异世卡斗-第161部分

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　　　　不过，这个时候却已经来不及了。雷霆万钧之下，天怒车虽然强悍非常，却也显得力有不逮，不但锋芒无法施展，就连防御不足的弊端也暴露出来了。

　　　　虽然奚仲也做出了反应，但是却是太过仓促，天怒车冲锋的趋势已经非常明显，想要调转方向是非常困难的。这就和武术、法术一样，全力出手的时候，想要再收回来或是硬生生调转冬季对象，难免就会无法施力的情况，甚至还会震伤自己。

　　　　不过，这其中也有那么一些天怒车已经把攻击目标转向天空，那就是真正的针尖对麦芒，最强攻击对最强攻击了。

　　　　终于，这一下结果，半数的天怒车重创，剩余的虽然完好，但是却也忌惮霹雳车的威能，难以发挥实力！

　　　　其实，归根究底，却是另一个方面的问题，那就是攻击的配置。

　　　　如果是一个团队，无疑远程攻击、近战攻击都要具备。

　　　　而眼下的情况，天怒车无疑就是属于近战类型的，冲锋陷阵，可谓是无往不利，真正施展起来的话，今天的陷阵营能不能和其对阵也未可知。

　　　　近距离内与敌作战。能充分发挥人的勇敢精神和近战兵器的威力，减少或避免敌人远战火力的杀伤，以较小的代价换取较大的胜利。劣势装备军队战胜优势装备敌人的一种有效战法。

　　　　远攻与近战永远是一对不可调和的矛盾。

　　　　两者随着武器装备的发展而发展的，在不同时期有不同内容。从石器时代开始，石矛等等无疑就是近战利器，但是对付体形稍大的猎物难免就会有不小的损伤。

　　　　当然，这就要不断的提升近战的锋锐程度，才有了打磨的石器、骨器等等，为什么要打磨？还不是因为打磨之后的武器更加锋锐吗？

　　　　当然，这个时候而言，远程无疑并不算什么，投射或是砸石块等等，杀伤力远远无法和近战比拟。

　　　　而随着工具的发展，到了冷兵器时代，近战表现为以刀、矛、剑、戟进行白刃格斗。锻造技术也到了最辉煌的时期，赫赫有名的欧冶子、干将、莫邪等等，都是说明冷兵器时代锻造技术的发展，对武器的重视程度。

　　　　而相应的在这个时候，远攻无疑也有了长足的发展，弓箭、弩箭、巨弩、投石车等等双方可谓是你来我往，到了不相上下的时候。

　　　　而说远程攻击，最著名的要数先前红极一时的电影《英雄》，其中秦军攻城的场面，波澜壮阔，一波箭雨简直就是黑云密布，倾泻而来。

　　　　14世纪中叶以后，金属管形火器普遍用于作战，敌对双方通常先从较远距离的火力战开始，尔后步兵凭借有利地形，利用敌火间隙，分段跃进接近敌人，以冲击、格斗决定胜负。19世纪末，随着速射武器的出现和发展，近战逐步表现为以火炮、步枪、机枪的抵近射击和手榴弹为主杀伤敌人。在第二次世界大战期间和战后的局部战争中，装甲战斗车辆大量用于战场，以坦克实施冲击和以各种反坦克火力摧毁敌装甲目标，成为近战的重要内容。

　　　　近战主要表现是短兵相接，紧张激烈，在较短时间内解决战斗。实施近战，要求部队具有高度的政治觉悟和英勇顽强、坚定沉着、不怕牺牲的战斗作风，适时而严密地组织协同动作，指挥位置靠前，并注意将近战与夜战、近战与远战相结合，充分利用自然条件和现代化的伪装手段隐蔽企图，秘密接近敌人或待敌靠近，出其不意地歼灭或击退敌人。

　　　　现代条件下，由于电子、光学器材的大量使用和火力密度空前增大，给实施近战带来新的困难；但技术装备的发展，也给军队的隐蔽和防护提供了有利条件，使近战的手段将不断改进。在未来战争中，近战仍是歼敌的一种有效战法。

　　　　当然，话是这么说没错，不过远攻却也更加强悍，原子弹这种超级武器的出现，使得远攻的威力无限提升。

　　　　在远距离上使用远战武器和手段进行的作战。各军兵种武器装备的作用距离和使用的手段不同，远战的距离也不同。

　　　　而眼下的局面无疑就是如此，双方军械的威能，不说超过原子弹这种，但是却也比一般的火炮强悍多了，在这种情况下，天怒车一个不备，出现在战场之上，想要再逼近过来，却是千难万难。

