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异世卡斗-第189部分
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“农业一脉？”姜军一愣，这是什么？
“百花一脉我都不知道是什么，还农业一脉，我哪晓得。”姜军摇头表示自己不清楚。
“是吗？那什么神农难道不是说的农业方面吗？”听到就爱拿冠军的回答，卫卓却是哦了一声，自顾自的嘀咕道。
“神农？”
卫卓自顾自的嘀咕却没有逃过姜军的耳朵。听到卫卓说出这话，姜军立刻就愣住了，声音也陡然之间提高了起来。
“对啊，就是说什么用百花一脉百花大阵，淬炼百花精华来洗练什么神农一脉的什么的灵宝。”卫卓理所当然的回应道：“既然这么说，那自然百花和神农就是说的他们的特征，难道不对吗？”
“难道我们一直以来都没有人和你提起过神农吗？”姜军自然知道卫卓为什么会有这样的误会，却是非常奇怪的询问道。
“神农？你们有说过吗？”卫卓却是也奇怪的看着姜军：“你们说了什么木神、火神、水神之类的十二大神，还有其他各种的大神，但是有说过神农吗？”
“不是什么什么神！”姜军痛苦的捂着额头说道：“不是说他是什么什么神，而是这样的一个称呼，不要直接用表面意思来说。”
“准确的说，你可以称呼为神农氏，这样就不会搞错了！”姜军想了想，这么解释道。
“神农氏？”卫卓疑惑道：“是和防风氏、有巢氏他们一样的存在？”
“对！就是和他们一样的存在！”姜军笑道：“神农氏可以称得上是最顶尖的那一流，如果是本人，甚至比防风氏还要高的多了！”
“什么高得多？是根本比都不能比！”防风氏似乎也在关注他们，开口说道：“我们那个系列的神话时代，神农氏才是真正的人皇，天地人三皇之一，至高无上的人界之主。”
神农氏是五氏出现的最后一位神祇，中国古代神话人物。他的出现以后，结束了一个时代。因以农业为主，他的部落称神农部落。中华大地经过三皇的辛勤努力，中华世界有了很大的进步，但人们的生活依然艰难。这时，伟大的各种神祇人物，应运而生。就在三皇之后，又经过漫长的若干年代，出现了下列五氏：有巢氏；燧人氏；伏羲氏；女娲氏；神农氏。五氏的“氏”的原意也是神祇，但神性比“皇”更少些，可列入第三个级别神祇。神农氏；因为他的肚皮是透明的，可以看见各种植物在肚子里的反应。这样能分辨什么植物可以吃，什么植物不可以吃，亲尝百草，以辨别药物作用。并以此撰写了人类最早的著作《本草》、教人种植五谷、豢养家畜，使中国农业社会结构完成。
神农氏，即炎帝，前生于姜水之岸三皇五帝之一，远古传说中的太阳神。传说神农人身牛首，三岁知稼穑，长成后，身高八尺七寸，龙颜大唇。农业的发明者，医药之祖，有“神农尝百草”的传说。
神农氏本为姜水流域姜姓部落首领，后发明农具以木制耒，教民稼穑饲养、制陶纺织及使用火，以功绩显赫，以火德称氏，故为炎帝，尊号神农，并被后世尊为中国农业之神。
神农氏是我国原始农业的发明者，他教人们开垦土地，播种五谷，带动了原始社会后期，由渔猎畜牧到农业经济的转变和发展，他，便是以“大德”闻名于世的三皇之一“炎帝”。“神农尝百草，日遇七十毒”，是神农氏的大德的完美写照。
铲草兴锄传说，神农时种庄稼，用石片在地里敲着、走着、喊着；“草死，苗长。”后来，人们变懒了。天热时，用绳子把石片吊树上，人们坐在树下敲着，喊着。草也不死了。没办法，人们拿铲子铲草。地晒干了，铲草费力气。有的劲使猛了，铲子也弯了，翻过来扒，比铲着得劲。从此有了锄。
