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无限笑傲江湖-第3部分
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果你想了解更多有关人生的哲学的任务是什么？我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。在这里更清楚地解释一下这个话的意思，似乎是恰当的。我在《新原人》一书中曾说，人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。如此构成各人的人生境界，这是我的说法。不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解程度不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。每个人各有自己的人生境界，与其他任何个人的都不完全相同。若是不管这些个人的差异，我们可以把各种不同的人生境界划分为四个等级。从最低的说起，它们是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境界，就是我所说的自然境界。一个人可能意识到他自己，为自己而做各种事。这并不意味着他必然是不道德的人。他可以做些事，其后果有利于他人，其动机则是利已的。所以他所做的各种事，对于他，有功利的意义。他的人生境界，就是我所说的功利境界。还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。这个社会是一个整体，他是这个整体的一部分。有这种觉解，他就为社会的利益做各种事，或如儒家所说，他做事是为了“正其义不谋其利”。他真正是有道德的人，他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为。他所做的各种事都有道德的意义。所以他的人生境界，是我所说的道德境界。最后，一个人可能了解到超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙。他不仅是社会的一员，同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民，同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉解，他就为宇宙的利益而做各种事。他了解他所做的事的意义，自觉他正在做他所做的事。这种觉解为他构成了最高的人生境界，就是我所说的天地境界。这四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最后是天地境界。它们之所以如此，是由于自然境界，几乎不需要觉解；功利境界、道德境界，需要较多的觉解；天地境界则需要最多的觉解。道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界，特别是达到天地境界。天地境界又可以叫做哲学境界，因为只有通过哲学，获得对宇宙的某些了解，才能达到天地境界。但是道德境界，也是哲学的产物。道德认为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。生活于道德境界的人是贤人，生活于天地境界的人是圣人。哲学教人以怎样成为圣人的方法。我在第一章中指出，成为圣人就是达到人作为人的最高成就。这是哲学的崇高任务。在《理想国》中，柏拉图说，哲学家必须从感觉世界的“洞穴”上升到理智世界。哲学家到了理智世界，也就是到了天地境界。可是天地境界的人，其最高成就，是自己与宇宙同一，而在这个同一中，他也就超越了理智。