　　　　真正正确的做法无疑是如上面所说的那样，技术装备的发展，也给军队的隐蔽和防护提供了有利条件，使近战的手段将不断改进。

　　　　隐蔽与防护是最为关键的两点，天怒车不但不隐蔽，还大张旗鼓的出现，导致这样的结果也就不怎么奇怪了。

　　　　这无疑就是不能够知己知彼的坏处了。

　　　　“诸位，小神冯夷有礼了！”

　　　　这个时候，那个招呼奚仲的声音又转来。

　　　　中国古代神话中的黄河水神。原名冯夷。也作“冰夷”。在《抱朴子·释鬼篇》里说他过河时淹死了，就被天帝任命为河伯管理河川。据《九歌·河伯》描写，河伯是位风流潇洒的花花公子：“鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫，灵何为兮水红。”

　　　　所有的神都是伏羲和女娲造的，而且据说伏羲对“冯夷”这件作品还是很满意的。后来，冯夷在黄河中寂寞，忽然听到美妙的琴声，就循声而去，到了洛水，看到了被洛阳风景吸引而来的宓妃。冯夷觉得她长得异常漂亮，便看得入神。半晌，琴声戛然而止，有一男神到了宓妃身旁，宓妃很厌恶他。（那个男神就是帝俊最小的儿子九隆，因为伏羲的每个女儿都嫁给了帝俊的儿子，所以宓妃嫁给九隆被认为是理所应当的，但是却不知什么原因，宓妃很讨厌他）宓妃刚才的好心情有被九隆给搅了，她转身就跑，九隆紧追不舍。冯夷见状发动大水，九隆和宓妃就一起掉进水里了。九隆抓着宓妃，不停地问：“这就是你想要的吗？”宓妃只觉得很喜欢这洪水，似乎想把这人淹死。冯夷把宓妃从九隆手里抢了出来，带到了河底的住所。

　　　　到了河底，宓妃虽然暂时不会再被九隆烦了，但是被冯夷带到这河底不让出去，也煞是无聊，便在终日拨琴派遣愁闷。冯夷自然是很高兴，对宓妃也很好，总想逗她开心。可是宓妃觉得，总呆在河底也太无聊了，出去又有烦人的九隆，所以一时心情不会好转。一段时间过去了，宓妃已经有些喜欢冯夷了，觉得他就象哥哥一样。一天，宓妃与冯夷开玩笑，说要结为夫妻，笑过后又觉得这主意不错，这样九隆就再也不会烦宓妃了。

　　　　伏羲知道冯夷和宓妃结为夫妻的事后，并不高兴，不满自己最爱的女儿嫁给一个地位比帝俊儿子低一些的冯夷，尽管这样，伏羲还是很宠宓妃，但是对冯夷的态度就不只是“一件满意的作品”了……

　　　　一天，宓妃见到了大羿，出于对大羿的可怜之情（羿被其妻子所抛弃，对自己的父亲的憎恨）宓妃便与其在一起了。并一次由于意外的原因抱住了大羿。冯夷发现后，非常生气，立刻化做狂龙，追了过去。追上他们后又化做人形，冷笑着向大羿挑衅。大羿拿出帝俊送给他的神弓，射向冯夷，射到了冯夷的左眼，冯夷的左眼立即变浅了。冯夷依旧冷笑着，一步一步走远了。宓妃责备大羿不该伤他伤那么重，随后就化做流水顺着黄河走了。

第378章　魂力十级！天人之别！（）　
表面上冯夷在冷笑，但左眼上的灵气散掉了一些，再加上宓妃的缘故，心里留下了伤痛。脾气变得有些暴躁。使得宓妃也不敢轻易靠近他了。从此，黄河流域洪水泛滥不断。

　　　　由于河水淹没了太多村庄，伏羲要处置冯夷，宓妃的姐姐们劝冯夷无效后，也劝宓妃放弃他。不过不知是什么原因，宓妃不想放弃他，表面上两人在一起已经没有太多的笑容，但内心深处还是牵挂着对方的。由于自己女儿的关系、还有椒图有代价的求情（椒图是帝俊的四皇子）、还有和帝俊打的赌，伏羲把水玉（上古神器，若与之相通则能控制所有的水灵）给了冯夷，让他去治水。如果冯夷不能和水玉相通，时间一久，冯夷自会被毁灭。冯夷去问女娲与水玉相通的办法，女娲告诉他需要河图和洛书。

