友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
天下王者-第66部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
觯庖桓龉蛹缚诒愠缘酶删唬抗馑街粼普粘盏耐潘成弦缓欤挥傻眯耐芬徽舐姨孪粼瓶闯鍪裁蠢矗泵εす凡蝗盟础�
她吃完了果子，萧云又递了一个，她红着脸接过，道：“你不是走了么？怎么……”
萧云嘻嘻一笑，嚼着嘴里的果子含糊道：“这么漂亮的娘子放在这儿，我哪儿敢走远啊，不怕人家掳走了，到时哪儿去找这么漂亮的小娘子啊？”
“没个正经的？”陆楚楚见他回来心中本大为高兴，又听得他说话的口气，似乎不再生气了，尤其是他一口一个小娘子的交换着，心中跟吃了蜜一般，那里还能生气啊。晨光中，瞧见他的脸色的手印，心中略有愧疚，想起刚才自己出手的力道，柔声道：“你……你……的脸还疼么……”
萧云本拼命的咬着果子，一听这话将果子往嘴里一塞，左手方在留下手印的左脸上，便摸着脸颊边做出痛苦状，叙述道：“疼死了，疼死了？”
陆楚楚瞧他模样颇为滑稽，噗嗤一声笑了出来，凑过身去伸手在他脸颊上轻轻的摸了莫道：“好了，不疼了，不疼了”。神态犹如两个刚刚谈恋爱的小情人一般。
二人就这般说说笑笑愚弄的半响，方才的一丝不快霎时间抛掷脑后，尤其是陆楚楚更加高兴，自从在树上看到萧云的脸颊的那一刻，这个平日里骄横贯的大小姐，心中既然起了异样的感觉，那种感觉是甜，是苦、是酸、是辣她说不上来，只是那种甜甜之中，带着某种从未有过的喜悦。
这时，天色已经大亮，不远处的香山寺响起了鸟鸣声，清脆悦耳。
不少的游客开始往香山寺赶了去，虽说大都游览的地方不少，但如今天下大乱，流寇四起，不少老百姓为了求得心头安稳，求香拜佛是最为实际了。况且今日正逢庙会期间，路上的行人也多了起来，有游客便有了生意，趁着庙会期早已生意人将生意摆在了香山寺的门外了，茶坊、酒肆、商铺、算命卦象比肩林立，极是热闹。
萧云拉着陆楚楚在一家小饭馆吃了一顿温馨的早饭后，便径自奔向了香山寺。
香山寺自金大定二十五年，金世宗次女唐国公主与驸马都尉、上护军广平郡开国侯乌林答天赐，捐资重建香山寺，历朝历代的主持经过多年的修缮，早已是美轮美奂了，蒙古民族入主中原之后，对于各种宗教采取兼容并蓄的政策。佛教、道教、基督教、伊斯兰教等都可以自由传教，僧人、道士、伊斯兰教答失蛮、也里可温（基督教）大师同样享受免除赋役的特权。因此，有元一代，各种宗教相互交叉，各民族文化相互冲击、融合，构成了元代的多元文化奇观。
skbshge
第226章今生前世2（）
在其中众多宗教之中，蒙古人对汉人的道家颇为敬重，这点多少受蒙古人的天骄成吉思汗的影响，成吉思汗西征时，曾经召见全真教主丘处机，问以长生之术，呼之为“丘神仙”，封为国师，赐号“长春真人”，命其总领道教。丘处机随从到过中亚等地，其弟子李志常著有《长春真人西游记》，后代流传的《雪山应聘图》绘的就是丘处机偕弟子尹志平等十八人，受成吉思汗之召，前往西域，在雪山之下，阿姆河畔营帐里应聘的情景。在这之后，道教即受到政治上的优遇。忽必烈统一江南后，又宣召正一教天师至京城，命其世代管领江南道教。道教徒在元代被称为“先生”，一般是种田的不纳田税，做买卖的不纳商税。全真教在大都的总坛是位于京西的白云观，东岳庙在北京的总坛是位于京东的东岳庙。鉴于此，但凡大都的各种庙宇均有道教的场所。
元朝人对道观里的所供奉的道貌岸然的太上老君一直都存有敬畏的态度的，对其也没什么多大的好感，若非是当朝统治者的喜爱，这些元朝鞑子是万万不会在偌大的香山寺里留下汉人的身影。
