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史前十万年-第69部分

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    张凡虎突然想起了什么,只见神妹也露出很痛惜和不愿的神色,只见她闭眼然后手慢慢伸向那位族人。张凡虎与所有人都睁大了眼睛,尤其是张凡虎,他可是与女祭司交流过的,大概猜出了这位族人的后果,只不过没有真正见到过罢了。族人仰着头,双手举天举着他的长矛和颈上的骨贝项链,神色狂热,嘴里念念有词,估计是什么祈祷。
    火光冲天!只是一眨眼的时间,神妹的手一触摸到他肩膀后的瞬间族人全身就像火山似的,那股蓝色的火完全就像喷发的火山从内部爆发出来,火苗足有一米高!不到三秒的时间火苗就突然熄了,原来活生生的一个黑人还是一个黑人,但是随着他啪的一声倒地,一股黑烟篷的冒出来,然后被风一吹消失不见,这时族人们都看见了一条白色的物质悬吊在高台上。
    那是什么?两支白骨上五个小枝,那就是一条前胳膊的骨头啊!三秒钟不到一个人就被活生生地火葬了,想起刚才那完全蓝色偏白的火焰,那是多高的温度啊,而且没有烟雾说明氧气充足燃烧充分。
    神妹被几个大荒族族人接下去了,只有女祭司眼睛也没有眨一下,她对着所有族人念念叨叨着,然后张凡虎看到所有的人都大变样,刚才大荒族所有族人们紧张的神色随着女祭司的低声吟唱与诉说和如玉般的双手挥动渐渐镇静下来。
    一种怪异的气氛弥漫出来,张凡虎完全能感觉得到旋律,就连他与猎手们完全不能听懂女祭司的意思。随着女祭司仪式进行的时间推移,张凡虎感到一种浑身的轻松,放眼一看大荒族人们,只见他们大多数都摇头晃脑、摇摇欲坠,最后几乎一半的族人向着女祭司的神仕队伍靠近,然后一个个躺在地上。
    “催眠!集体催眠!”张凡虎惊呼出声。
第一百三十四章:神奇的催眠术
    催眠术,这并不是一种神学或者迷信活动,这是世界各地都存在的一种人为制造的奇异现象。催眠术在现代运用较广,而现在的
    催眠术公认的开创者是十八世纪下半叶一位奥地利医学家开创的。不久之后的一七八四年,以一位著名的科学家——拉瓦锡为首在法国巴soudu.
    黎组成了调查委员会,这些科学家们通过严格的实验证实了兴奋的想象力或者说暗示和自我暗示可以产生强烈的生理和心理活动,这些活
    动许多都超过了常人所理解的范围,这就是神奇的催眠术。
    虽然催眠在这些伟大的科学家发现并加以利用,但是“催眠”这个词汇却是在十九世纪四十年代,也就是我国清朝的鸦片战争时
    期,我国古代与近代的交接点的一位英国外科医生创造的,然后这位伟大的医生利用了催眠施行无痛外科手术。
    女祭司的催眠技术的高深是张凡虎没有预料到的:现在催眠大师一般是一对一,最多能同时为数个人进行催眠,但是这位女祭司
    站在离地数米高的高台上同时为上百人催眠,这简直就是神了!