　　　　在宓妃的帮助下，冯夷找到了河图，宓妃找到了洛书（——“河伯献河图，宓妃献洛书”）河伯很快就与水玉相通了，就好象是自己的一部分。神的力量也不是万能的，冯夷把河图给大禹看，并和他一起治水，泛滥的洪水很快就得到了平息。冯夷从此就成为了中华的水神。

　　　　无疑，正是这一重的渊源，使得大禹治水的故事之中一般都会有河伯的出现。

　　　　当然，前面这个事情的话，神话的内容太重了，尤其是设计远古类型的神话，比起那种传说还要深重一些。

　　　　所以另一方面，还有一种是属于百姓类型的传说，虽然也有神仙，但是却不那么夸张了。

　　　　古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

　　　　大禹治理黄河之前，黄河流到中原，没有固定的河道，到处漫流，经常泛滥成灾。地面上七股八道，沟沟汊汊全是黄河水。冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮*吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

　　　　冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮*吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。满口答应。这一来可了却自己成仙的心愿，二来可报被淹死之仇。

　　　　冯夷当了黄河水神，人称河伯。他从来没有挨过治水的事儿，一下子担起治理黄河的大任，束手无策，发了愁。咋办呢？自己道行浅，又没什么法宝仙术，只好又去向玉帝讨教办法。玉帝告诉他，要治理好黄河，先要摸清黄河的水情，画个河图，有黄河的水情河图为依据，治理黄河就省事多啦。

　　　　河伯按着玉帝的指点，一心要画个河图，他先到了自己的老家，想找乡亲们帮帮忙。乡亲们都讨厌他好逸恶劳，没人答理他。他找到村里的后老汉，讲了他治理黄河的大志。后老汉见他如今成了仙，要给百姓们办点好事，就答应帮帮他。从此，河伯和后老汉风里来雨里去，跋山涉水，察看黄河水情。两个人一跑就是好几年，硬是把后老汉累病了。后老汉只有回去，剩下河伯继续沿黄河察看水情。分手时，后老汉再三嘱咐河伯，干事要干到底，不要中途而废，画好图就动手治理黄河，人手不够，他说服乡亲们帮忙。

　　　　查水情，画河图，是个苦差事。等河伯把河图画好，已年老体弱了。河伯看着河图，黄河哪里深，哪里浅；哪里好冲堤，哪里易决口；哪里该挖，哪里该堵；哪里能断水，哪里可排洪，画得一清二楚。只可叹自己没有气力去照图治理黄河了，很伤心。河伯想想，总有一天会有能人来治理黄河的，那时，把河图授给他，也算自己没有白操心。

　　　　河伯从此就在黄河底下安度晚年，再没有露面。不料，黄河连连涨水，屡屡泛滥。百姓们知道玉帝派河伯来治水，却不见他的面，都骂河伯不尽职尽责，不管百姓死活。

　　　　后老汉在病床上天天盼河伯，一晃好些年不见面。他对治理黄河的事不放心，要去找河伯。他儿子叫羿，射箭百发百中。无论后老汉如何讲，羿不让他去找河伯。后老汉不听儿子劝阻，结果遇上黄河决口，被冲走淹死，连尸体都没找到。后羿非常恨河伯，咬着牙说，早晚要把河伯射死。

　　　　后来，到了大禹出来治水的时候，河伯决定把黄河河图授给他。

　　　　这一天，河伯听说大禹带着开山斧、避水剑来到黄河边，他就带着河图从水底出来，寻找大禹。河伯和大禹没见过面，谁也不认谁。河伯走了半天，累得正想歇一歇，看见河对岸走着一个年轻人。这年轻人英武雄伟，想必是大禹，河伯就喊着问起来：“喂，你是谁？”

　　　　对岸的年轻人不是大禹，是后羿。他抬头一看，河对岸一个仙风道骨的老人在喊，就问道：“你是谁？”

　　　　河伯高声说：“我是河伯。你是大禹吗？”

