诡戏录-第10部分

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吧。”

　　　　施小仙嗯了一声，这才站了起来。

　　　　此时，夜色将尽，东方已露出青白色的晨曦，三人收拾好东西准备离寺下山而去，葛云生走在最前面，施小仙随后跟着，赵五郎背着阿鬼走在最后面。

　　　　刚走几步，忽然背后就传来一阵哗哗水声，如鼎沸了一般。

　　　　三人回头一看，见放生水池内水花剧烈翻涌，滚滚烟雾升腾而起，而后噗地一声爆响，一团红艳艳的火球从水中飞了出来，正是那只火精。

第20章　火精入怀（）　
这火精被困在放生池中蛰伏不动，众人以为早就被玄水咒湮灭了，不想却还未消除，这时它腾空而起，露出原型，是一只乌鸦大小的火鸟，这只火鸟只生了一只巨大的独眼，它心中记恨赵五郎将它打入水池中，呼啸着冲着赵五郎直接飞了过去，赵五郎双手背着阿鬼，还来不及反应，刚见火光疾闪，就觉一阵炙热从口中直冲五脏六腑，一阵烈焰迅速在腹中激烈燃烧，痛得他立即丢下阿鬼，扑在地面上不停打滚，口中哇哇惨叫不止。

　　　　这一过程着实太快，连站在前面的葛云生都没来得及时反应，那红光一闪，火精已经钻进了赵五郎的腹中。火光透过赵五郎的肚皮和衣服，向外蔓延扩散，不停闪烁，隔着衣物和肚皮都依稀可见它翻腾游走，眨眼间赵五郎身上的衣服就开始黑化冒烟，滚烫吓人，这样灼烧下去，赵五郎不多时便要被烧化一堆焦炭，葛云生急忙掏出一张避火符贴在赵五郎腹部，急声道：“五郎，赶快念避火咒！”

　　　　赵五郎痛得苦不堪言，满脸通红，容貌扭曲，口中几乎已经不能发出声音，但他心知便是再痛也不能就此放弃，于是忍着剧痛结结巴巴念道：

　　　　“神……神通浩……浩。”

　　　　“圣德昭昭……火神……宋无忌借我避火罩，避……避火消灾，永葆安宁！急急如律令！”

　　　　这咒语许久才念完，赵五郎浑身体温骤降，冰凉如水，但这避火咒语只能避开外火入侵，对内生之火毫无用处，根本不能压制体内的火精，相反避火诀祭出的避火罩将赵五郎包围起来，刚好让火精的火势散发不出去，反而把赵五郎烧得更惨。其实若是内力深厚的修道高手，遇到这种精邪入体，必会御气抵住精邪，而后运气逼出，但赵五郎内力较浅，尚修炼到化炁之境，还不懂的如何御力将火精逼出，任由它在五脏六腑内肆意妄为，自然只有干烧的份。

　　　　赵五郎痛得呼天抢地，不停地打滚哀嚎着：“痛死我了！痛死我了！这火要烧穿我的五脏了！”他面色也开始红极转黑，隐隐有烧焦的烟气冒出。这是内火烧尽了人的精水，开始烤灼人的肉体了。

　　　　施小仙见赵五郎这般痛苦，也吓得面无血色、手足无措，急忙道：“葛道长，你快想办法救救他，快救救他。”

　　　　葛云生心中如何不急，这火精乃是天地间炙热之火衍生而出的灵体，十分罕见，根据地火、天火、业火、幽火、离火等不同的火源，生出的火精属性各不相同，葛云生也不知这头火鸟究竟是哪种火炼化而出的灵体，就更别说制服它的法子，自古灭灵容易，但要降服灵力却是十分困难，尤其现在火精已在赵五郎体内，既要灭灵，还要保住赵五郎的性命，这更是难上加难，葛云生苦苦思索，也想不出两全其美的法子，眼见赵五郎气息更弱，焦臭之气已经越发浓烈，生死就在一线之间。