因是庙会的缘故，汉人上山求神拜佛的比较多，道观的香火比起往日要鼎盛的多了，萧云拉着陆楚楚穿过鸡鸣涧入了香山寺的大门，见寺内灯火通明，人数虽不多，却多是上了年纪的汉人，这些老人不知是拜完了神仙，居然坐在树影处嘻嘻哈哈的说起了家常来，见萧云拉着陆楚楚走了进来，几位老人急忙站起来拍了拍屁股朝门外走了去。
萧云本拉着陆楚楚进了庙宇，正欲拜神，忽见陆楚楚扭捏着落在了身后，怎么也不进来，萧云感到奇怪，扭过头道：“楚楚，你怎么了，拜神呢？你怎么不进来啊？”
陆楚楚红着脸，低着头小手捏着自己的衣角，神态羞涩之中带着某种想进来的欲望，但双脚却迟迟不敢迈进来。
萧云扭着脸等了好大不耐烦，顽皮的态度有出了，忍不住笑道：“哎，我说我的小娘子，你跟着那么老远干嘛，相公可是在里面一个劲的望你啊，在望脖子都给扭断了？”
陆楚楚犹豫着想进来有不敢进来，萧云瞧得奇怪，道：“你怕什么啊？”
陆楚楚红着脸左右望了望，突然害羞的望了一眼萧云，低声说道：“哎呀，你这个死人，小点声了，人家不是你娘子，你别一口一个娘子的叫唤了，让人家听见了笑话，我是未出嫁的女儿家，本来就不应该和你一同上山拜神的？”
萧云听得奇怪，心道：“元朝的女性还有这个习惯，妈妈的，没听说过啊？记得高中的时候读到一首诗歌不写着，燕姬白馬青丝恚瘫拚湟牍狻Ｓ狄碇鼗厥祝翱囱罨ǚ晒健Ｔ呐杂Ω煤艽蠓剑吞瞥械囊黄窗。趺绰值轿业氖焙颍屠凑庖惶啄兀俊毕肓讼胗值溃骸耙捕裕渌凳敲晒湃耍么跻脖缓喝说南冉幕税儆嗄辏窖Ш貌灰祝Щ悼删腿菀锥嗔耍挡欢ɑ拐嬗姓飧龉婢匾菜挡欢兀俊�
见陆楚楚红着脸站在门外的可怜样儿，萧云觉得有些好笑，这个平日里天不怕地不怕的辣妹子，想不到进入怕进一个小小的庙宇，还真是千古奇闻。呵呵一笑，道：“好啊，那你就站在外面吧，不过我可要告诉你哦，佛说，修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。看来这以后啊你得好好跟着我，让我好好看看，争取早日看够了五千次，好来个共枕眠。”
skbshge
第227章佛道（）
陆楚楚红着脸，碎了他一口，正想说：“不要脸！”忽听的门外不远去一个好听的声音嘿嘿一笑，道：“呵呵，这个小公子好会说话，我只听说过前世望了五百次，方能换回今生的一次回眸，这百年修缘，千年修份的话语，还是头一次听说过……”
萧云正和陆楚楚打着趣味，冷不防的有人答话，不由得吃了一惊，扭过头望去，但见庙宇外走进来了两个人来，为首的一个三十好几的年纪，身材高大魁梧，相貌长得十分的英俊，儒服打扮，若非他双眼散发的贼亮的光芒，倒是一个书生模样。后面的那个直比前面的那人稍微矮了半寸有余，一双铜圆般的眼睛正在陆楚楚身上滴溜溜的乱转个不停。
书生的模样的中年人望着萧云呵呵一笑，道：“这位小兄弟，我等也算擦肩而过了，不知小兄弟的前世何以如此频繁的回望我呢，难不成小兄弟前世是个美貌的女子不成？”说着，那书生一甩手，“嗦”的一声，右手不知何时多了一把纸扇，纸扇被他轻轻一用力，顿时展了开来，随着他随意的摇动，当真是潇洒之极。
萧云看得暗自吸了口气，心道：“娘的，想不到这大都鞑子的地盘上居然还有这等人物，看来元朝大都果然是出人物的地方！”目光所见，见那书生模样的中年人还摇着纸扇望着他，似乎在等待的他的答话，也不客气，道：“这位兄台说笑了，在下堂堂正正的七尺男儿，顶天立地的好汉子，其是兄台口中所言的污秽的女子？”
那书生模样的汉子听他说得庄重，微微一愣，随即又笑道：“哦，小兄弟教训的是，瞧小兄弟模样，倒也是个汉子，想来方才那番话语，定是小兄弟随口杜撰糊弄自家小娘子了？”
萧云被他说的脸上一红，方才随口那么一说，却有这个意思，本以为没人知道，这会儿被人家道破了心思，尤其是当着陆楚楚的面上，神情顿时变得不好意思起来。