    想要对人进行催眠首先催眠师要对人进行心理暗示,这需要近距离才能取得最好的效果,但这只是心理上的因素,要取得最好的效
    果还需要在生理上对接受催眠者进行一种适度的调控,最好的方法就是——点穴。
    二十一世纪初,张凡虎家乡四川的一位全国著名的四川大学的心理学副教授就在众多记者面前为人们演示了神奇的催眠术,他就
    在对接受催眠者一边用语言对对方的心理施术,一边按摩身体多处穴位,数分钟后一个刚才还精神抖擞的大男人就进入了深度睡眠。所以
    女祭司这一招但用语言就让众多的族人精神恍惚让张凡虎难以置信就太正常了。不仅是张凡虎,即使是一个顶尖级的催眠大师在面对现在
    的女祭司也会感到一种压力。
    大荒族族人现在的状况不完全是被催眠的样子,就像被女祭司控制住了心神,虽然大部分族人都躺在地上,但是他们的眼睛却非常明
    亮而且面部毫无痛苦,显然他们内心是很清楚他们现在的状况的。软倒在地上的族人们慢慢爬起来,这时除了张凡虎等人之外,还有几位
    不能保持镇定的就是几位老人了,他们现在精神亢奋、神情激动,女祭司的催眠术似乎对他们毫无影响。
    神树族人是因为听不懂女祭司的话语,所以女祭司的声音含义对他们的效果也就几乎可以忽略不计,但是就单是声音的语调、音色
    等就让张凡虎等人心理平静,这种高深的催眠术绝对不会对几个老头不起作用,因为他们完全能听懂女祭司的话语。只有一个解释,那就
    是女祭司时故意的,她要让几位老人眼睁睁地看着大荒族人一步步走向女祭司的神仕队伍。
    女祭司的话语突然一停,大荒族人们全都站稳了脚步,有的族人看向女祭司神情充满了狂热,而有的是疑惑,有的是几乎暴怒的神
    色。女祭司对老人们说了几句什么话,然后老人对大荒族人也说了同样的话。
    大荒族人们听后作出了反应,三十余人毫不犹豫地向后走去,这是对女祭司暴怒之色的族人,一部分大约有二十几人站在原位露出
    迷茫挣扎之色,最后一部分让几位老人大惊失色。这与掉头回去人数几乎相等的三十几人向着女祭司的高台做出崇高的礼节,然后向着神
    仕队伍庄重地走去。
    可就在几位老人露出愤怒之色,女祭司与神仕们露出掩饰不住的微笑时,又一场变动让大家都惊讶不已。女祭司的神仕队伍中居然
    有近十人向着大荒族几位老人边上的神情萎靡的神妹做出与三十几个大荒族人同样庄重的仪式,然后慢慢走过去。
    在看到双方施行的礼仪之后张凡虎完全明白了,这些动作他在好望角就已经看过了,那是十余个大荒族猎队加入神仕队伍后行的
    崇高礼节。这是一场无声的政治斗争,女祭司和大荒族老人们都需要完全忠于自己的势力。在张凡虎与神树族猎队不表态的情况下,双方
    不想也不能靠着武力解决,所以才有了许久的对峙。现在双方都是各自最高的精神人物出场,女祭司和张凡虎那神妹靠着各自的“神迹”
    争取族人的信任度。
    古老的文化中,人们在精神上的追求相当高,这可以说是一种落后的迷信,但这是全世界人类进化史上一直所共有的现象。他们无
    比敬畏神奇的、自己不能解释的各类现象,然后它们神化,人们熟知的就是把火、水、雷电、风等等自然存在的事物神化,这些在他们心
    中的地位是远远超过自己的生命的,更何况是食物。所以现在大荒族和女祭司都在物质方面很富裕的情况下,吸引族人们凝聚力的重要手
    段就是最好也是最重要的奇异事件,换句话说,就是欺骗无知的人——包括张凡虎。
    大荒族人数多,但是少了三十几人对他们伤害也很大,这三十几人全是猎手,占了现在大荒族猎队五分之二;女祭司的神仕队伍在
    好望角吸收了大荒族十余人再吸收了蓝种女人的族人后有五十人上下,一下走了近十个也让女祭司肉痛不已。
    但是最让她惊讶,也让一向看事情无比透彻的张凡虎也想不通的是,四个头领之一也离开了。四个头领是女祭司最亲近的人,他们
    的综合实力不在加入神树族的年轻族长之下,他们对女祭司绝对是无比忠诚的,但是现在却有一个当面背叛了女祭司。而且这个头领不是
    一般的头领,而是那个在好望角偷偷念叨女祭司“芳名”被张凡虎一不小心发现的大胆狂徒,并且他对有时对女祭司叫亲近和不敬的张凡
    虎有难以掩饰的敌视。
    这么一个头目直接带着近十人走向大荒族让张凡虎也感慨不已,这是一个什么世道。就在他感慨的时候,走到大道中线也就是张凡虎
    正前面的领队头目看了张凡虎一眼,他眼神已经没有了痛恨,平静得像小湖,但是深沉得像深潭。张凡虎眉头一皱,扫了他一眼之后看向
    女祭司和几位老头子。
    虽然近十个神仕的背叛在数量上远远少于增加的神仕,但是他们却是原来女祭司二十几名神仕中的成员,也就是说这些事女祭司的
    神仕元老级别,综合实力强,而且按理说对女祭司的忠实度也最高,但是却出现了这么一幕,这就让两方的初次对垒已没有对任何一方明
    显的优势,那么第二场就是关键了。
    第二场,就是那还站在中间场地犹豫的大荒族族人,这些族人中只有约二十个猎手,但是却有近四十个女族人。看来女祭司与大荒
    族的几位掌权人是完全撕开脸面了,连女族人也成了争夺目标。
    张凡虎深吸了一口气,必须做出决定了。局势在变,女族人的战斗力不强,而且女祭司的神仕队伍中是没有女人的,至于送给神
    树族的五个小姑娘完全是个意外,那是为下一任男祭司所准备的。女祭司既然与大荒族争夺女族人,那么就说明现在的女祭司已经不追求
    只是神的化身了,她很有可能想——成神!
