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细沙河-第46部分
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到了吃饭时，这胡依萍拿起碗筷看了又看，迟彩琴一直在观察她，看她这样，不由自主地哼了一声，胡依萍这才感到不对，开始吃饭。可是看到满桌子的菜，大伙儿你一筷子我一筷子的夹菜，又踌躇了。这一桌子的人都是“阶级姐妹”，洗的干净的手也是黑黑的、油乎乎的。胡依萍实在下不去筷子，发现秋智那不满的眼神，在自己近处的盘子里夹了两口菜吃，勉强吃了几口饭，就撂筷了。不到一点，车就来了，两个院子的人簇拥着送到车上。秋智妈没出去，把大智留在屋里。
大智看妈妈脸上乌云密布，知道不妙。
秋智妈说：“大智，你要学你二哥，想攀龙附凤是吧？这不是咱家的媳妇。你也不小了，又念过大书，不是一家人，不进一家门，这道理你都不懂？那肩膀头不一般齐呀。”
秋智陪笑着说：“妈，这我都知道，进了咱家门，就是咱家人，啥事都得随着咱们来。你看我二嫂是大城市人，到咱们家多好，啥都吃，啥活儿都干。这得调教，慢慢来。现在又没结婚呢，结婚一年后，我保证让他顺过来。”
秋智妈没了脾气，嘟囔一句：“你就是想攀龙附凤。”秋智没敢再回口，匆匆走了。秋智在心里也赞成妈妈的话，确实也有这个意思。他现在已经不象读大学时了。几年的摔打，现实了很多。尤其是花丽这件事，在他的心里蒙上了阴影，挥之不去。两个人基础牢固，情投意合。花丽看上去又那么乖巧、脱俗，最后呢，就像一个核桃一样把自己扔了。
秋智后来打听清楚了，花丽在重型机器厂技校上学那两年，有一个同学追求她，这很正常。象花丽这样的女孩，如果没人追求才不正常。这个男生是厂劳资处教育科徐科长的儿子。徐科长找了校长，如果他们俩成了，就把花丽留在技校当老师。秋智把花丽看成是这世界上最清纯、最质朴的女孩儿，没成想花丽答应了。这彻底颠覆了秦秋智的世界观。也真信了德福大爷常说的那句话，“有生以来，人各自私，人各自利也。”
胡依萍虽然长相一般，可从胡依萍本身来说，对秦秋智有一多半是真感情，对大智的才情、相貌都很满意；当然也有一部分是虚荣。自己什么也考不上，相貌也平平，有这样一个学历较高的男人，她也可以在小姐妹当中炫耀一把。对于秦秋智来说，就简单多了，不就是讨老婆嘛！抛开胡依萍不说，她老子在这原陵县可是炙手可热，秦秋智想开了。
林主任给他们牵上线后基本就不管了。她作为政府办公室主任，有忙不完的应酬，尤其是单位的迎来送往。
第157章 城乡的碰撞（）
秦秋智也每天淹没在文山会海中。和胡依萍只有在周末时才有时间约会。逐渐地两人熟了，胡依萍也越来越有依恋感了，经常给秋智买一些日用品送到宿舍，帮助收拾卫生，有时也把秋智请到自己家里吃饭，虽然还没住在一起（当然，那时候的人不结婚是不会住在一起的），感情自然会升华了。半年后秋智他们该谈婚论嫁了。
秋智妈看儿子铁了心和胡依萍处下去，也不管了，毕竟二十七八了，说不着急那是假的，于是催促秋智定亲，这也是农村固有的形式。依萍不同意，对秋智说，和老人家商量着结婚就得了，不搞订婚仪式了。秋智妈不同意，秋智两头难做。这天是周末，去了胡斌家，找未来的老丈人拿个主意。
胡斌虽说是高官，在家里却很随和。他长着一双和善的眼睛，圆脸，稀疏的头发，给人感觉就是一个慈祥的老者。秋智刚到县里时，他还是县长，政声不错，也不贪不占，不知道为什么就边缘化了。按正常情况，还能干一届县高官，然后在市政协或人大做一个副职，弄一个副厅级退休了。大多数人都是走的这一步，几乎就是八字形轨道，自己的亲家也是这样。谁想到让他去了政协。当年让他去政协，他确实消沉了好长时间，后来看大局已定也就释然了。在那里也没有什么主要业务，倒是清闲下来了，读读书、练练字，也就习惯了。