我们都把华夏族称为炎黄子孙。黄是黄帝；炎是谁呢？是指“炎帝”。炎帝在历史上的名称很多，大部分神话传说中称他为“神农氏”。他也是一位传说中对中华民族文明的发展有过不世功勋的人物。神话中讲得最多的是炎帝对我国农业耕作的发明。《白虎通》说：“古之人民皆食禽兽肉，至于神农，人民众多，禽兽不足，于是神农教民农作。神而化之，使民宜之，故谓之神农也”。
炎帝还有一件伟大的功劳，是发明了医药。在神话传说中，他颇有些舍己为人的大公无私的精神。据西汉初年的古书《淮南子》记载：“神农尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。四川至今还有一个感人的神话传说，说神农氏为了给人们寻找治病的草药，他尝尽了百草，有一天尝到一种剧毒的断肠草，终于他的肠子断烂，为人民牺牲了生命。神农氏还教给人们通商交换：“神农是以日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。这些传说都是后人对自己的祖先炎帝的神化，说明他和黄帝一样，是中华民族文明之祖。
《神农本草经》简称《本草经》或《本经》，是中国现存最早的药物学专著。《神农本草经》成书于东汉，并非出自一时一人之手，而是秦汉时期众多医学家总结、搜集、整理当时药物学经验成果的专著，是对中国中草药的第一次系统总结。其中规定的大部分药物学理论和配伍规则以及提出的“七情合和”原则在几千年的用药实践中发挥了巨大作用，被誉为中药学经典著作。
第442章 天神兵 神农尺！（）
只不过，不管是从什么方面来说，虽然一个是木神，一个是神农，但是这之间却没有什么必然的联系吧？
木神仅仅是指的苜蓿元素方面，当然，不可否认的，木神这个称呼，如果追究起来的话，无疑能够体现在句芒在百族传承之中绝对是在种植、植物等方面有杰出的贡献，才会有木神这样的称号，但是真正要说和神农比较，无疑还是要逊色一点的。
不管是真实的存在如何，但是要以当今而言，不管是在什么传说中，在这方面神农的声望无疑是更高的。
当然，现在的一些传说把十二祖巫单独拉出来，而不是用他们是人族的氏族部落的眼光来看，那就是另一回事了，两者根本就没有放在同一起跑线上面进行比较。
“不是，你说这个城池里面布置了什么百花大阵，在洗练什么灵宝？”姜军疑惑道。
“这个我知道！”卫卓笑道：“他们是在洗练一件叫做神农尺的什么天神兵！”
“神农尺？还天神兵？这是什么魂器的分类？”姜军疑惑道。
“这个我就不知道了，我并没有听说过这中称谓。可能不是我们现在使用的体系吧！”卫卓对此也表示不清楚。
“天神兵是你那个世界HongKong漫画《神兵玄奇》之中的所谓兵器之首，兵器之最。”九彩天柱直接给出了答案。
“这个名称并不是什么特殊的名次，神兵神兵，怎么确定就是那个呢？”姜军疑惑道。
“因为神农尺就是其中之一，这总不会弄错吧？”九彩天柱笑道：“这两者都能够对得上号，想来不会有什么疑问了吧？”
“详细介绍一下这些情况！”姜军笑道。
天神兵，乃神造之物，降世目的、功效各有不同，既有为救赎苍生，亦有只为彰显其无尚神威！每一柄神兵都包含了神的无穷睿智与威能，只要成为兵主，与神兵心意相连、人兵合一，便能发挥兵中三界动容的惊天威能，故而得以传颂于世！
天地混沌初开，阴阳二气衍生万物，阴生魔，欲吞天地，阳为神，舍身与魔同归于尽，但天幕因而缺破，大地满目疮痍，魔气残喘尚存，幸有女娲力抗，采炼五彩晶石修补苍天缺口。青天得补后，大地生机再现，遗憾魔气成形作恶，异魔遗患，女娲苦思对策，铸成神兵天晶，除魔救世。
天晶炼成，女娲元气大伤，方知当日恶斗魔气早被潜伏身上，此刻乘虚发难，异魔就是自己化身，女娲唯有自灭，呼召天晶杀己。天晶通灵，知道杀魔如杀主，一时间悲鸣抖动，犹疑不决，女娲以大义说服，唯有无奈遵从，自此天晶背负害主不祥之名，更受到异魔死灭前的恶毒诅咒，流传千古…
