友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
异世卡斗-第165部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
了治水大功。禹王越思越怪罪自己，勿知勿觉中淌下了泪水。
这样，禹王就下令敕封防风氏为防风王，令防风国建造“防风祠”，供奉防风王神像，让官府和百姓每年祭祀。祭祀日是夏历八月廿五，并载入夏朝祀典，传之后世。据传，禹王还亲临防风国参加防风王的第一次祭祀仪式。
在防风神话中提到防风氏是吴越地区亦神亦人的顶天立地的治水英雄，是能安邦立国、护佑生民，福泽吴越的祖先神，也是忠于职守，嫉恶如仇，帮助大禹扫除奸侫的大忠臣，是帮助大禹制订法律的法治元勋，文化英雄，防风是被大禹错杀的，不久大禹为他平反昭雪，并亲自拜祭。
当然，这等事情，却没有确定的结果，当然，要等防风氏亲自开口，却没什么好说的。
不过，对付舜帝这些人，防风氏也没有什么好说的，直接强制签订灵魂契约，根本就不理会他们。
紧接着，防风氏神手一捏，掌中出现了一座模型小山。
“这是九嶷山！也算是洞天福地级别的好东西！”防风氏笑道。
九嶷山，又名苍梧山。位于湖南省南部永州市宁远县境内，宁远县城南60里，属南岭山脉之萌渚岭，纵横2000余里，南接罗浮山，北连衡岳。这里峰峦叠峙，深邃幽奇，千米以上高峰有90多处，多为砂页岩、花岗岩、变质岩组成。素以独特的风光，奇异的溶洞，古老的文物，动人的传说，驰名中外，令人神往。《史记·五帝本纪》：“舜南巡崩于苍梧之野，葬于江南九嶷。”《水经注》云：“苍梧之野，峰秀数邵之间，罗岩九峰，各导一溪、岫壑负阻，异岭同势。游者疑焉，故曰：九嶷山。”
九嶷山得名于舜帝之南巡。因境内有舜源、娥皇、女英、杞林、石城、石楼、朱明、箫韶、桂林九座峰峦，且峰峰相似难以区别，故名。
相传古时舜南巡狩崩于山间，即葬于山前，二妃娥皇女英千里迢迢前来寻觅，溯潇水而上，沿大小紫荆河而下；由于九峰相仿，令人疑惑，终未得见。
九嶷山主峰，海拔610米，居中间位置，娥皇、女英、桂林、杞林、石城、石楼、朱明、箫韶八峰，拔地而起，如众星拱月，簇拥着舜源。紧紧依偎在两旁的娥皇峰和女英峰，特别端庄秀丽，婀娜多姿。相传舜源峰因舜帝驾崩后葬于山脚下而得名，娥皇、女英二峰则相传是舜帝二妃的化身。当年二妃寻找舜帝未着，被大风阻于洞庭湖的君山，死后遂化作两座山峰，护立在舜峰的两旁。九嶷山九峰中，舜源峰最高，巍然耸立，登临峰顶，极目远眺，莽莽群山，绵延起伏，如千帆竞发，奔腾而来，使人有“万里江山朝九嶷”之感。
九嶷山主峰，海拔610米，居中间位置，娥皇、女英、桂林、杞林、石城、石楼、朱明、箫韶八峰，拔地而起，如众星拱月，簇拥着舜源。紧紧依偎在两旁的娥皇峰和女英峰，特别端庄秀丽，婀娜多姿。相传舜源峰因舜帝驾崩后葬于山脚下而得名，娥皇、女英二峰则相传是舜帝二妃的化身。当年二妃寻找舜帝未着，被大风阻于洞庭湖的君山，死后遂化作两座山峰，护立在舜峰的两旁。九嶷山九峰中，舜源峰最高，巍然耸立，登临峰顶，极目远眺，莽莽群山，绵延起伏，如千帆竞发，奔腾而来，使人有“万里江山朝九嶷”之感。
所谓主峰，自是灵气汇聚之所，虽然舜帝陵墓所在，龙脉凝练已有它用，但是却不能忽视其能量。
教相传道教有三十六洞天，七十二福地，皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境，祥瑞多福，咸怀仰慕。道教潜隐默修之士，喜遁居幽静之山林，故多择有仙迹传说之处，兴建宫观，期荫仙风而功道园融。历代以来，道侣栖止，香客游人络绎不绝，故洞天福地已成为中国绵绣河山之胜境。
