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网游之宿命轮回-第127部分
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当然，萧宸明是并不知道华夏国的历史的，因为他本来就不是地球上的人，他真正的身份是另一个混沌空间内天辰大陆之上的天龙国叶家之子叶无辰少爷。同样，萧宸明在进入游戏之前，也并未拜读学习过华夏国的那些胜利者所编写的历史。
如果，萧宸明知道华夏国的历史的话，他或许会在化身完颜康的时候，就不会放过郭靖的安答，成吉思汗铁木真的小儿子托雷，允许托雷可以在外蒙古为自己的父汗守陵了。因此令托雷可以生下蒙古帝国的四王爷忽必烈薛禅可汗，也就是开创元朝的元世祖圣德神功文武皇帝。其他的诸如元烈祖也速该（神元皇帝）到元宪宗蒙哥（桓肃皇帝）年间这些统治蒙古帝国的人根本不算是皇帝，因为他们都是忽必烈后来追封的，当然这其中也有女人称制摄政的，至于这些女人，忽必烈自然没有追封为皇帝。
因为毕竟现在游戏中的萧宸明是原本叶无辰善念的部分，所以他不会把事情做的太过绝情，对于情敌他没有杀害，只是让他们做了太监。这是他在化身完颜康的时候做的事情，在化身李哲的时候，也为了不因为自己兵锋所指涂炭生灵，放弃了使用西夏国的兵马一统天下，挥兵灭了契丹、北宋、大理、吐蕃等这些国家。
萧宸明只是没有想到，忽必烈会这么狠辣，会杀了自己的郭靖叔叔。原来，现在倚屠的历史是接续萧宸明化身完颜康的射雕历史而来，完颜康之后应该是完颜过统治江山，无心皇位的完颜过醉心武功，恢复本名实姓改名杨过儿远走西域诸国，挑战西域诸国的高手去了。（而后被江湖中人，封为西狂称的号，有可能其跟山中老人霍山还切磋过武功？）而完颜康登基称帝之后，允许耶律楚材可以光复自己的契丹辽朝，也就是延续北辽。完颜过的离开，令耶律楚材的后人耶律齐与金国完颜氏的后裔爆发了内部战斗，而郭靖为人迂腐，既然答应了自己的结义兄弟完颜康，守住内蒙古的中原门户，不让外蒙古之地的蒙古帝国的铁蹄踏破中原大地，肆虐蹂躏大金国的百姓。郭靖自然是鞠躬尽瘁死而后已了，忽必烈本来就是靠暗杀蒙哥夺来的汗位，他早就想一统中原了，自然是心狠手辣的踢掉了郭靖叔叔这个绊脚石了。自此，忽必烈挥兵中原一统天下，灭了辽朝后裔耶律楚材与金朝后裔，顺手将那些吐蕃、西夏、大理什么的藩属国也一并除去了。
而郭靖在与忽必烈大战之前的一个月时间里，他将自己以塞外乌金之石铸成的宝刀，取名为屠龙刀交予了自己的儿子郭破虏手。郭靖三子郭破虏是四川巴蜀之地天府之国的青城派的弟子，青城派也是道教名山，更是终南山全真教的一个分支流派。郭破虏将自己从父亲郭靖处习得一招掌法，还传入了青城派之中，成为青城派的绝学武功之一。这招掌法便是《九阴真经》之内所载的武功摧心掌。郭靖死后，郭破虏为报父仇，也为了完成自己父亲所遗留下的驱逐鞑虏的遗命，甘愿投身明教，加入反元的明教义军的队伍，被当时的明教教主封为都江堰分坛的坛主。
