能塞下两个骷髅不嫌多。

　　　　异常膨胀的后脑，把胖子的视线吸引过去。

　　　　这是京观，是古代对付敌人尸骨的一种处理方式。假如这里上万具尸骨都来自魔国，那矮小的人类，是如何杀死这种大头怪物。要知道，只看脑袋，就明白魔国人身高至少有一层楼。

　　　　“小同志，这个人脑袋真奇怪，上半截还像个人，怎么就后脑这么大，像是贴的泡沫。”

　　　　胖子以为里面塞了宝贝，就边说边拿矿灯敲。

　　　　“这种脑袋我也没听说过哪里有发现。科学家说，人类靠智慧主宰地球，未来人类发展过程中，四肢体魄可能会越来越羸弱，不过大脑的智力会得到更多开发。”

　　　　“那不是说，以后的人都像外星人，脑袋大身子小，得多丑。”

　　　　胖子摸摸自己的脸，认为还是他那副样子最好看。

　　　　后脑勺从人头上剥离，似半个大西瓜。这么大个头，身体构造与人不同，可能脑子里面，是还没腐烂的大脑。

　　　　我怀着一阵莫名的心情去看，胖子也高举矿灯，生怕漏掉一个细节。

　　　　巨大的后脑内，先是一层蜜蜡物质。

　　　　黄色半透明，还是脆的，包围整个大脑后端。我试着用鱼肠剑挑开蜜蜡物质，胖子说当时应该多研究研究那些人彘大罐，指不定鱼肠剑旁边，就是龙渊之类，到时候整个双剑合璧。

　　　　蜜蜡物质脱落，还是没看见大脑。下面是一层层蜂房紧罗密布的排列。土黄色的六边形，人的颅内没有大脑的地方，反而长了这么一坨物质。这要真是人，智力肯定没五岁孩子高，脑子都被这种蜂房占尽。

　　　　到后面，我实在不敢看下去，纵然没有密集恐惧症，看见一个蜂房长在人头里面，心还是砰砰直跳。

　　　　阿卓尼玛早就想走，奈何看见三座京观之后，他一个人不敢独自离开，便在后面紧催我和胖子。

　　　　见我和胖子研究认真，他便想点支烟缓缓。不料打火机一开，便发生爆炸。我和胖子均同时站起，我更是差点一剑刺过去。阿卓尼玛把烟在嘴里嚼了嚼吞下去，还呆呆看着我和胖子，似乎刚才那动静，像是谁放了个屁。

　　　　打火机一爆炸，就是一个信号。三堆京观里，冒出一团团幽绿光芒。说是鬼火，不过更像是点着灯笼的鬼。阿卓尼玛再也忍不住，尖叫一声朝外跑。胖子一看，万一他出去了把车开走，那我们可受罪。于是舍下人头，就去追。

　　　　我们跟在阿卓尼玛后面，跑了很久，见身后那些鬼火还在京观上定格，人也没有跑出去。胖子打着矿灯，又并非瞎跑，唯一一种可能，就是碰着鬼打墙。

　　　　或许这些魔国士兵，想要我们几个活人来陪葬，把怒气撒到我们这。

　　　　胖子越过阿卓尼玛，在前面带路，我们保持进来时的队形，向外突围。至于糯米朱砂，都放在车中，胖子虽有黑驴蹄子傍身。不过这里死人何止一万，一人一口，怕是驴毛都分不着。

　　　　“见鬼，哪个粽子，死了都不安逸？”跑不出去，胖子对着京观大骂，踢出几块碎石。

　　　　阿卓尼玛给京观磕头，说他是无意闯进来，绝不是有意打扰安宁。

　　　　之后他又嘀咕几句，估计是说佛祖保佑之类，转经轮在他手里，转得比风扇还快。不过依然没有效果，我们跑在京观附近，方位从来没有发生变幻。

　　　　“法王如意宝，法王如意宝。”

　　　　阿卓尼玛念着，手中转经轮突然烂掉，装着经文的轮筒飞出去。即使后来重新滚回阿卓尼玛脚下，他也不敢伸手去捡。

　　　　胖子且看这些死鬼不给面子，于是横起来，点火要烧京观。阿卓尼玛不干，说赔罪或许流点血，指不定他们会放过我们。

　　　　胖子说，去你奶。奶。的，都说这是魔国，它还能给佛面子？

　　　　于是，一把火烧过去，胖子顺道将脸盆大的人头带着蜂巢踹入火中。

　　　　尸骸上贴着残余尸油，迎火就烧起来。瞬间，地底的空气开始急剧消失，滚滚浓烟噼里啪啦，京观出现塌方。

　　　　火一烧，光比十个矿灯还亮。认了方向，一步跨三层台阶，飞速逃离地底。

　　　　阿卓尼玛动作快，跑出去后从土堆滚下去，开车就要逃。

　　　　胖子上去把住车门，又拉着方向盘。等我跑过来，胖子才允许阿卓尼玛急急开车。

　　　　车子一溜烟在地上蹭了下，荒凉的土路上，扬起一道黄龙。

　　　　开出几公里，听着声音不对劲，才想起是轮胎还没换，车辙在路面像是战车开过。

第109章　孜珠寺（）　
几天后，我和胖子来到丁青。

　　　　阿卓尼玛拿了钱，说他宁愿在公路上堵着，这样能与其它司机有个伴儿。

　　　　我和胖子笑呵呵送别了这位同胞，知道他是被京观里的事给吓的。

　　　　来到丁青，岂止是人潮涌动，人群摩肩擦踵，把街边店铺都给淹没。谁晓得这是不是开人类动用大会，人数多得吓人，早就没房子可租借。丁青海拔有四千多米，之所以这么出名，乃是因为山顶上，有一座孜珠寺。

