友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
神座崛起-第293部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
“诸位，关于粮食的问题，你们不用担心，我们手里有充足的粮食，只要控制住难民流入，眼下这点人还是养得起的。我们教会的态度也是一样，不能插手凡间的内战……”这时，农业教会的代表也表态了。
接下来，战神、死神、守护者等几个主流教会都纷纷表态，他们都支持光辉教会的观点，禁止介入普洛斯内战。
这让那些小教会代表都傻了眼，他们当中也不乏聪明人，当下就有人反应了过来。这尼玛是明摆着要大鱼吃小鱼了啊。
这些大教会积蓄如山如海，家底丰厚得不得了，还有农业教会这种大地主在背后支撑，别说养活几十万人，就算人数再多十倍，他们也养得起。
以这些大教会的实力，就算是全大陆爆发战乱，哪怕持续几十年，对于他们来说，也就是损失一些信徒和堂口。以他们的体量，这点儿损失都是可以接受的，并不会伤筋动骨。
因为他们背后的神明至少都是中等神力。对于这些强大的神祇来说，凡人能提供的那些信仰力只不过是锦上添花的东西，就算全部损失了，也不是什么大不了的。
第９７２章普洛斯帝国分裂（４）（）
大教会代表们的反应，让那些中小教会的代表脸都绿了，心凉了半截。
神明们虽然高高在上，但是在祂们这个圈子也是分了三六九等的。那些强大神力和中等神力的大佬级神祇无不是家底丰厚，是神明中的土豪，他们当然拖得起。但是那些中下阶层的神祇可就拖不起了。
这些弱等神力以下的神祇们，大多数都没摸到根源的深处，对于神职的理解也不够深刻，源力的反馈对他们根本就是聊胜于无，祂们收入的大头就是信徒提供的信仰力。那些弱等神力位阶的就更可怜了，神力收入的大头几乎都在信仰力方面，特别是那些神职和大佬有重叠的，源力反馈的收入就更少了。
要是凡间的教会损失大了，对于他们就是不得了的大事，最轻的寸步不前，严重点儿就神力衰退、神格下降，甚至就此陨落也不是不可能。历史上那些因为教会重创而陨落的神明，可都是弱等神力和微弱神力。
但是大佬们不愿意他们也没办法，这个世界就是靠实力说话的。
在视察了难民营之后，几位中小教会的代表就自觉的进行串联了，他们准备瞒着那些大佬教会，商量一下今后的出路。有一些中小教会并没有响应这次聚会，那是因为他们的神明是某些大佬的从神，有大腿抱的祂们自然不会着急。
“该死！真是该死！他们这是要我们慢慢去死呢！要是教会和信徒损失大了，我们连同我们的神明，都会有危险。”
在奥罗百城外的一处庄园里，一位大主教级别的老年牧师正在愤怒的咆哮。
他袍服上的圣徽图案是“一只围绕竖琴的蜥蜴”，这表明他是“艺术与爬虫之神”威孚史培的牧师。威孚史培这位神明严格说来并非人类神系，因为祂本身是一只巨蜥，而且还是精灵女皇的动物伙伴。
这位神明其实是神战的产物，当年精灵神系在对巨龙神系开战之前，就想了很多办法去削弱龙族的实力，其中一个办法就是分裂巨龙诸神的权能。
精灵神王安修雅尔（那时还是男性形态）亲自出手，血祭了数万只强力爬虫类生物，从中凝聚神性，塑造了一枚“爬虫”神格，并将其赐予给了当时的精灵女皇的动物伙伴，一只叫做“威孚史培”的巨蜥。这位新神本来就是精灵女皇的动物伙伴，又是精灵神王亲自点化成神，其倾向肯定就是偏精灵一方了。
这个想法虽然好，但是精灵诸神发现，他们这回有些得不偿失。虽然多了个亲精灵的爬虫之神，但是起到的作用也没有祂们想象的大，并没有发挥出预想的作用。因为这家伙资质有限，对于神职的理解不够深，只能控制普通的爬虫，还只是一部分。