中国哲学总是倾向于强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义。换句话说，他是在觉悟状态做他所做的事，别人是在无明状态做他们所做的事。禅宗有人说，觉字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。所以中国的圣人是既入世而又出世的，中国的哲学也是既入世而又出世的。随着未来的科学进步，我相信，宗教及其教条和迷信，必将让位于科学；可是人的对于超越人世的渴望，必将由未来的哲学来满足。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。
第序章 岳不群（）
岳不群，是金庸小说《笑傲江湖》中的人物，是华山派掌门，号称「君子剑」，乃当今正教中十位武功最强的好手之一。
中文名岳不群
别名君子剑
民族汉族
职业华山派掌门、五岳派掌门
主要成就合并五岳剑派
出场小说《笑傲江湖》
妻子宁中则
女儿岳灵珊
徒弟令狐冲、林平之等
武功华山剑法、紫霞神功、辟邪剑法
岳不群是金庸小说《笑傲江湖》中华山派掌门，是金庸武侠小说《笑傲江湖》的反派角色之一，精通「紫霞神功」，自创剑法「太岳三青峰」，武功高强，乃最初小说正教中十位最强的好手之一，在武林中素有“君子剑”的称号，实际上却是名沽名钓誉的伪君子。书中形容岳不群‘青衫书生踱了出来，轻袍缓带，右手摇着折扇，神情甚是潇洒’，‘颏下五柳长须，面如冠玉，一脸正气’。
妻子为同门师妹宁中则，独女岳灵珊，令狐冲是他的大弟子，还有劳德诺、梁发、施戴子、高根明、陆大有、英白罗等徒弟。
救林平之并收他为徒。
岳不群本来是令狐冲心目中最敬重的人，后来为了掩饰自己偷去《辟邪剑谱》嫁祸令狐冲。
他知道劳德诺是嵩山派派来的奸细，于是刻意假装泄露一部假的《辟邪剑谱》，让他去诱骗左冷
劝说令狐冲回归华山无果，为了华山基业，无奈行至极端，自宫修练「辟邪剑法」，最终在封禅台上击败五岳剑派盟主左冷禅，用刺盲他双目。
得到掌门之位后安排各派各自处理事务，共同对抗日月教，后安排其余四派人员上华山观看秘洞招式，希望争强五岳势力以抗魔教。
后来左冷禅不甘失败，利用各派进思过崖观看秘洞招式之际，妄想利用洞内机关铲除各派。山洞之战后，岳不群逃出山洞，与令狐冲和任盈盈不期而遇，为得到「三尸脑神丹」解药，用渔网困住令狐冲及任盈盈，对峙之际，被恒山尼姑仪琳杀死。
2评析
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岳不群与令狐冲
墙角后一人纵声大笑，一个青衫书生踱了出来，轻袍缓带，右手摇着折扇，神情甚是潇洒。
是华山掌门岳不群岳先生出场了。
林平之当木高峰的手一松，便已跳开几步，眼见这书生颏下五柳长须，面如冠玉，一脸正气，心中景仰之情，油然而生。
读至此，真想见见这位神仙般的人物。岳不群道：「刘贤弟，倘若真是朋友，我辈武林中人，就为朋友两肋插刀，也不会皱一皱眉头。但魔教中那姓曲的，显然是笑里藏刀，口蜜腹剑，设法来投你所好，那是最最阴毒的敌人。他旨在害得刘贤弟身败名裂，家破人亡，包藏祸心之毒，不可言喻。这种人倘若也算是朋友，岂不是污辱了朋友二字？古人大义灭亲，亲尚可灭，何况这种算不得朋友的大魔头、大奸贼？」
侃侃而谈，果然明辨是非的君子。
「君子剑」，让人心驰神往。
谁知，此人到结局偏偏身败名裂。是出于自己原因，还是江湖的凶残？
贞女失节不如老妓从良，诚哉斯演！
更重要得是：一人守节几十年，内心怎想我们又从何而知？
所谓可怜之人必有可恨之处，可恨之人也必有可怜之处，他亦是可怜之人。为了门派，为了抱负，不惜筹划多年，引刀自宫，只可惜压抑多年无人理解，以致性格偏激，手段毒辣，成了反面人物，为读者所不齿。
3武功