今天看秋智来了，很高兴，他对自己这个未来的姑爷还是满意的。另一个姑爷丽萍爱人谭东风，他也是原陵人，是老县高官的儿子，他爸现在是市人大副主任。谭东风高中毕业进了公安局，现在法制科做副科长，工作是经常深入厂矿、医院、学校做法制报告。
胡斌亲自下厨，弄了几个菜，两人喝了一点酒，秋智就把妈妈的意思讲了出来。依萍和妈妈的态度很坚决，就是直接结婚。胡斌看他们这样，笑了，说：“秋智，我和你阿姨是过来人，我们都是乡下人。我们那时候正相反。你阿姨家里要求定亲，大操大办。我们家要求小规模，最好是取消。你们家作为男方，定亲那是要花钱的。你母亲张罗了好几个了，这个道理她一定明白。我看还是算了吧。”
秋智说：“叔，你说的这些我妈都知道，她就是不想落下这个过场，怕我们将来后悔。她把定亲的钱都准备好了，现在我们家应该也有两个钱了。我妈还问我自己能不能做主，做不了主她自己来县上找林主任。我也说她了，这不是有钱没处花嘛！非要给自己未来的儿媳妇。”说完自己笑了，大伙都笑了。
胡斌看了一眼老婆和女儿，说：“你们两个为啥这么反对订婚？这是好事啊！”
依萍妈说：“老胡，现在农村还不是太富裕，咱们别让秋智的母亲为难。而且陋习难改，要彩礼、离娘布、猪酒钱等等，咱们是党的干部，可不能随波逐流。”太好了，这境界太高了。秋智几乎感动得掉下眼泪。
胡斌一听，是这么个理儿，于是把脸转向秋智，秋智说：“这些我都和我妈说了，我妈不答应，她说没有礼仪就不能长久，我还能说什么！”
依萍对秋智越来越依恋了，不敢太顶他。但是干部子女高人一等的思想总是在作怪，她说：“秋智，不是我说你，你就知道听你妈的。你看咱们那些同事，有几个订婚的，不也都成家了！你想一下，把我弄到那群庄稼汉堆里，我受得了吗？”秋智和胡斌都听明白了，这才是娘两个的真实想法。
胡斌问女儿：“那结婚呢，也悄无声息地办了？”
这一军将得依萍哑口无言。胡斌严肃地说：“依萍，你爹是庄稼汉出身，你爷爷、你祖宗都是庄稼汉，你的身上就流着庄稼汉的血。你要总是这种想法，不是你爹给你泼冷水，你趁早和秋智断了，否则，就是现在成了，也长不了。”
依萍妈看老头子要发火，赶忙说：“老胡，两个孩子情投意合的，不好这么咒他们的。咱们不都在想办法嘛，看怎么说服秋智母亲。”
胡斌没给留面子，说：“还是先说服你自己吧！”站起来就要回书房。
依萍马上走过去，拉着爸爸的胳膊，撒娇道：“爸，你咋越来越官僚啊！动不动就发脾气。现在我听你的，你叫我咋办，我就咋办还不成吗？”
胡斌又坐下来，说：“依我说，两家都退一步，咱们也别去大秦庄，在细沙河镇找一家饭店，摆两桌。我们一家人和秋智一家人，有两桌就够了。外人一个也不找。也算亲家互相认识一下。现在人们都这样办，你哥、你姐都是这样办的。”
胡依萍说：“那两回事。”秋智明白这句话背后的意思，人家都是平德市里人，自己是乡下人，想要反驳两句。
没等他说话，胡斌先说了：“胡说，啥两回事，就这么定了。秋智，你要是没意见，就去征求你母亲的意见。”秋智知道，能去细沙河，已经是给足了自己的面子。
其实秋智也希望这样，说：“没意见。我争取作通我妈的工作，我先选一个好日子。”
胡斌饶有兴趣地问道：“我听依萍说，你学过周易？”
秋智笑着说：“学了一些。我大爷怕他的学问失传，把《周易》、《梅花易数》、批八字、看相都教了我。只是可惜了，我太笨了，学的不好，又很少用，现在也生疏了。”
没等胡斌说话，依萍妈妈说话了，她才知道自己未来的女婿会这个，非常高兴，说：“改天给姨好好算一卦，我的一些朋友四处淘换这样的人，不是一无所得，就是被骗，早就让我物色这样的人。”秋智礼貌地答应一声。