　　　　葛云生忽然面色一沉，掏出一颗蓝色的丹丸。塞入赵五郎口中，喝道：“五郎，现在开始，你跟着为师念，我说一句，你念一句，能不能成，在此一举，不得有误！”

　　　　赵五郎痛苦地点了点头。

　　　　葛云生一字一顿念道：

　　　　“北斗七真，统御万灵。

　　　　东西南北，保命前行。

　　　　掌山岳天地交合，益四海混沌不分。

　　　　固根气育养精神，敕龙追虎摄鬼神。

　　　　皈元保命，统摄火灵。

　　　　随愿应口，道合自然。急急如律令！”

　　　　这段咒语与符箓门中的咒语并不太一样，赵五郎忍着剧痛，一字一字的跟着葛云生念道，每念一句，体内的火精就更剧烈一分，仿佛十分惊恐，赵五郎明显感觉那火精在体内四处逃窜，想要破体而出，却又冲不破外层的避火罩，只能焦急地游走身体内的每一寸肌体，痛的赵五郎几乎要昏厥过去，若非金身咒和避火罩勉力支撑，赵五郎早就被烧做一团焦炭。这六十五个字的咒诀仿佛过了漫长的一段岁月，一个字便如过了一年的光景，赵五郎好不容易念道：

　　　　“随…愿…应…口，道…合…自…然。急…急…如…律…令！”

　　　　忽然体内蓝光大盛，蓝色的光团追逐着原先的红色火精，一红一篮两团光芒在体内跳跃厮杀，蓝光冷如冰霜，红光炙如炭火，每过一处，便冷热交替，双倍痛楚。

　　　　葛云生喝道：“五郎，以五气朝元，收服火精！”

　　　　这所谓的五气朝元，便是丹鼎道家修炼中基本的内功修炼法门，符箓一脉讲究灵根慧质，以感悟天地诸神之力为主，对着内丹修炼其实并不重视，但葛云生自小聪慧绝顶，道家诸派的法门他多有涉猎，而且常常一学就通，这些外派道法，他有时也传授一些给赵五郎，让他辅助修炼。

　　　　赵五郎挣扎着爬了起来，端坐地上，将五指分开，手心向下，自然放置于膝盖之上，而后闭上眼睛，做到含眼光、凝耳韵、缄舌气、听心息、呼吸自然渐为和合四象。这等打坐便是要做到眼不视，而魂在肝；耳不闻，而精在肾；舌不生，而神在心；鼻不香，而魄在肺；四肢不动，而意在脾，故曰五气朝元。

　　　　屏蔽一切外识，祛除一切干扰，只剩心神内视自己炁体。

　　　　吕洞宾祖师有曰：“内视则应细返听，内视返听运五行。”修道者身心已定，就可以默运五行，五行相生运化，可化精为炁，以炁御精。这便是道家的修真法门。

　　　　赵五郎努力屏蔽一切外识，起初周身疼痛难忍，五识皆受牵连，心神根本无法凝聚，但那张蓝色丹丸化作的蓝色烈焰，却有清凉镇定之功效，所到之处，烈火尽消，再配合六十五字真言，赵五郎先觉肢体五脏不痛，再渐觉五识皆空，所有疼痛渐渐隐而不觉，整个人如坠虚空，葛云生和施小仙的说话声也渐渐不可闻，仿佛远在天际之外，只有些许风过山谷的呼呼清啸，再过半刻，连风声也不可闻，而眼前却渐渐有光亮出现，虽还是一片混沌，却依稀可见景物斑斓，此时他虽然双目紧闭，却开始慢慢能见体内真炁循环，虽双耳气闭，却可闻滋滋滋的火精燃烧之声，他心中有些惊奇，这等打坐练气自小便开始练习，却从未有过今日这般感觉，这便是无漏之境了么？