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●「华山剑法」：
轻灵机巧，恰如春日双燕飞舞柳间，高低左右，回转如意，剑法精奇。
●「紫霞神功」：
华山派称誉江湖的上乘内功，它初发时若有若无，绵如云霞，然而蓄劲极韧，到后来铺天盖地，势不可当，发功之人脸上满布紫气，故有「紫霞」之称。
●「太岳三青峰」：
迅速攻击敌人三剑飞剑，向对方随机发出三种不同的攻击招式，一剑强似一剑。
●「夺命连环三仙剑」：
华山派剑宗绝技，三剑一气呵成，起始当头直劈；若对方斜身闪开，则圈转长剑，拦腰横削；如果对方还能避开，势必纵身从剑上跃过，则长剑反撩，疾刺对方后心，对方背后不生眼睛，势难躲避。
●「辟邪剑法」：
是从《葵花宝典》残篇中悟出的七十二路剑法，两者系出同源，厉害在于一个「快」字；出手如鬼如魅，迅捷无伦，变化复杂，剑招极快而且怪异；辟邪剑法虽然号称七十二招，但每一招各有数十着变化，一经推衍，变化繁复之极，换作一般人，纵不头晕眼花，也必为这万花筒一般的剑法所迷，无所措手；使到极限时，对手甚至连自己的身影也瞧不清楚，只看得头晕眼花，胸口烦恶，只欲作呕。
4武功描写
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林平之的头被他一寸一寸的按将下去，离地面已不过半尺，奋力叫道：「我不磕头，偏不磕头！」木高峰道：「瞧你磕不磕头？」手一沉，林平之的额头又被他按低了两寸。便在此时，林平之【忽觉背心上微微一热，一股柔和的力道传入体内，头顶的压力斗然间轻了，双手在地上一撑，便即站起】。这一下固然大出林平之意料之外，而木高峰更是大吃一惊，适才冲开他手上劲道的这股内力，似乎是武林中盛称的华山派「紫霞功」，听说这内功初发时若有若无，绵如云霞，然而蓄劲极韧，到後来更铺天盖地，势不可当，「紫霞」二字由此而来。木高峰惊诧之下，手掌又迅即按上林平之头顶，掌心刚碰到林平之头顶，他顶门上又是【一股柔韧的内力升起，两者一震，木高峰手臂发麻，胸口也隐隐作痛。】
岳不群【以袖功挥出长剑】，满拟将田伯光一剑穿心而过，万不料不戒和尚这两只僧鞋上竟有如许力道，而劲力又巧妙异常。
十五人团团围在岳不群四周，八名好手分站八方，与岳不群对战，余下七人手中各执孔明灯，将灯火射向岳不群双眼。华山派掌门内功虽深，剑术虽精，但对战的八人均属好手，七道灯光迎面直射，更令他难以睁眼。他知道今日华山派已然一败涂地，势将在这药王庙中全军覆没，但仍挥剑守住门户，【气力悠长，剑法精严】，灯火射到之时，他便垂目向下，八个敌人一时倒也奈何他不得。
岳不群微一迟疑：「难道听凭师妹断去一臂？」但随即心想：「倘若弃剑投降，一般的受他们欺凌虐辱，我华山派数百年的令名，岂可在我手中葬送？」突然间吸一口气，脸上紫气大盛，挥剑向左首的汉子劈去。那汉子举刀挡格，岂知岳不群这【一剑伴附着紫霞神功，力道强劲，那刀竟然被长剑逼回，一刀一剑，同时砍上他右臂】，将他右臂砍下了两截，鲜血四溅。那人大叫一声，摔倒在地。
年轻时的岳不群（吴俊余饰）
他心中思忖，手上却丝毫不懈，【紫霞神功施展出来，剑尖末端隐隐发出光芒】，十余招後又有一名敌人肩头中剑，手中钢鞭跌落在地，圈外另一名蒙面人抢了过来，替了他出去，这人手持锯齿刀，兵刃沉重，刀头有一弯钩，不住去锁拿岳不群手中长剑。【岳不群内力充沛，精神愈战愈长】，突然间左手反掌，打中一人胸口，喀喇一声响，【打断了他两根肋骨】，那人双手所持的铁怀杖登时震落在地。
岳不群知道这二人倘若说话，语音必低，当即【运起“紫霞神功”，登时耳目加倍灵敏，听觉视力均可及远】
【只因发觉岸上来了敌人，这才运功侦查，否则运这紫霞功颇耗内力，等闲不轻运用】颇耗内力