为了完成反元大业，郭靖在桃花岛还埋下了一批宝藏，还附有其一生的武功心得与用兵之道。因为郭靖自知凭一己之力难抗蒙古大军入驻中原之野心，当世唯有江湖武装势力明教才有反抗元朝的能力。遂让自己的儿子加入明教义军，用尽一生一世的时间，来培养这股反元势力的星星之火‘明教’。
另外，郭靖还委派了自己的大女儿郭芙，在桃花岛上守护这批金银财帛。郭靖知道明教被武林中人，因为原本的摩尼教之名，而被误解为是魔教，这一点会大大的影响反元势头。为了解决这个问题，郭靖的二女儿郭襄则手持曹操手上的名剑倚天剑，在四川峨眉山开宗立派，建立峨眉派，用尽一生一世的时间，终于将武林之中少林派一家独大的局面改变，成就江湖武林四大门派，那便是少林派、武当派、峨眉派、昆仑派。
武当派创始人张君宝（张三丰），原为少林派的逆徒，觉远的徒弟，可是觉远看守藏经阁，按照少林寺的规矩，图书馆管理员没有资格收徒弟教授武功。估计是因为以前出了个扫地僧这样的家伙，才有的这样的臭规矩。张君宝从觉远师傅那里习得部分《九阳真经》，以此立下《武当九阳功》。后来，得到郭襄女侠的引荐，在郭襄之父郭靖身边又习得部分《九阴真经》，后经郭靖推荐入终南山全真教学习《先天功》、《全真心法》、《金雁功》、《空明拳》等绝学武功，张君宝自此入道，道号三丰。终于张君宝在武当山闭关练功，而自创武当太极十三式的功夫。张君宝在武当山开宗立派，建立武当派，寓意为以武当家，江湖中人自此都鼓吹‘北崇少林，南尊武当。’
而昆仑派的创派之人是在西域号称昆仑三圣的何足道，其自诩琴棋剑三绝艺独步江湖，不想到了少林寺被觉远的《九阳真经》的内力所折服，自此回到西域，自创昆仑派，不敢踏足中原一步。
而郭靖二女儿郭襄，生来喜好游历四方，年轻时候更是交游广阔。郭襄十七岁那一年，刚好游玩到四川巴蜀之地。听闻，有人盗取了关三小姐关银屏（关羽之女）墓中陪葬的青釭剑（青虹剑），自然是少不了仗剑行侠仗义了。青釭剑原为曹操手上的两把宝剑之一，曹操将青釭剑交予夏侯恩佩戴。赵云在长坂坡三进三出斩杀了夏侯恩，夺了这把青釭剑。后来，关羽之女关银屏成婚之日，赵云将青釭剑当做贺礼赠予了关银屏。关银屏死后，青釭剑亦陪葬在关银屏的墓里。郭襄从盗墓贼之手取得了青釭剑，可是若将剑还回关银屏墓中，难保关银屏之墓不会在被盗，‘怀璧其罪’的道理，聪明伶俐的郭襄自然了解。因此，郭襄只得在关银屏墓前发誓，持以青釭剑行侠仗义行走江湖之上。
郭襄二十三岁那一年，她的生辰之日，她的一位大哥哥杨过儿将曹操的另一把名剑倚天剑，送给郭襄作为她二十三岁的生辰贺礼。（同年，郭破虏也得到父亲赠予屠龙刀。因为郭破虏仅仅只比二姐郭襄晚了不到半个时辰出生。）而青釭剑则是被熔铸成了几块铁片封存在屠龙刀之中，在屠龙刀被铸造出来的时候，刀身之上留有一个切口，只有用倚天剑才能够从这个切口上划过，将屠龙刀一分为二，到时候就可以取出屠龙刀之中的铁片了。而这铁片上刻画的就是桃花岛的地图，青釭剑除了铸成几块铁片之外，还铸成了一个铁指环，这就是峨眉派掌门人才持有的铁指环。而郭襄的大哥哥西狂杨过，还做了一首诗。也就是（宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。）杨过儿也很后悔，因为自己醉心武功，才害得自己的郭伯父要力抗蒙古骑兵，只是为蒙古大军进驻中原暂缓些许一点时日。而铸造屠龙刀的高手，也是铸造西域高手山中老人霍山手上六枚圣火令的高手，而这个高手铸造的圣火令，用的材料就是剑魔独孤求败的玄铁剑的玄铁所制。