书生瞧他尴尬的模样，哈哈一笑，神情大为满意，摇着纸扇对站在门外的陆楚楚笑道：“这位小娘子，你在不进去，你家相公的脖子可要回望断了？”
陆楚楚被他说得俏脸绯红，抬着小脚走了进去。萧云走了过来，狠狠的瞪了那书生一眼，拉着陆楚楚便进了内殿。
那书生乐呵呵的摇着纸扇，望着萧云拉着陆楚楚的小手进了内殿，方才扭过头对身后那人笑道：“保兄弟，我们也进去瞧瞧吧？”
身后那人点了点头，道：“无妨，反正左右无事？瞧瞧也不耐？”
二人同时入得大门，正往里面走，忽听得道观内侧之中似有叮叮当当的兵刃相交的声响，那书生微微皱了皱眉头，脚下一紧，脚下赶紧加快几步，着急地道：“快去看看，出了什么事？”
二人加紧脚步，穿堂过厅，转朱阁低绮户，几个轮回便转到了道观的内侧，道观很大，但见台上老君的连坐前，早已围了不少人，萧云和陆楚楚正站在太上老君的连坐的右侧伸长的脖子往里面看，瞧神情似乎还没看到什么。
那书生嘴角一笑，拔腿冲着萧云的方向跑了过去，待走到萧云跟前，轻轻的在萧云跟前一拍，道：“啊哈，小兄弟我们有见面了，看来你的前世看了我可不是五百次哦？”
萧云正伸长的脖子往里面看，冷不防的被人拍了一下，吃了一惊，扭过脸一望，又是方才那书生，没好气的说道：“你以为你是谁啊，林黛玉啊，谁有空看你啊？”
“林黛玉？是谁啊？很漂亮的美女么？”
“废话，美女之一！”萧云惦着脚跟望里面望去，那书生瞧得有趣，也伸长的脖子往里面望了望，却由于所站的位置不好，望不到里面，忍不住用扇子在萧云肩头点了一下，笑嘻嘻的道：“小兄弟，你们发生了什么事情啊？为何这么多人在看啊？”
萧云恼他问东问西的，没好气的道：“你没长眼睛，不会看啊？”本以为那书生模样的中年人会生气，岂料身后的那人皱了皱眉头，这书生模样的人却浑然不在意，乐呵呵的萧了萧，似乎萧云的无礼全然没听见一般。这样一来，萧云顿觉不好意思，心道：“这个人倒是个人物，单凭这份气量就非池中之物！”扭过头望了一眼那人，见他所占的位置的确不那么好看，自己的位置被几个莽撞的打汉子团团围住，想让一个位置也实在不易。他心中既然有愧疚之意，自是想帮助那书生，当下瞅着一个空隙，猛的提了一口气，冲着周身的几个身材高大的汉子轻轻的撞了过去，几个汉子正看得津津有味，冷不防的被人撞了一下，纷纷朝右侧倒了一下，就这一下，萧云迅速的将身躯往外挪了挪腾出两个位置来，冲着那书生道：“这位兄台，不妨进来瞧瞧？”
那书生略感以外，楞了楞，瞧萧云神色坦然，哈哈一笑，冲着身后道：“保兄弟，我们也看看？”
身后的那人早已按耐不住了，只是身子被数十个大汉子挡在人群外，挤不进来，一听那书生的话语，瞅着人群轻轻一擦，奇怪的原先还和他搭在一起的几个汉子就想被什东西烫了一下一般，纷纷退开，片刻的功夫便让出了一条小道来，几个靠得近的汉子微微皱了皱眉头，眼神里却露出了某种害怕的神色。
那人嘻嘻一笑，冲着人群里微微一抱拳，道：“各位得罪了？”说完便抽身闪了进去，跟在那书生模样的中年人闪进了萧云腾开的位置。
二人一战定，那书生模样的人微微冲着萧云一抱拳，道：“多谢小兄弟让道？在下感激不尽！”萧云摆手道：“不用客气！”说完，不再理会，扭头朝圆圈里望去，那书生瞧不再说话，乐呵呵的对身后那人点了点头，二人纷纷扭过脸朝人群里望了去。
但见太上老君的前月台上站着几个高冠黄色僧袍的藏僧，为首的那藏僧约莫五十上下的年纪，全身衣着破破烂烂犹如乞丐一般，但脸上神色坦然，隐隐约约之中似乎有某种气息在游动，让人一望眼前一亮，萧云暗道：“这藏僧是个人物！不知是来历。”心念所动，目光有他身上向四周望了望，但见为首的那藏僧身后跟着两个年级约莫二十五六岁的年轻藏僧，同样衣衫破落，只不过长相和一般普通僧人并无两样。
