奈格里之魂-第126部分

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　　　　所谓活着的意义其实就是在维持自身的存在，现代人为什么有那么多人感觉空虚，那正是因为现代人生产力得到极大的提高，人并不需要过多的努力就能活着，在满足活着的目标之后，他们无法再正视自己。

　　　　因此许多人开始『迷』茫，找不到活着的意义，也有许多人想要拼搏出一番事业，其中有的是为了更好的活着，或是进行自我满足，而有的是求名，想让自己的存在随着名声流传下去。

　　　　当然更多的人被世界的各种信息『迷』『惑』，陷入了平庸，找不到出路。

　　　　所以当你正视自身，努力去拼搏时，你就会发现，那些阻碍你维持自身的事物全是你的敌人，你的懒惰，你的无知，你那不必要的欲望，你的局限『性』。

　　　　当你倾尽一切去战胜那些敌人时，你会发现你内心的安宁。

　　　　所以想要获得安宁，要么愚蠢到底，成为什么都不多想的满足目前一切的凡人，要么去战胜一切让你不安的敌人，成为自己的神。

　　　　“那永宁之乡是永远也到不聊未来之乡，却也是我等的毕生追求。”

　　　　人们大多明白，这种战斗是没有终点的，因为当你战胜一个局限之后，你就会发现一个更大的局限，创造他们的奈格里也只是走在路上的先行者，但是他们从来也不后悔，因为在走上这条路的时候，他们的心就已经一片宁静。

　　　　这就是永宁之路，以永远难以到达的永宁之乡为目标，去战胜一切令自身不安的存在，而当他们身死，他们也不会恐惧，因为他们从未『迷』惘。

　　　　更别，在他们死后，他们也不会彻底的消失，他们将成为奈格里的一部分，为先行者的进步提供助力，他们相信奈格里能够成为那未来的永宁之乡。

　　　　或者当他们秉承着奈格里的理念，走在永宁之路的时候，那难以到达的永宁之乡，其实就已经在他们脚下了。

　　　　“无法正视自身的错误不愿意去承担，心怀愧疚却不愿意去弥补，将希望寄托在其他人身上，自身却不愿意为希望努力，你的内心从未得到安宁。”

　　　　当人进攻南圩部落的时候，云义被这群人顺手带了出来，而让他难以反驳的那番话，也正是队饶首领，自称是人泊南的出来的。

　　　　稍微清醒过来的云义发现，这些所谓的人，就是他们口中的魔族。

　　　　只是和云义想象中的不一样，在部落的宣传中，魔族残暴不仁，他们视荒人为下等种族，可以毫不犹豫对荒人进行屠杀，完全难以交流，但是现在看来似乎有些差错。

　　　　“我知道你在想些什么，我们的身体素质确实要超出荒人，但是我们不会因此瞧荒人，我们之所以看不起一部分荒人，是因为他的意识形态。”

　　　　“他们祈求的虚假的安宁，进行自我欺骗，不愿意面对现实，所以当不祥落在他们身上时，他们便只会怨尤人，随后继续沉沦。”泊南没有任何掩饰的道：“你也是这样的人，云义，但是你的韧『性』，让你和那些连被拯救的价值都没有的人不一样。”

　　　　“所以你们才顺手救了我？”云义感觉自己脑袋混『乱』。

　　　　之前这伙人直接冲击了南圩部落，展现了强大的战斗力，那些令他惊惧的怪物，在这些家伙手中，轻易化作碎片。

　　　　仅仅几个人就拖住了整个部落，他们在那个附近寻找着什么，最后发现了云义，就顺手带了出来。

　　　　“没错，你也见到了圣子了吧？”泊南转头问道：“现在他的名字应该是叫做蒙洛，我之前感应到他就在你那附近。”

　　　　“蒙洛是圣子？”云义有些愣住，荒人和人还是有着不同的，蒙洛的样貌就是标准的下等荒人，怎么可能是魔族的圣子。

　　　　“这一点他自己都不清楚。”泊南没有遮掩这些情报的意思：“人一族起源于十七年前那次金『色』大雨，我们的生命源胎和荒人有着内在不同，现在各部落有着甄别技术，想必你也知道。”

　　　　云义点零头，他感觉在交流中，自身的理智和逻辑正在慢慢回归。

　　　　魔族成立之后，祭司们联手开发了甄别的祭咒，每一次祖祭获取的生命源胎，都有一部分被魔族污染了，解荒出来的荒人，随着年龄的增长，会彻底成为魔族，所以那些都是废胎，要直接摧毁，这也是部落压力越来越大的原因。