【向问天道：“咱们来到梅庄，实出于一片至诚，风兄弟若再过谦，对四位前辈反而不敬了。你华山派‘紫霞神功’远胜于我嵩山派内功，武林中众所周知。】
5人物形象
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试玉要烧三日满，辫材须待七年期
《笑傲江湖》是一部政治武侠小说。金庸先生在《笑傲江湖后记》中说：“这部小说通过书中一些人物，企图刻划中国三千多年来政治生活中的若干普遍现象，”“任我行、东方不败、岳不群、左冷禅这些人，在我设想时主要不是武林高手，而是政治人物。”“不顾一切的夺取权力，是古今中外政治生活的基本情况。”可以说以武侠小说的形式表现政治生活是《笑傲江湖》的一大特色。
央视版《笑傲江湖》中的岳不群
几千年的封建政治是一种权力政治，是为个人或家族或小集团谋私利而夺权的政治。这种政治的私利性，必然使这种权力角逐带有疯狂性并缺乏游戏规则。金庸先生的这部小说以形象化的通俗笔法为我们描绘了一幅惊心动魄的封建政治权力角逐图。在这场疯狂的权力角逐中，正教与魔教、正教中的这派与那派，这个与那个；魔教中的这派与那派，这个与那个，进行着你死我活的斗争。今天标榜“正邪不两立”，义正辞严，明天可以暗中勾结，互为援手；今天是“同气连枝，亲如兄弟”，明天刀刃相见，杀人如麻。纵横裨阖、趁火打劫、隔岸观火、笑里藏刀、瞒天过海、借刀杀人，螳螂捕蝉、黄雀在后、美人计、“三尸脑神丹，’。“清理门户”无所不用其极，令人瞠目结舌。在这种疯狂的权力角逐中，每个人都是身不由己的。许多人内心遭到扭曲。但如果能够做到日积月累的行善，为他人造福，绝不危害政敌以外的百姓，这真的不是一件容易的事情。那这个人亦不宜厚非。岳先生守节何止七年。一生守节一朝皆成居心叵测，这是并不合理的。但却合情，因为人性普遍如此。实则并不可取。
6人物介绍
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岳不群是华山派掌门人，人称“君子剑”。他有着超凡脱俗的外表：“颊下五柳俘须，面如冠玉，一脸正气”。“轻袍缓带，右手摇着折扇，神情甚是潇洒。”他“虽然名字叫作‘不群’，却十分喜爱朋友，来宾中许多藉藉无名，或是声名不甚清白之徒，只要过来和他谈话，丝毫不摆出华
山派掌门，高人一等的架子。”甚至“与人过招也毫无霸气”而是“蕴藉儒雅”。他文质彬彬，颇有涵养，稍显粗俗的话绝不会从他口中说出来，他打败了木高峰，“瞧着他背影在黑暗中隐没，叹了口气，自言自语：‘武林中似这等功夫，那也是很难得了，可就偏生自甘……’下面‘下流’两字，忍住了不说。”在少林寺，魔教头目任我行当面羞辱他说，只知宁女侠（岳夫人），不知什么岳先生时，他淡然道：“晚生贱名，原不足以辱先生清听。”
他经常告诫弟子“时时记得仁义为先，做个正人君子。”他不近女色，夫妻感情甚笃，结婚十多年仍师兄师妹相称，相敬如宾。他在弟子中有着绝对的威信，“师父他老人家吩咐下来的事，自然大有道理，又有谁能不服呢？”他门规甚严，咯守“正邪不两立”的原则，在江湖上有着“一等一的声誉”。
由于他声望卓着，左冷禅并派野心大暴露时，武林同道把希望寄托于他，希望他出面加以阻止；当并派势难阻挡时，都认为“以彬彬君子的岳不群出任五岳派掌门，远胜于野心勃勃的左冷禅。”“各人素知岳不群乃谦谦君子，由他执掌五岳一派门户，自是大为放心。”
同时，岳先生也有着阴暗的一面。为了华山派，也打《辟邪剑谱》的主意；夺得《辟邪剑谱》后，林平之被砍伤，听见背后有人叫师父。同时劳德诺和罗白英被杀并且毁容。这里要注意，劳德诺后来又出现了，并且证实是间谍。为何岳不群杀了他们反而又放过林平之并且收做女婿？为了称霸武林，不惜自宫练剑。因令狐冲结交匪类并杀了五岳中人将其逐出门墙。后又拉拢他。同时也是杀害二定的嫌疑人之一；口号“五岳剑派，同气连枝”，恒山派求援却迫于形势没有施于援手。
结局