祂没有办法从巨龙神系手里分出太多的权限，实际情况远远没有达到安修雅尔的预想。因为神职对精灵来说不重要，精灵神系并不受重视他。最重要的是，精灵神系是一个非常封闭的神系，祂们并不愿意接收一位异族，甚至原先还是精灵宠物的存在成为祂们的一员，就连威孚史培的神国，也不允许建在“精灵庭院”，和精灵诸神成为邻居。
于是，这位新神就成了个鸡肋般的存在。
这就很尴尬了。
再怎么说，威孚史培也是位神明，这样受人白眼的生活并不是祂想要的。祂知道精灵神系对祂的态度，就是无视加漠视，巴不得他滚蛋。祂也不是没有想过自立门户，但是很显然，区区一个微弱神力是很难生存的，巨龙神系虽然遭到重创，但要捏死他却是毫无难度。一个精灵的走狗要是拉着虎皮也就算了，但要是离开了精灵的保护，分分钟会被轰杀至渣啊。
不过到了星陨纪元，威孚史培的机会来了，很多神灵先后陨落，神职遗落各处。这位没啥存在感的威孚史培走了狗屎运，人品爆发了，先后捡到了“艺术”神职和“生命的周期”两个神职。前者来自当年的“文艺女神”，后者来自“自然之父”。
虽然这两个神职和祂并不怎么合拍，但也大幅度增强了实力，更是继承了“文艺女神”的原教会，一举将神格提升到了微弱神力的巅峰，神格等级达到了ＬＶ５。最主要的是，“文艺女神”是属于人类神系，于是这家伙就灵机一动，借此跳槽到了人类神系。
但是这家伙的资质实在太差了，个性又是混乱逗逼，相性也和艺术不符，而爬虫神职的大头又被巨龙神系把持，日子相当苦逼。所以别看这家伙封神超过２０００年，但是神格一直没办法突破，到现在也还是个微弱神力巅峰。
大家都知道，“艺术”这种东西只有在和平年代才会繁荣，战争时期谁特么有兴趣去玩艺术？威孚史培本身就不善于经营，就算在和平年代神力也是刚刚够支出，根本没多少积蓄。这几年战乱下来，祂的神格等级已经快要跌落了。
这能不慌吗？
这一开头，其他几位教会的代表也纷纷发言，指责那些主流教会不肯出力。
其中就包括“欢乐女神”、“道路之神”等等神明的教会。这场大规模的战争让他们都损失不小，实在有些撑不住了。
参加这次聚会的教会，都是那些源自没有大腿抱的弱小神明。那些有靠山的弱小教会，就算是受了影响，只要老大没倒，就能很快东山再起，可这些没靠山的神明就不一样了，要是衰弱了可没谁来管，搞不好扑街都有可能。
“战乱是不该存在的，那些强大的陛下又是什么意思呢？祂们的教会态度实在太暧昧了……”一名中年女性牧师叹了口气。
她是代表“水泉与和平女神”埃丝达拉的教会。
在过去的几个纪元，“和平与泉水女神”也是有大腿抱的，祂是自然神系的一员，上有“自然之父”这位顶级大佬，下有森林女神这位好姬友，还有自然神系一堆朋友，。但是自然神系的大多数神明都陨落的现在，祂的存在就比较尴尬了。
埃丝达拉的教义非常平和，使得祂的神缘不错，几乎没有敌神。就连看起来应该是敌对的战神，也只是觉得祂太过天真，但也对其理念保持一定程度的敬重。
第９７３章普洛斯帝国分裂（５）（）
“水泉与和平女神”埃丝达拉这位神明倒是不担心生存问题，祂是自然神系的老牌神明，虽然立足和平，但主要神职却是泉水、水池和瀑布这几个，而且理解极深，光是源力的反馈都足够祂过日子了。
祂虽然不能打，但是几千年下来，积蓄也是足够的，经得起折腾。再说祂的神缘超级好，关系广，路子野，就算不属于任何一个神系，也有大把朋友愿意帮祂一把，甚至就连那位战神也乐意帮忙祂，理由就是“世间更需要战争，但也不能缺少和平”。所以就算受到负面影响，神力衰减，随随便便就能恢复。
祂的代表参加这次聚会，仅仅是出于爱好和平的理念。
众人商量了半天，最后咏唱之神教会的代表说道：“各位，那些大教会态度暧昧，会不会是他们想整合信仰？用凡间的战乱逼得我们不得不去投靠他们，让我们的神明也不得不成为那些陛下的从神……”