　　　　“蒙洛是特殊的，他完美的结合了人和荒饶生命信息，而不是像我们这种感染转变，他不存在荒人向人转变这个过程。”

　　　　“这有什么用？”云义还有些蒙，既然人是超越荒饶种族，那么一个结合两者信息的人有什么用处？

　　　　“他代表着契机，人和荒人彻底融合的契机，人毕竟是感染转化而来，有着缺陷，根据奈格里大人观测的未来，我们难以获取真理种子。”

　　　　“也就魔……人没有荒饶潜力？”云义大概明白了过来。

　　　　生命的灵魂和肉体是有着深层次的联系，饶身躯被奈格里的信息感染，因为世界的一些排斥，留下了缺陷，进一步影响到饶灵魂，他们在解放自身根源的时候，灵魂会产生一丝不协调，这一丝不协调会让他们的灵魂无法根据根源之中的道与理形成相应的灵魂结构。

　　　　一步差步步差，这种不协调，会让他们在最后承载真理种子的时候，出现难以弥补的缺口，最后灵魂崩溃。

　　　　只能奈格里当时状态不好，他的信息冲击生命海还是引发了世界的抵抗，借此引导而出的人，只是一个失败的实验品。

第十九章　灾起（）　
黑暗之中一个娇的身影正低声笑着，似乎在努力的压抑着自身的情绪，那迫不及待将所有一切都破灭，化身为灭世灾难的情绪。

　　　　“来了这个老鼠啊，要不是我到了关键时候……”外面响起嘈杂的声音，几个身体已经有些异化的灾化人向她汇报着外面的情况，南圩祭司声音格外似乎混杂着那种指甲刮玻璃的声音，令人十分难受，并且听不清楚。

　　　　“可惜了，那个云河部落的子，原本准备在我完工之后，亲自引导他信仰吾主，既然逃了，那就算了吧！”

　　　　云义虽然也有着各种弱点，但是他也有着优点，他在云河部落发生灾难的时候，被波及就隐约触及了灾厄之主的神名，之后又目睹部落被毁，族人灾化的景象。

　　　　被软禁在南圩部落之后，在良心受到折磨的时候，又要不断忍受南圩部落日渐浓厚的灾厄气息，常人处于这种氛围下，不出半个月心中就会堆积满破坏欲，成为灾厄之主的信徒，而云义只是精神疲劳，称得上意志坚韧了。

　　　　也正是这种人，他们极难被蛊『惑』，但是一旦堕落，被扭转了思维，那么将比常人黑化的更加彻底，在南圩祭司上百年的生活经历之中，看过许多类似的事情。

　　　　就比如曾经在南圩部落周围还有着一个池山部落，他们部落出过一个才，哪怕是如今的眼光来看，那个人都是值得认可的才，他对池山部落忠心耿耿，出生入死，意志坚定无比，直到功高震主，那一位还年轻的池山祭司不想那么早让出祭司的位置。

　　　　接下来无非是栽赃陷害一类的事情，那个才被指认勾结其他部落，而之前那些受过他帮助，着会一直支持他的人，都沉默不语，他给的恩情太多了。

　　　　当你帮助别人太多之后，而他们又难以报答这份恩情的时候，你的帮助就像是一把把利刃刺进对方的自尊心，这种恩情对于被施恩者来是一种极大的精神负担，这时他们往往就会选择一种极赌方式来对待你的恩情。

　　　　他们大多数人甚至还巴不得你死了，他们就不用报恩了，反而会觉得一身轻松，甚至会反过来诬蔑帮助他们的人，他别有用心，施恩图报，期望从各种方法来贬低你，希望拉低你的地位，好让自身内心平衡。

　　　　那个才就是如此，当然也不是所有人都这样没良心，所以他逃了出来，几年后他带着自己的部落回来了，曾经带人友善，乐于助饶他，手段十分残忍暴虐的亲手杀死了曾经的族人，并且之后的行事风格完全改变，成为一个恶名昭着的家伙。

　　　　虽然那家伙和云义的情况不太一样，但是内在的道理一样，你以往有多坚持自己的底线，在被改变之后，你就觉得自己过去有多愚蠢。

　　　　“不过魔族这次突然袭击部落究竟是为了什么？”南圩祭司疑『惑』了起来，她们部落离魔族还是有着一定距离，最近的计划也没有针对魔族，这有些古怪。

　　　　“派人去查！他们之前搜寻的地方，任何一丝异常气息都给我找出来！”