而这一切，其实也是杨过与郭靖的安排之一，山中老人霍山也算是杨过的朋友，霍山先自创的《乾坤大挪移》，后又被人讥笑说自己只懂得只守不攻，就只会去挨打的，遂又自创圣火令武功，因此《乾坤大挪移》与《圣火令武功》实为一体一脉相承而来不可分割。而霍山在明教之中的地位，犹如教父一般，波斯明教当时的圣女教主那是把霍山当干爹一样的膜拜。
波斯明教与中土明教，二者之间的隶属关系，是一直到第三十四代教主，张无忌那一代完全彻底断绝的。【第二十九代杜可用（？…1283）空位期（1283…1287）第三十代钟明亮（1287…1291）第三十一代石元（1291…1298）第三十二代衣琇（1298…1311）第三十三代阳顶天（1311…1327）空位期（1327…1357）第三十四代张无忌（1357…1358）第三十五代杨逍（1358…1367）】
忽必烈一统天下之后，很快洞悉了杨过的计划。忽必烈选择交好西域诸国，尤其是那些外国异族的洋鬼子，听说他还跟一个叫做马可·波罗的家伙，还拜了把子呢？结为好安答，就是为了跟波斯搞好关系，企图以波斯明教牵制中土明教，让波斯明教下令让中土明教投降元朝皇帝。有鉴于此，从衣琇那一代开始，中土明教选择对于波斯明教的命令，开始阳奉阴违的执行了。尤其是，元朝还挑拨武林关系，让丐帮帮主跟明教教主打架，搞得石元还丢了圣火令，然后经由元朝政府暗中牵线，让波斯商人将中土明教的圣火令，带回了波斯明教之中。而波斯明教的教主修炼《乾坤大挪移》，都是历代教主口耳相传并未秘籍，在中土明教的教主钟明亮那一代，其实波斯明教便已经失传了《乾坤大挪移》心法。波斯明教的圣女教主，一生之中会收三个圣女徒弟，分别传授前三层的《乾坤大挪移》心法，只有继任教主，才会学会全套的《乾坤大挪移》心法。
郭破虏死于元朝世祖忽必烈在位末年，死后屠龙刀被元朝皇帝，丢到江湖之上引起无数的腥风血雨的争夺。郭襄死于元朝成宗皇帝完泽笃可汗（钦明广孝皇帝铁穆耳）在位初年，郭襄死后她的徒弟风陵师太执掌峨眉派，其后继任掌门灭绝师太。（灭绝师太本姓方，其人有怪癖，偏好龙阳之癖，暗恋自己的师姐孤鸿子，却不想孤鸿子暗恋明教光明左使杨逍，孤鸿子被杨逍所羞辱而气的身受重伤而死，孤鸿子死后其手中的倚天剑被元朝高手夺得，后被灭绝师太抢回。灭绝师太与孤鸿子的百合恋，导致灭绝师太恨上了杨逍，也就恨上了明教。从而引发六大派围攻明教光明顶的惨案，差一点明教义军就全军覆没不复存在了？这是郭靖与杨过儿等人万万没有想到的事情，本来是为了成就明教而产生的武林势力，居然差一点亲手将明教这一点星星之火，完全的熄灭掉。在好的谋划，也不赶不上事情的变化。）
而武当派的张三丰，在元朝武宗皇帝曲率可汗（仁惠宣孝皇帝）海山在位末年开始，可以说是天下第一高手也似乎不为过。（没有人知道，张三丰之所以在武当山做了道士，就是因为张君宝十三岁那一年遇见了十六岁的少女郭襄，自此开始迷恋郭襄。为了郭襄，而甘愿舍身入道，潜心修炼武功，参悟武学之道，为的也只是盼望有一日，自身武功可以比的上郭襄的那位大哥哥杨过。而且张三丰还收藏着几件郭襄所赠之物，手帕、铁罗汉、金丝镯、）