    现在女祭司已经有约九十个强大的猎手,如果她与大荒族老人们第二场战斗继续成功,那么她的神仕队伍就再加上近四十个女族人
    和近二十个大荒族猎手,这时的她的实力将一举超过一个二流的大型部落,距强大的一流部落也只差一步之遥。而大荒族在女祭司成功的
    同时将迅速衰落成为一个三流大型部落,实力与被不久前被瓜分为三份的蓝色女人部落相仿。
    神妹已经快昏昏欲睡了,显然没有力量再发动一次“火葬”,而且刚才与女祭司无声的战斗是她先出的手,现在还是该女祭司继
    续她未完的仪式。但是在这之前,她与几位老头子都不约而同地看向张凡虎,已经在生死存亡关头的几位老人的眼神也没有了刚才对神树
    族的担心。如果这一场他们输给了女祭司,他们至少会相信女祭司会善待族人,只不过是换了一个统治者,而如果神树族趁虚而入就是他
    们的灭顶之灾。
    女祭司的眼神复杂,她闪烁的眼睛似乎说明了很多,又像波光粼粼的深水什么也没有。
    “啪!”张凡虎用力地把他的“艾考瓦”插入土中,户撒刀也连刀带鞘放在长矛边,背上的弓箭也取出放下,然后慢慢后退。所有族
    人们照做,没有丝毫的迟疑,如果现在他们之中谁还没有看出现场的局势的话,那绝对是一个彻头彻尾的傻子,而这样的人怎么会被张凡虎选入猎队?
    看着这一幕,几位老人松了一口气,看向女祭司的眼神无比复杂,但却也没有了仇恨,甚至有一种期待和憧憬。在这一刻,他们被权力波涛冲击、浸泡了数十年的心理终于得到了解放,他们现在想到的终于不再是自己的利益而是族人们的将来。
    女祭司继续她的吟唱,三十几个新加入的大荒族人终于慢慢闭上了眼睛,然后双腿一软就要跌倒在地,但是被五十几个做好准备
    的神仕接住。这时候的女祭司才真正展示了她的强大之处,也让张凡虎见证了催眠的神奇魔力。
    三十几人被五十余个神仕两两扛起,一人抬胳膊,较强壮的一人把对方的双腿搭在自己的双肩上,另外一人的双腿再次与另一人双
    腿相对搭在他双肩上,就这样每三个神仕抬起两个新加入的族人。
    在众人尤其是那五十几位犹豫不决的大荒族族人目光中,三个扶着两个新加入的神仕的腰部的手缓缓松开了,但是两个族人却像一
    块铁板似的直挺挺地躺着!
    这才是催眠!这才是真正的催眠!催眠有让人难以相信的奇迹,催眠对人的潜意识大量开发,让人在进入深度睡眠的时候身体却有
    让人难以想象的力量,做出平时绝对做不到的事情。头部与双脚搭在物体上,整个身体悬空进入深度睡眠,这就是最高境界的催眠,这不仅仅只是睡觉那么简单的事,一般的催眠师是绝对做不到这种程度的。
    五十几个神仕蹲下了,然后三十几个女族人终于慢慢走过来,一脚踏在被抬着的族人的腹部,另一只脚也上去了!神仕们站起来,
    用一个腰部、背部、腿部悬空的人像扁担一样抬起来一个女族人!