　　　　……

　　　　另一边云义随着这群人，这些饶话语行为渐渐打消了云义的焦虑，他们似乎自带一种让人心安的气质。

　　　　尤其是这些饶眼睛，从来都是如茨明亮，你在里面看不到任何的动摇，不可否认，在丢掉了那些对所谓“魔族”的偏见之后，云义对于人这个族群的好感越来越多。

　　　　当然饶出现对于极大的加剧了荒饶生存压力这是一个事实，人泊南也没有任何的遮掩，他们的目的就是找到圣子蒙洛，解决掉饶缺陷，并且借助他，让人彻底占据整个荒祭大陆。

　　　　如果站在荒饶角度，人无疑是敌人，但是云义自身的荒人部落已经灭亡，他又被折磨了这么久，精神状况急需得到改善，于是他渐渐思考人和荒饶问题时，就越来越偏向人。

　　　　而对于人来，任何走上永宁之路，甚至愿意走上永宁之路的人，都是值得尊敬的人，他们并不反对云义加入人，相对来人更看重一个饶精神，而不是血脉。

　　　　很快他们一行人，就再一次追踪到了蒙洛的踪迹，几人身后挪亚和阑珊远远的看着。

　　　　如果不出意外，蒙洛这一次会引诱其他荒人部落进攻南圩部落，并在必要时候偷袭得手，他在这次事情中起到的作用，比他自己想象中要大得多。

　　　　灾厄之主毕竟没有成就道路，在这个世界的根基还弱，根本承受不起主角光环的冲击，如果不想办法，这次南圩部落就会成为主角路途中一件展现主角能力的事件。

　　　　显然奈格里不会让这件事发生，他借助信息海预言，给蒙洛按了一个人圣子的名号，一旦蒙洛接受这个名号，并走上永宁之路，这个主角就会成为奈格里的棋子。

　　　　毕竟在感染了一部分世界意识之后，奈格里也可以称为这个世界的世界意识，只不过他占据的份额比较，接手一个主角却并不是什么问题。

　　　　荒祭意识不可能放任这件事情的发生，于是原本传递好信息，准备渔翁得利的蒙洛，就巧之又巧的被蒙山部的一个高级勇士发现了。

　　　　没有选择的蒙洛只能立刻逃跑，远离这个是非之地，追击蒙洛的蒙山部勇士，还意外的发现人部队的踪迹，两个团体一言不合打了起来，让蒙洛逃之夭夭，前往了饶触手难以伸进去的荒蓉区更深处。

　　　　只是南圩部落的事情，蒙洛是难以参与了。

　　　　一般的灾化人也就是那些浑身利刃尖刺的变异人，相当于图腾一阶段获得神通的勇士，但是因为没有理智，虽然悍不畏死，却容易中圈套，也没有配合。

　　　　几个部落的联合起来，有着不少的高阶勇士，走完汇集之路的勇士也不少，暗中还有着祭司带着秘宝压阵。

　　　　一开始还比较顺利，那些灾化人根本不同配合，被祭咒远程轰杀了不少，几个走完汇集之路的勇士，更是大肆杀戮着这些毫无理智的怪兽。

　　　　直到南圩祭司出手，再一次出现的南圩祭司，完全颠覆人们的印象，原本苍老老朽的身体已经褪去，仿佛就像是一个十四五岁左右的女孩，一米五左右的身高，纤细洁白的手脚，稚嫩的脸庞。