第八十九章 昭明 慧敏贞静若懿（）
更新时间：2013…03…09
第八十九章穿越倚屠之武林至尊（中）
萧宸明根据这一次是穿越到元朝中后期，他参照明太祖朱元璋的名字，给自己取名为‘古元明’。朱元璋的名字的意义极为深远，而且寓意多重，首先单从字面上将，便是姓朱的取用元朝君王用的印章的意思，君王的印章自然也就是玉玺了，他朱重八要拿元朝的玉玺，他自然便是要取代元朝，一统天下统治华夏之意。璋本身就是一种玉器名，玉者国之重器也。能够执掌国器的人，自然也就不是个普通人，一定是皇室贵胄之人。更何况，璋这种玉器代表的就是丧葬祭祀和发兵的印信之名。
而萧宸明给自己起的名为‘古元明’，意义则在于是现在统治华夏九州大地的是蒙古帝国，元朝明宗皇帝和世А＃鹘探讨餮舳ヌ煊Ω檬撬涝谔┒ǖ勰┠辏菥缜樾枰榈皆髯谕持问逼诩湟簿褪�1329年，）之前在《天龙八部》的世界之中，取名李哲，也是差不多是这种情况。李姓是北宋之前唐朝的国姓，也是西夏国的国姓，而哲字就是北宋哲宗赵煦的庙号。这种取名方式，应该是来自于汝阳王的女儿绍敏郡主敏敏特穆尔赵敏。敏字来源于封号，赵是宋朝的国姓。（因为博尔济吉特这个姓氏太长了，而且就算从中抠一个字出来作为汉名，也是不好听的。这一点，就不如爱新觉罗这个姓氏了，他们可以自称姓艾，家里行四，人称艾四爷，‘爱四爷’当真是叫不出口啊。）
萧宸明这一次来早了大约三十年左右（这个时间指代的是张无忌学习《九阳真经》之后，六大派围攻光明顶之前。），张无忌还没有被生出来呢？殷素素还待字闺中，也就是十二岁左右，风陵师太应该也就最多四十多岁了，（风陵应该死于天顺帝阿速吉八1328年间。）孤鸿子三十岁左右，（孤鸿子应该在元文宗1330年左右。）灭绝师太也就二十七岁左右，丁敏君十四岁左右，纪晓芙十一岁左右，张三丰也就是八十岁上下，中土明教的护教四大｜法王应该也就三十几岁，紫衫龙王黛绮丝应该相对年轻些，十七岁岁左右。
萧宸明实在是感慨当日化身为‘大金国的小王爷完颜康’时候的选择，在现在看来是多么的英明神武啊，作为大金国的皇族，实际上很早就已经开始选址修建墓地了。而大金国的皇陵则是在燕京城郊外，而萧宸明当日化身完颜康的时候，特地将完颜康的陵墓设置在了长安城，萧宸明将大量的金银财帛秘密的藏在了长安城郊外完颜康的陵寝之中，并设下了一些机关陷阱。如此，萧宸明便前往了，长安城郊外完颜康的衣冠冢而去，想到要盗取自己（完颜康）的‘坟墓’内的陪葬物，萧宸明就是一阵邪笑。
选择长安城这里，就是萧宸明的一个猜想，自己的穿越之旅，是否可以互相影响，答案是一定的，绝对有互相的影响性。既然如此的话，自从唐朝之后，便没有朝代在长安城建都，既然不是都城自然就管理的十分松懈，可以方便行事很多。洛阳城也不错，只是相对燕京城距离较近，如果要高举义军旗号，干起谋朝篡位的买卖的话，多有不利之处，可是如果当做备胎倒也无妨。是以，萧宸明实际为完颜康设置了三处衣冠冢，长安城、洛阳城、燕京城。