“什么意思？这个神话体系似乎和我们了解到的情况并不相同啊！”姜军连忙开口道。
“的确，这里面的东西并不是你们一贯传承的神话体系！”九彩天柱自然也发现了这点：“在你前世，自然没什么，不过是漫画罢了，但是这个时候既然衍生到这个世界来了，怕是还有一些其他的玄妙啊！”
“的确！”姜军点点头，很是赞同九彩天柱的观点。
“不过，相对而言，不管是在人气还是其他方面，还是流传最广为人知的洪荒传说比较强势。但是，既然神农尺出现在这个世界之中，而且还要耗费城池、百花大阵的力量去淬炼想来也不是什么低级的存在。”姜军沉吟道。
“所谓天晶，应该是具有女娲石的威能，和我们之前说起的十大神器不知道有没有关联！”姜军笑道：“好了，继续说！”
第二为虎魄
蚩尤与黄帝转战百年，被迫得节节败退，深深不忿。某夜见有异物从天而降，连忙追查，发觉乃一条天外异妖。异妖凶残无比，嗜食人肉，而且能够吞皮化骨，蚩尤心中暗喜，知道炼制此物，必成神兵，于是不断以人喂食，最后连亲生骨肉亦成为饲料。
异妖噬食万人后，积聚无穷怨气，终于化为奇石，蚩尤欲将它炼成兵器，谁知异妖竟然反噬，蚩尤坐骑战虎救主心切，将异妖一口吞噬。但蚩尤一心只怕神兵受损，竟无视战虎忠义，一手将战骨连同异妖抽出，其时异妖与战骨已连成一体，变成凶中之凶的虎魄。
蚩尤得到虎魄后，进攻黄帝，黄帝以太虚迎战，一正一邪展开天崩地裂之战，虎魄越战越邪，越用越凶，蚩尤满以为胜券在握。谁知虎魄之邪不但伤敌，更能伤主，蚩尤最后被邪气入体，经脉尽碎，被黄帝击落万丈深渊而淹没人间，虎魄从此被称为最邪恶的兵器。
“虎魄？这个似乎听说过，好像有点印象！”姜军沉吟道：“蚩尤的神兵？这个战虎、虎魄之类的，似乎也没有什么根据吧，想来也是作者创新的了！”
第三是太虚
天地初开，虽然有女娲大神建立天界，平靖乾坤，但其时大地依然混乱一片，妖魔蛮夷，各自据地相残，特别是北方的蚩尤，更加杀掠成性，造成无数难以化解的怨戾气，侵扰天地祥和，于是女娲即派遣黄帝下凡征讨。黄帝仁义厚爱教化太初万民，并聚集八方之力，多次征伐蚩尤，但蚩尤凶残善战，邪能巨大，黄帝多次围剿，始终无法将之消灭，后来蚩尤得虎魄，主动挑战黄帝，决战于涿鹿之地。
蚩尤布下九重迷雾，将黄帝重重围困，眼见形势紧迫，黄帝欲杀出重围，但苦于方向难辨，加上蚩尤虎魄利害无比，黄帝几乎被迫至绝境。此时，女娲九天玄女送来南北精铁，黄帝耗尽心力，再得万民日夜不停协助，终于炼成既可分辨南北，又有无穷变化的神兵「太虚」。
黄帝与蚩尤终于展开决战，太虚与虎魄两大神兵互有奇能，拼得山崩地裂，日月无光，仍然未能分出胜负，但随黄帝而来的群众却被波及，死伤枕藉，黄帝不忍，正却罢战之际，蚩尤被虎魄反噬，陷入万劫不复的九幽之内。
“太虚？我还太虚幻境的！”姜军吐槽道：“而且那玩意还具有那个指南车的功效那究竟算是什么玩意？”
“话说回来，是人都知道黄帝使用的当然是轩辕剑了，这个太虚也太那个什么了吧！”
“这个问题你也不用多想，既然有这样的东西被创造出来，那自然就是有他出现的道理，你现在的种种猜想，各种的存在，见识不也一样不是亲眼所见，而是发挥想象出来的？”九彩天柱对此却是很看得开，甚至他们本身的存在又何尝不是这般的道理呢。
第四唤为噬魂
西方邪灵之主罗刹，魔法大成，欲入主天宫，但知玉帝威能得自女娲真传，不敢硬拼，于是到九幽之底，掘出当年被女娲消灭的异魔骸骨，以地心毒火精炼，炼成一支集天下万毒及邪能于一身的神兵「噬魂」。
罗刹手持噬魂直捣天宫，满天神将皆被击倒，玉帝被迫暂时撤退，罗刹好大喜功，妄自尊大，欲主宰天上天下，其时玉帝女儿微阴献计，自愿献身以精诚感化罗刹。罗刹最初为微阴美貌吸引，后来结为夫妇，开始逐渐归化正道，但玉帝怕罗刹善变，偷袭把噬魂断成三截，罗刹怒火冲天，以自己筋络将噬魂接合，再向玉帝进攻，谁知混乱中误杀微阴。