这话一出，就好像在平静的水面丢进了一颗炸弹，顿时激起了强烈的回应。
“没错，多半是这样，他们不好直接用强力手段，就利用形势来逼迫……”
“哼，我觉得搞不好普洛斯帝国的乱局，也是他们在背后推波助澜！否则光是那帮恶魔怎么可能做到这种程度？”
“有道理，我就奇怪了，皇帝和皇子的灵魂居然都失踪了，而且还找不回来。这种话只能应付那些外行人，我们都是内行，对于复活里面的门道还能不知道？”威孚史培的牧师冷笑起来。
这里的牧师全都是大师阶的圣灵牧师，各自教会中的高层，这种“找不回灵魂”的说辞，外人或者会相信，但是他们知道寻找灵魂的手段可不止一种。
“没错，要是灵魂真的被魔族拿着契约掳走了，一般的牧师们确实找不回来。但是如果有传奇牧师出面交涉，肯付出些代价的话，也不会拿不回来。甚至如果那些强大神明肯出手的话，也不是拿不回来的……”雨林之神的牧师瘪瘪嘴。
这位“雨林之神”乌比陶也是异类成神，祂的原型是一头恐龙，机缘巧合之下开启灵智，并进阶传奇。后来又人品爆发，得到了某个古神遗留的神格碎片和完整的神职，成为了一名真神。掌控了：雨林、楚尔克地区、楚尔克人、恐龙等神职。
祂也是靠着神职混进了泛人类神系的，首先她具有区域性神职――“楚尔克地区”。这个地区位于帝国东南角，比邻南方大沼泽地。很早以前就成为人类聚居区，现在更是帝国的一部分，大部分属于楚尔克行省。
最搞笑的是祂还有“楚尔克人”这个人类族群的神职，“楚尔克人”是人类中的少数民族，和普洛斯人是近亲。毕竟神系归属的判断是看神职的，有种族神职就优先。如果是有两个种族神职，则是智慧种族优先。
有着“楚尔克人”这个神职，人类诸神就算再不爽，也只有捏着鼻子认了。当然，祂虽然加入了人类神系，也是被排挤的边缘存在，并不被主流认可。
而且这家伙也是智商低下，资质也不好，祂本身是恐龙嘛，智商能有多高？所以祂对于神职的理解也是很浅薄，所以即使有着这么多的神职，至今也只是个弱等神力中阶，神格等级ＬＶ８。
因为资质问题，这位老兄与根源的同步太低，别看祂的四个神职都是不错，但能接受的源力回馈却少得可怜，几乎都是靠着信仰力维持。而恐龙这种低智商的生物显然是无法提供太多信仰力的，所以祂几乎是靠着楚尔克人的信仰维持生计，日子过得苦逼得很。
而现在，楚尔克地区正是几个势力交锋的焦点，整个地区都是人脑子打成狗脑子，地区残破，楚尔克人大量死亡或逃亡，对于乌比陶来说，损失就太大了。要是战争再继续下去，祂的神格铁定要下跌了。
所以祂也是最希望战乱平息的神明之一。
“你说，那些伟大的陛下们是不是知道了什么？否则也不会这样做。按照现在的做法，就算是整合了信仰，对于他们的损失也不小……”一名小神的主教说道。
“谁知道呢，反正继续这样下去，他们家大业大的还能支撑，我们可就不行了……”另一位主教没好气的说道。
众人你看我，我看你，都是一脸的无奈。面对这种牵扯到强大神力的重大谋划，他们这些凡人又能如何？哪怕是猜到了也是什么也做不了。
要是其他行业，没准现在就有人想要跳槽了，这家公司快不行了，那就换一家公司嘛。但是这帮人不行，他们都是高等神职人员，神祇的信徒能轻易跳槽，他们可跳不了的。
越高级的圣职者，跳槽的代价越大。圣职者舍弃信仰，一身修为尽毁，打回原型都是轻的，严重的直接五劳七伤，甚至直接嗝屁。到了圣灵牧师这个等级，灵魂就已经和神明绑定了，一荣俱荣，一损俱损，叛教的代价就是神形俱灭。
这就是圣职者的缺陷之一，力量得来容易，但路子也被绑定了，想跳槽都不行。事实上，要不是因为这种约束，神明们又怎么会慷慨的赐予他们力量呢？神明又不是冤大头。