洞天福地，又名三十六小洞天。
所谓第二十三洞天九疑山洞
周回三千里，名曰朝真太虚天，在道州延唐县。
第387章 三大体系（）
朝真太虚天，虽然看似名次不高，但是其实却也是非常强力的传承。
说到这个问题，就不得不再次说一下前面防风氏提及的几个体系了。
也正是这些个体系的不同发展形势，构成华夏独特的神话体系。
最先流传的就是上古练气士，这些人是中古甚至上古时期最为神秘莫测，甚至是地位高深的一部分。
为什么说神秘莫测，自然是他们呼风唤雨，腾云驾驭，甚至是长生不死之类的玄奇手段了。
但是，之所以还要说地位，却也不是没有缘由的。就像是道门诸多存在，虽然一些法师等也有登临国师、监天之类的职务。但是，不得不说和那等上古练气士比起来，却要逊色不少。
所谓上古练气士，后面也被树立成道门的尊神，但是说白了，远古圣皇和封建皇帝毕竟是不一样的，这其中的差别也和这个上古练气士与道门尊神的关系差不多。
所以说，咱们这里把上古练气士拉出来单独说，也和这个三皇五帝与后世皇帝不能一概而论的道理一样。
要说这上古练气士的地位，那些个隐士高人自然不说，尤其是传说中那两位连圣皇禅让都不稀罕的高人。
许由，一作许繇，字武仲，一字道开，是上古时代一位高洁清节之士。相传尧帝要把君位让给他，他推辞不受，逃于箕山下，农耕而食；尧帝又让他做九州长官，他到颍水边洗耳，表示不愿听到这些世俗浊言。后世把许由和与他同时代的隐士巢父，并称为巢由或巢许，用以指代隐居不仕者。尧、舜禅让的故事，作为民*主思想的最早典范，成为千古美谈，许由也因此成为古代隐士中最早名声显赫的一位。据传他曾做过尧、舜、禹的老师，后人因此亦称他为“三代宗师”。
帝尧请许由代他治理天下，许由不接受。帝尧又派人去请，让许由帮他治国，担任九州牧。然而，许由还是不干。不干也罢，居然认为帝尧和大臣的那些话污染了他的耳朵，跑出山洞，来到颖水河边清洗自己的耳朵。
许由到河边来洗耳朵，正碰见巢父牵着牛犊饮水。巢父问他干啥？他便将帝尧要自己当大王、当九州牧的苦诉说了一番。或许，他这样诉说是想得到巢父的同情，最好能宽慰他几句。哪料，巢父听了，不仅没有同情他，还不屑地说：“假如你一直住在深山高崖，谁能看见你？帝尧肯定也找不到你。你到处游荡，换取名声，现在却来洗耳朵，别故作清高了！”他数道过许由，牵了牛回头就走。许由纳闷，问他，怎么不让牛喝水了？巢父头也不回地说：“不饮了，我真怕你洗过耳朵的水脏了我这牛犊的嘴！”说着，巢父牵着牛犊去上游饮水了。
这等高玄奥妙之士，已经不是随便能够形容的了。上古之士，道德仁义，正如有人所说的，九九无量道德圆满，比起中古圣贤、皇者九五至尊更胜一筹。
当然，刚刚再说地位的问题，这两位属于圣贤隐士，无视这等‘粪土’。
但是，要说有地位的，却也不是没有，那些个上古圣皇的导师等等，就有是属于上古练气士一脉的其他人，甚至是太昊这等自身就属于这个范畴的存在。
最著名的那些个也不少，一个就是黄帝之师广成子，这却是真正的那位上古练气士，而不是后面被拉到道门系统之中，这个神话演变之类的问题，却是不要多说。
关于这一点，很多方面也都有有相似的传说，现在也比较认同，姜军也是知道的。
毕竟，《封神》十二金仙虽然有名，但是正如《三国》一样，还不能掩饰一些真是的历史或是近似历史的东西，至少《列仙传》之类的虽然是神怪作品，但是那些传说却不是无的放矢的，那些个远古练气士却很可能是确有其人的。
即便是那个时候，姜军看过的一些小说等也有开始确立广成子这种上古练气士地位的作品。所谓广成仙派、广成仙师等等，属于这一脉服气、服石、服药的种种传说，而不是后世广为流传的道门三清派系。