罗刹心神大乱，被诸天神将围攻重创，玉帝由于对微阴之事内疚，不忍杀其至爱，于是将罗刹封印于幽冥当中，接受永世沉沦之苦，罗刹虽于九幽，但誓言一日噬魂仍留在世，终有报此大仇之日。
“好吧，罗刹、修罗这等乃是西方教度化的护发天神。当然，本尊的来源在正常的洪荒神话体系之中则是属于那位冥河老祖。”姜军最熟悉的，自然还是广为人知的洪荒神话，至于各种小说之中的不同，差异，那就不一定能够了解了。
至于防风氏那里的真实情况，却也不一定能够和这里的某些秘境等存在对得上号，却不多说。
就好像是现实世界和各种电影等，电影之中显示的可能就是华夏，但是却不能直接对号入座，可能有所差别，但是电影他就是如此，却是改变不了的。
第五位就是这里要说的神农尺。
远古的神话时代，伟大的神农氏尝遍万草千石，试其药性或毒性，因而中毒濒死不下百次。后得一枚九地玄玉，以千毒千药浸炼，成为一柄既能医重病，又能毒杀人的绝世神兵。
前面女娲石对应天晶还是有迹可循的，而太虚对应的如果是轩辕剑，已经不怎么靠谱了。说起神农，一个自然就是赭鞭，而以神话而言，也就是对应的十大神器，却是神农鼎。
熬炼仙药，古称造世鼎，上古时代神农氏为苍生遍尝百草，也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎，正因积聚千年来无数灵药之气，据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药，并隐藏其他神秘之力量。
两者之间自然也没有什么相似之处。但是，毕竟根源都在神农那儿，所以相对来说，百草救人，毒杀也就罢了，至于炼药之类的却也可以说是恰如其分，并不是非常矛盾的问题。
第443章 控制核心（）
如果说，这前面五种天神兵以洪荒神话的眼光来看，还能够说得过去的话，那剩余的一些则是三成的传说根据加上七成的创新内容了。
当然，他本身既然已经存在了，即便是和广为认知的情况有不同，却也没什么意义，就像三国秘境之中的真实存在和三国历史的存在，或者说广为人知的一些存在和对应的新文化形象等等之间的异同，可能会有影响，但是一般还达不到颠覆的效果。
神舞
女娲降世之初，天有破缺、地生恶龙，女娲欲采石补天，遭千条恶龙阻挠，女娲无奈，惟有削下臂肉，化为灵龙，对抗众龙侵扰。
及后青天得补，恶龙因而灭绝，灵龙亦精疲力尽跌落人间。
灵龙死后，化成神木，制成一柄奇琴，右弦弹奏，可显龙威，震碎万物，左弦弹奏，可令神魔心乱神乱，狂舞至死，两弦并奏，则将灵龙忠贞复生的事迹，重现天宫云层之上。
玉帝得知真相，感激灵龙忠义，于是将龙族后人，分掌四海，而此神琴亦被封为天宫宝物，名曰神舞，故神舞代表忠贞。
洪荒时代的远古龙族，实力之强，非同小可。按照洪荒发展的进程，当初鸿钧老祖也是避开龙凤初劫，龙族、凤族之锋芒，而后成道。
当然，女娲等在传说中都是威能无量的存在，无可否认其地位、能量。至于是否会和龙族对抗，那就不好说了。
话说回来，如果说是琴的话，那就不得不提及十大神器之伏羲琴了。而女娲与伏羲之间的渊源自然不用多说，不管是什么故事里面，都是关系密切的存在。
如此看来，两者之间还是有一些联系的。但是整个来源、故事等无疑是全新的存在。
凤皇
大禹治水，努力了百载，无奈江凶河恶，进展缓慢。某年洪峰高愈千丈，势必覆盖万里淹没苍生，大禹叩天万向，哭出血泪，终于感动苍天，一只凤凰从天而降，洒下九片羽毛化成银甲，大禹并成巨斧，一劈之力竟然裂地千里，通河入海化解巨劫，故相传凤皇是为挽救人间危难而来之神兵。
不用多说，这个自然就是开山斧了。前面才接触过这个东西，如果不是防风氏出手，众人都不一定能够抵挡开山斧的锋芒。