　　　　这道家内功修炼法门共分三个境界，分别是化炁之境，无漏之境和返照之境。

　　　　第一层化炁之境，通过修炼在体内化出五行、阴阳等真炁，可以开始运用真炁操控各色简易术法，此为聚炁筑基之道。

　　　　再者，便是无漏之境，真炁在体内累积而不漏，进而结成有型的元神，修道者可以通过自己的元神查看真炁情况，随时查缺补漏，理顺真炁，此为无漏也，也叫凝神结丹之道。

　　　　最后一层，便是返照之境，真炁自如掌控，返照而出，可依据真炁属性化出天地万物，扭转阴阳五行，是为元婴出窍之道。

　　　　传说中，道家内功法门还有第四层境界，叫混元之境，却是极少有人能够练出，除非是有莫大的机缘，否则以人力之限，根本不可能达到。若是能修得第四层境界，便能领悟道教术法中最高深的禁术法门，拥有常人所不能及的通天彻地之能。

　　　　正所谓，混元灵光，一朝偶得，胜过百年修行。

　　　　而赵五郎的修为不过是化炁之境，还远未达到无漏之境的地步，他此时能窥视体内真炁，不过是得仗于葛云生的六十五字咒诀和蓝色丹丸，这咒诀却不是符箓道门的咒法，而是驭灵一派的驭灵咒诀，叫七真合灵咒，能收服天地间的金、木、水、火、土、风、雷七种灵。而葛云生给赵五郎吞的蓝色丹丸，是丹鼎派的聚神丹，这丹丸可让修道人短时间内便可凝神聚炁，提前达到无漏之身的境界。

　　　　无漏者，便是做到眼不视万物，耳不听声色，心不思虑万事，一味回光返韵，以凡息带真息，元神自守全身第一大炁穴，而得心神大定。此时，魂在肝而不从眼漏，精在肾而不从耳漏，神在心而不从口漏，魄在肺而不从鼻漏，意在脾而不从四肢孔窍漏，故曰：“无漏”。

　　　　修得无漏之身是窥视真炁、凝聚内丹、最后元神返照的必经阶段。这蓝色丹丸配上七真合灵咒让赵五郎一时间元神凝聚，能够窥视自己的真炁，从而找寻体内的火精，彻底将它降服。

　　　　赵五郎循声而去，不多时果然发现一团燃烧的红色火焰，火精一见赵五郎过来，急忙躲避，二者你追我赶，火精躲无可躲，急忙向上飞遁而去，赵五郎急急向上追去，这一路彩光无限，时而红光闪闪，时而青光烁烁，时而金光灿灿，仿若在天际彩虹之中穿梭，其实这些都是赵五郎体内练出的五行之炁，只是混沌无序，没有凝结，散落各处，仿若流霞碎片一样，又飞了一阵，却见一片火海天地，四处烈焰熊熊，仿若地火熔岩处，天地间有一座巨大的赤红熔炉倒悬空中，这熔炉上刻满云篆符文，还有星象图案，看起威严雄壮。

　　　　火炉每隔一会便喷出一股炙热的火焰，数十条丈粗的铁链交织缠绕，蔓延至各个角落，无数烈焰交织纷飞，化作铜汁铁水在熔炉和铁链中流动闪耀，赵五郎心头一震，这巨大的烈焰熔炉莫非是自己的心，这心中的烈焱原来就是这般模样，他慢慢靠近自己的心炉，却发现烈焰滔天，炙热逼人，也只好作罢，赵五郎想若是能将这等烈焱凝练而出化为己用，那该多厉害？

第21章　收服火灵（）　
火精飞入这烈焰之地，按理应该如鱼得水，但却表现的更加焦急，赵五郎心想要降服火精必是要把它炼入自己的心火熔炉中，与心火一起炼化，日后才能化为己用。心中想定，一路追着火精，想把它追赶至火炉中，二者在空中追打，火精喷吐火焰，赵五郎心念一动，便引来熔炉中的心火围剿，心火猛烈如虎，火精抵挡不住，越发势微小，最后只剩核桃般大小一团，赵五郎心中大喜，想把火精逐入熔炉中，但火精此时虽然已经十分微弱，但却始终融不进火炉之中，与自己心火根本不能合二为一，若油水难容、水火相克一般。