台阶下站着几个身穿道袍的老人，正满脸的怒色，地上还躺着一个，五人之中，为首的那道士一身灰色道袍，约莫五十年的年纪，肤色白皙，眉宇间隐隐吐着一股正气，此刻的他正低着头，两道剑眉几乎和在了一起，只是一把长须覆盖下的嘴唇在默默的嘘动。
那藏僧这时忽然哈哈一笑，道：“怎样，对得上么？”
“是啊，对得上么？”一听为首的那藏僧发话，站在他身后的那两个藏僧也跟着哈哈附和道。
skbshge
第228章世外高人1（）
萧云看见几个道士脸上满是怒色却也没人敢接话，纷纷将目光落向为首的那道士，站在那老道士身旁的一个年轻的道士走上前轻轻的唤了声：“师傅……”
那老道士低着头似乎在苦苦思索，被弟子一声轻唤方才回过神来，嘴唇嘘动了两下，想说什么却没说出来。
几个年轻的道士本见那老道缓缓见目光抬起，脸显喜色，这会儿一见老道一言不发，神色陡然之间又黯然了下去。
萧云冷眼旁观瞧几人眼色便知几个定是和那三个番僧打斗比什么。这会儿不用说是藏僧占了上风。
用过后世的教科书，萧云知道，蒙古在进入中原以前，为了减少汉人的仇视，极力推崇汉人的道教，尤其是全真教，给予了道士很多的好处，但蒙古大军势如破竹，不到半个世纪，便灭了南宋后，蒙古占据中原一统天下后，他们就开始发现，道教毕竟是中原土生土长的宗教，他们最占领了他的家园，但想通知他们可不是那么容易，这些汉人平日里看似柔弱，一旦是民族大义上，比之蒙古最勇猛的猛士也差不了多少，况且一些在汉人心目中有极高威望的道教和汉族士大夫避迹其间。对他们而言，蒙古人无疑是外来的“胡人”为此蒙古的统治者忽必烈便产生了打压的道教的念头。就这样西藏的藏僧就走入了忽必烈的眼球里。
藏传佛教进入蒙古宫廷，成为占支配地位的宗教，是忽必烈通过西藏最杰出的人物八思巴实现的，当时忽必烈让手下在西藏找一个佛法精通的法师来中原，企图以此来打压道教，去的人回来便带回了萨迦法主接班人的八思巴。
八思巴11岁时来到蒙古，在蒙古王室里成长。他不仅学习和掌握了蒙古语言，而且也了解蒙古王室内部各派政治势力之间的角斗，加上他叔父萨班的精心培育和他的聪明颖悟，使他学到了丰富的政治斗争经验，培养了敏锐的政治眼光。在蒙古王室内部错综复杂的政权斗争的漩涡中，八思巴始终正确地把握住方向，一心一意地投靠“思大有为于天下”的忽必烈这位政治人物，首先在政治上给忽必烈产生了信任感。政治上的得势，为其传教说法铺平了道路。同时，他还凭借谦逊平和的品行、勤恳好学的精神、渊博的学识赢得了忽必烈及其一家的喜爱和敬重，并使忽必烈接受了藏传佛教。
有了忽必烈这么一个大靠山，藏传佛教自然发扬光大了，但中国自古以来便讲究一山不容二虎，当时的道教规模经过道教的丘处机大力发展已经具有相当的规模，与北方的，聚众斗殴，抢夺寺产。演变后来斗争是相当的激烈，以至于最后的一场大战需要蒙古的最高统治者忽必烈出面来调停，但忽必烈本就有意打压道家，岂能就事论事，这样一来，自是道家吃了大亏，藏传佛教自是大胜了。
但这样一来，两家人梁子就此结下，时时找机会切磋一下，你不服我，我也不服你，这样的局面一直争斗，最后弄得忽必烈也大感头疼，终于在登上皇位不久，在大都举行了一次佛道两家的辩论大会，当时的场面很宏大，佛教来了不少人，道教也全部出动了，还有不少的儒家学生参加，这次辩论以《老子化胡经》的真伪为题。此书为西晋人王浮所作，藉《史记》所载老子西出函谷，不知的终的传说，编造了老子西去化胡，以成浮屠的神话。当时的道士造此说，是为了证明道教高于佛教，华夏高于夷狄，而这一点恰恰是元朝皇帝最厌恶的。《至元辨伪录》一书，记载了和尚与道士在理论、历史方面的多种辩论。但在中国封建专制社会中，这种辩论都是装样子的，辩论的结果在辩论开始以前就由统治者早就决定了。专门辩论《老子化胡经》，道士们在民族观上就输了，参加辩论的十七名为首的道士被迫削发为僧。元廷下令焚毁《老子化胡经》等伪经45部，命令道士归还寺观237所。