    女族人们回过神来,张凡虎与神树族猎队回过神来,几个老头回过神来,再次回过神来的还有十余个刚才还犹豫不决的大荒族猎
    手,他们迈着坚定不移的步子向着女祭司走去,然后行礼。
    (催眠的却是一件很神奇的事情,本书中描写的催眠夜店也没有夸大其词。鄙人就在cctv10中看到过纪录片介绍我国的一位催眠大师的现
    场催眠,绝对真实。同时描写的四川大学副教授催眠的报道是在一本书上看到的,真实性也相当高。呵呵,神奇的事情还多着呐,请继续
    支持拙作。)
第一百三十五章:再次拒婚
    这场不同寻常的部落内部斗争终于以拥有神秘神力的女祭司获得了最后胜利:三十几个女族人站在三十几个男族人小腹上,下来
    之后也就没有离开。剩余的三个女族人和坚持到最后的两个男族人成了漏网之鱼或者是被女祭司故意淘汰掉的,五个人回到了大荒族部落.doulaidu.
    队伍。
    至此,一个拥有一百零七个神仕猎手、三十四名健壮女族人的强大大型部落诞生了,女祭司已经不再是单纯的祭司了,她与神树族
    的老族长一样,是精神与物质上的双重领袖。但女祭司与老族长也有明显的不同,单从她拥有的部落人数上讲就占有绝对的优势。另外女
    祭司才是真正完全掌握权力的人,因为神树族中张凡虎与智速也成了可以分散老族长实力的人,只是两人都很淡定,只是为部落做事。
    在女祭司获得几乎完美的胜利时,大荒族本部却受到了大伤害,因为女祭司的神仕队伍就是一匹吃了大荒族的肉、吸了它想血而
    成长起来的巨狼,并且这匹巨狼还在大荒族本部落中抢夺了一匹健壮的母狼。
    大荒族现在还有不到四十个猎手,与原来相比减少了五分之三;女族人虽然只少了三分之一,但是这些是刚才包围神仕队伍的人,
    全是青壮年妇女。史前女人的功能只有一种,失去她们的大荒族也失去了今后繁盛的最起码的基础,成为一个二流大型部落。但是这样的
    二流大型部落实力却远远小于三流部落的神树族,甚至两个这样的部落对神树族也构不成什么威胁,这就是质量的差异。
    女祭司还有一样优势或者劣势,她的一个做法让张凡虎大惑不解。那就是她的新部落还是不完整——没有一个十八岁以下的孩子,
    全是青壮年。女族人的作用明显,那就是繁衍下一代,但是这得耗费多少时间。大荒族本部现在的孩子数量与大缩水的部落相比看上去就很多了,几乎与猎手数量相仿,也接近四十人,女祭司完全有能力再从大荒族本部弄部分小孩来,为自己部落的持续繁盛做准备,但是她没有。
    大荒族部落现在的人员分布很平均:有约四十个猎手、六十个余个女族人、近四十个未成年人,其中有幼儿、儿童、少年。女祭
    司没有索要一个孩子,这对实力大减的大荒族来说是一个机会:如果大荒族部落坚持十年,甚至十年不到的时间,他们这批未成年人长大
    后就是一批新生的力量,到时他们有事一个一流的强大大型部落,甚至有可能压制住女祭司的神仕队伍。
    近四十个未成年人对现在这种局势的大荒族不仅是机会,也是一个梦魇:他们怎么坚持下去,有能力坚持到十年或最起码的数年
    之后吗?张凡虎也看出来了大荒族也是采取的到处掳掠来壮大自身,他们的方式和蓝色女人的原部落一样,对别的小型部落直接吞并、中
    型、三流大型部落进行放养,现在的大荒族本部如果被众多的仇家发现,那他们还有机会吗?