　　　　后羿一听是河伯，顿时怒冲心头，冷笑一声，说：“我就是大禹。”说着张弓搭箭，不问青红皂白，“嗖”地一箭，射中河伯左眼。河伯拔箭捂眼，疼得直流虚汗。心里骂道：“混帐大禹，好不讲道理！”他越想越气，就去撕那幅水情图。正在这时，猛地传来一声大喊：“河伯！不要撕图。”河伯忍痛用右眼一看，对岸一个头戴斗笠的人，拦住了后羿。这个人就是大禹，他知道河伯画了幅黄河河图，正要找河伯求教呢。后羿推开大禹，又要搭箭张弓。大禹死死拽住他，把河伯画图的艰辛讲了，后羿才后悔自己冒失莽撞，射瞎了河伯的左眼。

　　　　后羿随大禹一同趟过河。后羿向河伯承认了过错。河伯知道了后羿是后老汉的儿子，也没多怪罪。大禹对河伯说：“我是大禹，特地来找你求教治理黄河的办法哩。”

　　　　河伯说：“我的心血和治河办法都在这张图上，现在授给你吧。”

　　　　大禹展图一看，图上密密麻麻，圈圈点点，把黄河上上下下、左左右右的水情画得一清二楚。大禹高兴极啦。他要谢谢河伯，一抬头，河伯跃进黄河早没影了。

　　　　大禹得了黄河水情图，日夜不停，根据图上的指点，终于治住了黄河。

　　　　而一般的民间神话，不是上古类型神话一般都以伏羲、女娲为上古圣皇比较多，当然，造人这类事情就不说了。

　　　　所以说，一般而言，认为这个河伯是后面这位是比较适合的。

　　　　当然，要说那个时候的后羿是什么情况却也不好说，因为一般的神话演义都认为后羿扫除天下那些凶兽的时候基本上是处于中年甚至老年的状态了。而且，那更是尧舜时期，到了这里，怕是就更大了吧。

　　　　“黄河水伯冯夷，你现在不动手，出来打招呼是什么意思？”郭嘉微微一笑，开口招呼道。

　　　　“各位无端来犯，所谓何事？和平共处不是很好吗？为什么一定要拼个你死我活呢？”冯夷微微一笑，居然说出了这么一句话。

　　　　“个中原因无需多言，究竟是什么情况，大家心里都有数。已经到了这个时候，可谓是箭在弦上，不得不发！”郭嘉笑道：“如今有虞氏各部都在受到攻击，其余的就不要多说了！”

　　　　冯夷笑道：“上古时期，氏族林立，在于兼容并蓄。若是一直以攻伐为主，怕是再强盛氏族也受不了啊！”

　　　　“上古之道！”姜军忽然开口说道：“黄河水伯，不知道你现在是属于上古的神灵呢，还是上古圣皇的麾下？”

　　　　“有什么差别吗？”冯夷见到一旁的姜军说话，却也不吃惊，想来是知道这个世界的情况的。

　　　　“当然！”姜军笑道：“出现上古神灵，虽然传说中他们法力无边，但是其实在这个新的世界里面，受到的限制也最大，却是不足为虑。若是大臣，按照传说的能力来定位，说不定反而就拥有强悍的实力，不知道有没有这个情况？”

　　　　“公子居然连这个都知道，实在是让人大吃一惊啊！”冯夷笑道：“的确，小神属于上古神灵，虽然眼界、心境都不低，但是目前而言，法力不是太过高深，仅仅是初窥天人之道罢了！”

　　　　“天人之道？”姜军疑惑道。

　　　　“九为极致，十为圆满！”冯夷笑道：“人道圆满自然就是天道了！”

　　　　“果然！十一级就是新境界嘛！”姜军心中一动，就知道这样的说法证实了他之前的猜想，十一级开始不是没有，甚至可以说是新的开始。

　　　　“初窥天人之道！”姜军笑道：“这样倒也不错，正好我这里有位朋友能和你交流交流！”

　　　　说着，姜军就招呼卫卓把太昊找出来。若是境界远超过实力，无疑是太昊和其他佛祖等为最。

第379章　大禹出手！（）　
“初窥天人之道！”姜军笑道：“这样倒也不错，正好我这里有位朋友能和你交流交流！”

　　　　说着，姜军就招呼卫卓把太昊找出来。若是境界远超过实力，无疑是太昊和其他佛祖等为最。

　　　　太昊被姜军招呼出来，却是已经没有丝毫的气势外泄，看起来就好像是一个平凡的普通人一样。

　　　　这种状态，却是非常玄妙，用通熟的话来说，那就是返璞归真。但是，这个境界却不是这么简单的一个词能够形容的。

　　　　只能说，太昊的心境、境界处于一种全新的蜕变之中。

　　　　“大禹这一种传说之中的人物吗？”太昊笑道：“虽然说这冯夷有种种的神话玄妙。但是这个世界的总体神话体系应该还是不冲突的。估计他那些神妙的传说不足一提。至于舜帝时期治水的传说中的河伯，却比较可能，作为练气士、山神、土地、湖渎之神还是比较可能的！”