萧宸明来到了完颜康的衣冠冢所在地，见到外部环境一切安好，便知道虽然经过了几百年，但是能够不被盗墓贼盗开，这墓地修的也还算是可以了。至于说不被人发现那是不现实的，仁慈的萧宸明又没有杀光了为他修建墓地的那数万民夫，也没有诛杀这墓地的设计者。自然这墓地所在地，怎么可能会没有人知道呢？想曹操那些人，修那些个墓地，那都是要诛杀数十万的民夫，防止墓地被人发现挖掘的。
而萧宸明当日化身完颜康，修建墓地未曾杀害任何一个民夫的性命，只是将他们打成了白痴，是多么仁慈而伟大啊。
萧宸明在完颜康的墓中，拿到了自己当年以独孤求败的紫薇软剑改铸成的‘金蛇剑’，只是萧宸明原本在墓地里的墙壁上载有的天山缥缈峰灵鹫宫高深的武学壁画全都没有了。萧宸明自然知道这是‘晋雍’搞的鬼，他就是不想让自己这么容易的就恢复武功，萧宸明便只能够拿着金蛇剑护身，简单收拾一下墓地里的金银财帛，在长安城雇一批人，买几匹骏马良驹，前往天山缥缈峰灵鹫宫了。
在江湖之中，没有什么门派可以永远的屹立不倒，就算是逍遥派（天山缥缈峰灵鹫宫）亦是如此，虽然骑乘着宝马良驹，而且星夜兼程马不停蹄，但是萧宸明依然用了足足半个月之久的时间，才从关中到达天山脚下。却又限于没有武功，上不到天山之巅。几天之后，萧宸明忽然想起（《射雕英雄传》第三十七回从天而降）郭靖攻破撒马尔罕城的那一幕，当今准备绳索攀爬天山诸座山峰中的一座，在以帆布做了个滑伞，以此便上得缥缈峰之上。
萧宸明虽然身上没有功力，可是修习武功多年，身手却是依然还在，攀爬山峰倒也算不了什么，只是过不去缥缈峰上的那条铁链桥而已。在到得灵鹫宫之后，萧宸明才见到满园的残垣断壁尸骨遍地，其实这几年在天山脚下，萧宸明早就都打听清楚了，元朝灭了西夏，灵鹫宫与西夏国关系极深，在元朝发兵西夏的时候，自然是要伸以援手的。
灵鹫宫虽然高手如云，但是却也敌不过蒙古大军的铁蹄之肆虐，尤其是蒙古骑兵善于骑射，灵鹫宫的武林势力终究是敌不过元朝军队的。若是灵鹫宫的势力当真可以抵挡住元朝军队的话，西夏国也不会被灭了。同样，蒙古帝国方面也是不乏高手的，虽然金**王死在了西狂杨过的手上，但是蒙古帝国还可以有其他的高手，只不过是略低于金**王的武功而已。
不过，还好灵鹫宫之内的武学壁画依然保存着，只不过是随着年代的久远，部分武学壁画已经有些破损，导致萧宸明并未能够恢复自身之一身武功。虽然灵鹫宫内的武学壁画，因为年代久远而破损不全，但是这并不影响萧宸明凭借灵鹫宫内的武学成为江湖上的一流高手。只是可惜未能够齐聚逍遥派的三大神功，灵鹫宫内武学壁画之中缺少《北冥神功》与《小无相功》。
当下，萧宸明便就前往西南方向的大理城中寻找段和誉之后人，也就是大理国的现任总管。自从蒙古帝国灭了大理国之后，照理说会大肆的屠杀大理段氏子孙才对？可是他们没有这样做，因为蒙古帝国的高手畏惧大理国天龙寺的高僧，这是其一；其二，大理段氏在这南诏之地经营已过了有百年之久，可谓是渊源甚深，蒙古帝国的铁蹄可以打下大理国的江山，也可以奴役大理国的百姓，可是若想要统治的安稳，却是妄想？因为大理国的境内还有一个五毒教，该教之主便是大理段氏的后人。