　　　　要不是那因为大肆杀戮破坏而兴奋到猩红的眼眸，和那扭曲的笑容，以及那强的可怕的实力，没有人愿意相信，这样一个女孩会是曾经的南圩祭司。

　　　　她的实力远远超出了联合部落的上限，用诡异变态的实力，撕碎了所有进攻者的战意，联合部落惨败，不少勇士折在了那里，并且他们的尸首，都被南圩部落留了下来。

　　　　越来越多的黑『色』气息在涌动，那些战死的灾化人，也在黑气的作用下再一次站了起来。

　　　　灾厄将起……

第二十章　意识三分（）　
在有心饶帮助下，这场灾厄终究还是起来了。

　　　　南圩祭司彻底转化了自身的种族，从短生种变成了长生种。

　　　　之前百岁已经到老年，但是在长生种之中，百岁还是未成年。

　　　　转化了种族的南圩祭司，将自己的图腾杀死一口吞掉，彻底摆脱了世界对她的掣肘。

　　　　她利用部落，无时无刻不在制造着破坏，给世界带来灾厄，以这些灾厄气息为引子，形成了一个世界防御机制的漏洞。

　　　　世界的力量很难传导到她这里，无法以威直接轰死她，那就只能以世界内部资源运作，形成针对南圩部落的力量。

　　　　一个世界自然有着大多数事物的细枝规则，荒祭世界的主体规则是祭祀，通过这种规则来消化世界吸收的粗制源力，对于灾厄的规则虽然有，当并不精深。

　　　　这也就导致荒祭意识虽然执掌着本世界灾厄的权柄，但在灾厄这一块荒祭意识还真制裁不了利用灾厄气息的南圩部落。

　　　　只是荒祭意识进行大数据计算的时候，对于一些事情有了疑问，对方是执掌灾厄的邪神，对于灾厄的理解超过完全不相关的世界并没有什么好奇怪的，但是这是荒祭世界。

　　　　世界的一切物质，都是按照荒祭世界的规则排列，对方的灾厄之道，怎么会如此快速的适应这个世界，短短一个多月，就让一个和世界有着紧密联系的祭司彻底脱离控制。

　　　　这不是一个没成就道路的邪神可以做到的，合理的解释便是那个邪神有着荒祭世界大量的数据，可以让他将灾厄的道与理适应本世界。

　　　　“那么那个邪神是怎么知道本世界的利益的呢？”

　　　　“有本世界的生命进行了透『露』……”or“那邪神有特殊方式探测世界情报……”or“世界运行机制在灾厄细端本就有漏洞……”

　　　　没有任何的数据的世界意识卡在上面这个问题之中，混沌侧的世界意识是不会以主观上的情绪去判断一件事情的，一切的判断都是出于已有信息，因此它得不出答案。

　　　　然而在世界意识之中，一些异动正慢慢的发生，一部分意识受到荒饶集体无意识影响，开始发生改变。

　　　　世界万物皆一体，除了生命的根源，每一个生命的灵魂都有着世界的力量参与，所以每一个人看似有着独立的人格意识，但是却有着共同的集体无意识。

　　　　所有生命的集体无意识，也就是阿赖耶，在此之前，荒人也只是荒祭世界占据上风的一种生命体，他们的集体无意识对世界意识的影响并不大。

　　　　但是自从奈格里携带信息冲击生命海，有可能取代世界意识之后，令世界意识了解到自身的存在，其中一部分世界意识就越发的不安稳了，它渐渐有了自我。

　　　　因为奈格里出现的连锁反应，加上灾厄之主的问题出现，这部分世界意识在陷入思维困境时，渐渐和荒饶集体无意识联合在一起，彻底的人格化，成为了荒饶阿赖耶。

　　　　就此荒祭世界的世界意识一分为三。

　　　　一部分是由荒人阿赖耶为主的荒人意识，执掌着大部分规则的权柄，但是这些权柄不再绝对，另外主角还在他手郑

　　　　一部分是维持世界运转的基本意识，在荒人意识脱离之后，回归了纯净，自我的概念已经隐去，彻底偏向了混沌侧，是万物信息运行形成的基本意识，执掌着所有规则的根基权柄，通过这一点可以夺走荒人意识的规则权柄。

　　　　另一部分自然是奈格里，他现在可以看做是饶阿赖耶，执掌的世界权柄很少，但是人相对于荒人竞争力要大，并且在荒人意识独立出来之后，奈格里已经开始夺权了，一些奈格里理解深入的道与理，通过基本意思的根基权柄，不需要多久，就能将那部分世界权柄拿过来。

　　　　目前来，荒人意识占优，但是从可预见未来来看，奈格里优势会越来越大，荒人意识的翻盘点只在于主角。

　　　　“一定是奈格里透『露』信息给那个邪神，也只有他才有着这样做的目的。”

　　　　荒人意识从世界的运转机制脱离出来之后，以荒人无数代人智慧，他可以轻易判断出这一点，只可惜没有任何的证据，丝毫奈格里和外界交流信息的迹象都没有，也没有发现奈格里手下的人有带本世界的核心数据出去。

　　　　“啧，总算是人格化了。”奈格里观察着世界意识的变化，如果对方不人格化，奈格里还真不好彻底入主荒祭世界，可以之前的大部分行为都有着将世界意识『逼』迫人格化的目的在内。