这时胡斌板起了脸，说：“秋智，按说咱们都是党的干部，不信那些庸俗的东西。但是《易经》是国学精髓，在《五经》《六艺》中占主要地位，在科举时代，属于必考科目。你们年轻人学一些是有好处的，只是不要在单位谈这些。”秋智郑重地点点头。
第158章 往肚里招呼（）
秋智把胡斌的意思告诉了妈妈。秋智妈满心不乐意，也不好再说啥了，只好这样了。
秋智把时间选在了一个周六，让秋信在义利酒家定了三桌，两桌酒席，一桌茶点，还专门为司机准备了一个小包间。这天，秋智妈带着儿女们到了饭店。时间不长，胡斌带着老婆孩子也到了。大家寒暄了几句，林主任的车子也就到了，先对两家道歉，说自己来晚了，然后又道喜，互相介绍一下。接下来林主任把秋智妈和秋仁、秋智叫到隔壁，问老人家有什么规矩，秋智妈就一一地说了，几个人就回去了。两个大桌子挨在一起，男的一桌，女的一桌。
林主任作为红娘，先说了几句开场白：“各位，今天我很有幸做了秦秋智同志和胡依萍同志这对金童玉女的红娘。常言道：千里姻缘一线牵，孩子情投意合，家长也都满意，我这做红娘的就好办了。今天我受双方家长委托，在这里举行一个简单的仪式。下面由秦秋智的大哥秦秋仁同志讲几句话。秋智同志幼年丧父，由母亲和长兄拉扯成人。长兄如父，今天就代替父亲的位置。”
大家象征性地鼓掌。秦秋仁也今非昔比了，做了多年的村会计，现在又成了村支书，有了一定的外场经验，说话也非常得体了。他先说了几句欢迎词，又说了几句感谢林主任的话。然后让秋信拿上来一些东西，说：“这是按我们乡下人的规矩，给介绍人（媒人）的谢礼，礼太薄，见笑了。”
林主任愣了一会，直到秋信把一个系着大红绸子的的篮子放在桌子上，才醒过神来，说：“秦秋仁，这使不得，我……”
秋智妈站了起来，笑着说：“林主任，这可不是我们自己家的故事眼子，这是祖宗的亏成（规矩），你们都听秋仁说一下。”说完坐下了。秋仁说了一下：一对鸡，一对鱼，吉庆有余；一对野鸭子，代表着鸳鸯，象征着忠贞的爱情；六尺红布，寓意着月下老人的红线，把秋智和依萍仅仅地拴在一起，一生一世不分离。
林主任有几分为难，看了一下胡斌，胡斌高兴地说：“林主任，我看挺好，这可是彩头，寓意不凡啊，这也是我们中华民族的传统习俗，拿着吧。”转过脸来对秋智妈说：“老姐姐，这不少了，咱们都是过来人，没变的就是这六尺红布，以前比这少多了。”大伙儿都笑了。
林主任说：“我也没做什么啊，受之有愧啊。”司机进来拿到车上去了。
接下来胡斌说了几句。然后秋信拍了一下手。服务员端进来几盘点心。都是北河地区地小吃，脆油酥、炸春卷、脆条和炉果。每桌摆了四盘，两桌八盘，寓意四平八稳。秋信让服务员给每个人都倒上茶水。
林主任说话了：“大家都吃一点，这也是咱们平德市的传统，来，各位，一起举杯庆贺。”
大家都站了起来，一起端起茶杯，喝了一口茶，坐下来吃几口点心。林主任说：“下面由胡依萍同志敬茶、改称呼。”
依萍端着茶壶走过去，给秋智妈倒上茶，端起来递给秋智妈，说：“妈，请喝茶。”
秋智妈坐着不动，接过茶来，呡了一口，说：“妈谢谢你了。”
接下来林主任带着依萍给所有男方的家人都倒上，称呼一句。从现在开始，胡依萍已经是秦家人了。秋智也照样给女方家人敬茶。
都完事后，服务员端着大红托盘走过去，秋智妈拿出一个红纸包，上边写着666三个大字。这是给新人敬茶钱，也叫“满水钱”或“改口费”，这几个字象征着六六大顺，其他的长者都有红包，比秋智小的或小辈的都不用给。女方家人也给了秋智同样的钱数，这事先都通过气儿的。仪式结束，大家鼓掌。林主任让大家站起来一起祝福，然后让服务员把点心撤了下去。
接下来正席开始了。服务员开始上菜：四个凉盘、四个热炒和四个大碗，俗称“八顶四”，有人家图吉利反着说“四顶八”，取的也是四平八稳的意思。别小看了农村宴席的变化：由六大碗到八大碗到十个盘又到这“八顶四”，它见证了农村由贫到富、由粗糙到精致，人们的生活和饮食思想已经发生了深刻的变化。