（如果根据金庸旧版《天龙八部》来说，段和誉身边有王语嫣，而王语嫣又叫丁春秋为干外公，以王语嫣对逍遥派的武学的痴迷程度，极有可能叫段和誉以丁春秋的《化功大｜法》修复残存的《北冥神功》的心法，而鸠摩智早就少林派的《易筋经》交给了段和誉，以王语嫣在武学上的天赋修复出完美的《吸星大｜法》根本没有丝毫的问题？那么段和誉就只是《吸星大｜法》的挂名作者，而王语嫣却是真正的作者。如果当真如此的话，那么修炼《吸星大｜法》有反噬的问题，一定就是段和誉搞的鬼了，故意删掉《吸星大｜法》中提取自少林派《易筋经》中部分经文，化解反噬的问题的注解。因为修炼《化功大｜法》必须采集毒物吸收毒质，将毒素在自身之上进行储存，可若是连续七日均不能够采集到新毒以压制体内旧毒，便就会无法压制体内毒素的反弹，最终导致毒发，毒发之后倒也不会立刻令人毙命，只是自身功力慢慢衰退，而体内感觉似乎有万虫噬咬，极其痛苦难当，死状极为凄惨。而《化功大｜法》留有此疑难问题，或许就是《吸星大｜法》的反噬来源，恐怕当今世上也只有少林派《易筋经》可以化解了。这一点，在旧版《天龙八部》铁头人游坦之身上得到了体现，其修炼《易筋经》化去身上的冰蚕寒毒，反而还得到了冰蚕毒掌。而大理段氏既然能够得到《化功大｜法》，自然同时也就还得到了《星宿毒经》，大理国的苗疆之地本来就有蛊毒，这在加上《星宿毒经》的推波助澜，五毒教的出现似乎具有了必然性。而在历代五毒教主之中，出现几个姓段的自然也是顺理成章的。大理段氏子弟有这两种一明一暗的手段，自然蒙古帝国也不得不尊奉大理段氏子弟为大理国的总管。因为明着天龙寺高僧凭借《凌波微步》完全可以再百万军中取得上将首级，即使是纵然不能够全身而退，也是值得的。主将一死，军心自乱。更何况，如果刺杀不是军中主将，而是元世祖忽必烈本人呢？至于下毒，那就更是防不胜防了，无色无味银针都测试不出的毒素，这世上至少可以配置出数十种。每一种都可以令人得到一种不同的死法，或死前极其痛苦，或死前毫无察觉的安逸，或死后死状极其安详仿佛只是在睡觉一般，或死后凄惨无比肠穿肚烂尸虫钻进做出，无论哪一样只要结果是忽必烈死了就好了，蒙古帝国一定会再次四分五裂的，短期之内绝对无法染指大理国的江山。只是，无论西夏国还是大理国，或者其他国家，都有其严重的内忧外患之问题，不然岂会被忽必烈灭国呢？）
现在的大理路总管是段俊，其人或许是《九阴九阳》的中高手的段子羽的先祖，对于大理国与大理路之间的承袭关系，萧宸明亦不是特别的清楚，而且大理段氏有两系纷争之说，段思平与段思良兄弟的子孙穿插之间互有治理大理国，关键是大理国同姓互婚，两系段氏同为一脉，在加上二者之间互婚，早已经是无法分割。（一个段氏子弟他的祖父可能是段思平这边，可是其外公可能是段思良这边，可谓是源出一脉而分两系，却又两系合交重归一脉。）
只是段子羽这小子，恐怕要在五十年之后才会出现，以至于萧宸明或许无缘一见。而萧宸明来到大理，也只是为了段和誉的武学笔记而已，也可以说是王语嫣对于天下武学的心得，段和誉写的不过就是回忆录而已，而王语嫣对于武学的理解却是隐藏在段和誉的这
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