身为一派之主，岳不群谨遵师训，相信只有葵花宝典才能发扬华山派，遂他多年来不深练华山剑法，仅仅练习紫霞神功，多年以来一直想尽办法去发现其中的秘密，直到大徒弟令狐冲因触犯青城派后，岳不群让其前去送礼谢罪后，令狐冲无意从中发现了原来青城派一直想抢夺福威镖局的辟邪剑谱，岳不群震惊之余，才发现辟邪剑谱原来就是葵花宝典。
小说中有一句话，叫做“人在江湖，身不由己”，对岳不群这一类野心家来说，则是“人在权力场，身不由己。”岳不群的一生是身不由己的一生。他不杀人，别人就要杀他；他不搞阴谋诡计，别人
就要搞阴谋诡计；他不自宫练剑，别人就要自宫练剑。他靠阴谋诡计夺取权力，就要提防别人用阴谋诡计搞垮自己。可以说他每时每刻、每处每地都处心积虑，胆战心惊，如履薄冰，如临深渊，失去了普通人的生活，失去了做人的乐趣。
第序章 令狐冲（）
令狐冲，金庸武侠小说《笑傲江湖》的男主角。由华山派掌门岳不群抚养长大，传授武功，为华山派大弟子。令狐冲生性放荡不羁，爽朗豁达，豪迈潇洒，不拘小节，喜欢乱开玩笑，却有高度的忠义心，天生侠义心肠，并且深情不移。钟情青梅竹马的小师妹岳灵珊，后因缘际会结识并爱上了”老婆婆”的任盈盈，至此成为灵魂伴侣，最终与其结为夫妻，退隐江湖。身负「剑魔」独孤求败所创的「独孤九剑」、少林派绝顶内功《易筋经》秘籍，以及正邪两派谈及无不谈虎色变的日月神教「吸星大法」等多项武功，天下无一可与之抗手之辈。
中文名令狐冲
别名风二中，吴天德
国籍中国
民族汉族
职业侠客，恒山派掌门
年龄登场25岁，结局31岁
师传岳不群，风清扬
爱好喝酒，弹琴
武功易筋经，吸星大法
配偶任盈盈
青梅竹马岳灵珊
剑法独孤九剑，五岳剑法，冲灵剑法
人物简介
编辑
令狐冲2张
幼时父母双亡，由华山派掌门岳不群夫妇收为首徒，抚养长大。
衡山派刘正风金盆洗手，同众人前去衡山。
途遇恒山派仪琳受采花贼田伯光胁迫，便与田伯光斗智斗力，身受重伤，被日月神教长老曲洋所救。
适逢福州福威镖局大难，岳不群收福威镖局少镖头林平之为徒。
刘正风金盆洗手之际，因被诬蔑勾结日月神教长老曲洋，被五岳剑派盟主左冷禅阻挠，惨遭灭门。
令狐冲巧遇曲刘二人，被授《笑傲江湖》曲谱。因其行事任性，屡犯门规，令狐冲违逆师命，被罚面壁思过。
在思过崖上机缘巧合，得华山前辈风清扬传独孤九剑，自此剑法大进。
后与华山剑宗夺门之人恶斗，内力大伤，桃谷六仙、不戒和尚胡乱医治，内力尽失，命不久长。
来到洛阳林平之外祖父家中，几经周折，《笑傲江湖》曲谱被当做《辟邪剑谱》，为洗脱冤屈，来到洛阳郊外请熟知音律之人辨识。此番相遇，与奏琴之人结缘，更感人间情谊，多日来此处习琴品酒。
从洛阳辞别，却在途中大受江湖中人殊遇，在五霸冈上与群雄聚会。不知何故，群雄纷纷散去，却见当日授琴的“婆婆”。
种种纠缠、恶斗，令狐冲再受重伤，才知这位“婆婆”其实是位年轻姑娘，名叫盈盈，已对自己情愫暗生。
此后辗转少林寺，承蒙住持愿传《易筋经》治疗内伤，又得知已被华山派逐出。令狐冲不愿皈依，毅然离去。
无意中与日月神教向问天联手，共御正邪强敌，终出虎口，两人义结金兰。
为治令狐冲内伤，两人前往梅庄，向问天以琴棋书画珍品为饵，赌梅庄中无人能剑胜令狐冲。无奈，令狐冲五战梅庄好汉，尽皆告捷。梅庄四位庄主垂涎宝物，请令狐冲到梅庄深处囚室与一位任姓前辈较量。向问天从中使计，偷天换日。令狐冲不明不白误入囚室，却习得吸星大法，内伤得愈。
令狐冲故伎重施，得以脱困。而任姓前辈竟为日月神教前任教主任我行，软硬兼施，邀令狐冲入魔教。令狐冲不愿受迫，愤然离去。途中搭救恒山派众人。
令狐冲护送恒山弟子乘船回山，中途遇见衡山掌门莫大，得知盈盈被困少林寺，率领群豪前去相救，中伏脱险后回少�
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