　　　　赵五郎折腾了一阵，心中有些气恼，这一气恼，却见天地骤变，四周剧烈抖动，火炉之中爆发出阵阵轰隆隆的响雷声，整个熔炉剧烈膨胀，似是火山要爆发一般，各火焰急速喷长，铁链铁锁铮铮作响，这情景也把赵五郎吓了一条，但他转念一想又明白了，怒则心火起，难怪修真之人要不怒不怨，自在平和才行，这般微微一怒，已经牵引得整个熔炉这般剧烈作响，若是暴躁狂怒，却不知是什么恐怖的场景。

　　　　这时，火精被逼急了，突然转头朝赵五郎飞了过来，赵五郎急忙想一把抓住它，却发现自己根本没有双手，他环顾自己，全身蓝光闪闪，自己却是早已化入那团符文的蓝光之中，赵五郎还未反应过来，就见火鸟嗖地飞入蓝光之中，红蓝交叠，冷热交替，互相挣扎制约，寒者越寒，炙者越炙，冷热之差十分明显，两团红蓝之光如同太极两仪一般循环转动，却始终不能相合。折腾良久，火精依然收服不下，赵五郎苦思冥想不得要法，心中愈加焦急，熔炉烈焰也是猛烧不退，四周一片寒热难平。

　　　　正当赵五郎技穷之际，忽然半空之中传来一阵清喝，似乎是葛云生的声音：“道生阴阳，但须知阴不在阳之对，而在阳之内；魔不在道之对，而在道之内，守住心神，以阴纳阳，以阳接***法自成。”

　　　　这般提醒让赵五郎忽然有所觉悟，他想到，那太极八卦，虽分阴阳两极，相伴相交，互相分割，但阳鱼之中有阴眼，阴鱼之中有阳眼，阴中阳，才是阳之阳；阳中阴，才是阴之***法历来讲究的便是相生相克，无论阴阳五行，均是这般道理，这便是道法顺其自然的意思，若是强取，便不是道，而是魔了，那要收服火精，是不是也要在寒处更合适，至阴不在至阳之对，而在至阳之内，那至火是不是也该在至寒之内才能生的更旺，更加如鱼得水？

　　　　那自己体内哪里又是至寒至阴之处？

　　　　赵五郎忽然明白了什么，他急忙驱赶着火精朝上飞去，一路扶摇直上，身边层层光霞飞速掠去，如过九重云天。

　　　　慢慢云雾缭绕，四周混沌又现，冰冰凉凉，湿湿润润，四周舒服之际。二者又飞了一阵，嗖地一下突然冲破云海，眼前豁然开朗，却是一片辽阔无边的大海，赵五郎四下看去分不清这到底是云海，还是海洋，波涛微微翻卷，波涛上轻烟弥漫，似水汽，又像云雾，无边无垠，海天交汇处，青蓝微白，看不清是浪花朵朵，还是白云流离。

　　　　这里正是赵五郎的慧海，若是心神平静，他便无波无浪，风清气朗；若是神念一动，他便风起云涌，天地混沌，如骤风暴雨来袭。

　　　　说来也怪，火精到了这里，却再也不跑了，竟然慢慢化出它的原形，一只三头鸟，状如乌鸦，却通体红色，那红色是毛羽的颜色，丝丝发亮，如同红色的宝石，闪耀着半透明的亮泽，火精的这一模样与在寺庙中陆寿吞吐时带着火焰的样子差别甚大，看起十分乖巧可爱，三个头颅模样各不一样，右边的只有一只眼睛，像个独眼怪一样，左边的有两只眼睛，与普通鸟类一样，中间的头颅却有三只眼睛，这三头火鸟中间和左边的鸟头似乎都还在酣睡，唯有最右边的独眼火鸟眼睛是睁开的，它眨了眨眼睛，盯着赵五郎看了一阵，而后扑扇扑扇了两下翅膀，似是十分欢快。

　　　　赵五郎心想到：“这是究竟什么怪鸟，生的好奇怪啊。”