黄帝问道广成，这也是千古流传的神话，就像是伏羲女娲之类的神话，虽然不说造人这等事务，但是作为远古圣皇，真实存在却是毋庸置疑的。
除了这一位，还有一位的存在也毫不逊色。
赤松子者，神农时雨师也。服水玉以教神农，能入火自烧。往往至昆仑山上，常止西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛时，复为雨师。今之雨师本是焉。
赤松子，可谓是练气士一脉的典型，练气士的一些特性都涵盖在此人身上了。
至于其他的一些人，自然还有很多，宁封子五色烟霞，容成公、务成子甚至是老子。因为老子也是真人，这一点和原始、通天更有本质性的区别。
这却不一一说明，但是在上古时期，却没有真正意义上的道门出现，他们这些远古练气士基本上构成了远古道门的雏形。
刚刚说了，三大派系，另一个就是前面说的不可能存在的道门。
虽然道门应该不存在，但是这个世界却不是真正的存在，甚至可以说是姜军前世的一些东西凝练而成的，很多东西都是看外面的观念、念力。
说句流行的话，真可谓是天意民意，天心民心了。
外面觉得有，这里就可能出现，外面觉得是，外面认可，这里就是！
比如道门，无疑现在的神话体系中占据着最为不可撼动的位置，混沌开辟，盘古开天地，鸿钧老祖紫霄宫讲道，无上圣人出世……
这些东西可以说是直接从开天辟地贯穿到了现代，整个深化系统被后世小说家们完善的非常全面，得到了大众的认可。
是以，这里天师道、太平道等等的都会出现，甚至是防风氏也看得出来，也是可以理解的。
而还有一个方面，就是正统的圣皇一脉。
皇权这个问题，笔者前面也有过论述，和一些神权至上，都能够组建十字军等等的地方不同，道门等神权不可谓不高，所谓君权神授，但是这个神却不是某一个道士，甚至更多的只是一个愚弄百姓的借口罢了。
当然，这么说也有些过了，毕竟那些个信仰道门的皇帝也是不少，却无需一一距离来论述。
一句话，反正就是没有教皇这种能够直接抗衡皇权的存在。
当然，以神话而言，无疑皇权的神通没什么好说的。除了什么真龙天子之类的，基本上就没其他的东西。
但是要说神话之中的皇权，却也不是真的可以无视，尤其是这个上古神话之中，皇权是什么？就是氏族首领，这些巨头可都不是简单的人物。
祝融氏与共工氏不周山的战役，那等神通，想来也不是一般的神话人物比得上的。
还有缙云氏等人，就是前面说的真正远古四凶的老子，那是什么实力？
当然，为代表的还是那上古十大神器，人道圣器方面的存在。
轩辕剑对应的轩辕黄帝、女娲石对应的女娲圣皇、伏羲琴对应的伏羲圣皇、神农鼎对应的神农陛下。
而炼妖壶据说也有九黎一脉的圣皇有关，太昊的昊天塔则属于东夷一脉的圣皇。
这几位自然都是圣皇之中的佼佼者，天下闻名的大能。甚至在道门传说中也有很高的地位。
说了这么多，归根究底其实就是再说这个洞天福地的重要程度。
何出此言？
实在是在这个道门神话之中的洞天福地，以圣皇所在，或是关联等等列入的洞天福地，想来也是不多的，其地位可想而知。
“好了！”防风氏笑道：“多余的话就不说了。你小子就好好把东西收起来吧！”
“这洞天福地却不算什么！”防风氏笑道：“我看这边一块的人也都在这里了，那就没什么好说的了。先把这一块地方收起来好了！”
“什么这块地方？”听到防风氏这话，众人不禁疑惑起来，姜军也开口询问道。
“这个世界的法则奇怪，但是我却也不是完全无可奈何！”防风氏笑道：“当然，要我和他硬碰硬，却是消耗巨大，没这个必要。那自然不如顺着他来，反而是事半功倍啊！”
“这个世界法则不让人彻底死掉，我自然就不去弄死他们！”防风氏见众人还是不清楚，也笑着解释道：“不过，既然他要让这个地方传承下去，那自然我就给他找一个合适的传承者了！”