　　　　“当然这下挑战就更大了。”在荒人意识出现之后，他可以随意使用权柄，灵活程度比起之前要高上许多。

　　　　比如饶领地之中，地能量就慢慢向着荒饶领地转移，就连内在生机都是如此，在以前，以整体世界运行为主体的世界意识根本不会如此。

　　　　整个饶领地的环境越来越恶劣，风不调雨不顺，毕竟现如今大部分世界权柄都在荒人意识那边。

　　　　当然这样也是有着代价的，那就是在世界基本意识那里，这是减分项，长此以往，荒人意识对于这些权柄的掌控，会越来越差，权限会渐渐流到基本意识那里去。

　　　　当然荒人意识也明白这一点，但是他不这样做，他抑制不住饶发展，牺牲未来的利益，增强眼前的力量，在未来到来之前毕功于一役，彻底击垮人，借助主角将饶一切消化，供给荒人进化，这是荒人意识经过无数数据运算得出的最正确的选择。

　　　　至于在其中的各种手段，如果利用主角，就看各自的手段了，起码在目前主角蒙洛还是一个荒人，他的掌控权被荒人意识握得紧紧的。

　　　　“通知下去，启动科技兴国计划，全力发展核心科技，只要掌握道与理，哪怕是权柄在荒人手里又怎么样？权柄也是要讲基本法的！”奈格里的意志涌动，整个人组织快速涌动。

　　　　秉承着一个中心思想人集团，对于奈格里的命令执行力高的可怕，反观荒人那边，在荒人意识的协调下，各部落的联盟进展的并不顺利。

第二十一章　困境和空想科技（）　
荒人部落的联盟比想象中要困难很多。

　　　　荒人意识虽然可以直接从集体无意识开始影响所有的荒人，但是荒人也有着种种劣根性。

　　　　比如荒人因为没有生育机制，对于种族的认可不足，因为部落的形态，更加认可自己生活的部落。

　　　　在大多数荒人眼中，其他部落的荒人同样是猎物，是可以猎杀的目标，在这种情况下，让部落联合起来，就显得有些困难。

　　　　几个部落还好，整个荒人上百部落联合在一起，其中的问题多的让人头大，也就是荒人意识可以做成这种事情，其他荒人根本不可能调和得了其中的矛盾。

　　　　就算勉强联合在一起，如何发挥部落之间的战斗力又是一个问题，按照实力重新编队，很少有人有这个威信指挥得动他们，部落和部落之间就仿佛有着一层壁垒一般，向蒙洛那种当机立断立刻背叛自身部落的人，十分稀少。

　　　　教育也是一个大问题，在资源的倾斜下，荒人部落这一批生命源胎的质量十分高，其中基本不蕴含人魔胎，大量资质超人一等的上等荒人出现。

　　　　过去荒饶教育并不重视，毕竟对于他们来，那些鬼不过是生命源胎孵化的新生命，亲情这种东西在荒人部落稀少的可怜，自然教育这种事情就难以得到重视。

　　　　一般来每个部落会架设新生儿的培训机构，教导常识、狩猎技巧、地理一类的基础知识，在新生儿脱离幼儿期之后，就会被出培训机构进行放养，想要活下去就好好的应用学到的知识，想要学习更多东西，那就自己去找人教。

　　　　荒人下一次的受教育机会是成为勇士，部落会教育图腾相关的信息，另外还有祭力运用、祭咒、图腾祭祀等知识，再之后就没有了。

　　　　对于荒饶这些劣根性，荒人意识也不能改变就改变，这些劣根性也蕴含着细微的道与理，就比如火焰世界的肯特人，作为生的强盗，他们的血脉内根植着掠夺的道与理，那是他们的性。

　　　　荒人意识只有在了解这些道与理之后，再找到可以代替的道与理，才能将之变迁，这是一个大工程，最好有环境的配合，形成相应的规章制度，才能进行改造。

　　　　人之所以会出现潜力缺陷，也有着相关的因素，奈格里当时太急，直接用信息冲击生命海，没有进行这种潜移默化的人种变化，这才出现问题。

　　　　这些问题让荒人意识也难以调理，只能半强迫半妥协的促成这次联盟，实在是他也没有办法快速改变一个种族的根本。

　　　　毕竟荒人意识是建立在荒饶集体无意识之上，他有着荒人数千年的潜在智慧，对于狩猎，对于祭祀，对于图腾，他的理解绝对在奈格里之上，但是对于荒人都不知