林主任让服务员拿来四个小酒盅，放在胡斌夫妇、秋智妈和秋仁的前面，林主任亲自把这酒盅倒满酒。现在人们喝酒也变了，不像前些年一盅一盅地喝，而是用杯子。这些年小酒盅已经不多见了。但是饭店都备着，知道这种场合经常有。林主任倒满后，让四个人都举起来互碰一下，不喝，又放回原处。接下来，是这桌上的重头戏，“换盅”。依萍妈和秋智妈换，秋仁代替爸爸，和胡斌换，不管你平时能不能喝酒，都必须得一饮而尽，表示对这门亲事的认可，四人喝下去，众人鼓掌。
依萍马上让服务员把酒盅拿下去。别人没注意，秋智看见了，心里明白，她怕自己父母一会儿还用这个酒盅，无非是嫌弃秋智妈和秋仁。秋智心里想到：“胡依萍，你想多了，一会儿喝酒时不用酒盅。看一会儿你们吃不吃菜，不忙，等着瞧吧。”秋智看了姐姐胡丽萍一眼，发现她也在看自己。
大家正式入席了，女方的客人开始都挺矜持、斯文，过了一会儿，开始了乡下的酒文化。男主人有秋仁、秋礼、秋信再加上秋华的爷们孙龙；女主人有迟彩琴一个人就够了。他们轮番上阵，各种酒词层出不穷、花样翻新，没有一句是重复的，把这些女方客人，也称新亲的都喝的酩酊大醉。就连胡斌夫妇都撑不住了。这时也不管谁是城里的、谁是乡下的；也不管是谁用过的碗筷；也不管是哪个菜，合着火辣辣的白酒，一起往肚子里招呼。秦秋智心里冷笑不止。
第159章 不是为面子（）
这时候林主任急眼了，有许多事没办完呢，喝止了秋仁，这才刹住车。看秋智这边，孙龙醉了，其他人问题都不大。新亲这边，只有胡斌清醒，连丽萍都醉了。秋智看着大姨子红红的脸显得更加妩媚，不免从心里又骂了一顿老天不公平。他知道一会儿还有业务，想起了李奇的“饮而不醉神仙汤”，走过去和服务员耳语了几句，服务员出去了。
这时林主任把几人引到隔壁，茶点已经摆好。两家的孩子们都没过来。趁这功夫，秦秋智和胡依萍一起去看了一下司机，他们已经吃过饭了，在休息。秋智每人给了两盒红塔山。然后也来到了茶室。“神仙汤”已经上来了，大伙儿都不知道是啥东西，看着黑乎乎的，喝不下去。秋智介绍了一下，自己先喝下去一杯。其实他和依萍都没喝酒，只是给别人看一下。胡斌夫妇和林主任都喝了两杯，秋仁也喝了一杯。
林主任的业务开始了：“*****，这是男方家的意思，你说是彩礼也行。男方给姑娘两万，今天定亲给八千，给姑娘买衣服首饰，剩下的在纳彩和结婚时再给过去，此外还有，猪酒钱、离娘布等。”说完看着胡斌。
胡斌刚刚有些头晕，喝下这个汤，感到清醒了许多，他疑惑地看着这个“神仙汤”，黑乎乎的，什么东西十几分钟就见效？于是对服务员说：“把这个给隔壁送过去，每人喝两杯，如果不够，你们就再煮些。”然后看一眼老伴，看她还是醉眼迷离。自己对秋智妈说：“老姐姐，咱们都是一家人了，可没有这些俗礼了，我替我姑娘谢过，但是钱不能要。”
秋智妈说：“亲家，这是乡下人的亏成，也不是给你的，是给孩子的。按理说，请媒人下茶时还有带四盒礼，林主任让免了，我们也就没坚持。这些可不能再免了。”
林主任说：“*****，你经常教育我们，到了哪个山，就唱哪的歌，这是习俗，不能在你的身上改吧？”说着又拿出一个大红纸包递给胡斌，说：“这是四千块，你们养大了孩子，这是给你的打（买）酒钱。”
这时依萍妈也清醒了许多，说：“亲家，你这不是打我们的老脸吗？我知道你们家大灰厂开着，不差这两个钱。可是我们也有自己的原则，什么‘打酒钱’、‘猪酒钱’、‘离娘布’都别再提了。”
最后林主任做主，拿着依萍这八千元，其他啥也不要，结婚时需要准备东西，两家一起花钱。最后敲定，农历七月二十六过礼（纳彩），八月二十二结婚。