信仰的神明如果陨落的话，他们就算不死也要脱层皮。所以他们必须为神明的利益而奋斗，这不但是为了自己的神，也是为了自己。
所以即使现在情况不妙，这些大主教们也是没有二心，搜肠刮肚的想办法。
突然，威孚史培的牧师突然眼睛一亮：“诸位，你们知道罗萨利亚群岛吗？”
“当然知道，那不就是一个偏僻的，远离大陆的群岛吗，前几年被李斯特伯爵征服了……”一名同伴看了看他。
“李察士大主教，莫非你想让教会搬迁到那边？”乌比陶的大主教一脸的皮笑肉不笑：“我觉得你想多了，那边可是司命教会的自留地。李斯特伯爵是司命陛下的代行者，还是丰收之母的神眷者。那边可没有你的立足之地……”
李察士叹了口气：“我当然知道这一点，我又不是准备全部搬迁，只是送去一些种子，以防万一啊……”
一名年轻的牧师支支吾吾的说道：“我……我听说，美食之主也是异类封神，祂的信徒就有一半是犬蜥人。祂现在已经是中等神力，拥有组建神系的资格，或许我们的神明也可以加入祂的神系。”
这位是微弱神力“翡翠之兽”古里塔尔的大主教。这位神祇原型是一只不知名的传奇野兽，星陨纪元封神，神职有“植物的再生”和“生物的循环”，算是比较废柴的神职。
原本祂不属于任何神系的一员，后来不知道为什么巴结上了丰收之母，成了反人类神系的一员。但是丰收之母明显也没把祂当作嫡系小弟，所以祂的地位也很尴尬。教会规模小得可怜，信徒也少得可怜，这次战乱几乎把祂打回原型，实在是撑不住了。
听到这话，很多无法融入主流的异类神明和找不到大腿的小神代表都动心了。这年头就算想抱大腿，也要看人家愿不愿意，不是说一句“土豪，求大腿挂件”人家就会同意。神系构成是一件很严肃的事情，土豪大神们就算缺大腿挂件，也是要挑挑选选的。
乌比陶的大主教迟疑的说道：“可是祂会接纳吗？我听说，美食之主陛下和爱神、月神以及丰收之母的教会合作比较多。而且就算要依附，我也需要向吾主禀告……”
如果以从神的身份依附，想必那边也会接受吧，当然这种事情他们是做不了主，必须去请示各自的神明。
众人又商量了一会儿，就此散会请示各自老大去了。
在奥罗百城内有一座辉煌的众神之殿，这里供奉了所有的神盟诸神，也就是泛人类神系中绝大多数非邪恶阵营神明。这也是全大陆独一无二的供奉不同神祇的特殊场所。
当然，这个神殿是不进行任何宗教仪式的，这是为了避免出现什么不愉快的事情，有些神明的仪式比较那啥。所以在事实上，这座众神之殿其实是神盟的办公场所，以及相互沟通、斡旋，调解矛盾的地方。
这时，众神之殿的一处秘密会议室里，神盟十二位大佬主神的高级代表也在开会。这些人清一色的传奇牧师或传奇圣武士，全是枢机主教级别的。
一面硕大的水晶屏浮现在众人面前，里面的景象赫然就是那些小神代表的秘密会议，连声音都很清晰的传了出来。
这一屋子传奇大拿们就在看着里面的内容，他们的表情各异，有些同情，有些厌恶，有些不动声色。
“呵呵，各位看到了吗？我就说了，这些家伙肯定憋不住了，我就知道他们靠不住……”那边的会议结束后，守护者教会的代表立即就面露讥讽。
这家子一向是大人类主义者，他们一向看不惯那些异类神明。不过好在其他教会没有那么极端。
“普禄达殿下，也不能这么说。这次的行动不让他们知道虽然是迫不得已，但已经对不住他们了，如果他们有别的出路，我们也应该支持……”农业教会的代表叹了口气。
第９７４章普洛斯帝国分裂（６）（）
剑龙宫。
“哦，瓦利亚大主教，贵方是想取得在本领的传教权？”面对突然来访的客人，蒙德不动声色的问道。
瓦利亚是个相貌平常的中年妇女，道路之神的大主教。她点点头，严肃的说道：“正是，伯爵阁下。如果您能允许的话，我们会按照惯例为您的领地提供神术服务，并会在您需要的时候向您的军队派遣神职人员从军。”