　　　　这里这么多人，全是冲着孜珠寺举行的神舞法会。

　　　　其间混杂许多朝圣者，身上一股汗味，膝盖的裤子也被磨破。这是一类无法理解的人群，有些人是徒步学习唐三藏，有些甚至从进入丁青开始，便跪着来到这。

　　　　我和胖子一看没房间，心说得，找个地方搭帐篷。

　　　　没想到人太多，从海拔四千六百米的山脚开始，一直蔓延到孜珠寺大山，这么几公里的地方，全是冗杂一起的帐篷。高原天空很蓝，蓝到一种大海的纯粹，根本看不见云。

　　　　那些帐篷多为白色，如果从湛蓝纯净的天空往下俯视，会把帐篷当做一只只羊羔。

　　　　我和胖子一路挨挤，终于找到块烂地。胖子一路上嘟着嘴巴不满的哼道，还好他那口北京腔少有人听得懂，否则非得罪死人。

　　　　“胖爷真是来错地方，要早年学了扒手，刚才能摸一把钱包。”

　　　　胖子搅着一锅混合物，全称应该叫方便面炖压缩饼干。

　　　　“你以为谁都和你一样老惦记着钱？这些都是来朝圣的信徒，宗教信仰就是厉害，刚才还有几个朝圣的把头都给磕破。”

　　　　“这都是那孜然寺故弄玄虚，胖爷以后也去出家，一年搞一个活动。”

　　　　我咳嗽两声，躺在沙岩上懒得和胖子瞎掰。明明是孜珠寺，胖子非得整个孜然寺，这不是激起矛盾？

　　　　这座孜珠寺，据说有三千年历史，是西藏最古老的雍仲本教寺庙之一。雍仲本教是藏传佛教结合西藏本土宗教的产物，主要信仰便是心印，即卍。

　　　　这座有三千年历史的佛寺，见证象雄王朝至古格王朝曾经的辉煌岁月，。夕阳下，映照出丹红的庙墙与金色的彩边寺瓦。我在山脚，只能看见探露出的一点建筑，非常雄浑的在山顶扎根。像是一株龙树，比整座孜珠山都大。

　　　　我和胖子还有些高原反应，早早的，胖子便半死不活的睡过去，呼噜声比车喇叭还响。

　　　　等到第二天，附近那些白色帐篷，没有一个人留着。听见从半山腰开始，传来排山倒海的呼喊声。

　　　　“咋了咋了，这是敌人从后山摸上来，还是空袭？”

　　　　胖子可能做着指点江山的美梦，闹醒后，就说了这么一句。

　　　　这是神舞法会开始，长长的朝圣队伍布满整座孜珠山脚，随时会对孜珠寺发起进攻。我发现我们所处的位置异常凶险，便拉着胖子跑过去。

　　　　胖子弹弹眼皮上粘着的眼屎，哈欠道“别急啊，胖爷正带着战友佯攻敌人高地。”

　　　　“你给我醒一醒瞌睡，万一这些人一会往山上冲，你说我们冤不冤。”

　　　　胖子摸出一根烟，又发现没火，于是很不恭敬的在燃烧的佛烛上借火，“瞧瞧，胖爷昨天早就问了，这什么跳舞大会，就在山脚举行。看见那个戏台没有，一会大家排排座，演员就在戏台上演。我说，这简直就是抄袭奥林匹克。”

　　　　一阵钟声扬起，标志神舞法会正式开始。

　　　　山脚下的人很有秩序，连交流讨论，都很细声。有几十名喇嘛从山顶上下来，他们裹着红袍，头顶一个鸡冠形的黄色大帽，把一对对人往看台附近引。

　　　　说是看台不准确，神舞法会的舞台选在一处圆形地势的底部。那些朝圣者，就坐在天然形成的石阶上，一圈圈绕着坐。这鬼斧神工，是一个天然的鸟巢。

　　　　“谁他娘的摸胖爷屁股，小同志，我看咱就不掺和了，干脆到寺里吃个豆腐饭。”

　　　　胖子不喜欢人多，而且这种舞会，显然不对他的胃口。

　　　　“你以为是内地，还能请你吃豆腐饭。你看这些人就知道，上面的孜珠寺，今天肯定不开放。”

　　　　“那没意思，胖爷回去睡觉，你自己欣赏这孜然舞会吧。”