接下来秋智和依萍开始申请婚房。这时候就看出了不同阶层人的待遇。在这县城里，普通的公务员，包括科级干部，可能都在租房住。那一代人都是“遛过房檐（租房）”的。即使结婚打报告，房子也很难分到，论资排辈，各项加分，把人弄得晕头转向，最后气馁了、放弃了。像秦秋智这样的，如果不到四十岁或熬到正科实职，分房的事想都甭想。
他们的报告转到机关事务局，不到半月就批了两居室，这使秦秋智着实感叹了一番：人人都是平等的，只是在社会上的分工不同，这话无疑是正确的，可是把这话反过来还成立吗？
两人腾出空来就开始收拾，依萍妈找人来给刷了油，秋智买了一些家具。下过采之后，该张罗结婚了。万事俱备只欠东风了，这个东风不是别的，而是城乡的差异。那就是结婚的仪式。
只为这结婚的仪式，两人争吵不休。秋智家里的意思是按农村习俗办理；而依萍家里想在城里，两家办在一起，这时候已经兴起了西式婚礼。依萍的许多小姐妹都是这样办的，穿婚纱、走红毯，依萍还给他们做过伴娘。秋智也出席了几次这样的婚礼，他都看在眼里。人们都说新式婚礼简单，嘴上说越简单越好，其实只是名义上是西式婚礼，中国传统的也没落下，反而更加麻烦了。他想：人们说国人在条件改善后，越发贪心了，通过各方面来看，这种说法是成立的。不但是婚礼，还有一年一度的生日，也是中西合璧了。他不知道这是贪心呢还是智慧。
这次秋智妈一点面子也不给，必须按她的意思办理。为了给秋智结婚，家里在秋智定亲后，就把刚刚翻盖的主房又重新粉刷一遍。秋仁以为，妈妈也是一个要面子的人，儿子是政府干部，家里开着灰厂，儿女都有出息，她还想重振祖宗秦举人的善业呢。孩子当了干部，她正可以在村里大摆宴席，风光一回。最后妈妈让秋智给胡家下了最后通牒：要想结婚，就得到秦家庄办喜事。
秋智毫不保留地把这些话告诉了胡斌。秋智明白，这老头是个明白人。最后真的就是胡斌拍板：“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗，入乡随俗。”依萍一百个不愿意，也不能再说啥了。还有两件事令依萍母女恼火，一是父母不能去送，其实胡斌两口子都知道，北河省就是这风俗，“姑不接，姨不送，姥姥家人全不用”；第二，不用汽车，全用小马车，就连胡斌这好说话人都觉得太过分了。秋仁和几个弟弟妹妹也一起抵制妈妈，可就是没有商量的余地。
秋智开始也很生气，也觉得好笑，他原来以为妈妈是为了风光、找面子，那来了一排小汽车不是更有面子吗？他明白了，妈妈可不全是为了面子，她在骨子里有一个评判是非的标准，那就是根深蒂固的民俗伦理，她要坚守这道伦理和习俗的阵地，但是她不会表达，这是一种朴素的东西。
秦秋智不免对自己的母亲更加钦敬，反过来支持妈妈。最后敲定，有马车、有汽车，新媳妇坐马车，其他新亲随意，胡家虽然觉得滑稽，也无可奈何，勉强同意了。就为这事，依萍妈对自己的这位亲家母很反感，觉得她不通人情。
第160章 闹闹更健康（）
办喜事的日子到了，前一天的傍晚，在原陵县城通往细沙河镇的公路上，出现了百年一遇的奇观，六辆马车和四辆小轿车一起奔驰在路上。这些车都有一个共同的特点，在前面绑着红绸子，这红绸子在落日余晖的映衬下耀眼夺目。驾车的清一色的枣红马，马脖子上也挂着红绸子，每辆车上都装着东西，不管是什么东西，统一是红色的，车上坐的人数也不一样，或两个，或四个。
这是秦秋智的接亲队伍，他本人在头车上，穿着一件滑稽的大红吉服，不时地向第四车看去，神思有几分恍惚，好像那里坐着的就是花丽。他定一下神，看着奔驰的马车和后面缓缓行驶的小轿车，觉得非常有趣，他想让依萍看一下，但是跟来的两个嫂子特意强调，不准新娘子掀起盖头，入洞房之前不能看�
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