　　　　他刚这么想着，那火精好像就已经知道赵五郎的心思，独眼猛地一瞪，啾啾啾地叫着，似是十分不高兴。它不停滴扑棱棱地飞着叫着，好像要跟赵五郎说自己很了不得的身世。

　　　　但火精的鸟语赵五郎一句也听不懂，在他听来，火精只有一个声音，就是啾！啾！啾！啾！啾！啾！

　　　　赵五郎听惯了火精的叫声，觉得它还挺可爱的，想要去抚摸这只火鸟，但此时他不过是一团神识，如何还有双手，这时却见云海上立即波涛起伏，白色海浪夹带雾气缓缓转动，渐渐凝结成一双巨大的手掌，这双云水凝聚出的手掌任由赵五郎心神操控，它轻轻飘了过来，抚摸着火鸟，火鸟仰天清啸了一声，绕着两只手掌飞翔，而后竟然停留在巨大的手掌之中，不再挣扎。

　　　　赵五郎再一动念想，却发现双手已将火鸟捧在眼前，赵五郎朝火鸟喝道：“火精火精，听我调令，通我心神，与我合灵。”火鸟听了这咒诀，忽然六只眼睛都睁开，闪耀出十分刺亮的火光，三只鸟首看了看赵五郎，俱化作一道红光飞进蓝光内，他渐觉红光渐渐汇入蓝光之中，每一点相汇，便化作一道耀眼的白色光芒，每化出一点白色光芒，自己就觉得一阵酥痒，整个人仿佛又坠入了虚无之间，轻轻飘飘。

　　　　这时，又听到半空中传来一声清亮的身影：“五郎，火精已收！出来罢！”

　　　　话音刚落，就见云海之上裂开一道巨大的口子，像盘古开天，又像摩西分海，那裂口中一片漆黑，似有影像晃动，赵五郎神念一动，自己就朝着裂口飞奔而出，世界一片黑暗混沌，无边无际，赵五郎眼前一黑，便再也没有知觉了。

　　　　第十九章七圣幻术

　　　　赵五郎醒来之时，已躺在一个陌生的房间之中。

　　　　葛云生见赵五郎醒了过来，忍不住喜道：“你可算醒了！”而后又不屑道：“终究根基太差，若是我当年能遇到这等火精，也不过半日就能收服了它。”

　　　　赵五郎大伤初愈，脑子还有点迷迷糊糊的，喃喃道：“师父，那我用了几个时辰啊？”

　　　　葛云生哼了一声：“几个时辰？你也好意思问，这都七天了！可苦了我，还要服侍你。”

　　　　赵五郎惊了一下，叫道：“这都七天了？我都睡了七天了？”

　　　　“那可不是，整天跟死了没什么区别，哼都不哼一声。不过话又说回来，你这体内的火精可有些奇特，却不知是什么灵力，日后我得好好研究下，免得再出差错。”

　　　　赵五郎一听这火精有些古怪，心头一阵不安，他又想起那个差点被火精反噬的陆寿，嘴巴上忍不住就碎碎念道：“师父啊，那你可得好好研究研究，我可不想被它再烧了，太痛苦了。对了，你还记得七圣社那个火师吧，他差点就被火精给反噬了呢。”

　　　　葛云生哼了一声：“行了，你放心吧，你再笨也是我徒弟，我能见死不救吗。”

　　　　赵五郎嘿嘿嘿地傻笑着，而后又问道：“对了，小仙姑娘呢？我躺了这么久，施卫公的事可不是要耽搁了？”

　　　　葛云生回头摸了摸赵五郎的额头，奇道：“你烧傻了？这么关心她干什么，又不是你媳妇，我可告诉你，修道之人不能有儿女私情，不然难成大道。”

　　　　赵五郎脸色一红，辩解道：“哪里有，我是担心时间太久，杜七圣炼成了七七圣法，我们就更对付不了他了。”