　　　　胖子说完，泥鳅一般挤入人群。

　　　　我想想也是，这个神舞法会，演的我定然看不懂，毕竟我连现代京剧都听着费劲。于是我想朝着山上走，万一这孜珠寺今天能开放呢？

　　　　走到半山，我被几个喇嘛拦下。

　　　　对方会说汉语，明显是不让我上去。

　　　　我心说你当我愿意来，这不是听了那老喇嘛的话。不过那老头又没告诉我名字，xz这么大，要乱碰能碰见，除非是安排好的。

　　　　于是，我问对方，你们这有没有上了年纪的喇嘛。

　　　　得到的回答是，孜珠寺是全藏境内历史沉淀最丰厚的雍仲本教寺，里面上了岁数的简直数都数不过来。我想了想，拿出我在老喇嘛那顺的小藏刀。

　　　　对方见了，几个围过来，架着我就往山上冲。喇嘛力气贼大，单对付一个我就不行，何况是几个人。

　　　　一路上偶尔有人，看见是喇嘛架着我，连过问也懒得过问。

　　　　我差一点成了馒头馅，叫这些喇嘛强行带到孜珠寺。孜珠寺内的寺庙很分散，除去大殿是红墙金顶，其余均是白墙，仿佛是为了补全天空上稀缺的白云。

　　　　我估计是让他们带到寺庙的图书馆，里面有很多书，书架上放不下，就压在地毯上一摞摞。

　　　　几个喇嘛一路不说话，把我送到这，就关门出去。图书馆很大，这些都是古书，泛黄纸页卷成一盘蚊香，陈列有百年以上。

　　　　我走进去，见老喇嘛就在里面等我。

　　　　比起上次见面，他这次可隆重多。

　　　　老喇嘛头戴一只粉色花皮面具，看样子风格，这就是西藏神舞法会中，英雄王格萨尔王。身披一套金色大袍，衣角用金线，上绣各种银滚花样，还刺绣藏传佛经几千字。

　　　　他坐的地方，地上有一张大唐卡。一丈见方，铺金描银。是一幅三千佛图，主要角色，就是莲花生大士。传说格萨尔王，就是他的化身。

　　　　唐卡中的佛眼法宝，均用孔雀石等宝石点缀。没有十年，绝对完不了工。

　　　　看不出这干瘪瘦小的老喇嘛，是个隐形土豪，连穿的坐的，都如此华贵。

　　　　“大师，能见到你真好。”

　　　　我上去摸摸唐卡的质感，一摸就是极品。连绣线，都是雪域耗牛的绒毛将之染白后，再添藏香，以免虫蛀褪色。我现在恨不得趁老喇嘛闭眼念经，把唐卡给顺走。

　　　　“还算准时，我有一份东西给你。”

　　　　“这怎么好意思，我关心那道良泉究竟藏在什么地方。如果在喜马拉雅山脉，这可就麻烦了。”

　　　　我坐在唐卡上，伸手用桌上纯金酒壶倒了一碗西藏酥油茶。图书馆里并不冷，一直燃着藏香，人都快熏成香料。

　　　　“良泉在什么地方，需要你和另一位具格贤者一起寻找。这是好多年前，有一批人在本寺遗落的东西，希望对你有帮助。”

　　　　老喇嘛递过一件东西，像是本书。

　　　　我接过来扯开上面的黄布，瞧见，居然是一本考察研究报告。

　　　　上面标注时间，距现在有二十多年。报告封皮上，还写着两个人名，队长；陈思文，副队长兼警卫人员；区四光。

　　　　我一看，心里那股气立马通顺。队长陈思文，副队长就是那个脾气火爆的区老头。

　　　　难不成，这本考察研究报告，就是当年陈思文带领下的队伍写的记录？

　　　　这是一个大信息。自国家成立以来，几十年内，只举行过一次公开并且大规模的对高原研究的队伍。

　　　　可是，这种东西，应该非常机密才对，怎么会落在老喇嘛手里。

　　　　我之前一直想找，但在网上，连考察队的照片都找不到。

　　　　“这只是副本，也相当于草稿。当年考察队寄居孜珠寺，便是我给他们安排的房间。三年之后，考察队只有正副队长独自回到孜珠寺。陈思文走之前，将他写的调查草稿送给我。”

　　　　老喇嘛向我解释东西的来历。

　　　　我一度以为这是偷的，毕竟这玩意，很机密，甚至它的存在，都被否决过。

　　　　陈思文和区老头带领的考察队，全称是入藏历史文化研究考察团。

　　　　队伍中有二十余名成员，都是上面抽掉的精英。他们展开西藏研究课题的时间，正是一位老人，在中国的南海边写下诗篇的时间。

　　　　时隔二十多年，我翻开这消失在信息记录中的调查报告。或许，这里面有良泉，甚至西藏史前的记录。

　　　　从一位老人在南海写下诗篇开始，考察队正式在燕京成立，考察一直持续三年。

　　　　他们的路线和我相仿，从川蜀渡过金沙江，进入高原。

　　　　考察队第一站，就是孜珠寺。更准确来说，他们来孜珠寺，是冲着这座图书馆内，珍藏百年的经书。

　　　　xz历史，没有单独别类，基本和佛经混合在一起。报告上，考察队一直待了半个月。

　　　　过后，陈思文似乎对经书中的