“您是说交州的传承？”姜军心中一动，结合他之前所说这个地方的人全在这边了，自然不是整个世界，那是无疑就是交州了，甚至还可能涵盖益州、荆州等他们已经控制的地盘。
“都说你小子够机灵！”防风氏笑道：“先把这一块收起来，基本上不会耗费多少力气。至于其他地方，再看看他这个世界法则的力量究竟能够有多强再说！”
第388章 横扫三洲（）
防风氏所想，自然是直接把整个世界拿下最好。
只不过，前面灭杀大禹，防风氏一击不说全力出手，却也多少有些泄愤的意味，如此情形，可谓是绝杀必死。
但是，结果大家也都知道了，无疑大禹虽然死了，但是却也可以说没死，由此可见，这个世界的法则力量还是不容轻忽的。
所以，防风氏自己也不敢说贸然的就去收取整个世界，全面对方世界法则。
当然不一定是说他的实力办不到，只不过这种耗费心力的事情，没有必要这么去蛮干。
既然不能蛮干，那就得巧干！
所以，防风氏才会说顺势而为，顺应这个世界法则的规矩去做，顺带的试探这个世界法则在其他方面的强度，然后再谋划其他。
这等谋略却是容易，换了谁也不可能贸贸然的就去浪费力量做那等吃力不讨好的事情。当然，若是法则之力就大禹等那般威能，那就不是一回事了。
防风氏不再废话，捏起一个玄奥的符篆，双手好似十头蛟龙腾舞，翱翔九天，嬉戏世间。
这一瞬间，众人才发现，手印原来还有如此奥妙，端的是天地造化之玄奇。
伴随着防风氏手印捏起，却没有看到何等惊人的气势或是炫目的光彩。
然则，那大舜帝、天师张鲁、蜀汉刘备周身却是闪现起玄奥的符篆，是一种非常玄奥的符篆，比起一般见识到的篆字更加的玄奥，至少以众人的见识，也完全认不得这些符篆。
当然，并不是所谓的鬼画符，毫无丝毫的意义，因为众人一眼望去，就能够从这个符篆之中感应到大千世界的文明气息，感应到那宛若千古史诗一般雄浑磅礴的沧桑，这等古旧，比起那种看到最古旧的甲骨文更加的古朴，更加的磅礴。
“荆州！益州和交州吗？真是古怪的名字！”防风氏笑道：“远古各州，每一个符文都是有特殊的意义的，甚至每一个符文都是对应着某位无上的存在。”
“上古大圣，史皇氏仓颉！想必你们应该知道一二吧？”防风氏似乎知道众人的疑惑，笑着说道。
按照今古传说而言，相传，仓颉“始作书契，以代结绳”。在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要，这就有创造文字的迫切要求。黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。
有一年，仓颉到南方巡狩，登上一座阳虚之山，临于玄扈洛邙之水，忽然看见一只大龟，龟背上面有许多青色花纹。仓颉看了觉得稀奇，就取来细细研究。他看来看去，发现龟背上的花纹竟是有意义可通的。他想花纹既能表示意义，如果定下一个规则，岂不是人人都可用来传达心意，记载事情么？
仓颉日思夜想，到处观察，看尽了天上星宿的分布情况、地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，描摹绘写，造出种种不同的符号，并且定下了每个符号所代表的意义。他按自己的心意用符号拼凑成几段，拿给人看，经他解说，倒也看得明白。仓颉把这种符号叫做字。
当然，上古神话之中究竟是何等情况就听防风氏解释了。
“其实，所谓的字一开始也不是没有的。正如我刚刚所说，每一个字都对应着一位大能。”防风氏笑道：“当然，这个先后关系是先有大能，然后这个人在某一方面修炼到达一定成就，慢慢把他这方面的领悟凝练成一个先天符文。”