　　　　“这倒也是，不过施姑娘刚好这几天修理那个阿鬼，所以我们暂时就在彩云社住下了，这倒也省了不少客栈的钱。”葛云生嘿嘿笑道。

　　　　葛云生话刚说完，就听有人轻叩门房，施小仙在门口轻声道：“葛道长，我来送斋饭了。”

　　　　葛云生笑嘻嘻道：“哎哟，施姑娘你太客气了，我都跟你说了，我们修道之人不用吃斋，可以吃肉的，吃肉好，吃肉有力气。”

　　　　赵五郎拉了下葛云生，不满道：“师父！”

　　　　葛云生接过饭菜，又道：“施姑娘啊，你不知道我徒弟可想死你了！做梦都在喊你的名字呢！”

　　　　赵五郎一听这话，脸色唰地一变，急忙否认道：“师父，你乱说什么，你能不能正经点！她这个男人婆的样子，我怎么可能会喜欢她呢！”

　　　　施小仙原先听了葛云生的话，还扑哧一声笑了出来，有些娇羞地又扭手绢又戳脚尖，还想扭捏作态一番，接着就听到赵五郎比杀猪还大的声音叫喊着：“她！这！个！男！人！婆！”施小仙立马脸色一变，眉毛一竖，嘭地一声就踹翻了床板，一把拧住赵五郎的耳朵，迎头喝道：“臭黑炭，你说什么！说谁男人婆！信不信老娘打死你！”痛得赵五郎惨叫不止：“哎哟，哎哟，痛死我了，我刚大病初愈，你下手轻点。”

　　　　施小仙一撒泼，吓得葛云生也慌忙逃遁，他在门口说道：“我早跟你说了，若要修大道，就不要招惹女人，太费精气神了，比妖精还难缠，你自己好自为之，为师先撤了。”

　　　　屋内传来赵五郎一阵阵惨绝人寰的哀嚎。

第22章　七圣幻境（）　
赵五郎伤势稍愈，三人就急忙启程往翼州行去。如今施卫公一死，彩云社自然便解散了，各戏师纷纷互道离别，多年情谊，难舍之情，洋溢于表，这些自是不提。

　　　　翼州在临安西北方向，三人路过一片荒芜的乱石岗时，赵五郎突然叫道：“这里原先不是七圣社的戏社么？怎么才几天，就变成一片乱石堆了！”

　　　　葛云生未去过七圣社，自是不知这等情况，施小仙看了一阵，也叫道：“你看，原来门口的几棵槐树还在那里。”又指着那两块巨大的灰色石头道：“这里原本就是那个大门，确实都不见了。但是那个围墙倒还在。”

　　　　葛云生眯着眼睛看了几眼，见乱石之中什么都没有，摇头说道：“这七圣戏社原本就不存在，可能只是他营造出的一个幻境罢了。”

　　　　赵五郎听了更加奇道：“营造出的幻境？那杜七圣的道法岂不是十分之高，竟能造出这般庞大，且栩栩如生的幻境。”

　　　　葛云生面色凝重道：“幻术虽然只是戏法的一种，但毕竟与道术同根同源，能造出这般规模且精巧的幻局，自是非同一般的能耐，看来这个杜七圣不单精通驭尸，还精懂幻术，还真不好对付。

　　　　葛云生的话说的没错，世间戏法虽与道法内里不同，但道出同源，都要靠深厚的内力和娴熟的技巧，若只是单纯的幻出一个以假乱真的幻境并不难，想要控制这幻境中某一个人也不难，难的是幻出的幻境可以自由出入，让数量庞大的人身在其中都难以察觉，还要让这个幻境维持很长一段时间，这便是十分高超的幻术。若是真的只靠杜七圣的法力来营造出这个幻境，自然十分厉害的道法，但事实上，七圣社的幻境却并非这一法门。

　　　　戏法万千，自有玄机。不辨其宗者，便以为是神仙道术，不可高攀，知其所以然者，才觉一切大法，皆有巧通。

　　　　原来，杜七圣选这个七圣戏社时，特地挑选了这个地势较高的坡地，坡地四周都有绿树掩盖，他命人修了一道围墙，只留出一