开山斧乃是功德圣器，并没有排入十大神器之中，即便是要排，更多的回事盘古斧这等存在，却不多说。
禹王开山斧的来历，自然也没有什么明确的说法，最多不外乎是神人所赐或是人皇自身气运催动下，自己锻造出来的。
惊邪
女娲灭后，玉帝掌管天地人间，其时礼教仁义尚未弘扬，圣贤未生，地上万民多有凶残暴虐，凉薄不义者。玉帝为矫正歪风，警惕民心，于是派雷公电母四方巡察，并赐以东西奇金铸成电剪雷叉，作为权令，一旦有人作事伤天害理，雷公电母可施行天谴。故惊邪是代表公正之神兵。
玉皇大帝或是雷公电母等存在，在洪荒类传说中的地位其实并不高，当然，毕竟是天界的人物，对应一些散仙等还是要强得多的，却不多说什么，至少姜军也不清楚他们有什么了不起的本是。
天诛
远古时候，西方罗刹之妹黑母，野心凶残，为炼造足以诛神之兵，不惜将自己九个儿子活生生剥皮拆肉，抽取血脉，铸成邪箭。
邪箭异能奇大，神人莫敌，笼罩天宫的云屏层盾亦被射破，眼看九箭一到，天宫必被摧毁，幸好箭神后羿及时以逐日箭射杀黑母．令九箭失控，散落穹苍，天宫侥幸逃过大难，玉帝亲自下令，凡意图重夺九箭者即有心诸天，必先遭天诛。
既然有什么逐日箭，还要把天诛列为十大神兵，这个就让人不解了。
十方俱灭
远古时代，智者伏羲，聪明绝世，凭日月升降悟出乾坤之奥，从而起太极，定五行、创八卦，逐步揭露「天机」。最后更利用生门死位内的阴阳两极制成通灵八卦，以图找出上天下地，东南西北，生门死位八方以外的真正「天机」所在地。
玉帝得悉此事，怕「天机」泄露，有损造化，急派雷公电母前往擒拿，但伏羲手上神兵，不但威能奇异，更可以移形遁影，未卜先知，满天神将，亦奈他不何。
最后惊动九天玄女前往点化，让伏羲神游于大奥秘内，但不到片刻经已心胆俱裂，死前明白试探「天机」，非人应为，于是献出神兵，镇守十方，若有人闯入「天机」之内，宁愿十方俱灭，亦不能泄露半分，故神兵又名十方俱灭。
十大方向：上天．下地．东．南．西．北．生门．死位．过去．未来。
“要说他又不是两仪微尘！”姜军笑道：“而且，什么伏羲洞察天级，移形遁影之类的不是那个有名的河洛图书折腾的玩意吗？”
相传在伏羲氏时，伏羲氏教民“结绳为网以渔”，养蓄家畜，促进了生产的发展，改善了人们的生存生活条件。因此，祥瑞迭兴，天授神物。有一种龙背马身的神兽，生有双翼，高八尺五寸，身批龙鳞，凌波踏水，如履平地，背负图点，由黄河进入图河（今洛阳市孟津县，白鹤、送庄乡境内），游弋于图河之中。人们称之为龙马。这就是后人常说的“龙马负图”。伏羲氏见后，依照龙马背上的图点，画出了图样。接着，又有神龟负书从洛水出现。伏羲氏得到这种天赐的用符号表示的图书，遂据以画成了八卦。这就是《易·系辞上篇》记载的，“河出图，洛出书，圣人则之”。即伏羲氏“作八卦，以通神明之德，以类万物之情”。故后人在伏羲氏龙马负图处修建了负图寺。以纪念伏羲氏开拓文明的功绩。
参悟河图洛书，洞察天机，领悟八卦符文。而河图洛书组成大阵，能够进行周天挪移，无所不至矣。
阴阳令是神兵玄奇第三部中出现的天神兵。阴阳，始于天地初开的两极元气，阴令以西方极处玄玉琢磨而成，阳令采东方尽头白金百炼所铸，坚硬无比，两极磁力相生相克，阴极可吸夺世间任何能量，阳极则释放震天撼地的无比威力，二令合击，更可错乱阴阳，逆转时空。阴阳调和，众生万物皆得平等的生存机会，神兵阴阳令，代表——持平。
要说阴阳之道，第一个想到的自然就是太极。
而太极图乃是先天至宝，即便是至宝级别之中也是屈指可数的，自然不是一般的神器能够比拟的。
此外则是与天神兵相对的天魔兵，传说元祖天魔被封印前，吐出自己的精元，化成十颗魔珠，遇到强烈�
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