    几个老头子显然也想明白了这些问题,现在他们是全心全意为部落着想了,他们看向女祭司的目光完全变了,那是一种臣服,即使是
    为了部落的暂时臣服,但在强大的实力面前很有可能就是完全臣服。女祭司对他们的目光无动于衷,她怎么会不明白几位老人的目的,现在的大荒族本部已经成这样子了,如果这样苟延残喘下去还不如完全臣服女祭司,也就是说他们希望女祭司当整个大荒族的族长兼神。
    如果是一个强大的明君会答应这样的事;如果是一个白手起家的部落也会答应,比如神树族;如果一个繁荣有爱心的部落也会答应,但是女祭司没有答应。这就给了张凡虎第二个疑惑,女祭司绝对是聪明的,而且从她对族人们的态度来看也是一个很善良的人,最主要的是大荒族部落也很繁荣,只是需要女祭司强大的力量保护而已,但是她怎么就不答应呢?要知道他们也是同根生的,即使分裂了,两者之间也有斩不断的联系。
    实际疑惑多了也并不完全是一件坏事,就像中毒多了一样,很有可能会以毒攻毒最后解毒。张凡虎把前面一个女祭司不收留孩子们
    的事与现在的这个问题两者相结合,再加上女祭司一直最求的强大战斗力,即使是新加入的女族人也是同样的标尺,这样略微一想,他顿
    时明白了:女祭司很急!她需要一支强大的力量,而且要在最短的时间内拥有,以至于来不及等孩子们长大,另外她与神树族结盟、与自
    己交好也是同一个目的。
    虽然明白了女祭司的作法目的,但是最终的想法却还是不明白,现在的女祭司部落即使是一般的一流部落也不愿意招惹,那么她还
    为什么那么在乎力量呢?张凡虎摇了摇头,甩开了这个暂时弄不懂的问题,既然女祭司已经带给他众多的问题了,那么还在乎多这一个吗?
    这就是所谓的“债多不愁,虱多不痒”了吧。
    几位老头的示好与求助被女祭司拒绝了,现在就轮到张凡虎了,他知道这是绝对无法逃脱的抉择。女祭司很在乎她的实力,而强大
    的神树族却给了她压力,虽然以前他们的关系很好,但是此一时彼一时,她不会允许一个不稳定的因素存在。
    张凡虎走过去,背上自己的弓箭,再次把自己全副武装起来,猎手们照做。张凡虎率队来到神仕队伍旁边,显示了双方的盟友关系
    。几位老头子看向张凡虎的目光充满了敬佩,敢以二十人的队伍与上百人的队伍站在一起做地位平等的盟友,这不是一般人能做到的。果
    然,有的神仕就露出不善之色,他们认为对方应该站在自己后面,而且需要向他们的女祭司行大礼。
    张凡虎理也不理这些人,只是略微偏着头对高台上的女祭司一笑,然后就收回目光看向大荒族部落,然后就欲转身离开。
    “等一下!”女祭司的声音从后面传来,张凡虎掩饰了快露出的微笑。女祭司是个明白人,她知道神树族的强大,强大并不只是靠
    人数量多久可以取胜的,即使现在的她面对张凡虎及他的猎队也没有十足的把握,即使最后胜利了实力也会大跌,很可能会给大荒族可乘
    之机,所以她只会与神树族交好。明白这一点的张凡虎当然要摆出一副谈判的态势,在谈判之前当然又得把主动权抓在手中,他的一转身
    就代表了他不求于女祭司,反之女祭司的呼喊就有欲求于神树族的含义在内了。
    但是让张凡虎收住微笑神色镇定转头的不是女祭司的那声普通话呼喊,而是几位老人的声音。虽然听不懂他们话语,但是他们不约
    而同与女祭司同时发音却表明了他们的意思——他们也有事要与张凡虎商量。
    神树族与大荒族的相识就是从伤害对方开始的,这道大伤口早已经恢复,但伤疤永远都在,所以两方的关系,尤其是大荒族本
    部的关系与神树族的关系就不会太好,这从发生的众多事件就可以看出。但是现在实力大跌的大荒族部落的几位掌权人叫住了张凡虎,这
    就让他相当好奇了,他们还有什么资本与自己谈。
    女祭司原本迈向高台台阶的脚步在听见几位老人的声音后也一顿,然后继续向下走,不说她也有事找张凡虎,即使只是张凡虎看向
    她的目光,需要她做他与老人们之间的翻译她也必须下来。
    “他们说什么?”张凡虎棵没有一点有求于人的觉悟,也丝毫没有觉得现在的女祭司已经与以前不一样、现在她的实力强大到足以
    让一个一流的大型部落重视的地步,他还是和以前一样头也不回地问刚来到身边的女祭司。
    他以前在山谷上对女祭司的态度不好也就罢了,那毕竟只有二十余个神仕看到,神仕们当然不敢说什么;现在当着这么多人的
 
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