她说的都是大陆惯例，教会如果要在某个新地盘开堂口，就必须先取得当地领主的同意。当然这个许可也不是单方面的义务，教会对于领地也同样有着应尽的义务。
其一就是为领主和领地提供神术服务，当然，这其中根据和领主的谈判，内容也有不同，比如提供多少等级的神术，其中多少免费，多少折扣，领主要不要提成，都是看双方谈得怎么样。
其二就是在需要时，派遣神职人员加入领主军队。这条的具体执行内容，也要看双方谈得如何。比如，只是承担防御战，还是包括进攻战，攻击目标是什么，一年出动几次，多少人，什么等级……等等，都是要一条条的具体谈的。
然后就是还有一些条件，比如教堂收到的捐赠要不要向领主缴纳提成，要不要帮领主培养人才……等等，这些都是可以谈的。
按照大陆不成文的规则，以及神盟和大陆诸国的协议，但凡是神盟之内的教会在大陆范围都是有合法传教权，除非是有信仰和阵营冲突，或者领地不够之类的特殊情况，否则领主不能拒绝，但是具体的条件可以慢慢谈。至于哪方能占便宜，那就要双方的力量对比和谁更能忽悠了。
“惯例？如果是按照惯例，我的罗萨利亚群岛是新领土。新领土就有五十年专属期，在此期间，就是吾主的专场。”蒙德微微一笑，直接就用惯例予以应对。
规矩对规矩嘛，蒙德说的也是规矩。凡是新领土就有五十年的“专属信仰期”，这个时期的传教权完全归属领主，他愿意让谁来就让谁来，只要不是伪神，哪怕不是神盟所属的邪恶阵营神明的教会，只要取得了领主的同意，也能靠着这个空窗期间大摇大摆的以合法教会的身份出现。
目前那些公开的邪神教会，就有相当一部分是因为这条规矩转成合法的。当然他们的合法身份也仅仅在那个准许他们传教的领地里有效，出了这个地盘还是不是合法，就要看别的领主认不认了。
一般来说，在“专属信仰期”之内，领主们都只会允许自己信仰的教会传播，对于其他教会都会拒之门外。当然，这也不是绝对，如果是盟友教会，或者是有需要，也是可以对其他教会开放的。
就好像罗萨利亚群岛，蒙德这位领主老爷是司命大神的代行者，那么这个地方也就理所当然的成为司命教会的独家地盘。要他向其他教会开放传教权的话，也不是不可以，但这得看双方关系了。
比如说，现在被批准能够在罗萨利亚群岛区域传教的教会，除了司命教会之后，也就是和蒙德关系最好的农业教会和睡神教会，知识教会，以及和司命教会关系密切的月神和爱神教会。再然后就是最强势的光辉教会，他们势力最大，关系也不错。还有就是守护者教会，除了关系不错之外，就是因为这里远离人类文明核心地区，周围的危险异族太多，有一个大人类主义的打手在，要省心很多。
最后就是诸如死神教会、海神教会、财富教会等等十二主神中的其他神明的教会。
十二主神之所以牛逼，就是在于他们的神职适用范围太广泛了，深入到了人们生活的每一个角落，你一个领主要发展就离不开祂们。
当然，目前毕竟是“专属信仰期”，除了农神等几位盟友教会可以在全领发展之外，其他的教会都只能在几个指定地区传教。比如财富教会就只有三个传教区，分别位于两个港口和首府。
至于别的教会嘛，就呵呵了。道路之神教会？不认识乃们，你们的传教事业关我屁事！
蒙德的反应在瓦利亚的意料之中，司命教会本来就很强力，还有几位强大的盟友，自然不需要其他教会进来分蛋糕。
瓦利亚笑了笑：“伯爵大人，如果您不满意，可以看看我们新的条件……”
说着，她就递过去一块记忆水晶。
蒙德会意的接过去，先调动一缕神力探入其中，确定没有陷阱之后，再将意念渗入其中。
瞬间，就有一大片的信息涌入蒙德脑海，蒙德稍微顿了顿，就说道�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！