“先天符文的威能你们也可以想像得到，和眼前的这些比起来，那无疑是天壤之别。”防风氏继续说道：“如此，对我等来说，使用符文或是神念传讯自然没什么。但是想要发展人道，让人传递讯息，直接使用先天符文就是妄想。每一道先天符文都蕴含了大能级别的大道，怎么是普通人承受得了的呢？”
“为此，人道众圣也是殚精竭虑，借助了种种手段，才让仓颉大圣推演出了最初的字体。”防风氏笑着说道：“这些字体因为被改动，威能大幅降低，再加上人道气运旺盛，却也不用担心人族看到这个有所损伤了。除非天赋异禀之人，所谓透过表象看本质，能够看透这其中的点滴奥妙，反而会深陷其中，甚至走火入魔。当然，有这种天才，直接就可能被大圣们收为门下，却也无陨落之忧。”
“上古大圣们自然是一片好心，繁衍人道。”防风氏笑道：“偏偏有的人还愚昧无知，居然反其道而行，反过来通过文字再去追求神通。”
“而你们所谓的符篆也正是由此演变出来的。”防风氏一番言论，居然说出了这么一段故事，实在是让人吃惊。
“先天符文自不必多说，即便是大能也只能说是临摹他人的大道，有几分威能还要看自身的领悟。”防风氏笑道：“像是五行能量，天火、地火、太阳真火、三昧真火等等，各有异同，无疑使用其他类型的火焰虽然达不到十成的效果，但是威能却也不弱。”
防风氏继续说道：“而仓颉古字虽然不具威能，确切的说是对人没有直接的伤害。但是毕竟凝聚了人道气运，人道功德，甚至是圣皇、大圣的殷切心情，乃至是协助造字的诸天神灵对人族的祝福等等，对外来说也是有不小的杀伤力的。”
“符篆不用说，本身的力量你们应该清楚。但是说实在的，真正的威能并不算什么。只不过，前两种东西不是随随便便能够运用的。所以这东西自然就还算不错！”
这个时候，姜军还是感觉脑袋晕晕的，仓颉造字，甲骨文到什么符篆的演变居然还有这等奥妙，确实让人目瞪口呆。
“而眼前这几个符文就是先天符文！”防风氏继续说道：“至于属于什么人之类的，却是没必要多说，因为这些符文不是大能亲自凝练出来的，而是别人临摹的。”
“或许是世界法则，想来应该是世界的塑造者！”防风氏冷笑道：“但是，能够临摹先天符文，必然会触及先天符文之中蕴含的大道，那么符文所属的大能就没有理由会不知道。”
“不说这个，把我弄到这个地方来，还折腾成这样，这位究竟是什么人，想来也是有点数目了！”防风氏笑道：“这个不说，有一点要告诉你，这个先天符文作为传承发根基，绝对不是没有道理的，你必须尽量收集起来。”
姜军点点头，不管是什么大能费尽心思搞这些，绝对是有所企图的。当然，说企图可能不好，或是有所寄望却也可以形容。自己可不是要去尝试那大能是在养蛊还是其他。若是自己成了失败的蛊虫，那可就是万劫不复的。
虽然在说话，但是施法却没有停止，传承的本源所在，先天符文都已经出现了，那接下来自然没什么疑难了。
防风氏催动法力，帮助姜军祭炼符文。
说起来，这先天符文其实都不用祭炼什么的了，只要认主，基本上就直接承认了传承者的身份。
当然了，关键在于这个世界也没什么杂七杂八的祭炼手法。
这却不说，防风氏也是为了以防万一。毕竟祭炼一番也是有功无过。
三道先天符文融入姜军神魂之中，这种感觉就好比是先前一座九鼎祭炼成功的感觉。当然，这个祭炼是直接认主，不可一概而论。
“不错，先天符文对力量对你自身能力的增幅不低，再加上其它方面的能力，也算是有些能力了。”防风氏笑道：“你再适应一下现在的能力，我们继续做事！”
说着，防风氏却没有再次挥手施法，而是开始去感受世界法则的情况。毕竟，若是真要正面对抗的话，还是需要好好准备的。
这个时候，姜军已经能够感觉到自己和交州、益州、荆州之间建立起了密切的联系。尤其是交�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！