　　　　“为什么这么说？”姜军闻言，自然是有些放心，毕竟，这个冯夷要真是那么变态，虽然现在的实力可能不高，但是却不可忽视。

　　　　“第一，伏羲、女娲应该是属于上古圣皇，这一点大家都清楚。但是没有什么确凿的证据罢了！”太昊笑道：“但是，我却知道，伏羲氏和我差不多可以说是一个时期的人，不过，我属于东夷方位的氏族首领，而他则是中原诸多氏族联盟的圣皇！”

　　　　“伏羲圣皇的攻击自然不用多说，而我对氏族的发展却也有不小的成绩，是以名声也都传扬出来了。”太昊笑道：“是以，之前你那边不是还在纠结，这个太昊伏羲是怎么回事吗？这个话传出去，难免就会有什么变化，导致了这样的结果。”

　　　　这一点，前面已经解释过了，却不多做解释。至于神话体系的问题，日后自见分晓。

　　　　“不管怎么说，这个冯夷就交给你处理了！”姜军笑着说道。

　　　　太昊笑道：“这个简单，我却从他们那里知道这后世还有不少圣皇，真想见识见识圣皇德行。不过，如今我却不是对手，对付一些小兵罢了！”

　　　　说着，太昊冲天而起，却是典型的练气士御风而行，飞向冯夷。

　　　　太昊乃是上古练气士，上古氏族首领。而冯夷虽然出身似乎是平民或是一般的神灵，但是毕竟是大禹治水神话之中比较重要的角色，不容忽视。

　　　　双方交手，却是显得有些无趣。为何？

　　　　前面说了，这两人的境界远远高过两人的实力，交手的时候眼界非常高明，一出手就看清了对方的端倪，所谓知己知彼也不为过。

　　　　这下子，自然是要变招。你变招，我也变招应对，却是玩的不亦乐乎。

　　　　要不是两人毕竟属于不同的体系，两者之间的道法截然不同，怕是这个情况会更加无聊。

　　　　因为各自都有自身体系的特殊能力，施展起来，对方根本就是莫名其妙，这样一来，难免会有真正交手的情况。

　　　　不过，即便是如此，一招用过之后，再用也就没效果了。

　　　　若是双方一开始就彻底了解对方，那根本就一招都打不起来，直接就是出现双方各自演练的样子，根本交手不起来。

　　　　饶是如此，也只能说明一件事情，那就是那冯夷的确非同小可！

　　　　如此，奚仲虽然能够勉强凭借天怒车压阵，似乎成为了城池的最后一道防线。但是刘晔真正出手，奚仲没有近身的机会却是难以翻盘的。

　　　　此刻刘晔却是没有全力出手，而是保持足够的强有力的远程打击支援威慑对方，别的不说，即便是对于交战中的众人也是非常大的心理负担！

　　　　不过，话说回来，张角与荀彧、荀攸等也不敢冲上去，自己冲过去让对方展现近身作战的锋锐那是傻子才做的事情。

　　　　不过，这对他们来说根本不是什么难题，荀彧、荀攸继续支援战斗。而张角却是直接展开攻势。

　　　　霹雳车是远攻，那张角自己却也差不多相当于世一个移动炮台了！

　　　　张角催动法力，一抬手，就直接发动雷法，漫天雷火朝着天怒车席卷而去。

　　　　张角精修雷法，远古时期、雷法无疑是比较玄奥的，前面已经说过了。即便是中古、今古时期，雷法也不是那火球术之类的小法术。

　　　　传说雷法修行有几个境界，一般分为三个步骤，即：“五雷邪法”，“五雷正法”，“五雷道法”，统称为“五雷正法“。天乙门修雷法之初，先从邪法起修，因法本无正邪之分，关键在于掌握法的人如何运用。修”五雷邪法“时，修者的性格脾气变得古怪异常，邪法修好后，开始修“五雷正法”，修此法时，人的脾气变得异常爆烈，正法修好后，修习“五雷道法”，此时，人的性格变