以后，佛、道两教争夺寺产的斗争仍然不断，至元十七年，燕京长春观道士为争夺田产，再度与和尚发生冲突。道士殴击僧人，并指责僧录广渊唆使徒众焚烧道观，烧毁仓米三千九百多石，这件事被人上报给中书行省。中书行省上报给忽必烈，忽必烈大为震怒，将为首的道士甘志全、王志真斩首示众，数十名道众割鼻流放。这次争斗方才作罢，但佛道两家积怨已深，忽必烈死后，争斗依旧没完没了，直到元朝灭亡，佛道两家仍旧争论不休。瞧这几个模样，萧云心中早已猜出的两方又在争斗了。
“怎么样，对不出来吧，你们汉人口口声声说汉人文化如何如何，今日一见也不过如此嘛？比之我西藏也不过尔尔？”为首的那藏僧春风满面，好不得意。
人群里不少人发出了抗议的声音，但那老道士的确没对出，人群里不少人虽愤怒，却也不敢上前吆喝。
那老道阴沉着脸，不知想什么。好一会儿才抬起头，用一双深沉的目光望了望人群，忽然道：“司徒大人学识过人，李某自愧不如！”一听他说这话，人群里立刻爆发了雷鸣般的叫骂声，那藏僧三人则是一脸的得意。
“我中原文化博大精深，这位老前辈对不出来，不见得我中原所有人对不出来吧？”人群里那书生摇着蒲扇笑眯眯的道。
“对，对，说得好，说得好，我们汉人文化博大精深，岂是你们这帮藩僧所能比拟的，以为赢了一次就赢了我们汉人，你还早着呢？”众人听了那书生的话语齐声欢呼了起来。不少人开始叫嚷了起来，轰雷的叫喊声在偌大的真武大殿上久久回荡。
萧云则暗自感到好笑：“用得着这样嘛，不就是输了一次么，再说了还不知道人家比什么呢，你怎么就知道比文化？感情你家文化不要钱？”
那藏僧好不容易赢了一回，正暗自得意样样，不想有人会出来说话，微微震了震，移动目光从人群里以左往右顺着次序一一扫过，扫到萧云和那书生的脸上时，萧云感到那藏僧目光逗留了片刻，最终目光落在了那书生的脸上，一双阴沉的三角眼冷冷的在书生脸上瞪了一眼，显然是怪他多管闲事。萧云侧目朝那书生望去，但见那书生浑然不在意，摇着纸扇笑眯眯的，大有弥勒佛转身的样子。
众人本还有些担心，这时瞧那书生一副怡然自得的样子，原先担忧的心顿时放了下来，叫喊之声更是不绝于耳。
藏僧身后的左侧的弟子有些瞧不过眼，道：“明明是你们汉人输了，还耍赖，怎么着你们汉人想一多取胜不成？这里可是天子脚下……”
skbshge
第229章世外高人2（）
“天子脚下怎么了，天子脚下也是我汉人的地方，须当以尊重我汉人之法？”人群里不知谁叫唤了起来，一时又是人声鼎沸。
萧云摇了摇头，心道：“还好意思说出来，地盘都被人家占了百余年了，这会儿才想起这地盘是自己的！”那藏僧一直眯着双眼，神情淡然，但听到众人雷鸣般的叫喊声时，方才微微睁开了双眼，盯着那书生道：“既然如此，以这位先生所言，该当如何是好呢？”
那书生丝毫不客气，见藏僧对他说话，摇着蒲扇便要从人群里走了出来，人群里敬重他的胆气纷纷绕开道儿，让他行走，书生边走边拱手谢礼，神态极为潇洒，饶是萧云来自二十一世纪，也不由得被他的身材微微折服，心道：“是个人物？”
书生走到藏僧跟前，面对面的站定，折起纸扇微微抱拳行了一礼道：“大师博学多才，自有状元之才，依在下愚见，大师既然能赢得一次，自然能胜第二次，常言道凡事不过三，若是大师当真有真才实学，岂会惧怕区区三四个汉人呢？今日天下汉人积聚在此，岂不是见证大师才学之时，大师以为如何？”
那书生话音�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！